史记集解三家注索隐正义

山也。古分为三条，故地理志有北条之荆山。马融以汧为北条，西倾为中条，嶓冢为南条。郑玄分四列，汧为阴列，西倾次阴列，嶓冢为阳列，山次阳列。

〔二〕集解郑玄曰：「地理志汧在右扶风也。」索隐汧，一作「

岍」。按：有汧水，故其字或从「山」或从「水」，犹山然也。地理志云吴山在汧县西，古文以为汧山。岐山在右扶风美阳县西北；荆山在左冯翊怀德县南也。正义括地志云：「汧山在陇州汧源县西六十里。其山东邻岐、岫，西接陇冈，汧水出焉。岐山在岐州。」

〔三〕索隐雷首山在河东蒲阪县东南。

〔四〕集解孔安国曰：「三山在冀州；太岳在上党西也。」索隐即霍泰山也。已见上。正义括地志云：「壶口在慈州吉昌县西南。雷首山在蒲州河东县。太岳，霍山也，在沁州沁源县。」

〔五〕集解孔安国曰：「此三山在冀州（之）南河之北。」索隐析城山在河东濩泽县西南。王屋山在河东垣县东北。水经云砥柱山在河东大阳县南河水中也。正义括地志云：「厎柱山，俗名三门山，在陕州硖石县东北五十里黄河之中。孔安国云『厎柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也』。」括地志云：「析城山在泽州阳城县西南七十里。注水经云『析城山甚高峻，上平坦，有二泉，东浊西清，左右不生草木』。」括地志云：「王屋山在怀州王屋县北十里。古今地名云『山方七百里，山高万仞，本冀州之河阳山也』。」

〔六〕集解孔安国曰：「此二山连延，东北接碣石，而入于沧海。」索隐太行山在河内山阳县西北。常山，恒山是也，在常山郡上曲阳县西北。正义括地志云：「太行山在怀州河内县北二十五里，有羊肠阪。恒山在定州恒阳县西北百四十里。道书福地记云『恒山高三千三百丈，上方二十里，有太玄之泉，神草十九种，可度俗』。」

〔七〕集解郑玄曰：「地理志曰朱圉在汉阳南。」孔安国曰：「鸟鼠山，渭水所山，在陇西之西。」

〔八〕集解郑玄曰：「地理志太华山在弘农华阴南。」索隐圉，一作「圄」。朱圉山在天水冀县南。鸟鼠山在陇西首阳县西南。太华即敦物山。

〔九〕集解郑玄曰：「地理志熊耳在卢氏东。外方在颍川。嵩高山、桐柏山在南阳平氏东南。陪尾在江夏安陆东北，若横尾者。」索隐熊耳山在弘农卢氏县东，伊水所出。外方山即颍川嵩高县嵩高山，古文尚书亦以为外方山。桐柏山一名大复山，在南阳平氏县东南。陪尾山在江夏安陆县东北，地理志谓之横尾山。负音陪也。正义括地志云：「华山在华州华阴县南八里。熊耳山在虢州卢氏县南五十里。嵩高山亦名太室山，亦名外方山，在洛州阳城县北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏县东南五十里，淮水出焉。横尾山，古陪尾山也，在安州安陆县北六十里。」

〔一０〕集解郑玄曰：「地理志荆山在南郡临沮。」索隐此东条荆山，在南郡临沮县东北隅也。正义括地志云：「嶓冢山在梁州。荆山在襄州荆山县西八十里也。」又云：「荆山县本汉临沮县地也。沮水即汉水也。」按：孙叔敖激沮水为云梦泽是也。

〔一一〕集解郑玄曰：「地理志内方在竟陵，名立章山。大别在庐江安丰县。」索隐内方山在竟陵县东北。大别山在六安国安丰县，今土人谓之甑山。正义括地志云：「章山在荆州长林县东北六十里。今汉水附章山之东，与经史符会。」按：大别山，今沙洲在山上，汉江经其左，今俗犹云甑山。注云「在安丰」，非汉所经也。

