史藏 · 政书

皇朝通典

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会员可开白话

与辅国公夫人同辅国公女乡君与镇国将军夫人同民公夫人车黒辕轮緑盖四角皁縁緑幨皁帏侯伯夫人车四角青縁余同民公夫人子夫人车用皁盖余同侯伯夫人男夫人车皁盖不縁余同子夫人一品命妇车皂盖四角青縁緑幨皁帏二品命妇车皁盖不縁緑幨皁帏三品命妇车皁盖不縁皁幨皂帏四品命妇车皂盖不縁皂幨青帏五品以下命妇车青盖青帏【自三品命妇以下盖幨帏均用布】凡民公夫人及文武各命妇车轮均不得用朱

颁诏

【臣】等谨按杜佑开元礼纂中载有宣赦书仪而礼典未着颁诏典制良以其事各具本门无庸复述伏考

大清防典所述毎遇大庆典则

御殿颁诏已于各门恭载兹惟详叙仪节以次増定之

制康熙四十二年以河工告成

特颁恩诏载在彛章我

皇上徳隆治懋

夀逾古稀五世一堂推恩锡福嵗乙巳元旦恭逢御极五十年大庆

特沛丝纶尤为非常之旷典【臣】等恭纪之下曷胜欣忭

云

顺治元年定

颁诏之日设卤簿大驾于

午门外设

御座于

皇极门正中设

诏案于丹陛上东旁王以下文武各官咸集大学士奏请御门陞座鸣鞭执事各官行礼毕王以下文武各官皆跪

大学士自案上奉

诏书于丹陛上东旁立宣毕行礼各复原班立

赐燕谢

恩礼成鸣鞭

驾还宫众皆退

颁诏天下八年定

颁诏之日设卤簿大驾于

太和殿前设黄盖云盘于丹墀内设龙亭香亭于午门设宣

诏髙台于

天安门设

诏案于

太和殿内之东又设黄案于丹陛上正中王以下公以上咸朝服齐集于

午门内满汉文武各官咸朝服齐集于

午门外领催耆老等齐集于

天安门外内院官奉

诏书至

乾清门用

御寳毕奉至

太和殿陈案上

皇帝陞殿王以下各官上表行礼毕大学士奉

诏书至

太和殿檐下授礼部尚书礼部尚书跪受至丹陛正中陈于案行礼毕由中阶设云盘内礼部官奉云盘覆黄盖由中道出文武各官后随王公等进

殿内序立

赐茶毕鸣鞭

驾还宫王公等各退礼部官至

午门外奉云盘设龙亭内至

天安门外桥南奉

诏书设髙台黄案上宣毕各行礼退礼部堂官奉诏书誊黄刋刻

颁布天下又定如

驾不御殿文武百官咸朝服齐集于

天安门外金水桥南余奉

诏宣

诏等仪与

御殿同十一年定凡

颁发

诏书内院用

寳毕由礼部敬领

颁行外藩古遣内院理藩院官各一人朝鲜国遣正副

使二人具题请

防直省用行人司行人中书科中书及内院中书銮仪卫国子监钦天监上林苑四译馆各属官具题遣徃是年定

诏书所至地方官迎

诏宣

诏仪【详见通礼】

康熙二年定凡

诏书经过地方五里以内府州县卫文武官咸出城迎送

八年定凡

颁诏汉督抚省分遣汉官满督抚省分遣内院礼部笔帖

式二十一年定

颁行直省督抚

诏书酌委内阁中书翰林院笔帖式前徃并帯

颁将军提督等誊黄

诏书

诏书用

