后汉书八家辑注

汉书及贞节先生碑皆作『丹』，独范史作『冉』，疑误。」

四九○　范丹博通群艺。（孙。王。汪）──文选卷三六任彦升宣德皇后令注

四九一　范丹姊病〔一〕，往看之。姊设食，丹以姊婿不德，出门留二百钱〔二〕。姊使人追索还之，丹不得已受之。闻里中刍僮仆更相怒曰：「言汝清高，岂范史云辈，而云不盗我菜乎？」丹闻之曰：「吾之微志，乃在僮竖之口，不可不勉。」遂投钱去。（孙。王。汪。黄）──御览卷四二五　○　又卷五一七

〔一〕　御览卷五一七「丹」作「冉」，诸引作「冉」者，惟此一见。

〔二〕　御览卷五一七作「一百钱」。

四九二　范丹与王奂亲善〔一〕，奂后为汉阳太守，丹于道候别之。奂曰：「行路仓卒，非陈阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。」丹曰：「今子远适千里，会面无期，如其相追，将有慕贵之讥矣。」便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，丹长逝不顾。（姚。王。汪。黄）

──类聚卷二九

〔一〕　范书独行传注引谢承书作「奂字子昌，曾为考城令，迁汉阳太守」。孙志祖按：「范冉遗命敕其子曰：『知我心者李子坚、王子炳也。』子炳即奂字，与谢书异。又范书仇览传云：『时考城令河内王涣，政尚严猛。』疑即此人。『涣』与『奂』小异耳，非广汉之王涣。」

四九三　范丹字史云，〔为莱芜长，遭党锢〕〔一〕，所居单陋，有时绝粮。闾里歌之曰：「甑中生尘范史云，〔釜中生鱼范莱芜〕。〔二〕」（姚。王。汪。黄）──类聚卷六　○　御览卷七五七　又卷三七

〔一〕　据御览卷七五七补。

〔二〕　同右。

四九四　范丹字史云，朝议欲以为侍御史，因遁身逃命于梁、沛之间，徒行弊服，卖卜于市。（孙。黄）──御览卷七二五

四九五　会稽戴就〔字景成〕〔一〕，为郡仓曹掾。太守为州所奏，〔就〕见收持〔伏考，烧斧以着腋下，就骂狱卒：「此无火气，何不熟烧！」〕〔二〕吏以铁针刺手爪中，使以把土，就十爪皆堕地，终无挠辞。（孙。王。汪。黄）──御览卷四二

○　○　又卷三七○　又卷七六三

〔一〕　据御览卷七六三补。

〔二〕　据御览卷七六三补。

四九六　刘翊，颍川人。河南尹种拂尝来临郡，翊为主簿，迎之到官，深敬待之。（孙。王。汪。黄）──文选卷五八蔡伯喈陈太丘碑文注

四九七　颍阳刘翊〔字子相〕〔一〕，好振贫乏。陈国张季札吊师丧〔二〕，值冰寒车毁，牛病不能进，〔罢曳道路。翊行于汝南界中〕〔三〕，逢之，〔素与疏阔，下马与语〕〔四〕，〔便〕推所乘〔

牢〕车强牛与之〔五〕，〔供其资粮，不告姓名〕〔六〕。季札后知是翊，还其车，闭门不受〔七〕。（姚。王。汪。黄）──御览卷七七五　○　事类赋注卷一六　御览卷四二○

〔一〕　据御览卷四二○补。又其引下有「陈国人也」四字　鸫翊颍川颍阴人，见范书，此作颍川之颍阳人。二者虽异，非陈国人甚明。所谓陈国人者，张季札也，阅下文可知，故删而不补。

