前汉书

言惑于此事也惽音昬一曰惽古闵字忧病也】以死者为有知发人之墓其害多矣若其无知又安用大谋之贤知则不説以示众庻则苦之【师古曰説读曰悦其下亦同】若茍以説愚夫淫侈之人又何为哉陛下仁慈笃美甚厚聪明疏达盖世宜汉家之德崇刘氏之美光昭五帝三王而顾与暴秦乱君【师古曰顾犹反也】竞为奢侈比方丘陇説愚夫之目隆一时之观违贤知之心亡万世之安臣窃为陛下羞之唯陛下上览明圣黄帝尧舜禹汤文武周公仲尼之制下观贤知穆公延陵樗里张释之之意孝文皇帝去坟薄葬以俭安神可以为则秦昭始皇增山厚臧以侈生害足以为戒初陵之橅【应劭曰橅音规摹之摹师古曰谓规度墓地应音是也韦元成传及萧望之传规橅音义皆同其字从木】宜从公卿大臣之议以息众庻书奏上甚感向言而不能从其计向睹俗弥奢淫而赵衞之属起微贱逾礼制【师古曰赵皇后昭仪衞媫妤也】向以为王教由内及外自近者始故采取诗书所载贤妃贞妇兴国显家可法则及孽嬖乱亡者【师古曰孽庻也嬖爱也嬖音必计反】序次为列女传凡八篇以戒天子及采传记行事着新序説苑凡五十篇奏之数上疏言得失陈法戒书数十上以助观览补遗阙上虽不能尽用然内嘉其言常嗟叹之时上无继嗣政由王氏出灾异甚【师古曰甚也】向雅竒陈汤智谋与相亲友独谓汤曰灾异如此而外家日盛其渐必危刘氏吾幸得同姓末属絫世防汉厚恩【师古曰絫古累字】身为宗室遗老歴事三主上以我先帝旧臣每进见常加优礼吾而不言孰当言者【师古曰孰谁也】向遂上封事极諌曰臣闻人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫大臣操权柄持国政【师古曰操执也音千髙反】未有不为害者也昔晋有六卿【应劭曰智伯范中行韩魏赵也】齐有田崔衞有孙寗鲁有季孟常掌国事世执朝柄终后田氏取齐六卿分晋崔杼弑其君光孙林父寗殖出其君衎弑其君剽【师古曰衎音口旦反剽音匹昭反解在五行志○刘奉世曰孙林父寗殖子谓弑其君剽乃寗喜也】季氏八佾舞于庭三家者以雍彻【师古曰佾列也谓舞者之行列也八人一佾八佾六十四人也雍乐诗名彻馔奏之皆僣王者之礼】并专国政卒逐昭公周大夫尹氏筦朝事【师古曰筦与管同】浊乱王室子朝子猛更立连年乃定【师古曰更音工衡反觧在五行志】故经曰王室乱又曰尹氏杀王子克甚之也【师古曰言其恶大甚也○刘敞曰今经文不见杀王子克但有立王子朝】春秋举成败録祸福如此类甚众皆隂盛而阳微下失臣道之所致也故书曰臣之有作威作福害于而家凶于而国【师古曰周书洪范也而汝也言唯君得作威作福臣下为之则致凶害也】孔子曰禄去公室政逮大夫危亡之兆【李竒曰卿当为政而反大夫为政也臣瓉曰政不由君下及大夫也上大夫即卿也师古曰瓉説是也论语孔子曰禄去公室五君矣政逮于大夫四君矣故三桓之子孙微矣】秦昭王舅穰侯及泾阳叶阳君【郑氏曰皆昭王之母弟也师古曰穰侯魏冉也泾阳叶阳皆其弟也叶音式渉反】专国擅埶上假太后之威三人者权重于昭王家富于秦国国甚危殆頼寤范雎之言而秦复存二世委任赵髙专权自恣壅蔽大臣终有阎乐望夷之祸【郑氏曰望夷秦宫名也应劭曰秦二世斋于望夷之宫乐以兵杀二世也师古曰博物志云宫在长陵西北长平观道东临泾水作之以望北夷此説非也胡亥葬于宜春苑苑不在渭北也○刘奉世曰师古但举胡亥葬处不知望夷所在也且何以知望夷之不在渭北耶二世以泾为祟斋而欲祠泾则疑在渭北矣然夷云者平也】秦遂以亡近事不逺即汉所代也汉兴诸吕无道擅相尊王吕产吕禄席太后之宠【师古曰席犹因也言若人之坐于席也】据将相之位兼南北军之众拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏頼忠正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后刘氏复安今王氏一姓乗朱轮华毂者二十三人青紫貂蝉充盈幄内鱼鳞左右【