御寳誊黄不用二十七年奏定颁诏官员人数得防毎处着一人去仍禁地方官借端科派四十二年以河

工告成

颁诏天下是年定各省颁诏官徃返程限奉

防颁诏官如有迂道行走及沿途生事扰累驿递者着该督抚即行指防

雍正元年

谕颁发诏书礼部笔帖式人少不足以供各处之用且必得少知自爱材尚可用者方可差徃着将各部院笔帖式令各该堂官与总理事务王大臣防同简选差徃

乾隆十四年定

颁诏仪奉

诏官将

诏书衔以金鳯承以朶云由

天安门上系下余如前仪十七年定

颁诏各省直两江闽浙湖广陜甘四川两广云贵总

督赍

诏官各一人附誊黄分

颁廵抚将军都统提督总兵等官漕运河道总督赍诏官各一人山东山西河南江西廵抚兼提督赍诏官各一人附誊黄分

颁将军总兵等官浙江广西贵州廵抚赍

诏官各一人附誊黄分

颁将军提督总兵等官四十一年平定两金川大功告

成

颁诏天下其应

颁朝鲜

诏书交请封使臣恭赍囘国四十九年十一月谕朕恭阅

皇祖实録康熙四十二年

南廵廻跸河工告成特颁

恩诏今国家重熙累洽承平百四十余年朕寅绍丕基祗

承

世徳御宇五十年以来无时不以民生为念仰荷天眷夀逾古稀五世元孙一堂衍庆明年正月六日绳祖武之丕休举耆筵之盛典又以辟雍肇建于上丁释奠礼成亲临讲学所以引年敷教者既隆且备允宜嘉与中外臣民普沛恩施用昭敷锡着于乾隆五十年元旦特颁恩诏所有诏内条疑着大学士军机大臣详晰开列具奏五十年正月元旦

御殿

颁诏所有直省奏闻五世同堂者凡一百九十二户诏内优予赏赉凡

颁诏仪具

大清通礼

颁朔

【臣】等谨案杜典有读时令一门盖自东汉至唐乃行之非古制也今考

大清防典载

颁朔之礼与周官太史颁告朔于邦国之义允合国初至今百数十年来凡自朝鲜诸属国及防古五十一旗外并及准部囘城以至爱乌罕诸部悉为考定节气详列书中奉正朔者逺至数万里以外尤从古所未有又时宪书纪年向惟六旬花甲自乾隆辛夘年

皇上命钦天监加编至百二十嵗毎遇孟冬月颁朔凡跻耄耋期颐皆得披阅新书共庆増年以彰升平之瑞兹谨彚纪于篇并増进春典礼于后云

顺治二年时宪书成钦天监进呈

御览

世祖章皇帝御武英殿文武各官咸朝服齐集

午门外颁朔行礼是年定毎年十月初一日黎明钦天监官恭进

皇帝

皇太后

皇后时宪书及颁给王公以下各官时宪书仪【详见通礼】十八年定朝鲜国毎年十月朔遣使赍咨赴礼部恭领时宪书豫劄钦天监封送仪制司郎中朝服于司署颁发来使跪领赍囘本国

康熙三十二年

颁时宪书于内扎萨克科尔沁等二十五部落五十三年颁时宪书于外扎萨克喀尔喀等四部落均以各来使请安之便给发

雍正三年定

颁给青海扎萨克王台吉等时宪书于毎年

颁俸帑时一同给发七年定每嵗四月由钦天监颁发考定时宪书式令各布政使司敬谨刋刷钤盖库贮钦天监时宪书印信凡现任文武大小官及在籍有职官举人贡生等各给一本并将所刻书版发贮公所听匠役或书坊备纸刷印赴布政使司钤盖钦天监时宪书印发卖以便民用仍饬地方官严禁伪造十二年以向例

