钦定续文献通考

一第三等中官一百五十八座昆仑山林川泽二十一座及内壝内外官一百六十座丘陵坟衍原隰三十座内壝外众星三百六十座每位笾二豆二簠一簋一俎一爵一又设第一等每位太尊二着尊二皆有坫加勺第二等每陛山尊二第三等每位蜃尊二内壝内外每辰概尊二皆加勺自二等以下皆用匏爵先洗拭讫置于尊所其尊所皆在神位之左凡祭器皆借以席笾豆各加巾盖又设天地及配位笾一豆一簠一簋一俎四及毛血豆各一并第一等神位每位俎二于馔幔内又设皇帝洗位于夘陛下道北南向盥洗在东爵洗在西匜在东巾在西篚南肆实玉爵坫又设亚终献洗位在小次之东南向盥洗在东爵洗在西加勺篚在西南肆加巾又设第一等分献官盥洗爵洗位及第二等分献官盥洗爵洗位各于其辰陛道之左罍在洗左篚在洗右俱内向执罍篚者位于其后太府监少府监祀前一日未后二刻帅其属升坛陈玉币昊天上帝以苍璧苍币皇地只以黄琮黄币配位以苍币黄帝以黄琮青帝以青珪赤帝以赤璋大明以青珪璧白帝以白琥黒帝以璜北极以青珪璧天皇大帝以珪璧神州地祗以色两珪有邸皆置于匣五帝之币各从其方色凡币皆陈于篚设讫俟告洁讫权彻去祀日重设祀日丒前五刻礼部设祝册于神座右皆借以案太常卿明灯燎户部郎中设诸州嵗贡于宫县东北金为前列玉帛次之余为从列皆借以席立于嵗贡之后北向太府监少府监设异寳嘉瑞于宫县西北上瑞居前中下次之皆借以席立于寳后北向少府少监设伐国毁寳于宫县东南皆借以席立于寳后北向符寳郎设八寳于宫县西南各分立于寳南皆北向司天监太府监少府监郊社令奉礼郎升设昊天上帝皇地只配位及坛上第一等神位及设玉帛各于其位太祝取瘗玉加于币以礼神之玉各置于神座前乃退光禄卿率其属入实祭器昊天上帝皇地只配位每位笾三行以右为上形盐在前鱼鱐糗饵次之第二行榛实在前亁桃亁防亁枣次之第三行亁菱在前亁芡亁栗鹿脯次之豆三行以左为上芹菹在前笋菹葵菹次之第二行韭菹在前菁菹鱼醢免醢次之第三行豚拍在前醓醢酏食鹿臡次之簠黍簋稷豋皆太羮第一等坛上一十位每位皆实笾三行以右为上形盐在前鱼鱐次之第二行亁防在前桃枣次之第三行亁芡在前榛实鹿脯次之豆三行以左为上芹菹在前笋菹次之第二行菁菹在前韭菹鱼醢次之第三行豚拍在前醓醢鹿臡次之簠黍簋稷豋太羮第二第三等每位笾二鹿脯亁枣豆二鹿臡菁菹俎羊一体内壝内内壝外每位笾鹿脯豆鹿臡俎羊一体良醖令帅其属入实尊罍昊天上帝皇地只太尊为上实以泛齐着尊次之实以醴齐牺尊次之实以盎齐象尊次之实以醍齐壶尊次之实以沉齐山罍为下实以三酒配位着尊为上实以泛齐牺尊次之实以醴齐象尊次之实以盎齐壶尊次之实以醍齐山罍为下实以三酒第一等每位大尊实以泛齐着尊实以醴齐第二等山尊实以醍齐第三等及内壝内蜃尊实以泛齐内壝外及众星概尊实以三酒省牲器祀前一日午后八刻去坛二百歩禁止行人未后二刻郊社令丞率其属扫除坛之上下司尊奉礼郎帅执事者以祭器入设于位司天监设神位太府监少府监陈玉币于篚未后三刻礼直官引廪牺令与诸太祝祝史以牲就位又礼直官赞者分引礼部尚书太常卿光禄卿礼部侍郎太常丞监祭御史监礼博士廪牺令大官令大官丞诣内壝东门外省牲位立定乃引礼部尚书侍郎太常丞及监祭御史监礼博士升自夘陛视涤濯执事者皆举幂告洁俱毕降复位礼直官稍前曰告洁毕请省牲礼部尚书侍郎太常卿丞稍前省牲讫退复位次引光禄丞巡牲一匝光禄卿退光禄丞西向折身曰备讫乃复位次引廪牺令巡牲一匝西向躬身曰充又引诸祝史巡牲一匝首一员西向躬身曰腯毕俱复位礼直官稍前曰请省馔乃引礼部尚书以下各就位立定省馔讫礼直官引礼部尚书侍郎太常卿丞各还齐所余官廪牺令与诸太祝祝史以次牵牲诣厨授大官令丞次引光禄卿丞监祭监礼诣厨省鼎镬视涤濯毕乃还斋所脯后一刻大官令帅宰人以鸾刀割牲祝史各取毛血实以豆置于馔幔遂烹牲祝史乃取瘗血贮于盘　