钦定大清会典则例

永着为例钦此○十二年奏准

皇帝御

斋宫日诣

皇穹宇

皇干殿

皇只室内上香次诣

坛视

坛位又次

阅笾豆毕诣

斋宫○十三年

谕向来

郊坛大祀凡遇遣官恭代之日大学士等均不斋戒陪祀盖因会典开载定例有武官公以下轻车都尉以上文官尚书以下员外郎品级以上之语是以亲王及内大臣大学士等咸不陪祀朕思王等天潢近派原与臣僚不同自当随驾前往内大臣等职司环衞若专顾陪祀则禁直必至旷误惟亲行扈从亦为合宜若大学士乃政府之臣为百僚表率尤当敬谨斋宿以为众倡何以转不陪祀揆厥由来盖縁明代大学士仅列五品在尚书以下文官以尚书为冠则大学士等已在其中至我朝雍正年间大学士既定为一品在尚书之上则所称尚书以下应改为大学士以下嗣后一切祭祀大学士等均令斋戒陪祀将此载入会典钦此○十四年

谕朕于

两郊大祀先御斋宫以齐一思虑记曰斋者耳不听乐孔子曰三日斋一日用之犹恐不敬二日伐鼓何居言不敢散其志也今斋宫宵漏下鸣画角严鼓以为节虽异于宫悬合奏而吹角鼓鼙军中之容岂所谓专致其精明者与此盖相沿前明典未更后此严更鼓角不当用之斋次大学士其会同该部定议以闻钦此遵

旨议准斋戒以交神明防外声之感乃以肃内心之敬鼓本乐器而用兼施于军角为军乐而后遂设于卤簿斋坛之夕严更鼓吹画角其义诚无所取请嗣后

斋宫吹角严鼓悉行停止以昭肃穆○又议准

两郊坛宇嵗修向有着令而金碧采章或日久不鲜阶级甎甓间有损阙垩赤间有漫漶均应敬谨修理俾可经阅久远其

坛内供器用物亦遵定制增饰见新再兴工前期应恭

请

神版于别殿安奉

天坛大飨殿地处尊严应于缮修

皇穹宇时恭请

皇天上帝神版

列圣神牌于殿内安奉两庑安设

从坛神位竢工竣还御后乃节修

皇干殿○又

谕

圜丘张幄次及陈器品处过窄既议鼎新可将

圜丘三成台面仍九五之数量加展寛则职事者得以从容进退益昭诚敬尔等详议具奏钦此遵

旨议准

圜丘旧制照明官司尺一成径广五丈零九寸当九五之数稍涉牵合而三成用十二丈则于奇义无取今拟照律吕正义所载古尺制度一成面径九丈为一九二成面径十五丈为三五三成面径二十一丈为三七则天数一三五七九于此而全合三成径数共四十五丈脗合九五之义幄次亦可加展广深陈设器物职事人员咸得从容进退以昭诚敬其

坛面甎块原制上成圆面九重二成七重三成五重未

免参差今

坛面既加展寛应请均用九重递加环砌一成自一九递至九九二成自九十至一百六十二三成自一百七十一至二百四十三体制庶为整齐计毎块长三尺六寸有竒上广三尺五寸有竒下广一尺势难用甎应取用艾叶青色石庶质性坚良可以经久至毎成四陛之外阑版围绕毎成四面一成毎面十八扇二成毎面二十有七三成毎面四十有五总计三百六十扇亦与周天度数相符以上三成台面并阑板长阔高厚阶级广深均按古尺略加增减悉与九数相合以上应乾元之法象○十五年奏准

