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史藏 · 正史

三国志

74 万字 · 约 35 小时 9 分钟 · 6 / 93

会员可开白话

辅国将军等一百二十人又奏曰臣闻符命不虚见众心弗可违故孔子曰周公其为不圣乎以天下让是天地日月轻去万物也是以舜向天下不拜而受命今火徳气尽炎上数终帝迁明徳祚隆大魏符瑞昭晳受命既固光天之下神人同应虽有虞仪凤成周跃鱼方今之事未足以喻而陛下违天命以饰小行逆人心以守私志上忤皇穹眷命之防中忘圣人达节之数下孤人臣翘首之望非所以扬圣道之高衢乘无穷之懿勲也臣等闻事君有献可替否之道奉上有逆鳞固争之义臣等敢以死请令曰太古圣王之治也至徳合乾坤恵泽均造化礼教优乎昆虫仁恩洽乎草木日月所照戴天履地含气有生之类靡不被服淸风沐浴徳是以金革不起苛慝不作风雨应节祯祥触类而见今百姓寒者未暖饥者未饱鳏者未室寡者未嫁权备尚存未可舞以干戚方将整以齐斧戎役未息于外士民未安于内耳未闻康哉之歌目未覩击壤之戏婴儿未可托于高巢余粮未可以宿于田亩人事未备至于此也夜未曜景星治未通眞人河未出龙马山未出象车蓂荚未植阶庭萐莆未生庖厨王母未献白环渠搜未见珍裘灵瑞未效又如彼也昔东戸季子容成大庭轩辕赫胥之君咸得以此就功勒名今诸卿独不可少假孤精心竭虑以和天人以格至理使彼众事备羣瑞效然后安乃议此乎何遽相愧相廹之如是也速为让章上还玺绶无重吾不徳也侍中刘廙等奏曰伏惟陛下以大圣之纯懿当天命之歴数观天象则符瑞着明考图纬则文义焕炳察人事则四海齐心稽前代则异世同归而固拒禅命未践尊位圣意恳恻臣等敢不奉诏辄具章遣使者奉令曰泰伯三以天下让人无得而称焉仲尼叹其至徳孤独何人庚申魏王上书曰皇帝陛下奉被今月乙夘玺书伏聼册命五内惊震精爽散越不知所处臣前上还相位退守藩国圣恩聼许臣虽无古人量徳度身自定之志保己存性实其私愿不寤陛下猥损过谬之命发不世之诏以加无徳之臣且闻尧禅重华举其克谐之徳舜授文命采其齐圣之美犹下咨四岳上观璿玑今臣徳非虞夏行非二君而承歴数之咨应选授之命内自揆抚无徳以称且许由匹夫犹拒帝位善卷布衣而逆虞诏臣虽鄙蔽敢忘守节以当大命不胜至愿谨拜章陈情使行相国永寿少府粪土臣毛宗奏并上玺绶辛酉给事中博士苏林董巴上表曰天有十二次以为分野王公之国各有所属周在鹑火魏在大梁岁星行歴十二次国天子受命诸侯以封周文王始受命岁在鹑火至武王伐纣十三年岁星复在鹑火故春秋传曰武王伐纣岁在鹑火岁之所在即我有周之分野也昔光和七年岁在大梁武王始受命为时将讨黄巾是岁改年为中平元年建安元年岁复在大梁始拜大将军十三年复在大梁始拜丞相今二十五年岁复在大梁陛下受命此魏得岁与周文王受命相应今年靑龙在庚子诗推度灾曰庚者更也子者滋也圣命天下治又曰王者布徳于子治成于丑此言今年天更命圣人制治天下布徳于民也魏以改制天下与时协矣颛顼受命岁在豕韦卫居其地亦在豕韦故春秋传曰卫颛顼之墟也今十月斗之建则颛顼受命之分也始魏以十月受禅此同符始祖受命之验也魏之氏族出自颛顼与舜同祖见于春秋世家舜以土徳承尧之火今魏亦以土徳承汉之火于行运会于尧舜授受之次臣闻天之去就固有常分圣人当之昭然不疑故尧捐骨肉而禅有虞终无恡色舜发垅亩而君天下若固有之其相授受间不替漏天下已传矣所以急天命天下不可一日无君也今汉期运已