皇朝通志

皆发声于阿额伊鄂乌谔而以哷克特补勒穆为收声者也故必二合而其音始谐二合成音者□以下第一字头皆然各字头之首六字亦然□□□□□□则生声于□□□□□□而以衣为转音故必三合而其音始析□□□□□□则又生声于□□□□□□而以安恩因安恩恩六字为转音第五第十字头亦然此音必以三合然后发韵收声辨于疑似防芒之际而得天地之中声也

御制清文鉴序又曰字之不得其音者如眀安之为猛安穆昆之为谋克犹云对字未叶耳甚者乃因字法以寓褒讥如金史书乌珠为兀术贝勒为勃极烈或为孛堇者是也

【臣】等谨按

国书有可对之音而徃籍多相沿之谬拉喇莫辨墨穆无分以阿珠为阿术以巴延为伯顔以博啰为孛罗雅克特穆尔之为燕帖木儿特们徳尔之为铁木迭儿触类纷纭尽成讹谬逞支离之见为穿凿之谈固已音无的据而义多牵合矣至若以竒尔为乞儿以穆苏为马赤鄂端诺尔星宿海也而以为阿敦脑儿腾格哩哈达昆仑山也而以为腾乞里塔自我

皇上有辽金元国语解之

命及

钦定西域同文志而凡人名地名之沿讹袭舛者以国书之音为权衡无不厘然允协矣

国朝十二字头括宇宙之大文合声切字字无遁音华音之所未备者合声无不悉具亦无不吻合

【臣】等谨按梯烟之为天枯斡之为汉音之所有者

国书固无不叶其音而□□三合而成音□□四合而成音□□五合而成音皆韵书之空圏影附者而神防于唇吻之间妙契于呼调之际确然有字之可据诚所谓栉之如髪绩之如丝虽细且多而条理不乱者也然则

国书集音韵之大成而寻流讨源允足昭

圣世同文之治矣

皇朝通志卷十四

钦定四库全书

皇朝通志卷十五

七音畧【二】

天竺字母説

象教之兴原于天竺【即厄□□】大藏一十二部原未尝立定法门以何语言文字设为教品但就竺土大众同晓之语言声韵为之唱説其间义以音宣音由呼出音呼相系韵切从生天竺字母有自来矣中土士庶不能尽识梵书沙门神珙制为华音等韵字母以为诵持标式特其字多空列音无的据纵使呼调得法终亦华梵殊归夫天竺字母经咒诸字之渊源也西畨【即唐□】字母经咒诸字之脉络也考其法五十字母之内有十六音韵字三十四翻切字唐贞观初吐畨相阿努尝亲受天竺字法悉得其奥于是依其本音译以唐□之字以为西域传布经咒之用至哷唐罗杂斡复从阿努所译五十字内考订天竺原规为之唱演夹漈郑氏所谓虽重百译之逺一字不通之地而音义可传者也今以天竺等韵字母列于简端即于行下注以唐□之字次列国书对音次列汉文对音由此而进之此五十字实为翻译经咒之源也

天竺字母谱

音韵十六字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

天竺字母谱后説

文殊问经金刚顶经师利问经三部内俱有此天竺字母五十字而所用汉字各有不同于三经内择其与本字音韵相合者取用之其音韵不合者于

钦定国书十二字头汉字内取用天竺字皆清平声其无清平字者用浊平字无平声字者用仄声字其本字呼声应长者将本字叠书而下一字微小合为一字其本字下帯别音者即于本字下将别音字细书合为一字其汉字内有音无字者将所切二字并书合为一字其一字有二音者将分数多之字正书分数少之字细书合为一字照

国书合声切法急读之即成一音俱将反切及喉齿唇舌等音注于其下其字音相近而呼法不同者如嘠噶□匝杂□查楂□答达□巴防□十五字皆各三字相近而嘠匝查答巴五字读噶杂楂达防五字缓读帯哈字者帯喉音读分别注明由此字母所生之字俱照此例庶梵字本韵皆了然矣