〔一二〕索隐在长沙湘南县东南。广雅云：「岣嵝谓之衡山。」正义括地志云：「岷山在茂州汶川县。衡山在衡州湘潭县西四十一里。」

〔一三〕集解徐广曰：「浅，一作『灭』。」骃案：孔安国曰「敷浅原一名傅阳山，在豫章」。索隐豫章历陵县南有傅阳山，一名敷浅原也。

道九川：〔一〕弱水至于合黎，〔二〕余波入于流沙。〔三〕道黑水，至于三危，入于南海。〔四〕道河积石，〔五〕至于龙门，南至华阴，〔六〕东至砥柱，〔七〕又东至于盟津，〔八〕东过雒汭，至于大邳，〔九〕北过降水，至于大陆，〔一０〕北播为九河，同为逆河，〔一一〕入于海。〔一二〕嶓冢道瀁，东流为汉，〔一三〕又东为苍浪之水，〔一四〕过三澨，入于大别，〔一五〕南入于江，东汇泽为彭蠡，〔一六〕东为北江，入于海。〔一七〕汶山道江，东别为沱，又东至于醴，〔一八〕过九江，至于东陵，〔一九〕东迤北会于汇，〔二０〕东为中江，入于梅。〔二一〕道沇水，东为济，入于河，泆为荥，〔二二〕东出陶丘北，〔二三〕又东至于荷，〔二四〕又东北会于汶，〔二五〕又东北入于海。道淮自桐柏，〔二六〕东会于泗、沂，东入于海。〔二七〕道渭自鸟鼠同穴，〔二八〕东会于沣，〔二九〕又东北至于泾，〔三０〕东过漆、沮，入于河。〔三一〕道雒自熊耳，〔三二〕东北会于涧、瀍，〔三三〕又东会于伊，〔三四〕东北入于河。〔三五〕

〔一〕索隐弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛为九川。

〔二〕集解郑玄曰：「地理志弱水出张掖。」孔安国曰：「合黎，水名，在流沙东。」索隐水经云合黎山在酒泉会水县东北。郑玄引地说亦以为然。孔安国云水名，当是其山有水，故所记各不同。正义括地志云：「兰门山，一名合黎，一名穷石山，在甘州删丹县西南七十里。淮南子云『弱水源出穷石山』。」又云：「合黎，一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。」今按：合黎水出临松县临松山东，而北流历张掖故城下，又北流经张掖县二十三里，又北流经合黎山，折而北流，经流沙碛之西入居延海，行千五百里。合黎山，张掖县西北二百里也。

〔三〕集解孔安国曰：「弱水余波西溢入流沙。」郑玄曰：「地理志流沙在居延（西）〔东〕北，名居延泽。地记曰『弱水西流入合黎山腹，余波入于流沙，通于南海』。」马融、王肃皆云合黎、流沙是地名。索隐地理志云「张掖居延县西北有居延泽，古文以为流沙」。广志「流沙在玉门关外，有居延泽、居延城」。又山海经云「流沙出钟山，西南行昆仑墟入海」。按：是地兼有水，故一云地名，一云水名，马郑不同，抑有由也。

〔四〕集解郑玄曰：「地理志益州滇池有黑水祠，而不记此山水所在。地记曰『三危山在鸟鼠之西南』。」孔安国曰：「黑水自北而南，经三危过梁州，入南海也。」正义括地志云：「黑水源出伊州伊吾县北百二十里，又南流二千里而绝。三危山在沙州炖煌县东南四十里。」按：南海即扬州东大海，岷江下至扬州东入海也。其黑水源在伊州，从伊州东南三千余里至鄯州，鄯州东南四百余里至河州，入黄河。河州有小积石山，即禹贡「浮于积石，至于龙门」者。然黄河源从西南下，出大昆仑东北隅，东北流经于阗，入盐泽，即东南潜行入吐谷浑界大积石山，又东北流，至小积石山，又东北流，来处极远。其黑水，当洪水时合从黄河而行，何得入于南海？南海去此甚远，阻隔南山、陇山、岷山之属。当是洪水浩浩处，西戎不深致功，古文故有疏略也。