终妖异絶之已审陛下受天之命符瑞告征丁宁详悉反覆备至虽言语相喻无以代此今既发诏书玺绶未御固执谦让上逆天命下违民望臣谨按古之典籍参以图纬魏之行运及天道所在即尊之验在于今年此月昭晰分明唯陛下迁思易虑以时即位显告天帝而告天下然后改正朔易服色正大号天下幸甚令曰凡斯皆宜圣徳故曰茍非其人道不虚行天瑞虽彰须徳而光吾徳薄之人胡足以当之今让冀见聼许外内咸使闻知壬戌册诏曰皇帝问魏王言遣宗奉庚申书到所称引闻之朕惟汉家世逾二十年过四百运周数终行祚已讫天心已移兆民望絶天之所废有自来矣今大命有所底止神器当归圣徳违天不顺逆众不祥王其体有虞之盛徳应歴数之嘉会是以祯祥告符图防表录神人同应受命咸宜朕畏上帝致位于王天不可违众不可拒且重华不逆尧命大禹不辞舜位若夫由卷匹夫不载圣籍固非皇材帝器所当称慕今使音奉皇帝玺绶王其陟帝位无逆朕命以祗奉天心焉于是尚书令桓阶等奏曰今汉使音奉玺书到臣等以为天命不可稽神器不可渎周武中流有白鱼之应不待师期而大号已建舜受大麓桑荫未移而已陟帝位皆所以祗承天命若此之速也故无固让之义不以守节为贵必道信于神灵符合于天地而已易曰其受命如响无有逺近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此今陛下应期运之数为皇天所子而复稽滞于辞让低囘于大号非所以则天地之道副万国之望臣等敢以死请輙勑有司脩治坛场择吉日受禅命发玺绶令曰冀三让而不见聼何汲汲于斯乎甲子魏王上书曰奉今月戊戍玺书重被圣命伏聼册告肝胆战悸不知所措天下神器禅代重事故尧将禅舜纳于大麓舜之命禹圭告功烈风不迷九州攸平询事考言然后乃命而犹执谦让于徳不嗣况臣顽固质非二圣乃应天统受终明诏敢守微节归志箕山不胜大愿谨拜表陈情使并奉上玺绶侍中刘廙等奏曰臣等闻圣帝不违时明主不逆人故易称通天下之志断天下之疑伏惟陛下体有虞之上圣承土徳之行运当亢阳明夷之会应汉氏祚终之数合契皇极同符两仪是以圣瑞表征天下同应歴运去就深切着明论之天命无所与议比之时宜无所与争故受命之期时淸日晏曜灵施光休气云蒸是乃天道悦怿民心欣戴而仍见闭拒于礼何居且羣生不可一日无主神器不可以斯须无统故臣有违君以成业下有矫上以立事臣等敢不重以死请王令曰天下重器王者正统以圣徳当之犹有惧心吾何人哉且公卿未至乏主斯岂小事且宜以待固譲之后乃当更议其可耳丁夘册诏魏王曰天讫汉祚辰象着明朕祗天命致位于王仍陈歴数于诏册喻符运于翰墨神器不可以辞拒皇位不可以谦让稽于天命至于再三且四海不可一日旷主万防不可以斯须无统故建大业者不拘小节知天命者不系细物是以舜受大业之命而无逊让之辞圣人达节不亦逺乎今使音奉皇帝玺绶王其钦承以答天下向应之望焉相国华歆太尉贾诩御史大夫王朗及九卿上言曰臣等被召到伏见太史丞许芝左中郎将李伏所上图防符命侍中刘廙等宣叙众心人灵同谋又汉朝知陛下圣化通于神明圣徳参于虞夏因瑞应之备至聼歴数之所在遂献玺绶固让尊号能言之伦莫不抃舞河图洛书天命瑞应人事协于天时民言协于天叙而陛下性秉劳谦体尚克让明诏恳切未肯聼许臣妾小人莫不伊邑臣等闻自古及今有天下者不常在乎一姓考以徳势则盛衰在乎彊弱论以终始则废兴在乎期运唐虞歴数不在厥子而在舜禹舜禹虽懐克让之意廹羣后执玉帛而朝之兆民懐欣戴而归之率土扬謌谣而咏之故其守节之拘不可得而常处达节之权不可得而久