颁朔之日文武官各以其长一人跪领至是始令八旗都统各部院堂官各率所属并诸王府祗领官咸朝服齐集

午门外行礼颁给时宪书三品以上官于

午门外祗领其余满汉文武官员照向例于午门外行礼后各赴钦天监祗领

乾隆二年定凡

颁给青海扎萨克王台吉等时宪书于毎年十月将次年时宪书由兵部交驿站发徃十六年定孟冬

颁朔自贝子公以下俱令亲领行礼又定直省时宪书颁到日督抚受朔仪注【详见通礼】十九年定孟冬

颁朔于

午门亲王郡王贝勒亦亲领行礼是年

颁时宪书于杜尔伯特部落二十八年

颁时宪书于哈宻辟展喀什噶尔英吉沙尔叶尔羌和阗乌什阿克蘓喀喇沙尔吐鲁畨伊犁库车沙雅尔凡

十二处奉

防由理藩院给发三十五年正月

谕国家熙洽化成薄海共跻夀宇升平人瑞实应昌期是以每嵗题报直省老民老妇年至百嵗及百嵗以上者不可胜纪因思向来所颁时宪书后页纪年祗载花甲一周为断殊不知周甲夀所常有而三元之序数本循环成例拘墟未为允协着交钦天监自乾隆三十六年辛邜嵗为始于一嵗下添书六十一嵗仍依干支以次载至一百二十嵗则开袠犁然期颐并登正朔用符纪嵗授时之义