〔五〕索隐尔雅云：「河出昆仑墟，其色白。」汉书西域传云：「

河有两源，一出葱岭，一出于阗。于阗河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海，一名盐泽。其水停居，冬夏不增减，潜行地中，南出积石为中国河。」是河源发昆仑，禹导河自积石而加功也。

〔六〕集解孔安国曰：「至华山北而东行。」正义华阴县在华山北，本魏之阴晋县，秦惠文王更名宁秦，汉高帝改曰华阴。

〔七〕集解孔安国曰：「砥柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也。在西虢之界。」正义砥柱山俗名三门山，禹凿此山，三道河水，故曰三门也。

〔八〕集解孔安国曰：「在洛北。」索隐盟，古「孟」字。孟津在河阳。十三州记云「河阳县在河上，即孟津」是也。正义杜预云：「盟，河内郡河阳县南孟津也，在洛阳城北。都道所凑，古今为津，武王度之，近代呼为武济。」括地志云：「盟津，周武王伐纣，与八百诸侯会盟津。亦曰孟津，又曰富平津。水经云小平津，今云河阳津是也。」

〔九〕集解孔安国曰：「洛汭，洛入河处。山再成曰邳。」索隐尔雅云「山一成曰邳」。或以为成皋县山是。正义李巡云：「山再重曰英，一重曰邳。」括地志云：「大邳山，今名黎阳东山，又曰青坛山，在卫州黎阳南七里。张揖云今成皋，非也。」

〔一０〕集解郑玄曰：「地理志降水在信都（南）。」孔安国曰：「

大陆，泽名。」索隐地理志降水字从「系」，出信都国，与虖池、漳河水并流入海。大陆在巨鹿郡。尔雅云「晋有大陆」，郭璞以为此泽也。正义括地志云：「降水源出潞州屯留县西南，东北流，至冀州入海。」

〔一一〕集解郑玄曰：「下尾合名曰逆河，言相向迎受也。」

〔一二〕正义播，布也。河至冀州，分布为九河，下至沧州，更同合为一大河，名曰逆河，而夹右碣石入于渤海也。

〔一三〕集解郑玄曰：「地理志瀁水出陇西氐道，至武都为汉，至江夏谓之夏水。」索隐水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水。地理志云至江夏谓之夏水。山海经亦以汉出嶓冢山。故孔安国云「泉始出山为瀁水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水」。正义括地志云：「嶓冢山水始出山沮洳，故曰沮水。东南为瀁水，又为沔水。至汉中为汉水，至均州为沧浪水。始欲出大江为夏口，又为沔口。汉江一名沔江也。」

〔一四〕集解孔安国曰：「别流也。在荆州。」索隐马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。渔父歌曰「沧浪之水清兮，可以濯吾缨」，是此水也。正义括地志云：「均州武当县有沧浪水。庾仲雍汉水记云『武当县西四十里汉水中有洲，名沧浪洲』也。地记云『

水出荆山，东南流为沧浪水』。」

〔一五〕集解孔安国曰：「三澨，水名。」郑玄曰：「在江夏竟陵之界。」索隐水经云「三澨，地名，在南郡邔县北」。孔安国、郑玄以为水名。今竟陵有三参水，俗云是三澨水。参音去声。

〔一六〕集解孔安国曰：「汇，回也。水东回为彭蠡大泽。」

〔一七〕集解孔安国曰：「自彭蠡，江分为三道入震泽，遂为北江而入海。」

〔一八〕集解孔安国及马融、王肃皆以醴为水名。郑玄曰：「醴，陵名也。大阜曰陵。长沙有醴陵县。」索隐按：骚人所歌「濯余佩于醴浦」，明醴是水。孔安国、马融解得其实。又虞喜志林以醴是江、沅之别流，而醴字作「澧」也。