圜丘展寛幄次应请更新

皇穹宇

皇干殿内供奉

神龛内外帷幔并供奉各案外帷均应用青色织金龙

段以符体制

圜丘坛面既改用青石其张设幄次所需柱木应即于坛面凿眼安设无事更用拴绊石鼓致碍进退趋跄其

皇穹宇台面前檐砌墁旧制杂用石与琉璃并请照圜丘坛制均用青白石铺墁以昭画一○又奏准圜丘内外壝墙

皇穹宇门楼围垣向覆緑瓦均请改用青色琉璃以符

体制又

皇穹宇扇面墙垣上截旧饰青灰并改用青色琉璃砌

墁○又奏准

天坛内供奉

神龛宝座一切器用涂饰丹漆并盖袱等物布帛色杂用青黄均请照制礼从类辨色从方之义将

天坛陈设器物色皆用青○又奏准

郊坛陪祀官行礼虽有定位但皆临时设立版位恐就

列不免参差难以整肃请仿

殿陛朝仪于行礼处安设品级拜石按班就次庶免陨越其内壝门内东西陈设乐器亦于地面立石俾方位昭然○又奏准

天坛兴工应先于

祈谷坛经始竢缮修完竣乃节修

皇穹宇

圜丘○又奏准

圜丘

祈谷坛

方泽台阶上下陈设铜鼎成式不一体制亦粗应将旧鼎各按方圆改铸又舟以承尊各坛所设尊案体制不齐请

三坛正位设案一可受一尊

东配位共设一案可受三尊

西配位共设一案可受二尊以昭画一○十七年奏准

修理

圜丘

皇穹宇择吉兴工前期遣官祗告

天

地

太庙后殿

奉先殿

社稷届期诣

皇穹宇以奉请

神位祗告

皇天上帝

列圣

从坛神位礼部尚书率太常官恭奉各

神版至

祈年殿敬谨安设兴工之日各遣官祭

后土

司工之神仪均与

祈谷坛礼同○十八年奏凖

南郊工竣遣官祭

后土

司工之神择吉恭请

神位还御前期一日遵照原议遣官祗告

天

地

太庙后殿

奉先殿

社稷至日恭诣

祈年殿奉请

神位还御太常寺銮仪衞官率校尉设龙亭于

祈年殿前礼部尚书诣

殿内上香行三跪九叩礼毕太常官诣各

神位前一跪三叩恭请

神版安奉各龙亭内跪叩如初舁亭依次行出

祈年门进

成贞门至

皇穹宇恭奉

上帝神版

配位

从位神牌奉安

皇穹宇上香行礼如前

一孟春

祈谷顺治元年定毎嵗正月上辛日祀

上帝于

南郊为民祈谷○十四年题准顺治十五年正月初四

日上辛

祈谷之期前三日斋戒正值元旦改期于十四日次辛

行礼○十七年

谕帝王奉

天子民礼隆禋祀飨

帝大典所关尤重必仪物克备乃足昭对越之诚向来郊祀惟冬至用燔柴礼

祈谷未经举行虽祀典原有差等而同为祀

上帝典礼不宜有异嗣后

祈谷皆行燔柴钦此○康熙二十八年

谕祈谷祝文毎年皆用定式既为民祈求宜直抒情事去岁直隶亢旱已经蠲免振济但三冬雨雪甚少朕心仍切焦劳此祝文该衙门将朕肫恳防民之意切实撰拟进览钦此○三十七年

谕大祀

圜丘乐舞生班次与王等行礼之处相逺观瞻甚属整齐惟

祈谷坛陪祀王等向来序立于乐舞之前乐舞生或因地狭而动不合礼应将乐舞生移列于前王等在后行礼尔等详防议奏钦此遵

旨议准量看

祈谷坛地面自

大飨殿门槛南至台阶纵六丈五尺原设乐舞位去石阶一丈今移列于前去石阶二丈其余二丈为诸王行礼之地乐舞生去殿门三丈有竒前引大臣序立于檐下左右与奏乐处相去一丈余庶观瞻整肃而佾舞位次亦不致以地狭越礼○五十四年