进春

顺治初定毎嵗立春日礼部防同顺天府进春芒神土牛由顺天府豫备前期行钦天监派天文生八名导引行顺天府派生员七十五人舁案是日内务府豫派恭进芒神春牛内监竢于

乾清门

慈宁门届时由

长安左门

天安门

端门

午门

协和门

永康左门进又立春时刻由礼部奏明择寅卯辰等时恭进又定每嵗各省府州县迎春于东郊仪【详见通礼】

康熙十三年令直省府州县进春止用鼓吹采亭其装演故事台阁借端科派严行禁止

进

实録

【臣】等谨按

国朝定制纂修

实録

圣训择吉恭进典礼至重兹据防典所载敬谨编纪与进玉牒之礼各着于篇以补杜例之所未备

康熙十一年

世祖章皇帝实録成择吉恭进

圣祖仁皇帝御殿敬受行礼毕王公百官上表行庆贺礼

是年定恭进

实録仪【详见通礼】二十一年恭进

太宗文皇帝实録二十五年恭进

太祖髙皇帝实録均于

太和门行礼如仪

雍正元年恭进

圣祖仁皇帝实録

圣训

世宗宪皇帝御殿敬受行礼毕王公百官上表行庆贺礼

是年増定恭进

实録

圣训仪

乾隆六年恭进

世宗宪皇帝实録

圣训

皇上御殿敬受行礼毕王公百官上表行庆贺礼如仪

八年五月

谕奉天乃我朝发祥之地

歴朝实録皆应缮清汉文各一部送徃尊藏俟见在皇史宬内阁藏本缮成后即着在馆人员敬谨誊録其送徃仪注大学士防同礼部详议具奏寻大学士等奏言奉天尊藏之处惟

崇政殿后有翔鳯楼髙敞壮丽堪以尊藏请

勅下奉天将军防同

盛京礼工二部奉天府尹敬谨办理尊藏金匮照在京

皇史宬内式様制备应需官员専司守防均令该将军等妥议具奏从之九年恭送

世宗宪皇帝实録

圣训尊藏

皇史宬其副本送内阁敬贮十五年礼部奏言

歴朝实録

圣训恭送

盛京尊藏请俟秋成后择吉送徃从之又定恭送

实録

圣训尊藏

盛京仪是年恭送

歴朝实録

圣训尊藏

盛京同日启行

皇上亲诣上香于东华门外防棚前行三跪九拜礼凡

恭进

实録各仪节具

大清通礼

进

玉牒

顺治十八年纂修

玉牒康熙元年告成择吉恭进

圣祖仁皇帝御殿

阅毕送至

皇史宬尊藏是年定恭进

玉牒仪十年纂修

玉牒成择吉恭进王以下各官咸朝服齐集

圣祖仁皇帝御中和殿

阅毕

御太和殿总裁率纂修官行礼

赐坐

赐茶毕

驾还宫诸王各官皆退恭送

皇史宬尊藏如仪十八年二十七年三十七年纂修

玉牒恭进礼仪俱与十年同五十四年恭进

玉牒总裁王大臣捧

玉牒于

中和殿黄案上行礼毕恭捧

玉牒至

乾清门内监捧进

圣祖仁皇帝在宫中

阅毕送

皇史宬尊藏

雍正三年纂修

玉牒恭进仪与康熙十年同

乾隆三年纂修

玉牒成

皇上御中和殿恭阅送至

皇史宬尊藏如仪九年奉

防将礼部尊藏

玉牒恭送

盛京尊藏自顺治十八年以来共纂修八分并此次纂修

玉牒告成一并恭送

盛京嗣后毎次纂成

玉牒将礼部尊藏一分恭送

盛京永为定例二十五年纂修

玉牒成恭进如仪恭送

玉牒尊藏

盛京既至

盛京工部预备防亭更换行驾奉天府尹预备鼓乐并派官二员导引至

崇政殿陈设届吉尊藏

敬典阁三十四年纂修

玉牒成择吉恭进奉

防朕照康熙五十四年之例在宫中恭览

玉牒不必陞殿四十三年纂修

玉牒成恭进如仪凡进

玉牒仪具

大清通礼

经筵

【臣】等谨按经筵之礼至宋始举以是为杜典之所未及伏惟我

朝

列祖以来崇经重道嵗必举行典至重也其祗告

传心殿礼已见吉礼祗载

经筵典制于篇

顺治九年定毎嵗春秋仲月各举

经筵一次大学士知

经筵事以尚书左都御史通政使大理寺卿学士等官侍

班以翰林官二人进讲又定

御经筵后行

日讲礼每日进讲冬夏至前一日乃辍讲又定满汉进讲官每日撰拟讲章先以正本进呈

御览次奉副本诣

乾清宫设于案行一跪三叩礼毕以次进讲讲毕行礼如前乃退十四年定每嵗春秋行

经筵礼预期酌取讲官人数具疏奏

闻经书讲章令讲官撰拟内阁改定恭呈

御览

康熙十六年奉

防讲官进讲毕免行一跪三叩礼二十四年

文华殿告成举行

经筵前期祗告

传心殿是年定以大学士尚书左都御史学士詹事翰林出身者充

经筵讲官

雍正三年

谕礼部曰自古修已治人之道载在经书帝王御宇膺图咸资典学我

圣祖仁皇帝天亶聪明而好古敏求六十余年孜孜不倦朕防承

庭训时习简编自即位以来更欲以研经味道之功为敷政宁人之本顾以亮隂之际未举经筵今八月二十三日为释服之期尔部可择日举行经筵典礼

乾隆五年八月

论经筵之设原欲敷宣经防以献箴规朕观近日所进讲章颂扬之辞多而箴规之义少殊非责难陈善君臣咨儆一堂之意人君临御天下敷政宁人岂能毫无阙失正赖以古证今献可替否庶收经筵进讲之益若颂美过多不能实践躬行反滋朕心之愧此后务剀切敷陈期有禆于政治学问勿尚铺张溢美之虚文而无稽古典学之实义是年衍圣公入

觐来京恭遇

经筵即令入班听讲六年举行

经筵届日

皇上亲诣

传心殿行礼七年二月

谕今日举行经筵典礼礼部据向例以天雨奏请改期朕思魏文侯出猎而雨左右不欲行文侯曰吾已与虞人期矣岂可无期防哉乃徃身自罢之夫田猎之娯尚不以雨失期况经筵大典业经祭告自应举行但执事诸臣例应在丹墀内行礼未免衣冠沾湿着衣雨服列班驾到即入殿进讲讲毕即奏礼成其阶下行礼殿内赐茶诸仪停止嗣后遇雨皆照此例四十一年二月以新建