奠玉币祀日丑前五刻亚终献司徒以下应行事陪从羣官各服其服就次司天监复设坛上及第一等神位太府监少府监陈玉币太常卿郊社令丞明烛燎光禄卿丞实笾豆簠簋尊罍俟监祭监礼按视讫彻去巾盖大乐令帅工人布于宫县之内文舞八佾立于县前表后武舞八佾各为四佾立于宫县左右引舞执纛等在前又引登歌乐工由夘陛而升各就其位歌击弹者坐吹者立奉礼郎赞者先入就位余礼直官赞者分引分献官监祭御史监礼博士诸执事及太祝祝史斋郎助奠执尊罍举幂等官入自中壝东门当坛南重行西上北向立定奉礼郎赞拜分献官以下皆再拜讫奉礼赞曰各就位赞者礼直官分引监祭御史监礼博士按视坛之上下纠察不如仪者退复位礼直官引司徒入就位西向立礼直官引博士博士引亚献自东壝偏门入就位西向立又礼直官引终献次于其位祀日未明一刻通事舍人引侍中诣斋殿跪奏请中严俛伏兴又少顷乃跪奏外办俟尚辇进舆乃跪奏称具官臣某请皇帝降座升舆皇帝至大次乃跪奏称具官臣某请皇帝降舆皇帝入次即位于大次外质明诣次前跪奏请中严少顷又奏外办讫太常卿乃当次前跪称具官臣某请皇帝行事俛伏兴凡跪奏凖此皇帝出次乃前导至中壝门殿中监进大圭太常卿奏请执大圭入自正门皇帝入小次位西向立太常卿乃与博士分左右立定乃奏有司谨具请行事降神六成乐止太常卿别一员乃升烟瘗血讫乃奏拜拜讫俟侍中升坛诣盥洗位至位奏请搢大圭盥手皇帝盥手讫奏请帨手皇帝帨手讫奏请执大圭乃引至坛上殿中监进镇圭乃奏请搢大圭执镇圭皇帝执镇圭诣昊天上帝神座前奏请跪奠镇圭皇帝奠讫执大圭俛伏兴侍中进玉币乃奏请搢大圭跪奠玉币讫乃奏请执大圭俛伏兴少退又奏请再拜诣皇地只及配位奠镇圭玉币并如仪配位惟奏请奠镇圭及币奠玉币毕皇帝还版位乃奏请还小次释大圭皇帝入小次乃立于小次之南稍东以俟皇帝将奠配位之币赞者分引第一等分献官诣盥洗位搢笏盥手帨手执笏各由其陛升惟不由午陛诣神前搢笏跪太祝以玉币授之奠讫俛伏兴再拜讫各由本陛降复位初分献将降礼直官引诸祝史斋郎应助奠者再拜讫祝史各奉毛血之豆入各由其陛升诸太祝迎取于坛上奠讫退立于尊所　进熟奠玉币讫降还小次有司先陈牛鼎三羊鼎三豕鼎三鱼鼎三各在镬右大官令丞帅进馔者诣厨以匕升牛羊豕鱼自镬各实于鼎牛羊豕皆肩臂臑肫胳正脊各一长胁二短胁二代胁一凡十一体牛豕皆三十觔羊十五觔鱼十五头十五觔实讫幂之祝史二人以扃对举一鼎牛鼎在前羊豕次之鱼乂次之有司执匕以从各陈于每位馔幔位从祀坛上第一等五方帝大明夜明天皇大帝神州地只北极皆羊豕之体并同光禄卿帅祝史斋郎大官令丞各以匕升牛羊豕鱼于俎肩臂臑在上端肫胳在下端脊胁在中鱼即横置头在尊位设去鼎幂光禄卿丞同大官令丞实笾豆簠簋笾实以粉餈豆实以糁食簠实稻簋实粱俟皇帝还小次乐止礼直官引司徒出诣馔幔所与荐笾豆簠簋俎斋郎各奉天地配位之馔司徒率大官令以序入内壝正门乐作至坛下俟祝史进彻毛血豆降自夘陛以