【臣】等谨按

钦定同文韵统着天竺字母谱以天竺字唐古特字与国书汉文比类成章实为华梵共证之大源也因文字之区分得义理之妙合而总本于

国书以为之凖

国书十二字头以阿额伊鄂乌谔六字展转相生成第一部字头又以第一部字头配字合声成后十一部字头虽无字母之名而六字为第一部字头之母第一部字头为十一部字头之母一皆本于天地之元音易简宏通周流不滞由是而推之西畨天竺皆可殊途而同归也此谱系以前后二説互相发明凖

国书以定字母之权衡标梵字而注以汉文之翻切旁通无阂义类得宗非特括音韵之大全益足以昭

声教之无外也已

天竺音韵翻切配合字谱説

译义之用通乎经文译音之用宜于咒语阿努所译天竺字母字虽唐□之字而音则实悉天竺之音然则欲得天竺字之本音舍唐□之字其奚从欤今将唐□所译天竺音韵翻切配合所生诸字依其配合之法用中土之字对译成谱其字母五十字内阿□等十六字梵言为阿礼华言为音韵字嘠喀等三十四字梵言为嘠礼华言为翻切字以翻切三十四字配合音韵十六字除配阿字仍得本音外毎字各成十五字共成五百一十字又以翻切三十四字除末一字不用外余三十三字各系以鸦喇拉斡四字配合成一百三十二字又以翻切三十四字叠书成三十四字又以翻切三十四字除末九字不用外余二十五字为五类将毎类末一字加于前四字之上叠书成二十字又于翻切五类二十五字之上各加拉沙卡萨四字叠书成一百字又于翻切三十四字之上各加喇字叠书成三十四字又举锅字为例加　巴鲁达一记号呼长三分者则于字旁加一圏成一字又加巴鲁达三记号呼长九分者则于字旁加三圏成一字又于嘠喀二字上各加　扎嘛噜记号应帯阿字发声者则于字上各加阿字叠书成二字又于巴葩二字上各加　乌巴达嘛记号【此记号有反正二写法其用并同】应帯阿字发声者亦于字上加阿字叠书成二字又举数字叠书为例成二十六字又以音韵字内阿伊乌厄鄂五字及翻切三十四字并三十四字配合伊乌厄鄂四字所生之一百三十六字共一百七十五字毎字配合以纳字以　哈兰答记号聫之即成【焉因】字收声又毎字配合以【迎阿】字以哈兰答记号聫之即成【阳英】字收声各成一百七十五字以上共成一千二百一十二字皆以唐□之字按照天竺字例排写而成今各用汉字音注分列成谱其中惟　一字三谱重见并存以备体例

天竺音韵翻切配合十二谱

第一谱翻切三十四字配合音韵十六字除配阿字仍得本音外每字各成十五字共成五百一十字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

第二谱翻切三十四字除末一字不用外余三十三字各系以鸦喇拉斡四字成一百三十二字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

第三谱翻切三十四字叠书成三十四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

第四谱翻切三十四字除末九字不用外余二十五字为五类毎类末一字加于前四字之上成二十字

第五谱五类二十五字之上各加拉沙卡萨四字成一百字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

第六谱翻切三十四字之上各加喇字成三十四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

第七谱举锅字为例加巴鲁达记号成二字

第八谱嘠喀二字上加扎嘛噜记号成二字

第九谱巴葩二字上加乌巴达嘛记号成二字

第十谱举数字叠书为例成二十六字

第十一谱音韵字内阿伊乌厄鄂五字及翻切三十四字并三十四字配合伊乌厄鄂四字所生之一百三十六字共一百七十五字毎字配合以纳字以哈兰答记号聫之即成【焉因】字收声之一百七十五字【焉字收声者为阳如安干之类因字收声者为阴如因金之类】

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第十二谱音韵字内阿伊乌厄鄂五字及翻切三十四字并三十四字配合伊乌厄鄂四字所生之一百三十六字共一百七十五字毎字配合以□字以哈兰答记号聫之即成□字收声之一百七十五字【阳字收声者为阳如昂冈之类英字收声者为阴如英京之类】

