史藏 · 政书

皇朝文献通考

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圣人昭徳埀裕万世之训而非漫为谦辞也盖世之治乱犹日月之盈晦四时之周序治极必乱乱极亦必返治此守器者所宜保泰而嬗代循环所由有开剏也汤之后为武王其于处桀纣则武已不如汤矣三代以下武之不如其余又何足屈指数故以开剏论之实不如有元之与我大清也夫中国之嬗代莫非其祖宗本其君之臣子也有元兴于北漠我大清兴于东海与中国无渉虽曾受明之官号邪究不过羁縻名系而已非如亭长寺僧之本其臣子也况乎戴不共之讐乘自坏之势抚定中原建基立极以武王于汤有光拟之则实于汉明有光而唐宋在所弗论矣故兹开国方畧之着不重于继明定中原而重于自鄂多理以至赫图阿拉因十三甲筚路篮缕得盛京而定王业若夫兴王之始长白朱果盖犹简狄元鸟姜源履迹

天生

圣人治四海必有祥符与众不同而更在于

圣人之奋智勇受艰辛有以冠人世答

天命夫岂易哉予小子受

祖宗之业每于读

实録观我

太祖开国之始躬干戈冐锋刃有不忍观不忍言而落泪者继思不忍观不忍言之心为姑息之仁其罪小观至此而不念

祖宗之艰难不勤思政治以祈

天永命慎守神器其罪大故令诸臣直书其事以示后世即明臣之纪本朝事迹如黄道周之博物典彚之类不妨节取以证信实然予此为非啻自励而已也欲我万世子孙皆如予之观此书之志其弗动心落泪深思永念以敬

天命守

祖基兢兢业业惧循环治乱之机则亦非予之子孙而已矣此开国方畧之书所以作也呜呼可不敬哉可不慎哉

【臣】等谨按班彪王命论曰帝王之祚必有明圣显懿之徳丰功厚利积累之业然后精诚通于神明流泽加于生民故能为鬼神所福飨天下所归往韪哉斯言此虽唐虞三代禅伐不同然而受命之符其揆则一我

国家累承

世徳诞受

鸿图

太祖高皇帝经纶草昩

太宗文皇帝式扩昄章洎我

世祖章皇帝入关定鼎统一寰区

文徳武功蔚然大备而事经十纪或未能缕晰其详我皇上觐掦

前烈埀裕后昆

特命儒臣纂述成编冠以

发祥世统一篇自

太祖高皇帝癸未年始至天命十一年丙寅凡八卷自太宗文皇帝御极始至顺治元年甲申凡二十四卷钜目鸿纲编年纪载逺迈典谟之所纪实为史册所未闻千万世下跪诵是编共恍然于我

祖

宗运世之本

功徳所纪有如是之艰难缔造者宜乎

神器之膺与天无极也

钦定捕临清逆匪纪畧十六卷

乾隆三十九年大学士舒赫徳等奉

敕撰

【臣】等谨按是编纪戡定山东逆匪王伦而作伦以鸷忍悍戾之徒逞其邪説因而聚党作奸螳臂之逞诚不自量伏念我

皇上临御以来

厚泽深仁沦肌浃髓频年赈防蠲除不下数千万计食

福饮和人思効命

神武懋昭

勇智天锡宜乎肤功之奏无有迅于是役者篇中所载颠末具陈至其倡乱虽始于夀张而伏诛则在于临清故以临清纪畧为名焉

钦定平定两金川方畧一百三十六卷

乾隆四十六年大学士公阿桂等奉

敕撰

皇上御制序曰前平定金川实只受促浸一处之归降后平定两金川则并促浸儧拉两处削平之而屯戍其地不读前方畧不知予之抚顺宥过之寛惠不读后方畧不知予之保大经乆之苦心两金川之偝恩奢望屡赦屡叛与夫不得已用兵之原委亦既见之后告成太学之碑文矣兹方畧成而司事者以序请从其请是赘言弗从其请是阙体以书之有弁辞蒇体例也夫示之义方之谓方定之智畧之谓畧有方无畧失之执有畧无方失之随二者相需殷而相得彰且方有隅之义而象地畧有包之义而象天干圆坤方隂静阳动即兵法实不出乎此要之本于敬而弗懈公而无私泰而不骄勤而非躁然后能赏罚明而进退当缓急应而机宜合运之九重之上示之絶域之遥忘忧不可掣肘益不可是必注精神于董事之诸臣而念辛苦于冲之众士呜呼定方畧岂易言而成方畧更难覩也今幸覩方畧之成庶乎五年防餐废寝之劳得以少慰而借以解后世穷兵黩武之讥所谓伐逆不伐顺伐险不伐夷者或庶几乎【臣】等谨按篇首恭録纪畧一卷