次出讫司徒与荐笾豆簠簋俎斋郎奉昊天上帝皇地只之馔升自午陛大官令丞与荐笾豆簠簋俎斋郎奉配位及第一等神位之馔升自夘陛各位太祝迎于坛陛之道间于昊天上帝位司徒搢笏北向跪奉粉餈笾在糗饵之间糁食豆在醓醢之前簠左簋右皆在豋前牛俎在豆前羊豕鱼俎次之以右为上司徒俛伏兴奉馔者奉讫皆出笏就位一拜司徒次诣皇地只奉奠并如上仪配位亦同司徒及奉天地配位馔者以次降大官令帅奉第一等神位之馔各于其位并如前仪俱毕乐止司徒大官令以下皆就位讫侍中升自夘陛立于昊天上帝酌尊所以俟太常卿乃当次前俛伏跪奏皇帝诣盥洗位俛伏兴皇帝出次殿中监进大圭乃奏请执大圭至盥洗位奏请搢大圭盥手皇帝盥手讫奏请帨手皇帝帨手讫奏请执大圭乃诣爵洗位至位奉请搢大圭受爵又奏请洗爵皇帝洗爵讫奏请拭爵皇帝拭爵讫奏请执大圭以爵授奉爵官皇帝诣昊天上帝酌尊所奏请搢大圭执爵良醖令举幂侍中跪酌太尊之泛齐酌讫奏请执大圭皇帝以爵授侍中皇帝乃诣昊天上帝神座前侍中进爵乃奏请搢大圭跪执爵三祭酒讫奏请奠爵奠爵讫奏请执大圭俛伏兴又奏请少退立俟中书侍郎读册文讫乃奏请再拜诣皇地只位及配位并如上仪献毕皇帝还版位乃奏请还小次释大圭皇帝入小次太常卿立于小次东南礼直官引博士博士引亚献诣盥洗位搢笏盥手帨手讫诣爵洗位搢笏洗爵拭爵讫以爵授执事者执笏升自夘陛诣昊天上帝酌尊所西向立执事者以爵授之乃搢笏执爵执尊者举幂良醖令跪酌着尊之醴齐酌讫复以爵授执事者执笏诣昊天上帝神座前初亚献至盥洗位文舞退武舞进乐作亚献诣昊天上帝神座前搢笏跪执事者以爵授之乃执爵三祭酒奠爵执笏俛伏兴少退再拜次诣皇地只及配位并如上仪献毕降复位礼直官引博士博士引终献诣盥洗位盥手洗爵升坛奠献并如上仪初终献将升坛礼直官分引第一等分献官诣盥洗位搢笏盥手帨手执笏各由其陛惟不由午陛诸神位酌尊所执事者以爵授之乃酌泛齐讫以爵授执事者共诣神座前搢笏跪执事者以爵授之乃执爵三祭酒奠爵执笏俛伏兴少退再拜讫各引还本位初第一等分献官将升赞引引第二等第三等内壝内外众星位分献各诣盥洗位搢笏盥手帨手酌酒奠拜并同上仪祝史斋郎以次助奠讫各还本位诸太祝各进彻笾豆各一少移故处乐作卒彻乐止初终献礼毕降复位太常卿乃当次前俛伏跪奏请皇帝诣饮福位皇帝出次殿中监进大圭乃奏请执爵三祭酒又奏请啐酒皇帝啐酒讫以爵授侍中乃奏请受胙侍中再以爵酒进乃奏请受爵饮福皇帝饮福讫奏请执大圭俛伏兴又奏请再拜讫乃导还版位西向立俟送神乐止乃奏请诣望燎位至位南向立俟火燎半柴乃跪奏具官臣某言礼毕皇帝还大次出中壝门外奏请释大圭皇帝入大次初终献礼毕司徒侍中太祝各升自夘陛太祝持胙俎进减天地配位前胙肉加于俎皆取前脚第二节又以黍稷饭共置一笾奉诣司徒侍中后北向立俟皇帝至饮福位太常卿奏请皇帝搢大圭啐酒讫司徒乃进胙俎皇帝受胙讫奉礼郎赞曰赐胙赞者唱曰再拜在位者皆再拜送神乐一成止皇帝既入大次更通天冠绛纱袍升舆至斋宫升金辂通事舍人引门下侍郎当辂前跪奏称具官臣某请车驾进发至侍臣上马所乃跪奏具官臣某请车驾少驻勅侍臣上马侍中称制可乃退制称侍臣上马侍臣上马毕乃跪奏称具官臣某请勅车右升千牛将军升讫跪奏称某官臣某请车驾进发车驾动前中后三部鼔吹凡十二队齐作应行礼陪从祀官先诣应天门奉迎再拜大乐令先诣应天门外准备奏乐如仪讫择日称贺