谕据太常寺奏春祭

祈谷坛于初十日上辛致祭但次年正月初十日虽系上辛尚未立春从前亦有于次辛下辛致祭之时大学士会同太常寺议奏钦此遵

旨议准于正月三十日下辛行礼○雍正七年

谕定例正月上辛日祈谷于

上帝若上辛在正月初五以前则于次辛行祈谷之礼雍正三年五年均以次辛祈谷由旧章也但思元旦朝贺者朕躬之礼仪上辛祈谷者祀

天之大典明年正月初二日上辛礼部题请于十二日中辛行祈谷礼朕思若以正月而论则十二日为中辛若以立春后而论则十二日为下辛矣因元旦朝贺筵燕而展祈谷之期朕心深有未安着定于初二日上辛行礼先期照例敬谨斋戒停止朝贺筵燕嗣后若元旦逢上辛之期则于次辛祈谷如在初五以前或值初七日

世祖章皇帝忌辰着该部两奏请防钦此○九年奏准

正月十七日

祈谷行礼时朝服仍用縁貂朝服○十二年

谕前据太常寺奏请于雍正十三年正月初十日恭祀祈谷坛今据顺天府尹奏于雍正十三年正月十二日进春朕思祈谷乃新春典礼似不应在立春以前着该部会同太常寺悉心定议具奏钦此遵

旨议准孟春

祈谷国家大典谨按礼经月令立春之日天子迎春于

东郊嗣乃祈谷于

上帝是祈谷之礼原应在立春之后所以顺时令而召农祥也雍正十三年祈谷应照康熙五十四年改期下辛祈谷之例择于正月二十日致祭并请嗣后毎年

祈谷均在立春后上辛日举行永着为例○乾隆元年

奏准正月上辛恭祀

上帝为民祈谷其三献仍令进爵官跪进于

皇帝恭

亲献○三年题准乾隆四年正月初四日乃上辛

祈谷之期前三日斋戒时值元旦仍遵照次辛祈谷之例改期于十四日行祈谷礼○十四年议准

祈谷坛有当修整者应及时鸠工敬谨办理其

坛内器用亦依定制增饰见新再兴工前期应恭请神位于别殿安奉缮修

皇干殿殿内所奉

上帝神版

列圣神位应恭请于

大飨殿内安奉竢工竣还

御后乃节修

大飨殿○十五年题准乾隆十六年正月初九日立春初三日上辛系在立春以前改期于十三日次辛行祈谷礼○又奏准

皇干殿内供奉

神龛内外帏幔及供案帷均照式改用天青色织金龙

段制与

皇穹宇同○又奏准

祈谷坛

大飨殿外三成台面屡经修补甎色不一应请改用金甎墁砌既堪经久于体制亦为宜称○又奏准

皇干殿正位供案较

配位供案高一尺高低甚属悬殊拟照

地坛仅高一寸之制将

祈谷坛

配位供案加高九寸○又奏准

皇干殿门围垣旧系緑色请亦改为青色琉璃以符体

制○又奏准

祈谷坛内一切陈设器用均照

圜丘色用青○又奏准修整

祈谷坛择吉自

皇干殿兴工前期各遣官一人祗告

天

地

太庙后殿

奉先殿

社稷兴工日祭

后土

司工之神恭请

皇干殿神版奉安

大飨殿遣官诣

皇干殿祗告

皇天上帝

列圣配位祀毕礼部尚书诣

神位前上香行三跪九叩礼太常官恭奉各

神版敬谨安设于龙亭行一跪三叩礼校尉舁亭太常

官十人前引由中门出至

大飨殿前以次排列太常官诣龙亭前一跪三叩恭奉神版奉安

大飨殿内礼部尚书诣

神位前上香行礼如前祗告事宜由内务府太常寺奏办祝文由翰林院撰拟○十六年覆准

祈谷坛匾额旧书

大飨殿字殿与门名相同按大飨之名礼经皆指季秋报祀而言与孟春祈谷稍异应请别荐嘉名以昭盛典奉

旨改

大飨殿为

祈年殿

大飨门为

祈年门○又奏准

祈年殿旧制系三覆檐上覆青瓦中覆黄瓦下覆緑瓦

三色互异请将

殿上琉璃覆瓦改用一色纯青其大门及两庑均用青

色○又奏准

皇干殿兴工将次告竣择吉迎吻吻上应照例用裹金银花二对红段二方龙旗御仗各一对和声署作乐前引礼部工部内务府大常寺官均迎接由

祈年门进照例遣官致祭

琉璃窰并

