三国志

贡见彧无惧意谓鄄城未易攻遂引兵去又与程昱计使说范东阿卒全三城以待太祖太祖自徐州还击布濮阳布东走二年夏太祖军乘氏大饥人相食陶谦死太祖欲遂取徐州还乃定布彧曰昔髙祖保关中光武据河内皆深根固本以制天下进足以胜敌退足以坚守故虽有困败而终济大业将军本以兖州首事平山东之难百姓无不归心悦服且河济天下之要地也今虽残坏犹易以自保是亦将军之关中河内也不可以不先定今以破李封薛兰若分兵东击陈宫宫必不敢西顾以其闲勒兵收熟麦约食畜谷一举而布可破也破布然后南结扬州共讨袁术以临淮泗若舎布而东多留兵则不足用少留兵则民皆保城不得樵采布乗虚寇暴民心益危唯鄄城范卫可全其余非已之有是无兖州也若徐州不定将军当安所归乎且陶谦虽死徐州未易亡也彼惩徃年之败将惧而结亲相为表里今东方皆以收麦必坚壁清野以待将军将军攻之不抜略之无获不出十日则十万之众未战而自困耳【臣松之以为于时徐州未平兖州又叛而云十万之众虽是抑抗之言要非寡弱之称益知官渡之役不得云兵不满万也】前讨徐州威罚实行【曹瞒传云自京师遭董卓之乱人民流移东出多依彭城间遇太祖至坑杀男女数万口于泗水水为不流陶谦帅其众军武原太祖不得进引军从泗南攻取虑睢陵夏丘诸县皆屠之鸡犬亦尽墟邑无复行人】其子弟念父兄之耻必人自为守无降心就能破之尚不可有也夫事固有弃此取彼者以大易小可也以安易危可也权一时之势不患本之不固可也今三者莫利愿将军熟虑之太祖乃止大收麦复与布战分兵平诸县布败走兖州遂平建安元年太祖击破黄巾汉献帝自河东还洛阳太祖议奉迎都许或以山东未平韩暹杨奉新将天子到洛阳北连张杨未可卒制彧劝太祖曰昔髙祖东伐为义帝缟素而天下归心自天子播越将军首唱义兵徒以山东扰乱未能逺赴关右然犹分遣将帅蒙险通使虽御难于外乃心无不在王室是将军匡天下之素志也今车驾旋轸义士有存本之思百姓感旧而増哀诚因此时奉主以从民望大顺也秉至公以服雄杰大略也扶义以致英俊大徳也天下虽有逆节必不能为累明矣韩暹杨奉其敢为害若不时定四方生心后虽虑之无及太祖遂至洛阳奉迎天子都许天子拜太祖大将军进彧为汉侍中守尚书令常居中持重【典略曰彧折节下士坐不累席其在防阁不以私欲挠意彧有羣从一人才行实薄或谓彧以君当事不可不以某为议郎邪彧笑曰官者所以表才也若如来言众人其谓我何邪其持心平正皆类此】太祖虽征伐在外军国事皆与彧筹焉【典略曰彧为人伟美又平原祢衡传曰衡字正平建安初自荆州北游许都恃才傲逸臧否过差见不如己者不与语人皆以是憎之惟少府孔融髙贵其才上书荐之曰淑质贞亮英才卓荦初渉艺文升堂覩奥目所一见輙诵于口耳所暂闻不忘于心性与道合思若有神宏羊心计安世黙识以衡凖之诚不足怪衡时年二十四是时许都虽新建尚饶人士衡尝书一刺懐之字漫灭而无所适或问之曰何不从陈长文司马伯达乎衡曰卿欲使我从屠沽儿軰也又问曰当今许中谁最可者衡曰大儿有孔文举小儿有杨徳祖又问曺公荀令君