〔一九〕集解孔安国曰：「东陵，地名。」

〔二０〕集解孔安国曰：「迤，溢也。东溢分流都共北会彭蠡。」

〔二一〕集解孔安国曰：「有北有中，南可知也。」正义括地志云：「禹贡三江俱会于彭蠡，合为一江，入于海。」

〔二二〕集解郑玄曰：「地理志沇水出河东垣县东王屋山，东至河内武德入河，泆为荥。」孔安国曰：「济在温西北。荥泽在敖仓东南。」索隐水经云：「自河东垣县王屋山东流为沇水，至温县西北为济水。」正义括地志云：「沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶，岩下石泉渟不流，其深不测，既见而伏，至济源县西北二里平地，其源重发，而东南流，为汜水。」水经云沇东至温县西北为泲水，又南当巩县之北，南入于河。释名云：「济者，济也。」下「济」子细反。按：济水入河而南，截度河南岸溢荥泽，在郑州荥泽县西北四里。今无水，成平地。

〔二三〕集解孔安国曰：「陶丘，丘再成者也。」郑玄曰：「地理志陶丘在济阴定陶西（北）〔南〕。」正义括地志云：「陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城中。徐才宗国都城记云此城中高丘，即古之陶丘。」

〔二四〕集解孔安国曰：「荷泽之水。」

〔二五〕正义汶音问。地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山，西南入泲。

〔二六〕正义地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南，淮水所出。按：在唐州东五十余里。

〔二七〕集解孔安国曰：「与泗、沂二水合入海。」

〔二八〕集解孔安国曰：「鸟鼠共为雄雌同穴处，此山遂名曰鸟鼠，渭水出焉。」正义括地志云：「鸟鼠山，今名青雀山，在渭州渭源县西七十六里。山海经云『鸟鼠同穴之山，渭水出焉』。郭璞注云：『今在陇西首阳县西南。山有鸟鼠同穴。鸟名。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。似鵽而小，黄黑色。穴入地三四尺，鼠在内，鸟在外』。」音余。鼣，扶废反。鵽音丁刮反，似雉也。

〔二九〕正义沣音丰。括地志云：「雍州鄠县终南山，沣水出焉，北入渭也。」

〔三０〕正义括地志云：「泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷，东南流入渭也。」

〔三一〕集解孔安国曰：「漆，沮，二水名，亦曰洛水，出冯翊北。」

〔三二〕集解孔安国曰：「在宜阳之西。」正义括地志云：「洛水出商州洛南县西冢岭山，东北流入河。熊耳山在虢州卢氏县南五十里，洛所经。」

〔三三〕集解孔安国曰：「会于河南城南。」正义括地志云：「涧水出洛州新安县东白石山阴。」地理志云瀍水出河南谷城县朁亭北，东南入于洛。

〔三四〕集解孔安国曰：「会于洛阳之南。」

〔三五〕集解孔安国曰：「合于巩之东也。」

于是九州岛攸同，四奥既居，〔一〕九山刊旅，〔二〕九川涤原，〔三〕九泽既陂，〔四〕四海会同。六府甚修，〔五〕众土交正，致慎财赋，〔六〕咸则三壤成赋。〔七〕中国赐土姓：「祗台德先，不距朕行。」〔八〕