天章八卷末附臣下诗文八卷书中所载平定两金川事则始于乾隆二十年六月以迄乎四十四年十一月也粤稽冉駹旧地险絶寰区自中国用武以来兵力虽强罕有能至其地者故郎卡归命而后其子索诺木煽惑小金川僧格桑逞其鸷忍肆厥鲸吞以为石栈天梯势难飞度我

皇上造化由心舆图在掌

运筹九天之上决胜万里而遥僧格桑授首行间索诺

木献俘

阙下仰见

耆定之隆实为旷古所未有而昔曾开一靣之网今复

申九伐之讨者

圣主固出于不得已也

钦定兰州纪畧二十一卷

乾隆四十六年大学士公阿桂等奉

敕撰

【臣】等谨按是编恭纪戡平逆回苏四十三始末回人久隶版图散处中国其杂居西北陲者性多犷悍苏四十三等诡称传法于祖国别立新教与旧教搆争遂萌不逞啸聚河州用是

命将遄征殱除丑类凡

睿谟硕画具着篇中所以为自外

生成者之炯戒也

钦定歴代纪事年表一百卷

康熙五十年内阁学士兼礼部侍郎王之枢等奉

敕编

圣祖仁皇帝御制序曰古者纪事之书其体有二专纪一事而具其始末者尚书之体也编年而通纪一时之事者春秋之体也自汉司马迁作史记尽变尚书春秋之体而后世为史者皆师之然其法实不外乎尚书春秋其本纪世家即春秋通纪时事之体八书与列传即尚书专纪一事之体而所谓年表者又编年之变例也歴代之史具矣而表多缺焉康熙四十四年春朕南巡吴防有儒生龚士炯进其所编歴代年表若干卷起陶唐而终于隋朕惜其用心之勤而业未境也乃命侍郎周清源内阁学士王之枢续之迄于元至正之末凡一百卷其体依仿诸史而微有别者诸史之表各分一类而是编则王侯宰辅以及外藩层次附列于帝纪之下诸史之表独载废置朝防征伐之大者而是编则每事皆系焉是其所以异也代逺文繁亲加裁定复考正三元

甲子编年一卷列诸简端昔宋袁枢为纪事本末朱子以为与资治通鉴相表里亦犹左氏之于春秋既依经而作传而复别为国语以相错综也以是知纪事之书不厌其类之广盖以歴世乆逺事物纷赜观者易于遗忘故别为一体以提其要而使致详焉是编之作亦所以备史之一类云尔翰林检讨马豫镌板告竣为序其大指如此

凡例曰司马迁史记年表及司马光通鉴目録皆以年为经以国为纬兹本其例记事以朱子通鉴纲目南轩纲目前编商辂续纲目为主酌加裁损复防之司马光资治通鉴金履祥通鉴前编薛应旂宋元通鉴及二十一史始唐虞迄宋元代殊事异表亦随时变式随式变例各有取义焉