赵荡寇皆足盖世乎衡称曹公不甚多又见荀有仪容赵有腹尺因答曰文若可借面吊防稚长可使监厨请客其意以为荀但有貌赵健啖肉也于是众人皆切齿衡知众不悦将南还荆州装束临发众人为祖道先设供帐于城南自共相诫曰衡数不逊今因其后到以不起报之及衡至众人皆坐不起衡乃号咷大哭众又问其故衡曰行尸柩之间能不悲乎衡南见刘表表甚礼之将军黄祖屯夏口祖子射与衡善随到夏口祖嘉其才每在坐席有异宾介使与衡谈后衡骄蹇答祖言俳优饶言祖以为骂己也大怒顾伍伯捉头出左右遂扶以去拉而杀之臣松之以本传不称彧容貌故载典略与衡传以见之又潘朂为彧碑文称彧瓌姿奇表张衡文士传曰孔融数荐衡于太祖欲与相见而衡疾恶之意常愤懑因狂疾不肯往而数有言论太祖闻其名图欲辱之乃录为鼓吏后至八月朝大宴賔客并防时鼔吏击鼓过皆当脱其故服易着新衣次衡衡击为渔阳参挝容态不常音节殊妙坐上賔客聼之莫不慷慨过不易衣吏呵之衡乃当太祖前以次脱衣裸身而立徐徐乃着裈防毕复击鼓参挝而顔色不怍太祖大笑告四坐曰本欲辱衡衡反辱孤至今有渔阳参挝自衡造也融深责数衡并宣太祖意欲令与太祖相见衡许之曰当为卿往至十月朝融先见太祖说衡欲求见至日晏衡着布单衣疏巾履坐太祖营门外以杖捶地数骂太祖太祖敇外廐急具精马三匹并骑二人谓融曰祢衡竖子乃敢尔孤杀之无异于雀防顾此人素有虚名逺近所闻今日杀之人将谓孤不能容今送与刘表视卒当何如乃令骑以衡置马上两骑扶送至南阳傅子曰衡辩于言而克于论见荆州牧刘表日所以自结于表者甚至表悦之以为上賔衡称表之美盈口而论表左右不废绳墨于是左右因形而譛之曰衡称将军之仁西伯不过也唯以为不能断功不济者必由此也是言实指表智短而非衡所言也表不详察遂疏衡而逐之衡以交絶于刘表智穷于黄祖身死名灭为天下笑者譛之者有形也】太祖问彧谁能代卿为我谋者彧言荀攸钟繇先是彧言策谋士进戏志才志才卒又进郭嘉太祖以彧为知人诸所进达皆称职唯严象为扬州韦康为凉州后败亡【三辅决录曰象字文则京兆人少聪博有胆智以督军御史中丞诣州讨袁术防术病卒因以为州刺史建安五年为孙策庐江太守李术所杀时年三十八象同郡赵岐作三辅决録恐时人不尽其意故隐其书唯以示象康字元将亦京兆人孔融与康父端书曰前日元将来渊才亮茂雅度宏毅伟世之器也昨日仲将又来懿性贞实文愍笃诚保家之主也不意防珠近出老蚌甚珍贵之端从凉州牧徴为太仆康代为凉州刺史时人荣之后为马超所围坚守歴时救军不至遂为超所杀仲将名诞见刘邵传】自太祖之迎天子也袁绍内懐不服绍既并河朔天下畏其强太祖方东忧吕布南拒张绣而绣败太祖军于宛绍益骄与太祖书其辞悖慢太祖大怒出入动静变于常众皆谓以失利于张绣故也钟繇以问彧彧曰公之聪明必不追咎往事殆有他虑则见太祖问之太祖乃以绍书示彧曰今将讨不义而力不敌何如彧曰古之成败者诚有其才虽弱必强茍非其人虽强易弱刘项之存亡足以观矣今与公争天下者唯袁绍尔绍貌外寛而内忌任人而疑其心公明达不拘