〔一〕集解孔安国曰：「四方之宅已可居也。」

〔二〕集解孔安国曰：「九州岛名山已槎木通道而旅祭也。」

〔三〕集解孔安国曰：「九州岛之川已涤除无壅塞也。」

〔四〕集解孔安国曰：「九州岛之泽皆已陂障无决溢也。」

〔五〕集解孔安国曰：「六府，金、木、水、火、土、谷。」

〔六〕集解郑玄曰：「众土美恶及高下得其正矣。亦致其贡篚，慎奉其财物之税，皆法定制而入之也。」

〔七〕集解郑玄曰：「三壤，上、中、下各三等也。」

〔八〕集解郑玄曰：「中即九州岛也。天子建其国，诸侯祚之土，赐之姓，命之氏，其敬悦天子之德既先，又不距违我天子政教所行。」

令天子之国以外五百里甸服：〔一〕百里赋纳总，〔二〕二百里纳铚，〔三〕三百里纳秸服，〔四〕四百里粟，五百里米。〔五〕甸服外五百里侯服：〔六〕百里采，〔七〕二百里任国，〔八〕三百里诸侯。〔九〕侯服外五百里绥服：〔一０〕三百里揆文教，〔一一〕二百里奋武卫。〔一二〕绥服外五百里要服：〔一三〕三百里夷〔一四〕，二百里蔡。〔一五〕要服外五百里荒服：〔一六〕三百里蛮，〔一七〕二百里流。〔一八〕

〔一〕集解孔安国曰：「为天子（之）服治田，去王城面五百里内。」

〔二〕集解孔安国曰：「甸内近王城者。禾稿曰总，供饲国马也。」索隐说文云：「总，聚束草也。」

〔三〕集解孔安国曰：「所铚刈谓禾穗。」索隐说文云：「铚，获禾短鎌也。」

〔四〕集解孔安国曰：「秸，稿也。服稿役。」索隐礼郊特牲云「蒲越稿秸之美」，则秸是稿之类也。

〔五〕集解孔安国曰：「所纳精者少，麤者多。」

〔六〕集解孔安国曰：「侯，候也。斥候而服事也。」

〔七〕集解马融曰：「采，事也。各受王事者。」

〔八〕集解孔安国曰：「任王事者。」

〔九〕集解孔安国曰：「三百里同为王者斥候，故合三为一名。」

〔一０〕集解孔安国曰：「绥，安也。服王者政教。」

〔一一〕集解孔安国曰：「揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。」

〔一二〕集解孔安国曰：「文教之外二百里奋武卫，天子所以安。」

〔一三〕集解孔安国曰：「要束以文教也。」

〔一四〕集解孔安国曰：「守平常之教，事王者而已。」

〔一五〕集解马融曰：「蔡，法。受王者刑法而已。」

〔一六〕集解马融曰：「政教荒忽，因其故俗而治之。」

〔一七〕集解马融曰：「蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。」

〔一八〕集解马融曰：「流行无城郭常居。」

东渐于海，西被于流沙，朔、南暨：〔一〕声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。〔二〕天下于是太平治。

〔一〕集解郑玄曰：「朔，北方也。」

〔二〕正义帝，尧也。玄，水色。以禹理水功成，故锡玄圭，以表显之。自此已上并尚书禹贡文。

皋陶作士以理民。〔一〕帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：「信其道德，谋明辅和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「于！〔二〕慎其身修，〔三〕思长，〔四〕敦序九族，众明高翼，近可远在已。」〔五〕禹拜美言，曰：「然。」皋陶曰：「于！在知人，在安民。」禹曰：「吁！皆若是，惟帝其难之。〔六〕知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」〔七〕皋陶曰：「然，于！亦行有九德，亦言其有德。」乃言曰：「始事事，〔八〕宽而栗，〔九〕柔而立，〔一０〕愿而共，〔一一〕治而敬，扰而毅，〔一二〕直而温，简而廉，刚而实，强而义，章其有常，吉哉。〔一三〕日宣三德，蚤夜翊明有家。〔一四〕日严振敬六德，亮采有国。〔一五〕翕受普施，九德咸事，俊乂在官，〔一六〕百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官，是谓乱天事。〔一七〕天讨有罪，五刑五用哉。〔一八〕吾言厎可行乎？」禹曰：「女言致可绩行。」皋陶曰：「余未有知，思赞道哉。」〔一九〕