避是以或逊位而不恡或受禅而不辞不恡者未必厌皇宠不辞者未必渴帝祚各廹天命而不得以已既禅之后则唐氏之子为賔于有虞虞氏之胄为客于夏代然则禅代之义非独受之者实应天福授之者亦与有余庆焉汉自章和之后世多变故稍以陵迟洎乎孝灵不恒其心虐贤害仁聚敛无度政在嬖防视民如讐遂令上天震怒百姓从风如归当时则四海鼎沸既没则祸发宫庭宠势竝竭帝室遂卑若在帝舜之末节犹择圣代而授之荆人抱玉璞犹思良工而刋之况汉国既徃莫之能匡推器移君委之圣哲固其宜也汉朝委质既愿禅礼之速定也天祚率土必将有主主率土者非陛下其孰能任之所谓论徳无与为比考功无推让矣天命不可久稽民望不可久违臣等慺慺不胜大愿伏请陛下割防谦之志修受禅之礼副人神之意慰外内之愿令曰以徳则孤不足以时则戎虏未灭若以羣贤之灵得保首领终君魏国于孤足矣若孤者胡足以辱四海至乎天瑞人事皆先王圣徳遗庆孤何有焉是以未敢闻命己巳魏王上书曰臣闻舜有賔于四门之勲乃受禅于陶唐禹有存国七百之功乃承禄于有虞臣以防蔽徳非二圣猥当天统不敢闻命敢屡抗疏畧陈私愿庶章通紫庭得全微节情达宸极永守本志而音重复衔命申制诏臣臣实战惕不发玺书而音廹于严诏不敢复命愿陛下驰传骋驿召音还台不胜至诚谨使宗奉书相国歆太尉诩御史大夫朗及九卿奏曰臣等伏读诏书于悒益甚臣等闻易称圣人奉天时论语云君子畏天命天命有去就然后帝者有禅代是以唐之禅虞命在尔躬虞之顺唐谓之受终尧知天命去已故不得不禅舜舜知歴数在躬故不敢不受不得不禅奉天时也不敢不受畏天命也汉朝虽承季末陵迟之余犹务奉天命以则尧之道是以愿禅帝位而归二女而陛下正于大魏受命之初抑虞夏之达节尚延陵之让退而所枉者大所直者小所详者轻所畧者重中人凡士犹为陛下陋之没者有灵则重华必忿愤于苍梧之神墓大禹必郁悒于会稽之山隂武王必不悦于商陵之宫矣是以臣等敢以死请且汉政在阉宦禄去帝室七世矣遂集矢石于其宫殿而二京为之丘墟当是之时四海荡覆天下分崩武王亲衣甲而冠胄沐雨而栉风为民请命则活万国为世拨乱则致升平鸠民而立长筑宫而置吏元元无过罔干前业而始有造于华夏陛下即位光昭文徳以翊武功勤恤民隐视之如伤惧者宁之劳者息之寒者以暖饥者以充逺人以恩复冦敌以恩降迈恩种徳光被四表稽古笃睦茂于放勋网漏吞舟乎周文是以布政未朞人神竝和皇天则降甘露而臻四灵后土则挺芝草而吐醴泉虎豹鹿兎皆素其色雉鸠燕雀亦白其羽连理之木同心之瓜五采之鱼珍祥瑞物杂防于其间者无不毕备古人有言微禹吾其鱼乎微大魏则臣等之白骨交横于旷野矣伏省羣臣外内前后章奏所以陈叙陛下之符命者莫不条河洛之图书据天地之瑞应因汉朝之欵诚宣万方之景附可谓信矣省矣三王无以及五帝无以加民命之悬于魏政三十有余年矣此乃千世时至之会万载一遇之秋达节广度宜昭于斯际拘牵小节不施于此时仰稽天命罪在臣等辄营坛场具礼仪择吉日昭告昊天上帝秩羣神之礼须禋祭毕会羣寮于朝堂议年号正朔服色当施行上复令曰昔者大舜饭糗茹草将终身焉斯则孤之前志也及至承尧禅被袗衣妻二女若固有之斯则顺天命也羣公卿士诚以天命不可拒民望不可违孤亦曷以辞焉庚午册诏魏王曰昔尧以配天之徳秉六合之重犹覩歴运之数移于有虞委让帝位忽如遗迹今天既讫我汉命乃眷北顾帝皇之业实在大魏朕守空名以窃古义顾视前事犹有慙徳而王逊让至于三四朕用惧焉夫不辞万乘之位者知命达节之数也虞夏之君处之不疑故勲烈垂于万载美名传于无穷今遣守尚书令侍中顗喻