〔二〕　诸引唯御览卷四二○作「张季礼」，与范书同。又事类赋注卷一六作「吊国丧」，亦与他引异。

〔三〕　据御览卷四二○补。

〔四〕　同右。

〔五〕　同右。

〔六〕　同右。

〔七〕　孔本书钞无此引，而陈本卷一○○有之，作「张季」，无「

礼」亦无「札」字，余与御览卷七七五多同。汪辑注出书钞卷一四○，误。今从孔本，仅于注中说明之。

四九八　刘诩曰〔一〕：「程夫人富贵参云。」（孙。王。汪。黄）──文选卷一六江文通别赋注

〔一〕　刘诩疑是「刘翊」之误。王谟按：「范书本传亦载程夫人事，无此文。」

方术传

四九九　汝南许阳晓以术承地脉〔一〕，太守邓晨署为平水掾，使治鸿陂。陂成，人谮阳，言取钱。晨系阳于狱，户自开，械自解，晨释之出。时日暮，陂上有火光引前，清德之感也。（孙。王。汪。黄）──御览卷七二

〔一〕　范书方术传作「许杨」。

五○○　汝南周获〔一〕，善占天文，为郡门下掾。鲍昱为汝南太守，时郡境大旱，昱自往问：「何以致雨？」获曰：「急罢三部督邮，明府当自北出，到四十里亭，雨可致也。」昱从之，果得大雨。每行县，辄轼其闾。（孙。王。汪。黄。铃木）─

─御览卷一一

〔一〕　范书方术传作「高获」，孙、王二辑从之。又天中记卷三亦作「高获」，未知孰是。

五○一　会稽谢夷吾，字尧卿，为西部督邮。乌程长有罪，太守第五伦使夷吾往收之。到县，入合便大哭，以三百钱为礼，便归。伦问其故，对曰：「三十日中当死，故不收之。」至时，果如其言。（汪。黄）──御览卷二五三

五○二　伦甚崇其道德，转署主簿，使子从受春秋，夷吾待之如师弟子之礼。时或游戏，不肯读书，便白伦行罚，遂成其业。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注

五○三　〔谢夷吾为寿张令〕〔一〕。县人女子张雨，早丧父母，年五十，不肯嫁，留养孤弟二人，教其学问，各得通经。雨皆为聘娶，皆成善士。夷吾荐于州府，使各选举，表复雨门户。永平十五年，蝗发泰山，流徙郡国，荐食五谷，〔野无生草〕〔二〕，过寿张界，飞逝不集。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注　○　类聚卷一○○

书钞卷三五

〔一〕　据书钞卷三五、类聚卷一○○补。

〔二〕　据类聚卷一○○补。

五○四　夷吾雅性明远，能决断罪疑。〔迁荆州刺史〕〔一〕，行部始到南阳县，遇孝章皇帝巡狩，驾幸鲁阳。有诏敕荆州刺史入传录见囚徒，诫长史「勿废旧仪，朕将览焉」。上临西厢南面，夷吾处东厢，分帷隔中央。夷吾所决正一县三百余事，事与上合。而朝廷叹息曰：「诸州刺史尽如此者，朕不忧天下。」尝以励群臣。〔恩化大行，百姓乐政〕〔二〕。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注　○　书钞卷七二

〔一〕　据书钞卷七二补。

〔二〕　同上。

五○五　迁巨鹿太守，临发陛见，赐车马剑革带，敕曰：「巨鹿剧郡，旧难治，以君有拨烦之才，故特授任，当如刺史，勿毁前政也。」（姚。王。汪。黄）──书钞卷七五

五○六　谢夷吾迁巨鹿太守，郡吏称善，省奢从约，事从清俭。（

姚。王。汪。黄） ──书钞卷七五

五○七　李南明风角。太守马稷坐事征诣廷尉〔一〕，南通贺曰：「旦有善风。」（王）──书钞卷一五一

〔一〕　王谟按：「范书南字孝山，丹阳句容人。少笃学，明于风角。和帝永元中，太守马棱坐盗贼事被征，当诣廷尉，吏民不宁，南特通贺。」天游按：御览卷七三三引后汉书李南传，「稷」亦作「棱」，恐当以作「棱」为是。