〔一〕正义士若大理卿也。

〔二〕正义于音乌，叹美之辞。

〔三〕正义绝句。

〔四〕集解孔安国曰：「慎修其身，思为长久之道。」

〔五〕集解郑玄曰：「次序九族而亲之，以众贤明作羽翼之臣，此政由近可以及远也。」

〔六〕集解孔安国曰：「言帝尧亦以为难。」

〔七〕集解郑玄曰：「禹为父隐，故言不及鲧。」

〔八〕集解孔安国曰：「言其人有德，必言其所行事，因事以为验。」

〔九〕集解孔安国曰：「性宽弘而能庄栗。」

〔一０〕集解孔安国曰：「和柔而能立事。」

〔一一〕集解孔安国曰：「悫愿而恭敬。」

〔一二〕集解徐广曰：「扰，一作『柔』。」骃案：孔安国曰「扰，顺也。致果为毅」。

〔一三〕集解孔安国曰：「章，明也。吉，善也。」

〔一四〕集解孔安国曰：「三德，九德之中有其三也。卿大夫称家，明行之可以为卿大夫。」

〔一五〕集解孔安国曰：「严，敬也。行六德以信治政事，可为诸侯也。」马融曰：「亮，信；采，事也。」

〔一六〕集解孔安国曰：「翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。谓天子（也）如此，则俊德理能之士并皆在官也」

〔一七〕索隐此取尚书皋陶谟为文，断绝殊无次序，即班固所谓「疏略抵捂」是也，今亦不能深考。

〔一八〕集解孔安国曰：「言用五刑必当。」

〔一九〕正义皋陶云我未有所知，思之审赞于古道耳。谦辞也。已上并尚书皋陶谟文，略其经，不全备也。

帝舜谓禹曰：「女亦昌言。」禹拜曰；「于，予何言！予思日孳孳。」皋陶难禹曰：「何谓孳孳？」禹曰：「鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘，行山刊木。〔一〕与益予众庶稻鲜食。〔二〕以决九川致四海，浚畎浍〔三〕致之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。」皋陶曰：「然，此而美也。」

〔一〕正义行，寒孟反。刊，口寒反。

〔二〕集解孔安国曰：「鸟兽新杀曰鲜。」索隐予音与。上「与」谓「同与」之「与」，下「予」谓「施予」之「予」。此禹言其与益施予众庶之稻粮。

〔三〕集解郑玄曰：「畎浍，田闲沟也。」

禹曰：「于，帝！慎乃在位，安尔止。〔一〕辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。」〔二〕帝曰：「吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。〔三〕余欲观古人之象。日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。〔四〕予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。〔五〕诸众谗嬖臣，君〔六〕德诚施皆清矣。」禹曰：「然。帝即不时，布同善恶则毋功。」〔七〕

〔一〕集解郑玄曰：「安汝之所止，无妄动，动则扰民。」

〔二〕集解郑玄曰：「天将重命汝以美应，谓符瑞也。」

〔三〕集解马融曰：「我欲左右助民，汝当翼成我也。」

〔四〕集解尚书「滑」字作「曶」，音忽。郑玄曰：「曶者。臣见君所秉。书思对命者也。君亦有焉，以出内政教于五官。」索隐古文尚书作「在治忽」，今文作「采政忽」，先儒各随字解之。今此云「来始滑」，于义无所通。盖来采字相近，滑忽声相乱，始又与治相似，因误为「来始滑」，今依今文音「采政忽」三字。刘伯庄云「听诸侯能为政及怠忽者」，是也。五言谓仁、义、礼、智、信五德之言，郑玄以为「出纳政教五官」，非也。

〔五〕集解尚书大传曰：「古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。」

〔六〕集解徐广曰：「一作『吾』。」索隐「诸众谗嬖臣」为一句，「君」字宜属下文。