师古曰言在帝之左右相次若鱼鳞也】大将军秉事用权五侯骄奢僣盛并作威福击断自恣行污而寄治身私而托公【师古曰寄托也内为污私之行而外托治公之道也】依东宫之尊【师古曰东宫太后所居也】假甥舅之亲以为威重尚书九卿州牧郡守皆出其门【师古曰言为其僚吏者皆居显要之职】筦执枢机朋党比周称誉者登进忤恨者诛伤游谈者助之説执政者为之言排摈宗室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进逺絶宗室之任不令得给事朝省恐其与已分权数称燕王盖主以疑上心【师古曰示宗室亲近而反逆也】避讳吕霍而弗肯称【师古曰吕后霍后二家皆坐僣擅诛灭故为王氏讳而不言也】内有管蔡之萌外假周公之论兄弟据重宗族磐互【师古曰磐结而交互也字或作牙谓若犬牙相交入之意也】歴上古至秦汉外戚僣贵未有如王氏者也虽周皇甫秦穰侯汉武安吕霍上官之属皆不及也【师古曰皇甫周卿士字也周后宠之故处于盛位权党于朝诗人刺之亊见小雅十月之交篇武安侯田蚡也】物盛必有非常之变先见为其人微象【○宋祁曰微作征】孝昭帝时冠石立于泰山【晋灼曰汉注冠山石名臣瓉曰冠山下有石自立三石为足一石在上故曰冠石也师古曰事具在眭孟传】仆栁起于上林【师古曰其树已死僵仆于地而更起生事亦具在眭孟传】而孝宣帝即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中【○宋祁曰垂作臿一作□】虽立石起栁无以过此之明也事埶不两大王氏与刘氏亦且不并立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皁【师古曰皁卑贱之人也春秋左氏传曰大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣也】纵不为身奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非皇太后之福也【如淳曰内犹亲也而皇太后反外夫家也】孝宣皇帝不与舅平昌乐昌侯权【○宋祁曰旧本无乐昌字浙本有】所以全安之也夫明者起福于无形销患于未然宜发明诏吐德音援近宗室亲而纳信【师古曰援引也谓升引而附近之也援音爰】黜逺外戚毋授以政【师古曰逺疏而离之也音于万反】皆罢令就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安不失社稷所以襃睦外内之姓子子孙孙无疆之计也如不行此防【师古曰如若也】田氏复见于今六卿必起于汉为后嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不蚤虑【师古曰蚤古早字】易曰君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成【师古曰上系之辞也】唯陛下深留圣思审固几密览往事之戒以折中取信居万安之实用保宗庙乆承皇太后【师古曰言社稷不安则帝身亦不得乆事皇太后也】天下幸甚书奏天子召见向叹息悲伤其意谓曰君且休矣吾将思之【师古曰且令出外休息】以向为中垒校尉向为人简易无威仪亷靖乐道不交接世俗专积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐达旦元延中星孛东井蜀郡岷山崩雍江【师古曰雍读作壅】向恶此异语在五行志懐不能已复上奏其辞曰臣闻帝舜戒伯禹毋若丹朱敖【师古曰事见虞书益稷篇丹朱尧子也敖读曰傲○刘奉世曰毋若丹朱傲此禹戒舜之语非舜戒禹之辞也】周公戒成王毋若殷王纣【师古曰事见周书亡逸篇】诗曰殷监不逺在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝明王常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下留神察焉谨案春秋二百四十二年日蚀三十六襄公尤数率三岁五月有竒而壹食【师古曰竒谓成数之余不满者也音居宜反】汉兴讫竟寜孝景帝尤数率三岁一月而一食臣向前数言日当食今连三年比食【师古曰比频也】自建始以来二十岁闲而八食率二岁六月而一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓急而圣人所以断疑也易曰观乎天文以察时变【师古曰贲彖辞也】昔孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣暴虐天下故歴失则摄提失方孟陬无纪【孟康曰摄提星名也随斗杓建十二月歴不正则失其所建首时为孟正月为陬师古曰陬音子侯反又音邹】此皆易姓之变也秦始皇之末至二世时日月薄食山陵沦亡辰星出于四孟【师古曰四时之孟月也当见四仲也】太白经天而行【孟康曰谓出东入西出西入东也太白隂星出东当伏东出西当伏西过午为经天也】无云而雷【张晏曰雷当托云犹君之托臣也二世不恤天下人有畔心象独号令而无臣也】枉矢夜光【应劭曰流星也其射如矢虵行不正故曰枉矢流以乱伐乱苏林曰有声为天狗无声为枉矢也】荧惑袭月【应劭曰荧惑主内乱月主刑故赵髙杀二世也】防火烧宫【师古曰防灾也】野禽戏廷【张晏曰野鸟入处主人将去】都门内崩【师古曰内向而壊】长人见临洮石陨于东郡星孛大角大角以亡【应劭曰天王坐席也流星茀大角大角因伏不见也】观孔子之言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦孛大角汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝惠时有雨血日食于冲灭光星见之异【孟康曰日月行交道之冲也相薄而既也京房所谓隂气盛薄夺日光者也】孝昭时有泰山卧石自立上林僵柳复起大星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天狗夹汉而西【李竒曰流星也下堕地为天狗皆祅星】乆隂不雨者二十余日昌邑不终之异也皆着于汉纪观秦汉之易世览惠昭之无后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂不昭昭然哉髙宗成王亦有雊雉拔木之变能思其故故髙宗有百年之福成王有复风之报【师古曰复反也事并见尚书髙宗彤日及金縢篇觧在五行志】神明之应应若景向【师古曰向读曰响】世所同闻也臣幸得托末属诚见陛下寛明之德冀销大异而兴髙宗成王之声以崇刘氏故豤豤数奸死亡之诛【师古曰豤豤欵诚之意也奸犯也豤音恳奸音干】今日食尤屡星孛东井摄提炎及紫宫【师古曰炎音弋赡反】有识长老莫不震动此变之大者也其事难一二记故易曰书不尽言言不尽意【师古曰上系之辞】是以设卦指爻而复説义书曰伻来以图【孟康曰伻使也使人以图来示成王明口説不了指图乃了也师古曰周书洛诰之辞】天文难以相晓臣虽图上犹湏口説然后可知愿赐清燕之闲【师古曰闲读曰闲】指图陈状上辄入之【师古曰谓召入也】然终不能用也向每召见数言公族者国之枝叶枝叶落则本根无所庇廕【师古曰庇音必寐反】方今同姓疏逺母党专政禄去公室权在外家非所以彊汉宗卑私门保守社稷安固后嗣也向自见得信于上故常显讼宗室讥刺王氏及在位大臣其言多痛切发于至诚上数欲用向为九卿辄不为王氏居位者及丞相御史所持故终不迁【师古曰持谓扶持佐助也】居列大夫官前后三十余年年七十二卒卒后十三岁而王氏代汉向三子皆好学长子伋【师古曰伋音汲】以易教授官至郡守中子赐九卿丞蚤卒少子歆最知名