五○八　李南，少明风角。女亦晓家术，为卷县民妻。晨诣爨室，卒有暴风，妇便上堂，从姑求归，辞其二亲。姑不许，乃跪而泣曰：「蒙传术，疾风卒起，先吹灶突及井，此祸为女妇主爨者，妾将亡之应。」因着其亡日。（孙。黄）──类聚卷八

○

五○九　汝南廖扶，毕志衡门，死葬北郭，号曰北郭先生。（孙。王。汪。黄）──御览卷一九三

五一○　樊英字季齐，顺帝备礼征拜五官中郎将。〔数月，英以病避位而归〕〔一〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷六三

〔一〕　据职官分纪卷三六补。又御览卷二四一作谢沈书，汪辑据以引，误。

五一一　乔字子松〔一〕，宛人也。学古文尚书、春秋左氏传。常幽居修志，锐意典籍，至乃历年身不出门，乡里莫得瞻见。公交车征，不行，卒于家。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注

〔一〕　乔，孔乔也。

五一二　昺字子然〔一〕，酇人也〔二〕。笃行好学，不羡荣禄。习鲁诗、京氏易。室家相待如宾。州郡前后礼请，不应。举茂才，除召陵令，不到官。公交车征，不行，卒。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注

〔一〕　昺，姓李。黄辑作「李炳」。

〔二〕　姚辑「酇」作「郑」，误。

五一三　宗字仲绥〔一〕，〔北海〕安丘人也〔二〕。善京氏易、风角、星等，推步吉凶。常负笈荷担，卖卜给食，瘠服间行，人莫得知　鸩帝诏公交车征，策文曰：「郎宗、李昺、孔乔等，前比征命，未肯降意。恐主者玩弄，礼意不备，使难进易退之人龙潜不屈其身。各致嘉礼，遣诣公交车，将以补察国政，辅朕之不逮。」青州被诏书，遣宗诣公交车，对策陈灾异，而为诸儒之表　疠议郎，除吴令。到官一月，时卒暴风，宗占以为京师有大火，定火发时，果如宗言。诸公闻之，表上，博士征。宗耻以占事就征，文书未到，夜悬印绶置厅上，〔

乃负笈〕遁去〔三〕，终于家。子顗，自有传。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注　○　书钞卷一三五（二）　御览卷七一一

〔一〕　书钞卷一三五作「仲缓」。

〔二〕　据书钞卷一三五补。

〔三〕　同右。天中记卷四九亦有「负笈」二字。

五一四　辅字公助〔一〕，平陆人也。学公羊传、援神契。常隐居野庐，以道自娱。辟公府，举有道，对策拜郎中。陈灾异，甄吉凶，有验，拜议郎，以病逊　鸩帝公交车征，不行，卒于家。（姚。王。汪。黄）──范书方术传注

〔一〕　辅，王辅也。

五一五　穆尝养猪，猪有病，使人卖之于市，语之云：「如售，当告买者言病，贱取其直，不可言无病，欺人取贵价也。」卖猪者到市即售，亦不言病，其直过价。穆怪之，问其故。赍半直追以还买猪人，告语云：「猪实病，欲贱卖，不图卖者人相欺，乃取贵直。」买者言卖买私约，亦复辞钱不取。穆终不受钱而去。（姚。王。汪。黄）──