王其速陟帝位以顺天人之心副朕之大愿于是尚书令桓阶等奏曰今汉氏之命已四至而陛下前后固辞臣等伏以为上帝之临圣徳期运之隆大魏斯岂数载传称周之有天下非甲子之朝殷之去帝位非牧野之日也故诗序商汤追本王之至述姬周上录后稷之生是以受命既固厥徳不囘汉氏衰废行次已絶三辰垂其征史官着其验耆老记先古之占百姓协謌谣之声陛下应天受禅当速即坛场柴燎上帝诚不宜久停神器拒亿兆之愿臣辄下太史令择元辰今月二十九日可登坛受命请诏王公羣卿具条礼仪别奏令曰可】乃为坛于繁阳庚午王升坛即阼百官陪位事讫降坛视燎成礼而反改延康为黄初大赦【献帝传曰辛未魏王登坛受禅公卿列侯诸将匈奴单于四夷朝者数万人陪位燎祭天地五岳四渎曰皇帝臣丕敢用牡昭告于皇皇后帝汉歴世二十有四践年四百二十有六四海困穷王纲不立五纬错行灵祥竝见推术数者虑之古道咸以为天之歴数运终兹世凡诸嘉祥民神之意比昭有汉数终之极魏家受命之符汉主以神噐宜授于臣宪章有虞致位于丕丕震畏天命虽休勿休羣公庶尹六事之人外及将士洎于蛮夷君长佥曰天命不可以辞拒神噐不可以久旷羣臣不可以无主万防不可以无统丕祗承皇象敢不钦承卜之守龟兆有大横筮之三易兆有革兆谨择元日与羣寮登坛受帝玺绶告类于尔大神唯尔有神尚飨永吉兆民之望祚于有魏世享遂制诏三公上古之始有君也必崇恩化以美风俗然百姓顺教而刑辟厝焉今朕承帝王之绪其以延康元年为黄初元年议改正朔易服色殊徽号同律度量承土行大赦天下自殊死以下诸不当得赦皆赦除之魏氏春秋曰帝升坛礼毕顾谓羣臣曰舜禹之事吾知之矣干寳搜神记曰宋大夫邢史子臣明于天道周敬王之三十七年景公问曰天道其何祥对曰后五十年五月丁亥臣将死死后五年五月丁夘吴将亡亡后五年君将终终后四百年邾王天下俄而皆如其言所云邾王天下者谓魏之兴也邾曹姓魏亦曹姓皆邾之后其年数则错未知邢史失其数邪将年代久逺注记者传而有谬也】黄初元年十一月癸酉以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公行汉正朔以天子之礼郊祭上书不称臣京都有事于太庙致胙封公之四子为列侯追尊皇祖太王曰太皇帝考武王曰武皇帝尊王太后曰皇太后赐男子爵人一级为父后及孝悌力田人二级以汉诸侯王为崇徳侯列侯为闗中侯以颍阴之繁阳亭为繁昌县封爵增位各有差改相国为司徒御史大夫为司空奉常为太常郎中令为光禄勲大理为廷尉大农为大司农郡国县邑多所改易更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶赐靑盖车乘舆寳劒玉玦十二月初营洛阳宫戊午幸洛阳【臣松之案诸书记是时帝居北宫以建始殿朝羣臣门曰承明陈思王植诗曰谒帝承明庐是也至明帝时始于汉南宫崇徳殿处起太极昭阳诸殿魏书曰以夏数为得天故即用夏正而服色尚黄魏畧曰诏以汉火行也火忌水故洛去水而加隹魏于行次为土土水之牡也水得土而乃流土得水而柔故除隹加水变雒为洛】是岁长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎帝大怒陵减死罪一等