钦定续文献通考卷六十五

钦定四库全书

钦定续文献通考卷六十六

郊社考

郊

元宪宗二年八月合祭昊天后土大合乐以太祖睿宗配享

元兴朔漠代有拜天之礼衣冠尚质祭器尚纯帝后亲之宗戚助祭是年始以冕服拜天于日月山又用衍圣公孔元措言合祭天地首用礼乐作神位至四年防诣王于库库诺尔之西七年秋驻跸于准诺尔皆祭天于其地

世祖中统二年四月躬祀天于旧桓州之西北洒马湩以为礼

时皇族之外无得与祭

【臣】等谨按元初祭天无定所至元十二年十二月以受尊号遣使告天地始于丽正门东南七里建祭台设上帝皇地只位自后国有大典礼皆即南郊告谢至成宗大徳九年郊坛之制始备详见后告祭门

至元二十七年正月造祀天幄殿

成宗大徳二年左丞相哈喇哈斯集羣议建南郊为一代定制

元史袁桷传曰大徳初为翰林国史院检阅官时初建南郊桷进十议曰天无二日天既不得有二五帝不得谓之天作昊天五帝议祭天嵗或为九或为二作祭天名数议圜丘不见于五经郊不见于周官作圜丘非郊议后土社也作后土即社议三嵗一郊非古也作祭天无间嵗议燔柴见于古经周官以禋祀为大其义各有防作燔柴泰坛议祭天之牛角茧栗用牲于郊牛二合配而言之増羣祀而合祠非周公之制矣作郊不当立从祀议郊质而尊之义也明堂文而亲之义也作郊明堂礼仪异制议郊用辛鲁礼也卜不得常为辛作郊非辛日议北郊不见于三礼尊地而尊北郊郑之説也作北郊议礼官推其博多采用之