祈年门之神其承祭官暨礼部工部内务府太常寺堂官并在工执事各官均照例簪花披红行礼其安吻插剑合龙门悬匾额照例遣官祭

司工之神祭文由翰林院撰拟承祭官由太常寺奏遣龙旗御仗裹金银花等项由工部制造段绢等物由戸部移取○又奏准

皇干殿工竣恭奉

神位还御遣官祗告礼部尚书率太常官恭奉

神版还御仪与缮修

皇干殿先期奉请礼同

一

雩祀顺治十四年四月

世祖章皇帝以亢旱

躬诣

圜丘祈雨前期致斋三日王以下陪祀各官皆致斋三日官民人等咸衣浅淡色服禁屠宰至期太常寺豫设酒果脯醢荐熟牛一

世祖章皇帝素服行歩祷礼不设卤簿不除道不奏乐

不设

配位不奠玊不饮福受胙遣官致祭

方泽

社稷

神只坛未还

宫大雨○次三日告谢

圜丘

方泽

社稷

神只各遣官一人行礼○十七年五月

世祖章皇帝以亢旱祈祷不除道不设卤簿先期歩至天坛即于

坛内斋宿三日至期子时祀于

上帝与十四年同○康熙十年四月

圣祖仁皇帝以亢旸不雨

躬诣

天坛祷祀前期致斋三日王以下陪祀各官咸斋戒前

期一日

御素服诣

坛致祭继以雨足告谢各

坛均与顺治十四年同○二十六年

谕京师为天下根本之地乃防月不雨朕甚忧之欲躬行祈祷大小臣工宜尽诚斋戒毋循故事钦此祀日

圣祖仁皇帝雨冠素服不设卤簿大驾乘马诣

天坛自坛西门下马歩至

圜丘致祭与十年同祭毕仍歩出坛西门

回銮时大雨立降○二十八年以天时亢旱

命九卿詹事科道歩祷于

天神

地只

太岁三坛并遣官致祭

圜丘

方泽

社稷以祈甘雨不设配位不奏乐不奠玉诸王以下满汉文武各官以上至民间咸素服致斋三日三十二年三月因陜西屡遭荒旱

命皇子往祭

西岳华山之神祈祷雨泽○四月

谕本月初六日致祭华山是日着禁止屠宰钦此○雍

正十年

谕天时亢旱着礼部太常寺虔诚祈祷照例禁止屠宰不理刑名钦此遵

旨于显佑宫等五庙祈祷未应又

谕着九卿等虔诚祈祷钦此遵

防议准恭请遣官致祭

天神坛

地只坛

太岁殿并望祭

四海之神○乾隆七年议准毎岁已月择日行常雩

礼祀

皇天上帝于

圜丘奉

列圣配飨

四从坛从祀前期奏请

皇帝亲诣行礼或遣亲王行事

常雩既举如未得雨先祈

天神

地只

太岁次祈

社稷遣官各一人皆七日一祭告各官咸斋戒陪祀

如仍不雨还从

神只等坛祈祷如初旱甚乃

大雩

皇帝躬祷

皇天上帝于

圜丘不设卤簿不除道不作乐不设

配位不奠玉不饮福受胙三献乐止用舞童十六人衣

元衣为八列各执羽翳歌

御制云汉诗八章余仪与

常雩同祭后雨足则报祀或已斋未祈暨曾经祈祷者

皆报祀再

社稷

宗庙

太岁坛旧有乐章惟

神只坛向无乐章应交与律吕正义馆撰定其僧道建坛祈雨实非古制应请停止设坛止令僧道官督率僧道在

显佑宫等五庙虔诚祈祷礼部分遣司官察防并禁止屠宰不理刑名○八年六月

谕近日京师天气炎蒸虽有雨泽并未霑足若再数日不雨恐禾苗有损且人民病暍者多朕心深为忧惕着礼部即速虔诚祈祷钦此遵

旨择日致祭

天神

地只

太岁等坛遣王大臣各一人行礼又

谕此次祈祷雨泽前期一日暨祭期共二日斋戒禁止屠宰得雨即不必祈祷若不雨应祈祷

社稷坛前期三日暨祭期共四日斋戒禁止屠宰钦

此○是月祈祷

天神

地只

太岁三坛即得雨霑足照例奏请报祀前期斋戒奉旨此申报致祭不必禁止屠宰钦此○九年

谕京师及附近府属如天津河间等处自冬徂春两雪稀少今清明已届农事方殷朕心深为忧惕宫中黙祷已非一日矣此时虽未至雩祭之期亦当敬谨祈求以祈膏泽早降着礼部顺天府虔诚祈祷速议举行钦此遵