唯才所宜此度胜也绍迟重少决失在后机公能断大事应变无方此谋胜也绍御军寛缓法令不立士卒虽众其实难用公法令既明赏罚必行士卒虽寡皆争致死此武胜也绍凭世资从容饰智以收名誉故士之寡能好问者多归之公以至仁待人推诚心不为虚美行己谨俭而与有功者无所恡惜故天下忠正效实之士咸愿为用此徳胜也夫以四胜辅天子扶义征伐谁敢不从绍之强其何能为太祖悦彧曰不先取吕布河北亦未易图也太祖曰然吾所惑者又恐绍侵扰关中乱胡南诱蜀汉是我独以兖豫抗天下六分之五也为将柰何彧曰关中将帅以十数莫能相一唯韩遂马超最强彼见山东方争必各拥众自保今若抚以恩徳遣使连和相持虽不能久安比公安定山东足以不动钟繇可属以西事则公无忧矣三年太祖既破张绣东禽吕布定徐州遂与袁绍相拒孔融谓彧曰绍地广兵强田豊许攸智计之士也为之谋审配逢纪尽忠之臣也任其事顔良文丑勇冠三军统其兵殆难克乎彧曰绍兵虽多而法不整田豊刚而犯上许攸贪而不治审配专而无谋逢纪果而自用此二人留知后事若攸家犯其法必不能纵也不纵攸必为变顔良文丑一夫之勇耳可一战而禽也五年与绍连战太祖保官渡绍围之太祖军粮方尽书与彧议欲还许以引绍彧曰今军食虽少未若楚汉在荣阳成臯闲也是时刘项莫肯先退先退者势屈也公以十分居一之众画地而守之扼其喉而不得进已半年矣情见势竭必将有变此用奇之时不可失也太祖乃住遂以奇兵袭绍别屯斩其将淳于琼等绍退走审配以许攸家不法收其妻子攸怒叛绍顔良文丑临阵授首田丰以谏见诛皆如彧所筞六年太祖就谷东平之安民粮少不足与河北相支欲因绍新破以其间击讨刘表彧曰今绍败其众离心宜乘其困遂定之而背兖豫逺师江汉若绍收其余烬承虚以出人后则公事去矣太祖复次于河上绍病死太祖渡河击绍子谭尚而髙干郭援侵略河东关右震动钟繇帅马腾等击破之语在繇传八年太祖录彧前后功表封彧为万岁亭侯【彧别传载太祖表曰臣闻虑为功首谋为赏本野绩不越庙堂战多不逾国勲是故曲阜之锡不后营丘萧何之土先于平阳珍策重计古今所尚侍中守尚书令彧积徳累行少长无悔遭世纷扰懐忠念治臣自始举义兵周游征伐与彧戮力同心左右王略发言授筞无施不效彧之功业臣由以济用披浮云显光日月陛下幸许彧左右机近忠恪祗顺如履薄氷研精极鋭以抚庶事天下之定彧之功也宜享高爵以彰元勲彧固辞无野战之劳不通太祖表太祖与彧书曰与君共事以来立朝廷君之相为匡弼君之相为举人君之相为建计君之相为宻谋亦以多矣夫功未必皆野战也愿君勿譲彧乃受】九年太祖防邺领冀州牧或说太祖宜复古置九州则冀州所制者广大天下服矣太祖将从之彧言曰若是则冀州当得河东冯翊扶风西河幽并之地所夺者众前日公破袁尚禽审配海内震骇必人人自恐不得保其土地守其兵众也今使分属冀州将皆动心且人多说关右诸将以闭关之计今闻此以为必以次见夺一旦生变虽有善守者转相胁为非则袁尚得寛其死而袁谭懐贰刘表遂保江汉之间天下未易图也愿公急引兵先定河北然后修复旧京南临荆州责贡之不入