御批通鉴辑览一百十六卷附明唐桂二王本末四卷

乾隆三十二年大学士公傅恒等奉

敕撰

皇上御制序曰编年之书莫备于

皇祖御批之资治通鉴纲目盖是书集三编为一部自三皇以至元末明初振纲挈目谨予严夺足以昭万世法戒为人君者不可不日手其帙而心其义也然

皇祖虽尝抉精微徴辞旨著论百余首亦惟析疑正陋埀教后世耳于其书则一仍厥旧无所笔削也故全书篇幅虽多而议论乃什倍于事实即如前编之中总论史论音释辨疑考证纷不一家正编之中凡例发明书法考异集览考证正误质实滥觞益甚至于续编之作成于有明诸臣其时周礼沿尹起莘例作发明而广义则出于张时防效刘友益书法而为之者夫发明书法其于歴朝兴革正统偏安之际已不能得执中之论而况效而为之者哉且以本朝之臣而纪其开国之事自不能不右本朝而左胜国此亦理之常也况三编中嬗代崛起之际称太祖而系以我者不一而足亦非体例也故命儒臣纂歴代通鉴辑览一书尽去歴朝臣各私其君之习而归之正自隆古以至本朝四千五百五十九年事实编为一部全书于凡正统偏安天命人心系属存亡必公必平惟严惟谨而无所容心曲徇于其间观其书者凛天命之无常知统系之应守则所以教万世之为君者即所以教万世之为臣者也书中批论一依

圣祖之例自述所见据事以书者十之三儒臣拟批者十之七而经笔削涂乙者七之五即用其语弗防窜者亦七之二云

【臣】等谨按明正徳中李东阳等撰通鉴纂要一书旧藏

内府

皇上因其纪载舛漏襃贬失宜

命儒臣详稽史传参订是非

亲洒丹毫祥加评断

酌理凖情推见至隠而尤于系统年表

示予夺进退之大公大哉

王言所谓非一时之书而万世之书也至于福王南渡

残喘茍延

特命于乙酉一年分注以存其位号唐桂二王窃据称

戈迹同昰昺而遗臣轶事犹

命考稽颠末附缀篇终此则

覆帱之量尤非涑水紫阳所能窥见万一者已

钦定通鉴纲目三编四十卷

乾隆四十年奉

敕撰

皇上御制序曰编年之书奚啻数十百家而必以朱子通鉴纲目为凖通鉴纲目盖祖述春秋之义虽取裁于司马氏之书而明天统正人纪昭监戒着几微得春秋大居正之意虽司马氏有不能窥其籓篱者其他盖不必指数矣尝谓读书立言之士论世为难非如朱子具格致诚正之功明治乱兴衰之故其于笔削鲜有不任予夺之私失襃贬之公者自纲目成而义指正大条理精密后儒有所依据踵而续之由宋迄元厘然方防至明代君臣事迹编辑之难更倍于诸书盖明史已成于百年之后而世变风漓记载失实若复迟待将何以继续编而示来许爰亟命儒臣法朱子通鉴纲目义例増损编摩大书以提要分注以备言毎一卷成呈览朕于几暇亦时御丹铅为之参定虽于天人一贯之精微未之能尽而惟是谨严之义守而弗失简正之旨志而必勉书既成羣臣举唐太宗之事为言勉从其请而为之序云

【臣】等谨按先是大学士张廷玊奉

诏辑纲目三编襃贬则极其谨严事迹则多所阙漏又塞外人名地名音译亦踈于考正至是乃

特命改修其大书体例悉遵

钦定通鉴辑览细注则备核史传补遗纠缪使端委秩然又作发明以阐书法増质实以备参稽至于译语则一本

钦定辽金元国语解以订正其舛讹盖

睿裁精审迥越寻常宜非廷玉等初编之本所能拟其

详密矣

纲目分注拾遗四卷

芮长恤撰长恤字蒿子原名城字岩尹溧阳人前明诸生

【臣】等谨按朱子作纲目属分注于赵师渊故其删削通鉴率多舛漏后人悮以为朱子所作皆强为之词长恤知非朱子手笔乃取通鉴原文与分注互勘各系考辨于后不特纠师渊之失实可为有功于紫阳也已

皇王史订四卷

李学孔撰学孔字瞻黄渭州人顺治中官大宁卫断事

竹书统笺十二卷

徐文靖撰文靖见经类

【臣】等谨按竹书纪年有附注伪传出自梁沈约是书称笺者所以别于注也称统笺者不特于纪年笺之附注笺之诸凡所引书传间有伪误亦并笺之也盖文靖误以纪年为原书又误以附注真出沈约故以笺自名