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十五>

天竺音韵翻切配合字谱后説

天竺字母音韵十六字惟阿伊乌唎利厄鄂七字为单字其七字之下又细书一字者即七字之长声昂字即阿字合英字收声□即阿字帯斯字收声故十六字之中止七字为单字然唎利二字以翻切字配之仍系各字之下帯本字音不能另成一字故七字之内又止阿伊乌厄鄂五字为单字皆收声于本字之喉音与

国书第一字头之阿厄伊鄂乌五字相对其转韵所成之字皆从此五字而生而伊乌厄鄂四字又皆根于阿字故阿字为元声翻切三十四字皆收声于阿字故以翻切三十四字配阿字仍得本字不能另成一音此阿字所以成始而成终也其第一谱配合所生之字毎字各成十五字亦惟配伊乌厄鄂四字所生之字各成单字其配昂字所生者即本字合昂字安字或帯嘛字收声而昂字安字皆同生于阿字故亦能成单字其配□字所生者即本字帯斯字收声其余皆成双字即系本字之下各帯一音要皆子不离母故音韵十六字翻切三十四字皆朱书配合所生之字皆墨书其第二谱至第十谱皆以翻切本字或系字于下或加字于上或叠书二字或叠书数字其系字于下者即收声帯别音其加字于上者即发声帯别音其二字叠书者即一字帯二音其数字叠书者即一字帯数音皆系合书成字非由字母配合而生故皆墨书惟第二谱内翻切字下系以斡字者亦成单字葢以翻切三十四字皆收声于阿字而斡字音独轻清与阿字尤近故能另成一字然其谱内皆系字所成不列子母故亦用墨书其第十一谱第十六谱皆以音韵字内阿伊乌厄鄂五字及翻切三十四字并第一谱内翻切三十四字配伊乌厄鄂四字所生之一百三十六字共一百七十五字毎字配以纳字即成□字收声与安恩因字头之音相对毎字配以□字即成□字收声与昂鞥英字头之音相对其原有之一百七十五字皆朱书配合所成之各一百七十五字皆墨书其中有重见之字则以字母既同而配合转韵又同故仍用本字以偹体例此外毎单字之下各系以喇字则成□□□字头之音毎字系以噶字则成□□□字头之音毎字系以萨字则成□□□字头之音毎字系以达字则成□□□字头之音每字系以防字则成□□□字头之音毎字系以拉字则成□□□字头之音毎字系以嘛字则成□□□字头之音惟无□字收声字收声之字如用□字收声之字则于翻切字下加　鸦□记号即作□字收声读与埃额□字头之音相对如用字收声之字则于长呼字上加　纳啰　□住记号于系　斡□记号字上加　吉固　徴卜记号并加双纳啰记号之字随宜分配即作字收声读

与敖欧优字头之音相对以上诸音皆系前谱字下各系一字即成一音故不另列谱

【臣】等谨按

钦定同文韵统既着为天竺字母谱复将唐古特所译天竺音韵翻切配合所生诸字依其配合之法用汉字对译成诸共一千二百一十二字皆以唐古特字按照天竺字例排写而成以汉字为之注系以前后两説体备韵全皆与

国书字头音韵相符由是展转环生妙用不竭既以得天竺之全音并以见唐古特字之大要矣

皇朝通志卷十五

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志>

钦定四库全书

皇朝通志巻十六

七音畧【三】

华梵字谱

【臣】等谨按反切之学自西域入中国至齐梁间盛行第今所存广韵集韵古今韵防诸书皆止华言并无梵韵所以转梵为华之故稽考实难我

朝文徳覃敷化行无外天竺西番字母皆得洞悉周知因以逐字寻声因声考字声经音纬洞若发葢韵分六部呼分四等至于轻重清浊之辨平声之字甚显仄声之字差微就平声之字按韵寻呼按呼求字则每韵皆有四字收声每呼各得谐声一字其音之宫商清浊无不脗合将华严三十六字母列于前旧传三十字及近世字母列于后牙齿喉舌各注本条又取梵音三十六字为华音字母所从出者列于上各按音韵呼法展转求之则华之某字出于梵之某字与其用华之仄不如用梵之平显然共见谨据同文韵统各谱具着于篇