歆字子骏少以通诗书能属文召见成帝待诏宦者署为黄门郎河平中受诏与父向领校秘书讲六蓺传记诸子诗赋数术方技无所不究向死后歆复为中垒校尉哀帝初即位大司马王莽举歆宗室有材行为侍中太中大夫迁骑都尉奉车光禄大夫贵幸复领五经卒父前业歆乃集六蓺羣书种别为七略语在蓺文志歆及向始皆治易宣帝时诏向受谷梁春秋十余年大明习及歆校秘书见古文春秋左氏传歆大好之时丞相史尹咸以能治左氏与歆共校经传歆略从咸及丞相翟方进受质问大义【师古曰质正也】初左氏传多古字古言学者传训故而已【师古曰故谓指趣也】及歆治左氏引传文以解经转相发明由是章句义理备焉歆亦湛靖有谋【师古曰湛读曰沈】父子俱好古博见彊志【师古曰志记也】过絶于人歆以为左丘明好恶与圣人同【师古曰论语载孔子曰巧言令色足恭左丘明耻之丘亦耻之匿怨而友其人左丘明耻之丘亦耻之】亲见夫子而公羊谷梁在七十子后【师古曰七十子是孔子弟子也实七十二人指其成数言也○宋祁曰注文二当作七】传闻之与亲见之【○宋祁曰之字当删】其详畧不同歆数以难向向不能非间也然犹自持其谷梁义及歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官哀帝令歆与五经博士讲论其义诸博士或不肯置对【师古曰并不与歆意同故不肯立其学也置对置辞以对也】歆因移书太常博士责让之曰昔唐虞既衰而三代迭兴【师古曰迭互也音大结反】圣帝明王累起相袭其道甚着周室既微而礼乐不正道之难全也如此是故孔子忧道之不行歴国应聘自衞反鲁然后乐正雅颂乃得其所修易序书制作春秋以纪帝王之道及夫子没而微言絶七十子终而大义乖重遭战国弃笾豆之礼【师古曰笾豆礼食之器也以竹曰笾以木曰豆笾音边】理军旅之陈【○宋祁曰理一作治】孔子之道抑而孙吴之术兴陵夷至于暴秦燔经书杀儒士设挟书之法行是古之罪【师古曰以古事为是者即罪之】道术由是遂灭汉兴去圣帝明王遐逺仲尼之道又絶法度无所因袭时独有一叔孙通畧定礼仪天下唯有易卜未有它书至孝惠之世乃除挟书之律然公卿大臣绛灌之属咸介胄武夫莫以为意至孝文皇帝始使掌故朝错【李竒曰掌故官名也】从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散絶今其书见在时师传读而已诗始萌牙【师古曰言若草木之初生】天下众书往往颇出皆诸子传説犹广立于学官为置博士在汉朝之儒唯贾生而已【师古曰谓贾谊○宋祁曰在汉朝不容更有汉字】至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗礼春秋先师【师古曰前学之师也】皆起于建元之闲当此之时一人不能独尽其经或为雅或为颂相合而成泰誓后得博士集而读之故诏书曰礼壊乐崩书缺简脱朕甚闵焉时汉兴已七八十年离于全经固已逺矣【师古曰言废絶以乆不可得其眞也○宋祁曰浙本离于作离合】及鲁恭王壊孔子宅欲以为宫而得古文于壊壁之中逸礼有三十九篇书十六篇天汉之后孔安国献之遭巫蛊仓卒之难未及施行及春秋左氏丘明所修皆古文旧书多者二十余通臧于秘府伏而未发孝成皇帝闵学残文缺稍离其眞乃陈发秘臧校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或闲编【师古曰脱简遗失之闲编谓旧编烂絶就更次之前后错乱也闲音古苋反】传问民闲则有鲁国桓公赵公贯公胶东庸生之遗学与此同抑而未施此乃有识者之所惜闵士君子之所嗟痛也往者缀学之士不思废絶之阙茍因陋就寡分文析字烦言碎辞学者罢老且不能究其一蓺【师古曰罢读曰疲究竟也】信口説而背传记是末师而非往古至于国家将有大事若立辟雍封禅廵狩之仪则幽冥而莫知其原【师古曰幽冥犹暗昧也】犹欲保残守缺挟恐见破之私意而无从善服义之公心或懐妬嫉不考情实雷同相从随声是非抑此三学以尚书为不备【苏林曰备之而已臣瓉曰当时学者谓尚书唯有二十八篇不知本有百篇也师古曰瓉説是也】谓左氏为不传春秋岂不哀哉今圣上德通神明继统业亦闵文学错乱学士若兹虽昭其情犹依违谦让【师古曰依违言不专决也】乐与士君子同之故下明诏试左氏可立不遣近臣奉指衘命将以辅弱扶微与二三君子比意同力冀得废遗【师古曰比合也经蓺有废遗者冀得兴立之也比音频寐反】今则不然深闭固距而不肯试猥以不诵絶之【师古曰猥茍也茍不诵习之而欲絶去此学○宋祁曰注文当作茍以已不诵习之】欲以杜塞余道絶灭微学夫可与乐成难与虑始此乃众庻之所为耳非所望士君子也且此数家之事皆先帝所亲论今上所考视其古文旧书皆有征验外内相应岂茍而已哉夫礼失求之于野古文不犹愈于野乎【师古曰愈胜也】往者博士书有欧阳春秋公羊易则施孟然孝宣皇帝犹复广立谷梁春秋梁丘易大小夏侯尚书义虽相反犹并置之何则与其过而废之也寜过而立之【师古曰过犹误】传曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤者志其小者【师古曰论语孔子弟子子贡之言志识也一曰记】今此数家之言所以兼包大小之义岂可偏絶哉若必专已守残【师古曰专执已所偏见苟守残缺之文也】党同门妬道眞【师古曰党同师之学妬道蓺之眞也】违明诏失圣意以防于文吏之议甚为二三君子不取也其言甚切诸儒皆怨恨是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深自罪责愿乞骸骨罢及儒者师丹为大司空亦大怒奏歆改乱旧章非毁先帝所立上曰歆欲广道术亦何以为非毁哉歆由是忤执政大臣为众儒所讪【师古曰讪谤也音所諌反】惧诛求出补吏为河内太守以宗室不宜典三河徙守五原后复转在涿郡歴三郡守数年以病免官起家复为安定属国都尉会哀帝崩王莽持政莽少与歆俱为黄门郎重之白太后【○宋祁曰浙本作太皇太后】太后留歆为右曹太中大夫迁中垒校尉羲和京兆尹使治明堂辟雍封红休侯典儒林史卜之官考定律厯着三统厯谱初歆以建平元年改名秀字颖叔云【应劭曰河图赤伏符云刘秀发兵捕不道四夷云集龙闘野四七之际火为主故改名几以趣也○宋祁曰注文趣字当作当字】及王莽簒位歆为国师后事皆在莽传