纲目订误四卷　通鉴胡注举正一卷

陈景云撰景云字少章常熟人寄籍吴江县学生景云自序曰朱子通鉴纲目属门人天台赵防道成之朱子病其中多疎漏有意更定竟未及为元汪克寛有考异徐昭文有考证凡纲之疎漏据提要正之至分注之误则在所畧景云搜览分注意所未安辄加订正其纲中之可疑者间附焉资治通鉴后编一百八十四卷

徐干学撰干学见经类

此木轩纪年畧五卷

焦袁熹撰袁熹见经类

考定竹书十三卷

孙之騄撰之騄见经类

通鉴纲目释地纠缪六卷补注六卷

张庚撰庚字浦山秀水人乾隆丙辰荐试博学鸿词

庚自述曰通鉴于地名为要地名而有关军事为尤要通鉴有胡身之注若王防学集览冯智舒质实每于地名不考任意引注庚取胡注校定其半又主顾祖禹读史方舆记要再证以舆图名曰纠缪其所未详者不注者一一补之惟封爵之地多挂空名有不补也

读史纲要一卷

王植撰植见经类

右编年

皇朝文献通考卷二百十九

钦定四库全书

皇朝文献通考卷二百二十

经籍考【十】

史　　【起居注】

【臣】等谨按五朝续通考改马氏起居注为诏令奏议良以寔録日厯等编宋代以下散佚无存其书既无可采登其目即不能仍旧因时通变理固宜然洪惟我

国家肇兴东土

列圣相承

五朝实録炳朗中天

圣训煌煌昭垂奕叶凡史局所尊藏

记注所恭载

丰功伟烈逺迈二典三谟之盛敬谨纂辑以符端临通考

旧例焉

太祖髙皇帝实録十卷

崇徳元年大学士刚林希福等恭修康熙二十一年大学士觉罗勒徳洪明珠奉

敕重修雍正十二年大学士鄂尔泰张廷玉等奉防校订

皇上御制序曰粤稽自古帝王乗时建极膺天命而佑下民丰功骏烈垂诸史乗炳炳麟麟是以纪言纪事必详且核焉况于圣人首出开物成务经纬天地奠丽河山智勇沈深谟猷訏逺布为法则着为章程将使后世子孙继继承承遵循罔轶讵不重欤洪惟

太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业高皇帝以圣神文武之姿受

天眷命诞兴东土爰总义旅遹求厥宁九国连兵相向一怒而讨平之明人四路来攻亦尅日尽殱于境外师出有名光明俊伟威爱并立近服逺懐当是时羣部来归英豪向附奋迹辽沈之间而号令行于万里帝业之兴何其神也由是天人协应建国纪元修明庶政教育羣伦创国书分旗制申军令定礼仪经营缔造之际旰食宵衣不遑暇逸故乃纲举目张传之亿万年而不可易心法治法与二帝三王有同揆也

太宗文皇帝继天登阼命儒臣敬辑

实録规模畧备

圣祖仁皇帝复加搜考修纂成书尊藏内府并贮史宬惟是山川疆土以及臣僚名氏前后间有异同清汉之文或简或繁未经画一我

皇考世宗宪皇帝惧有舛讹特开史馆重加校订按日进呈

亲为阅定朕缵承丕绪仰体

前徽用复洁诚披览卷帙如旧缮録一新只只乎觇开国之鸿谟昭垂统之大业书曰监于先王成宪其永无愆诗曰昭兹来许绳其祖武于以率攸行而保

天佑其敢忘绍庭上下之思哉谨序

太祖高皇帝圣训四卷

康熙二十五年

圣祖仁皇帝恭编

圣祖仁皇帝御制序曰朕惟帝王创业垂统传之无穷非独世徳茂也盖亦有典则之贻焉其运之一心播为成宪恒足以示道揆于子孙昭法守于臣庶盱衡千古载籍具存矧其为大圣受命而兴者乎皇哉何规模之逺也我

太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武文定业高皇帝灵承休命诞受多方经纶于天造草昧之年缔搆于王业艰难之日除残伐暴度越汉唐顺天应人絜隆汤武所以茂风教宣畅声灵振举纲维恢张疆宇者勒诸兰台之上布在方防之中骏烈鸿猷粲然明备矣若其摅词为典播告成经建邦立国之模战胜攻取之畧化民成俗之务用人行政之方靡不道合枢机理取体要有非臣邻所能悉覩黎献所能尽传者不有成书何以彰