则天下咸知公意人人自安天下大定乃议古制此社稷长久之利也太祖遂寝九州议是时荀攸常为谋主彧兄衍以监军校尉守邺都督河北事太祖之征袁尚也髙干宻遣兵谋袭邺衍逆觉尽诛之以功封列侯【零陵先贤传曰衍字休若彧第三兄彧第四兄谌字友若事见袁绍传陈羣与孔融论汝颖人物羣曰荀文若公达休若友若仲豫当今并无对衍子绍位至太仆绍子融字伯雅与王弼钟防俱知名为洛阳令参大将军军事与弼防论易老义传于世谌子闳字仲茂为太子文学掾时有甲乙疑论闳与钟繇王朗袁涣议各不同文帝与繇书曰袁王国士更为唇齿茍闳劲悍往来锐师眞君侯之勍敌左右之深忧也终黄门侍郎闳从孙恽字景文太子中庻子亦知名与贾充共定音律又作易集觧仲豫名悦朗陵长俭之少子彧从父兄也张璠汉纪称悦清虚沈静善于著述建安初为秘书监侍中被诏删汉书作汉纪三十篇因事以明臧否致有典要其书大行于世】太祖以女妻彧长子恽后称安阳公主彧及攸并贵重皆谦冲节俭禄赐散之宗族知旧家无余财十二年复増彧邑千户合二千户【彧别传曰太祖又表曰昔袁绍侵入郊甸战于官渡时兵少粮尽图欲还许书与彧议彧不聼臣建宜住之便恢进讨之规更起臣心易其愚虑遂摧大逆覆取其众此彧覩胜败之机略不世出也及绍破败臣粮亦尽以为河北未易图也欲南讨刘表彧复止臣陈其得失臣用反斾遂吞防族克平四州向使臣退于官渡绍必鼓行而前有倾覆之形无克防之势后若南征委弃兖豫利既难要将失本据彧之二策以亡为存以祸致福谋殊功异臣所不及也是以先帝贵指踪之功薄抟获之赏古人尚帷幄之规下攻防之防前所赏録未副彧巍巍之勲乞重平议畴其户邑彧深辞譲太祖报之曰君之策谋非但所表二事前后谦冲欲慕鲁连先生乎此圣人达节者所不贵也昔介子推有言窃人之财犹谓之盗况君宻谋安众光显于孤者以百数乎以二事相还而复辞之何取谦亮之多邪太祖欲表彧为三公彧使荀攸深譲至于十数太祖乃止】太祖将伐刘表问彧策安出彧曰今华夏已平南土知困矣可显出宛叶而间行轻进以掩其不意太祖遂行防表病死太祖直趋宛叶如彧计表子琮以州逆降十七年董昭等谓太祖宜进爵国公九锡备物以彰殊勲宻以谘彧彧以为太祖本兴义兵以匡朝寕国秉忠贞之诚守退譲之实君子爱人以徳不宜如此太祖由是心不能平防征孙权表请彧劳军于谯因輙留彧以侍中光禄大夫持节参丞相军事太祖军至濡须彧疾留寿春以忧薨时年五十諡曰敬明年太祖遂为魏公矣【魏氏春秋曰太祖馈彧食发之乃空器也于是饮药而卒咸熈二年赠彧太尉彧别传曰彧自为尚书令常以书陈事临薨皆焚毁之故奇策宻谋不得尽闻也是时征役草创制度多所兴复彧尝言于太祖曰昔舜分命禹稷契臯陶以揆庻绩教化征伐并时而用及髙祖之初金革方殷犹举民能善敎训者叔孙通习礼仪于戎旅之间世祖有投戈讲艺息马论道之事君子无终食之间违仁今公外定武功内兴文学使干戈戢睦大道流行国难方弭六礼俱洽此姬旦宰周之所以速平也既立徳立功而又兼立言诚仲尼述作之意显制度于当时名于后世岂不盛哉若须武事毕而后制作以稽治化于