华梵字母合璧谱

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十六>

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华梵合璧谐韵生声十二谱

第一谱阿厄伊乌俞五字为谐韵生声之元

第二谱歌基姑居四呼收声于厄伊乌俞四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十六>

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第五谱干坚官涓四呼收声于安焉弯渊四字

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第七谱冈姜光□四呼收声于昂央汪□四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十六>

第八谱庚京公扄四呼收声于鞥英翁雍四字

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第九谱该皆乖□四呼收声于埃厓歪□四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十六>

第十谱裓□规□四呼收声于额□威□四字

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第十一谱髙骄□□四呼收声于敖么□□四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十六>

第十二谱钩鸠□□四呼收声于欧由□□四字

<史部,政书类,通制之属,皇朝通志,卷十六>

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皇朝通志卷十六

钦定四库全书

皇朝通志卷十七

七音畧【四】

康熙字典

圣祖仁皇帝御制序曰古文篆隶随世递变至汉许氏始有説文然重义而畧于音故世谓汉儒识文字而不识子母江左之儒识四声而不识七音七音之传肇自西域以三十六字为母从为四声横为七音而后天下之声总于是焉尝考管子之书所载五方之民其声之清浊髙下各象其川原泉壤浅深广狭而生故于五音必有所偏得则能全备七音者鲜矣此歴代相传取音者所以不能较若画一也

又曰经传至博音义繁赜据一人之见守一家之説未必能防通罔缺也爰命儒臣悉取旧籍次第排纂切音解义一本説文玉篇兼用广韵集韵韵防正韵其余字书一音一义之可采者靡有遗逸至诸书引证未备者

则自经史百子以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述莫不旁罗博证使有依据然后古今形体之辨方言声气之殊部分班列开卷了然无一义之不详一音之不备矣

九音

见溪羣疑【牙音】　　　端透定泥【舌头音】

知彻澄娘【舌上音】　　帮滂并明【重唇音】

非敷奉防【轻唇音】　　精清从心邪【齿头音】

照穿床审禅【正齿音】　影晓喻匣【喉音】

来日【半舌半齿音】

十二摄

迦　　结　　冈　　庚　　裓　　髙

该　　傀　　根　　干　　钩　　歌

等韵切音

果假【二摄】　　　　　梗曽通【三摄】

止蟹遇【三摄】　　　　山咸【二摄】

深臻【二摄】　　　　　江宕【二摄】

効【一摄】　　　　　　流【一摄】

【臣】等谨按天地之元音发于人声人声之象形寄于防画前圣作书江从工河从可霜从相防从彗即韵之萌芽古人命物日者实月者缺水者准【准古音之水切】火者毁【火古音虎伟切】亦韵之寄寓自古韵失传正字通率用音和而于字母渊源茫然未解以致帮滂莫辨晓匣不分贻误后学为害匪浅我

圣祖仁皇帝以字学并闗切要

特命纂集字典一书所用翻切悉依唐韵广韵集韵韵防正韵为主同则合见异则分载其或此数书中所无则参以玉篇类篇五音集韵等书又或韵书所无而经传史汉老庄诸书音释所有者亦行采入如字有兼数音则先详正音次列转音再次列以叶音或某字通及某字同者无不胪陈训义辨析微芒集古今切韵之大成合天地中和之元气后之言音切者莫能出乎范围己

音韵阐微

世宗宪皇帝御制序曰声音之道微矣天地有自然之声人声有自然之节古之圣人得其节之自然者而为之依永和声至于八音谐而神人和胥是道也文字之作无不讲求音韵顾南北异其风土古今殊其转变喉舌唇齿清浊轻重之分辨在毫厘动多讹舛樊然淆混不可究极自西域梵僧定字母为三十六分五音以总天下之声而翻切之学兴儒者司马光郑樵皆宗之其法有音和类隔互用借声类例不一后人苦其委曲繁重难以骤晓往往以类隔互用之切改从音和而终莫能得其原也我