圣谟而答光训乎朕绍庭继绪志切觐扬因命儒臣分类编辑为目二十六为条九十有二总为

寳训四卷浩浩乎干包坤负之大皇之坟也秩秩乎民彝物则之常帝之典也以绍心法至中也以握化原至正也以迓

天眷至顺也以垂后昆至裕也率而循之钦承而无斁之所以卜有道之灵长緜无疆之厯服胥于是焉在奕世子孙尚其克念

祖武永永勿替也哉

皇上御制序曰朕惟神圣首出济世觉民立徳立功立言三者统而有之盖仁义中正之极定于厥躬布诸纪纲为巍巍之帝业颁诸诰令成洋洋之圣谟文教彰明覃被海宇炳乎如日月之照临穷天地亘古今而莫不仰焉于戏盛哉洪惟

太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业高皇帝体肖二仪量包六合应期受命肇建丕基叶云雷以展经纶法四时而宣教化六师顺动九有输诚拯生民于涂炭之中转宇宙为平成之运当是时缔造维新规模尽善武纬文经万物咸覩亦既布在方防传信亿年矣乃若心通造化道综百王吐词成经发声为律阐贞一之防明至善之宗论圣学则以正心修身为先辨君道则以求贤听言为要昭晰乎

上天降监之原无念不将之以敬畏申儆乎君臣契合之谊每事必体之以公诚以至班朝治军明刑制用靡不敷陈至理约而该复而不厌信乎有徳者必有言也我

圣祖尝命儒臣编辑

圣训四卷类聚条分灿然明备朕绍膺统绪追契徽猷口诵心维匪伊朝夕仰见义蕴之渊闳典章之画一庶政之周详直与帝典周官同其广大顾金匮石室之藏廷臣无由得见是用敬加剞劂宣示万方俾我子孙臣庶率而循之世世罔斁奉之涖政可以致治保邦准以淑躬可以儆心寡过盖一时之制作而万古之世道人心胥赖焉非甚盛徳其孰能及此乎谨序【臣】等谨按所分四卷凡二十六类析为九十二则粤自有明末造纲解纽弛钟

王气于大东审

神器之有授

太祖高皇帝恭膺

天眷诞造

丕基以遗甲十三人

肇开鸿业

经纶缔造薄海归

仁仰惟

圣哲显融之徳运世有基

聪明睿智之符健行不息用是

敷为彝训义蕴渊闳绍千古之心传垂万年之

家法我

圣祖仁皇帝仰契

前徽命儒臣敬谨编述彰阐

鸿谟九十二条之中固巳致广大而尽精微矣岂非万世

所宜聪听者哉

太宗文皇帝实録六十五卷

顺治九年大学士希福范文程等恭纂康熙十二年大学士图海觉罗勒徳洪等奉

敕重修雍正十二年大学士鄂尔泰张廷玉等奉防校订

皇上御制序曰洪惟

太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝狥齐敦敏广大寛仁早从

太祖赞襄大业才徳冠世中外归忱迨乎嗣统之年敦宗睦族戢众安民御将行师开疆拓土军威震叠而以不嗜杀为心武功赫濯而以善养人为务存朝鲜故土字防古遗氓明政不纲天人共愤且旧与我国有隙于是应天顺人率师直抵燕京声罪致讨犹念彼为中国功垂成而弗取天性仁厚大度豁如固已超越百王包涵六合矣至若建官分职推贤举能恺泽厐鸿刑章平允设制科以崇文教开言路以重忠良隆规钜典巍乎焕乎皆一统之大猷百世之良矩也

世祖章皇帝辑为

实録六十有五卷

圣祖仁皇帝命儒臣搜讨订正缮録成编尊藏惟慎皇考世宗宪皇帝孝切崇

先敬加披览以前后字句之未尽画一也复

令臣工校对而

躬为阅定焉朕仰承遗志庄诵绎思用竣厥事缅惟帝典商盘前王之懿范也天球琬琰宗庙之重器也昔之君珍为世寳奉以无坠矧夫典章所纪谟烈所垂造邦制治之图启泰贻安之要煌煌简防世昭法守何止帝典商盘天球琬琰之寳重也耶谨序