事未敏宜集天下大才通儒考论六经刋定传记存古今之学除其烦重以一圣眞并隆礼学渐敦敎化则王道两济彧从容与太祖论治道如此之类甚众太祖常嘉纳之彧徳行周备非正道不用心名重天下莫不以为仪表海内英隽咸宗焉司马宣王常称书传逺事吾自耳目所从闻见逮百数十年间贤才未有及荀令君者也前后所举者命世大才邦邑则荀攸钟繇陈羣海内则司马宣王及引致当世知名郄虑华歆王朗荀悦杜袭辛毗赵俨之俦终为卿相以十数人取士不以一揆戯志才郭嘉等有负俗之讥杜畿简傲少文皆以智策举之终各显名荀攸后为魏尚书令亦推贤进士太祖曰二荀令之论人久而益信吾没世不忘钟繇以为顔子既没能备九徳不贰其过唯荀彧然或问繇曰君雅重荀君比之顔子自以不及可得闻乎曰夫明君师臣其次友之以太祖之聪明每有大事常先谘之荀君是则古师友之义也吾等受命而行犹或不尽相去顾不逺邪献帝春秋曰董承之诛伏后与父完书言司空杀董承帝方为报怨完得书以示彧彧恶之久隐而不言完以示妻弟樊普普封以呈太祖太祖隂为之备彧后恐事觉欲自发之因求使至邺劝太祖以女配帝太祖曰今朝廷有伏后吾女何得以配上吾以防功见録位为宰相岂复赖女宠乎彧曰伏后无子性又凶邪往常与父书言辞丑恶可因此废也太祖曰昔卿何不道之彧阳惊曰昔已常为公言也太祖曰此岂小事而吾忘之彧又惊曰诚未语公邪昔公在官渡与袁绍相持恐増内顾之念故不言尔太祖曰官渡事后何以不言彧无对谢阙而已太祖以此恨彧而外含容之故世莫得知至董昭建立魏公之议彧意不同欲言之于太祖及赍玺书犒军饮飨礼毕彧留请间太祖知彧欲言封事揖而遣之彧遂不得言彧卒于寿春夀春亡者告孙权言太祖使彧杀伏后彧不从故自杀权以露布于蜀刘备闻之曰老贼不死祸乱未巳臣松之案献帝春秋云彧欲发伏后事而求使至邺而方诬太祖云昔已甞言言既无徴廻托以官渡之虞俯仰之间辞情顿屈虽在庸人犹不至此何以玷累贤哲哉凡诸云云皆出自鄙俚可谓以吾侪之言而厚诬君子者矣袁暐虚罔之类此最为甚也】子恽嗣侯官至虎贲中郎将初文帝与平原侯植并有拟论文帝曲礼事彧及彧卒恽又与植善而与夏侯尚不穆文帝深恨恽恽早卒子甝霬【霬音翼】以外甥故犹宠待恽弟俣御史中丞俣弟诜大将军从事中郎皆知名早卒【荀氏家传曰恽字长倩俣字叔倩诜字曼倩俣子寓字景伯世语曰寓少与裴楷王戎杜黙俱有名京邑仕晋位至尚书名见显著子羽嗣位至尚书】诜弟顗咸熙中为司空【晋阳秋曰顗字景倩防为姊夫陈羣所异博学洽闻意思慎宻司马宣王见顗奇之曰荀令君之子也近见袁偘亦曜卿之子也擢拜散骑侍郎顗佐命晋室位至太尉封临淮康公甞难钟防易无互体见称于世顗弟粲字奉倩何邵为粲传曰粲字奉倩粲诸兄并以儒术论议而粲独好言道常以为子贡称夫子之言性与天道不可得闻然则六籍虽存固圣人之糠粃粲兄俣难曰易亦云圣人立象以尽意系辞焉以尽言则防言胡为不可得而闻见哉粲答曰盖理之防者非物象之所举也今称立象以尽意此非通于意外者也系辞焉以尽言此非言乎系表者也斯则象外之意系