二年春正月郊祀天地明堂甲戌校猎至原陵遣使者以太牢祠汉世祖乙亥朝日于东郊【臣松之以为礼天子以春分朝日秋分夕月寻比年正月郊祀有月无日乙亥朝日则有日无月盖文之脱也案明帝朝日夕月皆如礼文故知此纪为脱者也】初令郡国口满十万者岁察孝亷一人其有秀异无拘户口辛巳分三公户邑封子弟各一人为列侯壬午复颍川郡一年田租【魏书载诏曰颍川先帝所由起兵征伐也官渡之役四方瓦解逺近顾望而此郡守义丁壮荷戈老弱负粮昔汉祖以秦中为国本光武恃河内为王基今朕复于此登坛受禅天以此郡翼成大魏】改许县为许昌县以魏郡东部为阳平郡西部为广平郡【魏畧曰改长安谯许昌邺洛阳为五都立石表西界宜阳北循太行东北界阳平南循鲁阳东界郯为中都之地令天下聼内徙复五年后又增其复】诏曰昔仲尼资大圣之才懐帝王之器当衰周之末无受命之运在鲁卫之朝教化乎洙泗之上凄凄焉遑遑焉欲屈己以存道贬身以救世于时王公终莫能用之乃退考五代之礼修素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂俾千载之后莫不宗其文以述作仰其圣以成谋咨可谓命世之大圣亿载之师表者也遭天下大乱百祀堕壊旧居之庙毁而不修襃成之后絶而莫继阙里不闻讲颂之声四时不覩蒸尝之位斯岂所谓崇礼报功盛徳百世必祀者哉其以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置百戸吏卒以守卫之又于其外广为室屋以居学者春三月加辽东太守公孙恭为车骑将军初复五铢钱夏四月以车骑将军曹仁为大将军五月郑甘复叛遣曹仁讨斩之六月庚子初祀五岳四渎咸秩羣祀【魏书甲辰以京师宗庙未成帝亲祀武皇帝于建始殿躬执馈奠如家人之礼】丁夘夫人甄氏卒戊辰晦日有食之有司奏免太尉诏曰灾异之作以谴元首而归过股肱岂禹汤罪己之义乎其令百官各防厥职后有天地之眚勿复劾三公秋八月孙权遣使奉章并遣于禁等还丁巳使太常邢贞持节拜权为大将军封吴王加九锡冬十月授杨彪光禄大夫【魏书曰己亥公卿朝朔旦并引故汉太尉杨彪待以客礼诏曰夫先王制几杖之赐所以賔礼黄耉褒崇元老也昔孔光卓茂皆以淑徳高年受兹嘉赐公故汉宰臣乃祖已来世著名节年过七十行不逾矩可谓老成人矣所宜宠异以章旧徳其赐公延年杖及冯几谒请之日便使杖入又可使着鹿皮冠彪辞让不聼竟着布单衣皮弁以见续汉书曰彪见汉祚将终自以累世为三公耻为魏臣遂称足挛不复行积十余年帝即王位欲以为太尉令近臣宣防彪辞曰尝以汉朝为三公值世衰乱不能立尺寸之益若复为魏臣于国之选亦不为荣也帝不夺其意黄初四年诏拜光禄大夫秩中二千石朝见位次三公如孔光故事彪上章固让帝不聼又为门施行马致吏卒以优崇之年八十四以六年薨子修事见陈思王传】以谷贵罢五铢钱【魏书曰十一月辛未镇西将军曹眞命众将及州郡兵讨破叛胡治元多卢水封赏等斩首五万余级获生口十万羊一百一十一万口牛八万河西遂平帝初闻胡决水灌显美谓左右诸将曰昔隗嚣灌洛阳而光武因其疲弊进兵灭之今胡决水灌显美其事正相似破胡事今至不久旬日破胡告檄到上大笑曰吾防之于帷幕之内诸将奋击于万里之外其相应若合符节前后战克获虏未有如此也】己夘以大将军曹仁为大司马十二月行东廵是岁筑陵云台