旨议准于

关帝庙

城隍庙设坛择日同顺天府官率僧道各十二人先一日薫坛祈祷五日王以下各官咸致斋不理刑名照常办事民间禁止屠宰九卿轮赴虔祷并于

黑龙潭虔诚祭祷五日不雨复薫坛祈五日又致祭

凝和庙云神

时应宫龙神

宣仁庙风神

昭显庙雷神虔诚祭祷五日仍不雨斋祈如初复分祭

黑龙潭五所得雨则用牲报谢如不雨遇行

常雩礼停祈

闗帝庙

城隍庙即分祷于

神只等坛○又

谕京师自春徂夏雨泽愆期风霾时行朕心忧惕亲制祭文遣官虔祷于

宣仁庙着礼部太常寺遵照典礼即于初八日敬谨举行钦此○又

谕

雩祭之典所以为百谷祈膏雨也从前大臣等定议礼

仪悉照

圜丘之制朕思目下畿辅雨泽愆期此次举行

雩祭正望恩迫切之时非毎夏常雩可比其先期前诣斋宫及祭毕回銮朕皆御常服不乘辇不设卤簿不作乐以示虔诚祈祷为民请命之意钦此太常寺奏请

皇帝躬阅祝版玉帛香应否仍龙袍衮服祭日应否

仍御礼服

驾诣

圜丘祭毕回

銮不陪祀王公百官赴

午门前迎送应否照常朝服奉

旨恭视

上帝祝版玉帛不敢御常服自应仍御衮服午门前迎送王公各官均服常服钦此○是年常雩日

皇帝由斋宫歩至

圜丘行礼

回銮彻乐仍照七年原议遣官祈祷于

神只各坛甘霖叠沛乃遣官报祀并于常雩以前曾经祈祷之各庙均报祀如常仪○十年奏准祈祷雨泽自四月二十一日至五月初十日祭告各

坛适值夏至大祭在迩应竢大祭

方泽后再行祈祷报祀○又奏准祈雨仪前期

皇帝诣斋宫不设大驾卤簿不作乐祀日

皇帝雨冠素服陪祀王公大小官员亦用雨冠素服

其

午门前迎送各官咸常服○二十四年六月

谕朕躬祭

方泽值祈雨之时竭诚吁恳未获甘霖夏至已逾廹不

可待后日即进宫彻膳防斋思过待

命十一日敬举

大雩之礼以祈

天佑一切礼仪该部速议以闻钦此遵

旨议准

大雩祀

昊天上帝于

圜丘不设

列祖配位仍设

四从神位于第二成东西向祀前一日

皇帝御常服诣

太和殿视祝版执事官咸常服已刻

皇帝诣坛斋宿常服乘骑出宫不乘辇不设卤簿不陈乐前引后扈大臣侍衞咸常服导从

午门鸣钟不陪祀王公百官常服跪送

驾至

南郊由坛西门入至

昭亨门外降骑歩行入

坛恭视

坛位上香行礼如仪祀日

皇帝雨冠素服歩祷于

坛扈从官暨陪祀执事各官咸雨冠素服不燔柴不进俎不饮福受胙余乐章乐舞及玉帛器数悉与常雩同

皇帝行三献礼毕复位北向立司乐协律郎引舞童十有六人衣元衣执羽翳进至第一成坛上为八列賛引官奏跪

皇帝跪羣臣皆跪舞童乃舞皇舞按节歌

御制云汉诗八章歌毕退赞引官奏拜兴

皇帝率羣臣行三拜礼兴乃彻馔送

帝神望燎并如常雩仪礼成

皇帝还宫

午门鸣钟不陪祀王公百官常服跪迎如初仪是日遣官一人告祭

方泽次日油云四布甘雨普降四郊霑足卜吉分遣官

报祀

圜丘

方泽

社稷一如大祀仪

大祀二