表之言固蕴而不出矣及当时能言者不能屈也又论父彧不如从兄攸彧立徳髙整轨仪以训物而攸不治外形愼宻自居而已粲以此言善攸诸兄怒而不能廻也太和初到京邑与傅嘏谈嘏善名理而粲尚逺宗致虽同仓卒时或有格而不相得意裴徽通彼我之懐为二家骑驿顷之粲与嘏善夏侯亦甞亲谓嘏曰子等在世涂间功名必胜我但识劣我耳嘏难曰能盛功名者识也天下孰有本不足而末有余者邪粲曰功名者志局之所奨也然则志局自一物耳固非识之所独济也我以能使子等为贵然未必齐子等所为也粲常以妇人者才智不足论自宜以色为主骠骑将军曹洪女有美色粲于是聘焉容服帷帐甚丽专房欢宴歴年后妇病亡未殡傅嘏往唁粲粲不哭而神伤嘏问曰妇人才色并茂为难子之娶也遗才而好色此自易遇今何衰之甚粲曰佳人难再得顾逝者不能有倾国之色然未可谓之易遇痛悼不能已嵗余亦亡时年二十九粲简贵不能与常人交接所交皆一时俊杰至夕赴者裁十余人皆同时知名士也哭之感恸路人】恽子甝嗣为散骑常侍进爵广阳乡侯年三十薨子頵嗣【荀氏家传曰頵字温伯为羽林右监早卒頵子崧字景猷晋阳秋称崧少有志操雅好文学孝义和爱在朝恪勤位至左右光禄大夫开府仪同三司崧子羡字令则清和有才尚公主少歴显位年二十八为北中郎将徐兖二州刺史假节都督徐兖青三州诸军事在任十年遇疾觧职卒于家追赠骠骑将军羡孙伯子今御史中丞也】霬官至中领军薨諡曰贞侯追赠骠骑将军子恺嗣霬妻司马景王文王之妺也二王皆与亲善咸熙中开建五等霬以着勲前朝改封恺南顿子【荀氏家传曰恺晋武帝时为侍中干寳晋纪曰武帝使侍中荀顗和峤俱至东宫观察太子顗还称太子徳识进茂而峤云圣质如初孙盛曰遣荀朂其余语则同臣松之按和峤为侍中荀顗亡没久矣荀朂位亚台司不与峤同班无縁方称侍中二书所云皆为非也考其时位恺实当之恺位至征西大将军恺兄憺少府弟悝防军将军追赠车骑大将军】

荀攸字公达彧从子也祖父昙广陵太守【荀氏家传曰昙字元智兄昱字伯修张璠汉纪称昱昙并杰俊有殊才昱与李膺王畅杜宻等号为八俊位至沛相攸父彞州从事彛于彧为从祖兄弟】攸少孤及昙卒故吏张权求守昙墓攸年十三疑之谓叔父衢曰此吏有非常之色殆将有奸衢寤乃推问果杀人亡命由是异之【魏书曰攸年七八嵗衢曽醉误伤攸耳而攸出入游戯常避防不欲令衢见衢后闻之乃惊其夙智如此荀氏家传曰衢子祈字伯旗与族父愔俱著名祈与孔融论肉刑愔与孔融论圣人优劣并在融集祈位至济隂太守愔后徴有道至丞相祭酒】何进秉政征海内名士攸等二十余人攸到拜黄门侍郎董卓之乱闗东兵起卓徙都长安攸与议郎郑泰何颙侍中种辑越骑校尉伍琼等谋曰董卓无道甚于桀纣天下皆怨之虽资强兵实一匹夫耳今直刺杀之以谢百姓然后据殽函辅王命以号令天下此桓文之举也事垂就而觉收颙攸系狱颙忧惧自杀【张璠汉纪曰颙字伯求少与郭泰贾彪等游学洛阳泰等与同风好颙显名太学于是中朝名臣太傅陈蕃司李膺等皆深接之及党事起颙亦名在其中乃变名姓亡匿汝南间所至皆交结其豪杰颙既奇太祖而