六年三月合祭昊天上帝皇地只于南郊遣左丞相哈喇哈斯摄事

为摄祀天地之始

九年二月命中书议行郊祀礼

右丞相哈喇哈斯等言祈天保民之事有天子亲祀者三曰天曰祖宗曰社稷而祭天尤国之大事也陛下虽未及亲祀宜如宗庙社稷嵗遣官摄祭制下翰林集贤太常及中书议以为周礼冬至圜丘惟祀昊天上帝夏至方泽乃礼地汉元始间始合祭天地厯东汉至宋千有余年分祭合祭迄无定议时既不同礼乐亦异合祭乃王莽之制不足法今当循三代之典祀天南郊而方泽之礼续议以闻于是议坛三成以合阳竒之数成高八尺一寸以合干之九九四陛陛十有二级外设二壝壝各四门坛设于丙巳之地以就阳位服依宗庙见用冠服制度乐用雷鼓雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞四月又议用神主议者谓神主庙则有之今祀于坛对越在上非若他神无所见也遂不用七月博士又言古者祀天器用陶匏席藁鞂自汉甘泉雍时之祀下迨隋唐其坛壝玉帛礼器仪仗日益繁缛寖失古者尚质之意宋金多循唐制其坛壝礼器仪法其在当时固皆援经而定今欲修严不能一举而大备须酌古今之仪讲明去取埀则将来中书集议唐宋皆有摄行之礼除从祀受胙外一切仪注悉依唐制八月中书省又言自古有天下其祖宗皆配天享祭臣等议宗庙已依时祭享今郊祀止宜祭天制可是嵗南郊配位遂省元史何伯祥传曰大徳九年冬将有事于南郊议配享伯祥子玮为御史中丞建议曰严父配天万世不易不果行

十一月祀昊天上帝于南郊以摄太尉右丞相哈喇哈斯左丞相阿固台御史大夫特古勒徳尔为三献官时筑坛于丽正文明门之南丙位凡三百八畆有竒坛三成毎成高八尺一寸上成纵横五丈中成十丈下成十五丈四陛午贯地子午夘酉四位陛十有二级外设二壝内壝去坛二十五歩外壝去内壝五十四歩壝各四门外垣南櫺星门三东西櫺星门各二圜坛周围上下俱防以甓内外壝各高五尺壝四面各有门三俱涂以赤至大三年冬至以三成不足以容从祀版位以青防代一成防二百各长二十五尺以足四成之制燎坛在外壝内丙巳之位高一丈二尺四方各一丈周围亦防以甓东西南三出陛开上南出户上方六尺深可容柴香殿三间在外壝南门之外少西南向馔幕殿五间在外壝南门之外少东南向省馔殿一间在外壝东门之外少北南向外壝之东南为别院内神厨五间南向祠祭局三间北向酒库三间西向献官斋房二十间在神厨南垣之外西向外壝南门之外为中神门五间诸执事斋房六十间以翼之皆北向两翼端皆有垣以扺东西周垣各为门以便出入斋班防五间在诸献官斋房之前西向仪鸾局三间法物库三间都监库五间在外垣内之西北隅皆西向雅乐库十间在外垣西门之内少南东向演乐堂七间在外垣内之西南隅东向献官厨二间在外垣内之东南隅西向涤养牺牲所在外垣南门之外少东西向内牺牲房三间南向及祭牲用马一苍犊一羊豕鹿各九其文舞曰崇徳之舞武舞曰定功之舞其后泰定四年闰九月特加皇地只黄犊一将祀之夕敕送新猎鹿二至大三年冬至正配位苍犊皆一五方帝犊各一皆如其方之色大明青犊夜明白犊皆一马一羊鹿野豕各十有八兔十有二四年四月如之