范书方术传注

五一六　陈蕃、胡广（伯）、范滂、公沙穆并以俊才举孝廉〔一〕，除郎中，光禄勋主事。──大唐六典卷一

〔一〕　据职官分纪卷八改。

五一七　穆子孚，字允慈，亦为善士。举孝廉，尚书侍郎，召陵令，上谷太守。（姚。汪。黄）──范书方术传注

五一八　孟节能含枣核，不食可至五年〔一〕。（孙。王。汪。黄）──御览卷九六五

〔一〕　按范书方术传作「郝孟节」，其文与此引略同。孙、黄二辑作孟节传，非。

逸民传

五一九　严遵雅性高厉〔一〕。（王。汪。黄）──文选卷四七袁彦伯三国名臣序赞注

〔一〕　王谟按：「范书严光字子陵，一名遵。」

五二○　高凤字文通，南阳（蔡）〔叶〕人〔一〕。家以农亩为业，而勤学专精读诵。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护之，惧鸡以竿授之。时天暴雨，而凤持竿读书，不觉潦水大至，流其麦矣。（孙。王。汪。黄）──御览卷六一一

〔一〕　据范书本传改。书钞卷九七引文略异，孔本未详何书，而陈本作谢汉书。

五二一　戴良有失父零丁〔一〕。（姚。汪。黄）──姚辑

〔一〕　孙志祖按：「戴良失父零丁，见御览五百九十八卷。良字文让，亦不云出谢书，恐与字叔鸾者非一人。」黄奭曰：「见姚本。姚氏又注云：『案良字叔鸾，汝南慎阳人。范独载其事母一节，则必幼而失父者也。此未检所出。近高宫詹士奇天禄识余载之，与齐谐记有失儿女零丁句并列。注云：零丁，今之寻人招子也。』案姚氏此条既云未检所出，则不当采入，未可以高氏天禄识余为据也。姚又谓范独载其母一节，则必幼而失父者也，独不思良之曾祖父戴遵乎？据范书遵字子高，家富好给，食客常三四百人。夫曾祖父家富如此，则其祖其父可知。范以无事绩可纪，且失其名与字，故不载焉，可据以为失父之证。及检御览五百九十八云：戴良字文让，失父零丁曰……　鸶御览此事前引齐谐记国步山一条，云前后有失儿女者零丁有数十。后即载戴良失父零丁事，并即齐谐记中语也　鸶此二戴良名同而字不同，则是天禄识余所载之戴良与齐谐记并列，盖是字文让之戴良，而非字叔鸾之戴良明矣。今以字文让者误作鸾叔，张冠李戴，而漫书于后汉书补逸之内，不亦见笑大方哉？且齐谐所云语杂诙谐，事之有无不可知，何得据以为实？今姑附录于末，而考正之，以明姚氏之书不可信也。」天游按：钱锺书管锥篇云，所谓戴良失父零丁，实「俳谐之作，侪辈弄笔相戏」之文，则戴文让乃杜撰之人，本不足据。而历来多有受惑而疑其为东汉之戴良者，名家亦不例外，清严可均即言良一字文让，且抄戴良零丁入全后汉文，失考甚矣。今依黄辑例，录于此而明其伪。

五二二　法真隐居大泽，讲论术艺，历年不问园圃。（姚。王。汪。黄）──类聚卷六五

五二三　「法真名可得而闻，身不可得而见。逃名而名我随，避名而名我追，可谓百世之师矣！」〔一〕乃刊石颂之，号玄德先生。──书钞卷一○二

〔一〕　据范书逸民传，此言乃法真友人郭正之赞语。

列女传

五二四　曹寿妻〔一〕，班超之妹也。超字仲叔，扶风人，为都护在绝域，年老思入关。妹乃上书曰：「妾兄超延命沙漠三十余年，骨肉生离，不复相识。」书奏，帝乃征还。（孙。汪。黄）──御览卷五一七

〔一〕　曹寿字世叔，早卒。

五二五　汝南袁隗妻，马融之女。少有才辨，融家世丰豪，装遣甚盛。及初成礼，隗谓之曰：「妇奉箕帚而已，何乃过珍丽？」对曰：「慈亲垂爱，不敢逆命。君欲效鲍宣、梁鸿之行者，妾亦请从少（绍）〔君〕、孟光之事〔一〕。」又问曰：「弟先兄举，世以为笑。今处姊未适人，而君先行，可乎？」对曰：「妾姊高行殊邈，未遇良匹，不如鄙薄，苟然而已。」又问：「南郡学穷道奥〔二〕，文为辞宗，而所在之职〔三〕，辄以资财为损，何耶？」对曰：「孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之愬〔四〕。家君固其宜也。」（孙。汪。黄）──御览卷五一七