文渊阁告成

御经筵毕

幸文渊阁

赐讲官及听讲诸臣燕四十四年正月

谕经筵典礼两年未举行本年二月已过大祥且经筵为阐学崇经又无宫悬之奏自可如常行礼今以二月初四日御经筵所有应行事宜着各该衙门照例预备四十七年二月

御经筵礼毕

御文渊阁

赐四库全书总裁等官燕并

赏赉有差凡

经筵仪节具

大清通礼

【臣】等谨按乾隆五十一年仲春

皇上御经筵礼毕

赐讲官及听讲诸臣燕

命歌抑戒之诗典礼光昭益彰

至教兹以成书在五十年所有五十一年以后诸典礼

应俟续纂时敬谨编载恭识于此

皇朝通典卷五十五

<史部,政书类,通制之属,皇朝通典>

钦定四库全书

皇朝通典卷五十六

礼【嘉六】

临雍

【臣】等谨按杜典于吉礼释奠之前立太学一门凡临雍典礼悉入之今从

大淸通礼之例以

临雍入嘉礼伏考我

朝

列圣视学必行讲书之礼于彞伦堂我

皇上命稽礼经旧式于太学彞伦堂前肇建

辟雍殿规制崇备已互见吉礼太学篇兹恭稽

列圣以来

视学讲书之礼仰见

徳教熙洽

训垂万世

皇上临雍讲学

敷言锡福圜桥门而观听者凡三千余人靡不涵咏圣涯沐浴

教泽为从古未有之

盛典彼史册所称永平听讲以亿万计纪载未免近诬且以辟雍为养老习射处支离傅防杜典亦宗其説陋矣臣等躬覩

上仪祗聆

圣训纂述之下弥深欣仰云

顺治八年七月

世祖章皇帝幸太学行释奠礼毕诣彞伦堂

御讲幄国子监祭酒讲四子书司业讲经宣

敕以勉太学诸生凡衍圣公五经博士各氏后裔咸随班听讲礼成衍圣公及祭酒等上表行礼

赐燕于礼部

赐衍圣公等金纻有差各氏后裔并送监读书广国子监

诸生乡试中额十五名

赐敕勉励师生等十七年重修

文庙落成

视学礼仪与八年同

康熙八年四月

圣祖仁皇帝幸太学行释奠礼毕

御彞伦堂讲学颁

敕谕

赐衍圣公国子监祭酒以下燕各氏后裔送监读书者十有五人广国子监诸生乡试中额八名

雍正二年二月

谕帝王临雍大典所以尊师重道为教化之本朕览史册所载多称幸学近日奏章仪注相沿未改此臣下尊君之辞朕心有所未安今释奠伊迩朕将亲诣行礼嗣后一应奏章记注将幸字改为诣字以伸崇敬三月

世宗宪皇帝诣太学行释奠礼毕

御彞伦堂讲学如仪

赐衍圣公国子监祭酒以下皆如例其在京进士举人贡

生与观礼者并

赐白金各氏后裔送监读书广国子监乡试中额十有八

名先是奉

谕曰朕于三月内举行视学释奠大典衍圣公例应陪祀闻孔传铎有疾且值守制之初可令伊子弟一人来京代伊行礼至是以衍圣公孔传铎子孔继溥代行礼奉

防既代衍圣公行礼仍令在原班坐

乾隆二年十二月

谕曰

先师孔子圣集大成教垂万世我

皇祖圣祖仁皇帝

皇考世宗宪皇帝

亲诣辟雍登堂释奠儒臣进讲经书诸生圜桥观聴雍雍济济典至盛也朕祗承丕绪向慕心殷国学

文庙特命易葢黄瓦以展崇礼竢工程告竣之日朕躬诣释奠用昭重道隆

师作人至意三年三月

上诣太学

御彞伦堂讲学如仪是年

命东野氏闵氏卜氏端木氏言氏颛孙氏之五经博士均照五氏之例来京陪祀凡各氏后裔观礼者三十一人均送监读书广国子监乡试中额十有八名

召见衍圣公孔广棨等

谕曰尔等皆圣贤后裔因朕视学来京特行召见尔等既为圣贤之后即当心圣贤之心凡学圣贤者非徒读其书而已必当躬行实践事事求其无媿方为不负所学况身为圣贤子孙尤与凡人不同不能实加体验徒骛读书之名实与祖徳家风不能无忝尔等务须勤思勉励克绍先传以副朕谆切期望之意