赞曰仲尼称材难不其然与【师古曰论语载孔子之言也贤材难得与读曰欤】自孔子后缀文之士众矣唯孟轲孙况【师古曰孙况即荀卿也】董仲舒司马迁刘向扬雄此数公者皆博物洽闻通达古今其言有补于世传曰圣人不出其间必有命世者焉岂近是乎【师古曰近音其靳反】刘氏洪范论发明大传着天人之应七畧剖判蓺文总百家之绪三统歴谱考歩日月五星之度有意其推本之也【师古曰言其究极根本深有意也】呜虖【师古曰虖读曰呼】向言山陵之戒于今察之哀哉指明梓柱以推废兴昭矣岂非直谅多闻古之益友与【师古曰谅信也论语称孔子曰益者三友友直友谅友多闻益矣賛言向直谅多闻可谓益也与读曰欤】

前汉书卷三十六

前汉书卷三十六考证

楚元王传孙卿门人也注师古曰汉以避宣帝讳改之曰孙○顾炎武曰汉人不避嫌名荀之为孙如孟夘之为芒夘司徒之为申徒语音转耳

削东海薛郡○史记但云削东海郡

刘德传杂治刘泽诏狱○顾炎武曰徳传如此而子向传则云更生父徳武帝时治淮南狱一传之中自为乖异此两收而未对勘者也【臣召南】按徳之仕宦在昭帝初霍光选择宗室则当武帝治淮南狱时徳尚未为吏也此传言治刘泽诏狱为得其实向传因得淮南秘书而附会耳