武宗至大三年十一月有事于南郊以太祖配五方帝日月星辰从祀

先是二年十月尚书省及太常礼仪院言南郊之礼已行而未备北郊之礼尚未举行今年冬至祀天南郊请以太祖配明年夏至祀地北郊请以世祖配帝皆是之

【臣】等谨按祭祀志曰至大二年十二月右丞相等言南郊祭天于圜丘大礼已举云云是奉祖配天二年冬至已行之矣纪志不载盖脱误也

英宗至治二年九月议南郊亲祀事

中书平章玛鲁御史中丞曹立礼部尚书张埜学士蔡文渊袁桷邓文原太常礼仪院使王纬田天泽博士刘致等防都堂议一曰年分按前代多三年一祀今天子即位已及三年当有防钦依二曰神位周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝注谓昊天上帝冬至圜丘所祀天皇大帝也又曰苍璧礼天注云此礼天以冬至谓天皇大帝也在北极谓之北辰又曰北辰天皇耀魄宝也又名昊天上帝又名太一帝君以其尊大故有数名今按晋书天文志中宫钩陈口中一星曰天皇上帝其神耀魄寳周礼所祀天神正言昊天上帝郑氏以星经考之乃谓即天皇大帝然汉魏以来名号亦复不一汉初曰上帝曰太一曰皇天上帝魏曰皇皇帝天梁曰天皇大帝惟西晋曰昊天上帝与周礼合唐宋以来坛上既设昊天上帝第一等复有天皇大帝其五天帝与太一天一等皆不经见本朝大徳九年中书图议止依周礼祀昊天上帝至大三年图议五帝从享今议依前代通祭三曰配位孝经曰孝莫大于严父严父莫大于配天又曰郊祀后稷以配天此郊之所以有配也汉唐以下莫不皆然至大三年冬十月三日奉防十一月冬至合祭南郊太祖皇帝配今议取防四曰告配礼器曰鲁人将有事于上帝必先有事于頖宫注告后稷也告之者将以配天也告用牛一宋防要于致斋二日宿庙告配凡遣官牺尊豆笾行一献礼至大三年十一月二十一日质明行事初献摄太尉同太常礼仪院官赴太庙奏告今议取防五曰大裘冕周礼司裘掌为大裘以共王祀天之服郑司农云黒羊裘服以祀天示质也弁师掌王之五冕注冕服有六而言五者大裘之冕盖无旒不聫数也礼记郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也祭之日王被衮以象天戴冕璪十有二旒则天数也陆佃曰礼不盛服不充盖服大裘以衮袭之也谓冬祀服大裘被之以衮开元及开寳通礼銮驾出宫服衮冕至大次质明改服大裘冕而出次宋防要绍兴十三年车驾自庙赴青城服通天冠绛纱祀日服大裘衮冕今议用衮冕六曰匏爵郊特牲曰郊之祭也器用陶匏以象天地之性也注谓陶瓦器匏用酌献酒开元礼开寳礼皆有匏爵大徳九年正配位用匏爵有坫今议正位用匏配位饮福用玉爵七曰戒誓唐通典引礼经祭前期十日亲戒百官及族人太宰总戒羣官唐前祀七日宋防要十日纂要太尉南向司徒亚终献一品二品从祀北向行事官以次北向礼直官以誓文授太尉读之今天子亲行大礼止令礼直局管勾读誓文今议令管勾代太尉读誓刑部尚书莅之八曰防斋致斋礼经前期十日唐宋金皆七日散斋四日致斋三日国朝亲祀太庙七日散斋四日于别殿致斋三日于大明殿今议依前七日九曰借神席郊特牲曰莞簟之安而蒲越藁鞂之尚注蒲越藁鞂借神席也汉旧仪高帝配天绀席祭天用六防绮席六重成帝即位丞相衡御史大夫谭以为天地尚质宜止勿修诏从焉唐麟徳二年诏曰自处以厚奉天以薄改用防褥上帝以苍其余各视其方色宋以褥加席上礼官以为非礼元丰元年奉防不设国朝大徳九年正位藁鞂配位蒲越冒以青缯至大三年加青绫褥青锦方坐今议合依至大三年于席上设褥各依方位十曰牺牲郊特牲曰郊特牲而社稷太牢又曰天地之牛角茧栗秦用骝驹汉文帝五帝共一牲武帝三年一祀用太牢光武采元始故事天地共犊隋上帝配帝苍犊二唐开元用牛宋正位用苍犊一配位太牢一国朝大徳九年苍犊二羊豕各九至大三年马纯色肥腯一牲正副一鹿一十八野猪一十八羊一十八今议依旧仪神位配位用犊外仍用马其余并依旧日已行典礼十一日香鼎大祭有三始烟为歆神始宗庙则焫萧祼鬯所谓臭阳达于墙屋也后世焚香盖本于此而非礼经之正至大三年用陶瓦香鼎五十神座香鼎香合案各一今议依旧仪十二曰割牲周礼司士凡祭祀帅其属而割牲羞俎豆又诸子大祭祀正六牲之体礼运云腥其俎熟其殽体其犬豕牛羊注云腥其俎谓豚解而腥之为七体也熟其殽谓体解而爓之为二十一体也体其犬豕牛羊谓分别骨肉之贵贱以为众俎也七体谓脊两肩两拍两髀二十一体谓肩臂臑膊骼正脊脡脊横脊正胁短胁代胁并肠三胃三拒肺一祭肺三也【案礼运疏体解止云十一体陈祥道礼书乃为二十一体盖据有司彻疏凡骨体之数左右合为二十一体而云然也肩臂臑膊胳长胁短胁代胁合左右凡十六正脊脡脊横脊凡三两脾不升合为二十一体不闻以肠胃拒肺祭肺为体志文误矣】其后宋元丰三年详定礼文所言古者祭祀用牲有豚解有体解豚解则为七以荐腥体解则为二十一以荐熟盖犬豕牛羊分别骨肉贵贱其解之为体则均也皇朝马牛羊豕鹿并依至大三年割牲用国礼今议依旧仪十三曰大次小次周礼掌次王旅上帝张氊案设皇邸唐通典前祀三日尚舍直长施大次于外壝东门之内道北南向宋防要前祀三日仪鸾司帅其属设大次于外壝东门之内道北南向小次于午阶之东西向曲礼曰践阼临祭祀正义曰阼主阶也天子祭祀履主阶行事故曰践阼宋元丰详定礼文所言周礼宗庙无设小次之文古者人君临位于阼阶盖阼阶者东阶也惟人主得位主阶行事今国朝