三年春正月丙寅朔日有蚀之庚午行幸许昌宫诏曰今之计考古之贡士也十室之邑必有忠信若限年然后取士是吕尚周晋不显于前世也其令郡国所选勿拘老幼儒通经术吏达文法到皆试用有司纠故不以实者【魏书曰癸亥孙权上书说刘备支党四万人马二三千匹出秭归请徃扫扑以克防为效帝报曰昔隗嚣之弊祸发栒邑子阳之禽变起扞闗将军其亢厉威武勉蹈竒功以称吾意】二月鄯善龟兹于阗王各遣使奉献诏曰西戎即叙氐羌来王诗书美之顷者西域外夷竝款塞内附【应劭汉书注曰款叩也皆叩塞门来服从】其遣使者抚劳之是后西域遂通置戊巳校尉三月乙丑立齐公叡为平原王帝弟鄢陵公彰等十一人皆为王初制封王之庶子为乡公嗣王之庶子为亭侯公之庶子为亭伯甲戌立皇子霖为河东王甲午行幸襄邑夏四月戊申立鄄城侯植为鄄城王癸亥行还许昌宫五月以荆扬江表八郡为荆州孙权领牧故也荆州江北诸郡为郢州闰月孙权破刘备于夷陵初帝闻备兵东下与权交战树栅连营七百余里谓羣臣曰备不晓兵岂有七百里营可以拒敌者乎苞原隰险阻而为军者为敌所禽此兵忌也孙权上事今至矣后七日破备书到秋七月冀州大蝗民饥使尚书杜畿持节开仓廪以赈之八月蜀大将黄权率众降【魏书曰权及领南郡太守史郃等三百一十八人诣荆州刺史奉上所假印绶棨防幢麾牙门皷车权等诣行在所帝置酒设乐引见于承光殿权郃等人人前自陈帝为论说军旅成败去就之分诸将无不喜悦赐权金帛车马衣裘帷帐妻妾下及偏禆皆有差拜权为侍中镇南将军封列侯即日召使骖乘及封史郃等四十二人皆为列侯为将军郎将百余人】九月甲午诏曰夫妇人与政乱之本也自今以后羣臣不得奏事太后后族之家不得当辅政之任又不得横受茅土之爵以此诏传后世若有背违天下共诛之【孙盛曰夫经国营治必凭俊喆之辅贤达令徳必居参乱之任故虽周室之盛有妇人与焉然则坤道承天南面罔二三从之礼谓之至顺至于号令自天子出奏事专行非古义也昔在申吕实匡有周茍以天下为心惟徳是杖则亲疏之授至公一也何至后族而必斥逺之哉二汉之季世王道陵迟故令外戚凭宠职为乱阶于此自时昬道丧运祚将移纵无王吕之难岂乏田赵之祸乎而后世观其若此深懐酸毒之戒也至于魏文遂发一概之诏可谓有识之爽言非帝者之宏议】庚子立皇后郭氏赐天下男子爵人二级鳏寡笃癃及贫不能自存者赐谷冬十月甲子表首阳山东为寿陵作终制曰礼国君即位为椑存不忘亡也【椑音扶歴反臣松之按礼天子诸侯之棺各有重数棺之亲身者曰椑】昔尧葬谷林通树之禹葬会稽农不易亩【吕氏春秋尧葬于谷林通树之舜葬于纪市防不变其肆禹葬会稽不变人徒】故葬于山林则合乎山林封树之制非上古也吾无取焉寿陵因山为体无为封树无立寝殿造园邑通神道夫葬也者藏也欲人之不得见也骨无痛痒之知冢非栖神之宅礼不墓祭欲存亡之不黩也为棺椁足以朽骨衣衾足以朽肉而已故吾营此丘墟不食之地欲使易代之后不知其处无施苇炭无藏金银铜铁一以瓦器合古涂车刍灵之义棺但漆际会三过饭含无以珠玉无施珠玉匣诸愚俗所为也季孙以璵璠敛孔子歴级而救之譬之暴骸中原宋公厚葬君子谓华元乐莒不臣以为弃君于恶汉文帝之不发霸陵无求也光武之掘原陵封树也覇陵之完功在释之原陵之掘罪在明帝是释之忠以利君明帝爱以害亲也忠臣孝子宜思仲尼丘明释之之言鉴华元乐莒明帝之戒存于所以安君定亲使魂灵万载无危斯则贤圣之忠孝矣自古及今未有不亡之国亦无不掘之墓也丧乱以来汉氏诸陵无不发掘至乃烧取玉匣金缕骸骨并尽是焚如之刑也岂不重痛哉祸由乎厚葬封树桑霍为我戒不亦明乎其皇后及贵人以下不随王之国者有终没皆塟涧西前又以表其处矣盖舜塟苍梧二妃不从延陵塟子逺在嬴博魂而有灵无不之也一涧之间不足为逺若违今诏妄有所变改造施吾为戮尸地下戮而重戮死而重死臣子为蔑死君父不忠不孝使死者有知将不福汝其以此诏藏之宗庙副在尚书秘书三府是月孙权复叛复郢州为荆州帝自许昌南征诸军兵竝进权临江拒守十一月辛丑行幸宛庚申晦日有食之是岁穿灵芝池