子向坐铸伪黄金○【臣浩】按此时应云子更生

刘向传征堪向欲以为諌大夫○顾炎武曰更名向在成帝即位之后此在元帝初年即云向非也

周大夫祭伯云云注张晏曰谷梁传曰奔也○【臣召南】按祭伯来谷梁传以为来朝公羊传以为出奔向正用公羊説耳张晏注误刘攽纠之是也

李梅冬实七月霜降草木不死注云云○【臣召南】按以下文八月杀菽例之用夏时纪月则此文七月疑是十月之譌周十二月夏之十月也又应倒其文云十月霜降草木不死李梅实则文义俱显矣

序次为列女传凡八篇○曾巩曰传称八篇而隋书及崇文总目称十五篇曹大家注非向书本然也

依东宫之尊注师古曰东宫太后所居也○胡三省曰汉制太后率居长乐宫在未央宫东故曰东宫

根垂地中○胡三省曰孟康云□则活切按字书测洽之臿与□字不同意汉书□字即垂字也【臣照】按今本或作垂作臿而汲古阁本尚作□字

辄不为王氏居位者及丞相御史所持注谓扶持佐助也○顾炎武曰衍一不字当云辄为王氏居位者及丞相御史所持持者挟制之义而非挟助之解也

刘歆传以纪帝王之道○【臣宗万】按文选与此传字句间有同异如纪字选作记又在汉朝之儒选无汉字逸礼有三十九选有篇字传或间编选作脱编传问民间选作博问民间虽昭其情选作虽深照其情其古文旧书其字选作为

颇有诗礼春秋先师注师古曰前学之师也○【臣召南】按此即所谓经师也眭上书称先师董仲舒即是其义

得此三事○眞德秀曰三事谓左氏春秋古文尚书逸礼也

则有鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之遗○【臣召南】按贯公传左氏春秋于贾谊者庸生传古文尚书于都尉朝者桓公即儒林传桓生传礼于徐生者别本作柏公非也

以尚书为不备注臣瓉曰当时学者谓尚书惟有二十八篇云云○【臣召南】按瓉注据太常孔臧与从弟安国书也汉初不知书本百篇则妄谓二十八篇取象二十八宿

前汉书卷三十六考证

<史部,正史类,前汉书>

钦定四库全书

前汉书卷三十七

汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子颜师古注

季布栾布田叔传第七

季布楚人也为任侠有名【应劭曰任谓有坚完可任托以事也如淳曰相与信为任同是非为侠师古曰任谓任使其气力侠之言挟也以权力侠辅人也任音人禁反侠音下颊反○宋祁曰侠疑作挟】项籍使将兵数窘汉王【如淳曰窘困也师古曰窘音求闵反】项籍灭髙祖购求布千金敢有舍匿罪三族【师古曰舍止匿隠也】布匿濮阳周氏周氏曰汉求将军急迹且至臣家【师古曰迹谓寻其踪迹也】能聼臣臣敢进计即否愿先自刭布许之廼髠钳布衣褐【师古曰衣着之也褐毛布之衣也】置广柳车中【服防曰东郡谓广辙车为广柳车郑氏曰作大柳衣车若周礼防车也李竒曰广柳大隆穹也晋灼曰周礼説衣翣柳柳聚也众饰之所聚也此为载以防车欲人不知也师古曰晋郑二説是也隆穹所谓车軬者耳非此之谓也軬音扶晚反】并与其家僮数十人之鲁朱家所卖之【师古曰朱家鲁人见游侠传】朱家心知其季布也买置田舍乃之雒阳见汝隂侯滕公【师古曰夏侯婴也本为滕令遂号为滕公】説曰季布何罪臣各为其主用职耳【师古曰职常也言此乃常道也一曰职主掌其事也】项氏臣岂可尽诛邪今上始得天下而以私怨求一人何示不广也且以季布之贤汉求之急如此此不北走胡南走越耳夫忌壮士以资敌国此伍子胥所以鞭荆平之墓也【师古曰子胥伍员也荆即楚也子胥之父伍奢为平王所杀子胥奔吴教吴伐楚平王已卒其后吴师入郢子胥掘平王之墓取尸鞭之三百也○宋祁曰荆平字下当有王字又浙本忌字作亡】君何不从容为上言之【师古曰从音千容反】滕公心知朱家大侠意布匿其所乃许诺侍闲果言如朱家指【师古曰侍侍于天子闲谓事务之隙○宋祁曰注末当添也字】上乃赦布当是时诸公皆多布能摧刚为柔【师古曰多