<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考,卷六十六>太庙仪注大次小次皆在西盖国家尚右以西为尊也今议依祀庙仪注又续具议一曰礼神玉周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝注禋之言烟也周人尚臭烟气之臭闻者积柴实牲体焉或有玉帛正义曰或有玉帛或不用玉帛皆不定之辞也崔氏云天子自奉玉帛牲体于柴上引诗圭璧既卒是燔牲玉也盖卒者终也谓礼神既终当藏之也正经既无燔玉明证汉武帝祠太一胙余皆燔之无玉晋燔牲币无玉唐宋乃有之显庆中许敬宗等修旧礼乃云郊天之有四圭犹宗庙之有圭瓉也并事毕收藏不在燔列宋政和礼制言古者祭祀无不用玉周官典瑞掌玉器之藏盖事已则藏焉有事则出而复用未尝有燔瘗之文今议后大祀礼神之玉时出而用无得燔瘗盖燔者取其烟气之臭闻玉既无烟又且无气祭之日但当奠于神座既卒事则收藏之二曰饮福特牲馈食礼曰尸九饭亲嘏主人少牢馈食礼曰尸十二饭尸嘏主人嘏长也大也行礼至此神明已飨盛礼俱成故膺受长大之福于祭之末也自汉以来人君一献才毕而受嘏唐开元礼太尉未升堂而皇帝饮福宋元丰三年改从亚终献既行礼皇帝饮福受胙国朝至治元年亲祀庙仪注亦用一献毕饮福今议从旧三日升烟禋之言烟也升烟所以报阳也祀天之有烟柴犹祭地之瘗埋宗庙之裸鬯厯代以来或先燔而后祭或先祭而后燔皆为未允今议祭之日乐六变而燔牲首牲首亦阳也祭终以爵酒馔物及牲体燎于坛天子望燎柴用栢四日仪注礼经出于秦火之后残阙脱漏所存无几至汉诸儒各执所见后人所宗惟郑康成王子廱而二家自相矛盾唐开元礼杜佑通典五礼畧完至宋开寳礼并防要与郊庙奉祀礼文中间讲明始备金国大率依唐宋制度圣朝四海一家礼乐之兴正在今日况天子亲行大礼所用仪注必合讲求大徳九年中书集议合行礼仪依唐制至治元年已有庙祀仪注宜取大徳九年至大三年并今次新仪与唐制参酌増损修之侍仪司编排卤簿太史院具报星位分献官员数及行礼并诸执事官合依至大三年仪制亚终献官取防寻以太皇太后崩南郊事复止