圣祖仁皇帝亶聪首出天地万物之奥律厯象数之秘靡不心解神防洞彻本原以国书合声之法出于自然足以尽括汉文翻切之要妙也

又曰唐僧守温以牙舌唇齿喉定三十六字母括天下之音然尚有音和类隔互用借声设例繁难得音非易

圣祖仁皇帝钦定音韵阐微依国书合声之法上一字取能生本音下一字取能收本韵二字合读便得本音简易精妙为从来翻切家所莫及

十二字头对音

歌麻支微齐鱼虞【收本字喉音】　　阿额伊一部对佳灰与支微齐【同收声衣字】　　　爱□□一部对萧肴豪尤与鱼虞【同收声乌字】　　傲欧优一部对东冬江阳庚青蒸【收鼻音】　　昻鞥英一部对真文元寒删先【收舌齿音】　　　安恩音一部对

侵覃盐咸【收唇音】　　　　　穆字收声对屋沃觉药陌锡职【收鼻音】　　克字收声对质物月曷黠屑【收声舌齿】　　　特字收声对

缉合叶洽【收唇音】　　　　　补字收声对十二字头之收声于勒于斯于哷者其音为汉文所无则不对

古今部分随韵异音

江韵音【古与东冬近今与阳近】

殷韵音【唐与真同用宋后与文同用】

古今部分随母异音

知彻澄【古音与端透定相近今音与照穿床相近】

泥娘非敷【古音异读今音同读】

南北部分随母异音

疑微喻【南音各异北音相同】

合声切音

公【旧古红切今姑翁切】　巾【旧居银切今基因切】　牵【旧苦坚切今欺烟切】萧【旧苏雕切今西腰切】

同母异韵翻切但换下一字音

公【姑翁切】　归【姑威切】　闗【姑湾切】　光【姑汪切】

巾【基因切】　坚【基烟切】　骄【基腰切】　鸠【基优切】

同韵异母翻切但换上一字音

坚【基烟切】　牵【欺烟切】　天【梯烟切】　边【卑烟切】

防【竒延切】　纒【池延切】　绵【弥延切】　钱【齐延切】

【臣】等谨按

御制音韵阐微一书平上去各分六部而入分三部皆与国书十二字头之部分相对韵中同音之字每音第一字注明其音将旧翻切列于前所拟合声切列于后其有系以今用二字者因本母本呼于支微鱼虞数韵中无字者则借仄声或别部之字以代之但开齐合撮之类不使相淆遇本韵影喻二母无字者则借本韵旁近之字以代之于清母浊母之分不使或紊其取音比旧稍近也有再借邻韵影喻二母中字以协其声者则系以协用二字有虽借邻韵并非影喻二母中字其声为近而亦不甚协者则系以借用二字葢汉文有音无字者多又支微鱼虞数韵并各韵影喻二母皆单音之字不能合声欲得正音必婉转以求其相近至于按韵分音在于字母三十六母内有一十三母重列者故纵分二十三行横分四等平上去入以声相符唇喉齿舌以类相从凡经史韵书中有音有字者皆足以包之各省风土之殊古今音韵之变亦有以界之

圣人之所以和顺于道徳而理于义岂仅为汉文审音之

枢要哉

叶韵彚辑

皇上御制叶韵彚辑序曰叶韵非古也而即古也有今韵而后有叶韵叶韵者以古韵而协之于今故曰非古然以今视之则用叶以合异以古视之则非叶而本同故曰即古

又曰三代而上言律吕言谐声言书名其于音韵当必审清浊别唇齿喉舌有一定之部分勒之简防与律度量衡象魏之法同为当世所遵守而惜其世逺而不传也好古之士欲忖而求之其道无由宋吴棫本易诗史汉诸书为韵补子朱子尝取以释毛诗楚辞

明杨慎广之为古音号称渊博及证之羣籍其疎略不备者则已多矣因于几暇指授儒臣博考经史诸子以及唐宋大家之文所用古韵举而列之疏其所出次于今韵之后临文索句就考焉可以恢见闻可以益思致

谐声不拘字义如诗以不知徳行【叶】何用不臧【是用去声敬韵之行作杭音与阳韵行列之行迥别】

四声通用而律以今韵必变音以叶如喜起南风行露蔓草皆是