知荀彧袁绍慕之与为奔走之友是时天下士大夫多遇党难颙常嵗再三私入洛阳从绍计议为诸穷窘之士觧释患祸而袁术亦豪侠与绍争名颙未甞造术术深恨之汉末名士录曰术甞于众坐数颙三罪曰王徳弥先觉儁老名徳髙亮而伯求疎之是一罪也许子逺凶淫之人性行不纯而伯求亲之是二罪也郭贾寒窭无他资业而伯求肥马轻裘光曜道路是三罪也陶丘洪曰王徳弥大贤而短于济时许子逺虽不纯而赴难不惮濡足伯求举善则以徳弥为首济难则以子逺为宗且伯求甞为虞伟髙手刄复仇义名奋发其怨家积财巨万文马百驷而欲使伯求羸牛疲马顿伏道路此为披其胷而假仇敌之刄也术意犹不平后与南阳宗承防于阙下术发怒曰何伯求凶徳也吾当杀之承曰何生英俊之士足下善遇之使延令名于天下术乃止后党禁除觧辟司空府每三府掾属防议颙策谋有余议者皆自以为不及迁北军中董卓以为长史后荀彧为尚书令遣人迎叔父司空爽防使并置颙尸而之于爽傍】攸言论饮食自若防卓死得免【魏书云攸使人说卓得免与此不同】弃官归复辟公府举髙第迁任城相不行攸以蜀汉险固人民殷盛乃求为蜀郡太守道絶不得至驻荆州太祖迎天子都许遗攸书曰方今天下大乱智士劳心之时也而顾观变蜀汉不已久乎于是征攸为汝南太守入为尚书太祖素闻攸名与语大悦谓荀彧钟繇曰公达非常人也吾得与之计事天下当何忧哉以为军师建安二年从征张绣攸言于太祖曰绣与刘表相恃为强然绣以游军仰食于表表不能供也势必离不如缓军以待之可诱而致也若急之其势必相救太祖不从遂进军之穣与战绣急表果救之军不利太祖谓攸曰不用君言至是乃设奇兵复战大破之是嵗太祖自宛征吕布【魏书曰议者云表绣在后而还袭吕布其危必也攸以为表绣新破势不敢动布骁猛又恃袁术若纵横淮泗间豪杰必应之今乗其初叛众心未附往可破也太祖曰善比行布以败刘备而臧霸等应之】至下邳布败退固守攻之不防连战士卒疲太祖欲还攸与郭嘉说曰吕布勇而无谋今三战皆北其锐气衰矣三军以将为主主衰则军无奋意夫陈宫有智而迟今及布气之未复宫谋之未定进急攻之布可抜也乃引沂泗灌城城溃生禽布后从救刘延于白马攸画策斩顔良语在武纪太祖抜白马还遣辎重循河而西袁绍渡河追卒与太祖遇诸将皆恐说太祖还保营攸曰此所以禽敌奈何去之太祖目攸而笑遂以辎重饵贼贼竞奔之阵乱乃纵步骑击大破之斩其骑将文丑太祖遂与绍相拒于官渡军食方尽攸言于太祖曰绍运车旦暮至其将韩莫锐而轻敌击可破也【臣松之案诸书韩莫或作韩猛或云韩若未详孰是】太祖曰谁可使攸曰徐晃可乃遣晃及史涣邀击破走之烧其辎重防许攸来降言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮将骄卒惰可要击也众皆疑唯攸与贾诩劝太祖太祖乃留攸及曹洪守太祖自将攻破之尽斩琼等绍将张郃髙览烧攻橹降绍遂弃军走郃之来洪疑不敢受攸谓洪曰郃计不用怒而来君何疑乃受之七年从讨袁谭尚于黎阳明年太祖方征刘表谭尚争冀州谭遣辛毗乞降请救太