太宗文皇帝圣训六卷

顺治末

世祖章皇帝恭编康熙二十六年

圣祖仁皇帝续成

圣祖仁皇帝御制序曰朕惟帝王诞膺天眷肇造丕基功徳茂隆疆宇日辟有纪纲以昭大法即有谟训以启后昆方防具存灿然可考也若夫道兼作述业裕创垂以圣继圣而钜烈鸿猷焕乎宇宙间者尤足冠百王而立极焉钦惟

太宗应天兴国德彰武寛温仁圣睿孝隆道显功文皇帝躬上圣之资承开天之运神武不杀寛和有制万国向化而宾从庶绩抚辰而就理峻徳勲巍巍荡荡称极盛矣至于命令诰诫诞播宏词皆义切训行理归体要洪纎毕举本末咸周而其大指之所存则首在于爱养生民旁求俊乂敕几凝命惇典明伦大哉王言诚治平之极则也我

皇考世祖章皇帝尝命纂修未竟厥绪朕嗣膺歴服念切缵承爰命儒臣详加编辑计一百一十一条分二十三类定为

圣训六卷既成因披陈庄诵朝夕绎思见夫防原于精一义着于典谟上之可以正道揆焉下之可以昭法守焉书曰监于先王成宪其永无愆诗曰不愆不忘率由旧章自昔诗书所载莫不以绍衣为兢兢矧夫义蕴精深规模宏逺嘉言彝训超踔古今朕用是觐扬光烈昭示来许后之子孙以此蕴之于心则为天徳敷之于政则为王道范围臣庶则为会归之极垂裕后昆则为贻燕之谋尚其夙夜祗承以为致治保邦之本而迓祈天永命之休也是为序

皇上御制序曰圣人之情因辞以见易曰修辞立其诚所以居业也盖以通天下之志以成天下之务本乎至诚施诸命令无意于辞而理臻其极歴观尧舜禹汤文武之世典谟训诰厘然具存后人奉之为经列在学宫为载籍首矧夫运际开天功存继志制作侔造化教泽被生民天下之文章孰有大于此者乎钦惟

太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝英姿挺出圣武布昭大智如神渊衷若谷及登寳位疆宇日增厚禄以养贤勤身而率下恩威所及大畏小怀政教所孚逺来近悦皇哉何化理之神也至若敷陈治道诲谕臣民不尚虚文惟崇大体谓行善所以事天而逺利始能服众阐伊尹一徳之训称曾参三省之言以劝农讲武为立国之大经以考古读书为服官之要务自立纲陈纪以逮服饰器物之间或即事以宣猷或因时而定制洪纎咸备张弛攸宜盖察理精故见之也逺更事乆故虑之也详用能承借丕基佑启

圣哲是诚亿万年继往开来之极轨也顺治中尝因记注

旧文纂修

圣训一书未竟厥绪

圣祖仁皇帝特命儒臣详加编辑事以类分凡二十有八言以条举凡一百一十有一彚为六卷体要着明朕在宫中防

皇考恩勤教育定省之时备闻

祖训嗣膺大统志切缵承晨夕披陈寻绎仰见心符道要语中机宜防蕴闳深函盖天地文辞昭晰彪炳日星垂裕后昆永昭法守用是勒为成书敬授剞劂颁示中外书曰圣谟洋洋嘉言孔彰又曰圣有谟训明徴定保我子孙臣庶其诵习遵循永敬承于世世哉谨序

【臣】等谨按所分六卷凡一百一十一则钦惟

太宗文皇帝守成创业益扩昄章所以开一统之基者谟训昭垂布在方策巍乎焕乎宜与天地同其悠乆矣世祖章皇帝实録一百四十六卷

康熙六年大学士巴泰魏裔介等奉

敕恭修雍正十二年大学士鄂尔泰张廷玉等奉防校订

皇上御制序曰我国家受

天眷命统一万邦日月所照血气之属咸切尊亲亦惟是