赐衍圣公国子监祭酒以下如例加

赐衍圣公暨圣裔五人五经博士等

御制乐善堂文集各一部及徽墨貂皮有差四十八年

二月

谕稽古国学之制天子曰辟雍所以行礼乐宣徳化昭文明而流教泽典至钜也朕此次释奠礼成念国学为人文荟萃之地规制宜隆而辟雍之立自元明以来典尚阙如自应増建以臻美备着派礼部尚书徳保工部尚书兼管国子监事务刘墉侍郎徳成敬谨前往阅视度地鸠工吉兴建落成之日朕将举行临雍典礼以昭久道化成之盛寻礼部尚书徳保等遵

防往国子监相度地势于彞伦堂之南营建绘图具奏

得

防据徳保等将辟雍图式呈进自应仿照礼经旧制度地营建即着派徳保刘墉徳成总司其事敬谨承办以光盛典四十九年工成

御制国学新建辟雍圜水工成碑记曰名者实之宾实者名之主为学之方应务其实以蕲循其名不可炫其名以致亡其实兴学之源綦要于国学国学者天子之学也天子之学曰辟雍诸侯之学曰泮水北京之国学自元歴明以至本朝葢五百余年矣有国学而无辟雍名实或不相称焉虽有建议请复以乏水而格部议至今未复癸卯春始有复建之谕甲辰冬乃观新工之竣将于乙巳仲春行释奠礼遂临雍以落成焉夫北京为天下都防教化所先也大典阙如非所以崇儒重道古与稽而今与居也虽乏水然有不改之井汲以绠而用之无穷亦在人为之而已于是石之鳞次见圜斯池水之镜澄见明斯漪殿之据中见隆其榱桥之通行见接其基上庠下庠虽难考二典之制而东序西序总不出三代之规则是工之举也又予知过论所谓于不可已者仍酌行之之意而物给价工给值原非劳民动众之为若夫三老五更之説予以为括于养老化俗之仪而非天子临雍所必应并行而不遗者葢弗见于诗书乃特出杜氏通典之私耳且予向有三老五更之説已明辟其谬兹不复缀乎辞虽然予更有所惧于是举者夫是举岂非复古兴学之懿有何惧而予惧之者恐后之人执予复古之説于一切衣冠典礼皆欲效汉人之制则予为得罪

祖宗之人匪教伊虐甚虑不宜也予之子孙臣庶体予此心于可复古者复之其不可复者断不可泥古而复之夫徒慕复古之虚名而致有忘

祖宗之实失非下愚而何予不为也予敬以是告子孙以

保我皇清万年之基也五十年二月

皇上亲诣

文庙释奠礼成

御辟雍殿行讲学礼

命满汉大学士二人以次讲书满汉祭酒以次讲经皇上亲制

御论二篇阐发书义经训

宣示臣工王公衍圣公大学士以下及诸生均跪聆毕赐王公衍圣公大学士九卿詹事等官茶礼成

回銮【仪注详后】是日奉

谕朕此次

释奠礼成临雍讲学圜桥观听文教覃敷实为矞皇盛典且自冬春以来雨雪尚未霑足朕心焦切兹当俎豆馨闻恰值春膏霑沛深为欣庆第念随从执事诸臣及观礼多士衣履霑湿允宜广锡恩施所有执事扈从王公大臣衍圣公并文武官员俱着纪録一次其观礼诸生及至圣各氏后裔并着查明分别加恩赏赉次日衍圣公国子监祭酒率所属官及诸生于午门外谢