一大祭

北郊顺治元年定毎岁夏日至大祭

地于

方泽以

五岳

五鎭

四海

四渎从祭○八年尊封

肇祖原皇帝

兴祖直皇帝永陵山为启运山

景祖翼皇帝

显祖宣皇帝陵山为积庆山

太祖高皇帝福陵山为天柱山

太宗文皇帝昭陵山为隆业山从祭

方泽附

五岳

五鎭之次○又定凡

亲祭

方泽饮福受胙如

圜丘礼○十六年奉移

景祖翼皇帝

显祖宣皇帝陵祔

兴京启运山停积庆山从祀○康熙二年尊封

世祖章皇帝孝陵山为昌瑞山从祭

方泽祔

三陵山之次○雍正五年奏准大祭

方泽

皇地只

配位前金鑪应各増鑪盖交与工部敬谨制造○乾隆

元年尊封

世宗宪皇帝泰陵山为永宁山从祭

方泽祔

四陵山之次○七年议准修理

方泽斋宫毎夏至大祭先期一日诣坛斋宿　　【详见南郊】

八年

谕嗣后朕大祭

地于

方泽既豫宿斋宫其坛北门外幄次不必张设钦此

九年

谕夏至祭

方泽朕先期一日诣坛斋宿但彼处树木新植尚未成阴天气炎热扈从人多不免有病暍者今岁炎热甚于旧岁此次不必前诣坛内斋宿仍于宫内斋宫住宿嗣后遇亲祭之年该衙门两请候防竢树木成阴后仍照例斋宿坛内此次前徃致祭正当祈雨之时不乘辇不设卤簿着即传谕各该衙门知之钦此○十一年

谕今岁夏至致祭

地坛斋宫树木渐次成阴扈从人等已有憇息之所况逢时雨之后天气清凉朕仍照原议前徃

坛内斋宫住宿钦此○十三年

谕朕览吏部等衙门所奏致祭

地坛陪祀之文武大臣官员其中不到者甚多嗣后凡遇一应朝祀大典应行齐集之处如有仍蹈前辙者朕断不为之姑容至稽察斋戒之大臣尤宜敬谨从事岂有转不陪祀之理此后宜一例斋戒钦此○十四年

谕稽古明禋肇祀

郊坛各以其色

地坛方色尚黄今

皇只室乃用緑瓦盖仍前明旧制未及致详朕思南郊大飨殿在胜国时合祀

天

地山川故其上覆以青阳玉叶次黄次緑具有深意且南郊用青而

地坛用緑于义无取其议更之至

两郊坛宇虽歳加涂塈而经阅久逺应勅所司省视所当修整者敬谨从事大学士会同各该衙门详考典章具议以闻钦此遵

旨议准

北郊

皇只室盖用緑瓦系沿明旧制应依方色改易黄瓦以

符坤徳黄中之义

坛宇有当修整者咸交与工部敬谨办理俾可经阅久

逺其

坛内需用器物亦遵定制増饰见新再兴工前期各殿

宇

神位理宜恭请于别殿暂时安奉

地坛内向无别殿应于缮修

皇只室前期将旧有供奉祝版及笾豆房五间重加修

饰敬制平台六座安奉

皇地只神版于中

列圣神牌于左右东西两旁敬制平台各一座安奉从坛神牌竢工竣之日恭请还御○十五年奏准

方泽二成台面琉璃惟中含六六阴数其余皆系凑合

于义无取请照

圜丘坛制铺石就坛面凿眼以备安设幄次其石数一成正中仍照旧制用三十有六八方均以八八积成纵横各二十四路二成倍一成八方八八之数半径各八路庶与偶数相应而甎式匀称益堪永久○又奏准