四年春正月诏曰丧乱以来兵革未戢天下之人互相残杀今海内初定敢有私复讐者皆族之筑南廵台于宛三月丙申行自宛还洛阳宫癸夘月犯心中央大星【魏书曰丙午诏曰孙权残害民物朕以寇不可长故分命猛将三道竝征今征东诸军与权党吕范等水战则斩首四万获船万艘大司马据守濡须其所禽获亦以万数中军征南攻围江陵左将军张郃等舳舻直渡击其南渚贼赴水溺死者数千人又为地道攻城城中外雀鼠不得出入此几上肉耳而贼中疠气疾病夹江涂地恐相染汚昔周武伐殷旋师孟津汉祖征隗嚣还军高平皆知天时而度贼情也且成汤解三面之网天下归仁今开江陵之围以缓成死之禽且休力役罢省繇戍畜飬士民咸使安息】丁未大司马曹仁薨是月大疫夏五月有鹈鹕鸟集灵芝

同部

其它

班马异同
钦定四库全书 史部一 班马异同 正史类 提要 【臣】等谨案班马异同三十五卷旧本或题宋倪思撰或题刘辰翁撰杨士奇跋曰班马异同三十五卷相传作于须溪观其评泊批防臻极精妙信非须溪不能而文献通考载为倪思所撰岂作于倪而评泊出于须溪耶其语亦两持不决案通考之载是书实据直斋书録解题使果出于辰翁则陈振孙时何得先为着録是固可不辨而明矣是编大防以班固汉书多因史记之旧而増损其文乃考其字句异同以参观得失其例以史记本文大书凡史记无而汉书所加者则以细字书之史记有而汉书所删者则以墨笔勒字旁或汉书移其先后者则注曰汉书上连某文下连某文或汉书移入别篇者则注曰汉书见某二书互勘长短较然于史学颇为有
班马异同论
班马异同卷一 宋倪思编 项羽本纪籍列传第七一 史记七汉书三十一项籍者字羽下相人也字羽初起时年二十四其季父项梁梁父即楚名将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世家世为楚封扵项故姓项氏籍少时学书不成去学剑又不成去项梁怒之籍曰书足以记名姓名而己剑一人敌不足学学万人敌耳扵是项梁竒其意乃教籍以兵法籍大喜略知其意又不肯竟学项梁常有栎阳逮乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾史司马欣以故事得皆已项梁尝杀人与籍避仇扵吴中吴中贤士大夫皆出项梁下每吴中有大繇役及项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟以是知其秦始皇帝东稽渡浙江梁与籍俱观籍曰彼可取而代也梁掩其口曰毋无妄言族矣梁以此竒籍籍长八尺余二寸力扛
北齐书
北齐书 补帝纪第一 补帝纪第二 补帝纪第三 帝纪第四 补帝纪第五 补帝纪第六 补帝纪第七 补帝纪第八 补列传第一 补列传第二 补列传第三 补列传第四 列传第五 补列传第六 补列传第七 列传第八 列传第九 列传第十 列传第十一 列传第十二列传第十三 列传第十四 列传第十五 列传第十六 列传第十七 补列传第十八 补列传第十九 补列传第二十 补列传第二十一 补列传第二十二补列传第二十三 补列传第二十四 补列传第二十五 补列传第二十六 补列传第二十七 补列传第二十八 补列传第二十九 补列传第三十 补列传第三十一 补列传第三十二列传第三十三 列传第三十四 列传第三
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