〔一〕　据汪辑改。范书列女传曰：少君，桓氏之女，为勃海鲍宣妻。宣时从少君父学，甚清苦。少君装送甚盛，宣不悦。少君遂悉归侍御服饰，更箸短布裳，与宣共挽鹿车归乡里，乡邦称之。又逸民传曰：孟光壮肥而黑，梁鸿聘之。始盛妆入，鸿七日不答。孟光乃更为椎髻，箸布衣，操作而前，梁鸿始喜。后双双隐居霸陵山中。

〔二〕　马融曾任南郡太守，故以「南郡」尊称之。

〔三〕　「职」原误作「识」，据范书本传改。

〔四〕　论语子张篇曰：「叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：『无以为也。仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也。仲尼，日月也，无得而踰焉。』」又宪问篇曰：「公伯寮愬子路于季孙，子服景伯以告，曰：『夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸于朝。』子曰：『道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。公伯寮其如命何！』」

风教传

五二六　告字君达，为司徒虞延所辟。时陇西太守邓融以职被罪，君达解其桎梏〔一〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷六八

〔一〕　告，封告。俞本、孔本此条均作「封告传」，而陈本作「风教传」。洪饴孙史目表据陈本，列风教于谢书传目中。疑封告、风教其音相仿，或系陈禹谟妄改亦未可知。今暂存此目以俟考。又孙志祖按：「范书王丹传云永平四年坐考陇西太守邓融事无所据策免。又冯鲂传亦云永平四年坐考陇西太守邓融听任奸吏策免。邓融不知缘何事被罪。王丹、冯鲂皆以妄考策免，则邓融之桎梏本非其罪可知。虞延为司徒在永平八年，盖此狱连年不决，久乃辩明其诬，故封告得解之也。」

谢承后汉书卷六

陈临传

五二七　陈临字子然，为苍梧太守。人遗腹子报父怨，捕得系狱，伤其无子，令其妻入狱，遂产得男。人歌曰：「苍梧陈君恩广大，令死罪囚有后代，德参古贤天报施。」（孙。王。汪。黄。俊）──御览卷四六五

五二八　陈临为苍梧太守，推诚而理，导人以孝悌，临征去后，本郡以五月五日祠临东城门上〔一〕，令小童洁服舞之。（姚。王。汪。黄）──初学记卷四　○　御览卷三一　事类赋注卷四

〔一〕　姚之骃按：「范书阙。魏收五日诗云：『因想苍梧郡，兹日祀陈君。』」

杨乔传

五二九　杨乔字圣达〔一〕，〔乌伤人也〕〔二〕　疠尚书侍郎，转左丞。自在台阁，闲练汉家故事，前后上表，陈国政便宜。（姚。王。汪。黄）──书钞卷六○　○　范书循吏传注

〔一〕　「乔」原误作「高」，据汪辑径改。下条同。

〔二〕据范书循吏传注补。

五三○　杨乔字圣达，拜尚书。乔渊懿博雅，治术又办，优纳王事，明习国家典故。干机密之职，夙夜周慎，退食自公。乔仪表伟丽，每朝贺，天威属意，百寮侧目。（孙。王。汪。黄）──书钞卷六○

五三一　杨乔为尚书，容仪伟丽，数上书言政事。桓帝爱其才貌，诏妻以公主。乔固让，不听，遂闭口不食，七日而死〔一〕。（姚。王。汪。黄）──初学记卷一○　○　御览卷一五二　又卷三七九

〔一〕　惠栋曰：「案会稽典录曰『昔王景兴问士于虞仲翔，仲翔对曰：「尚书乌伤杨乔，桓帝妻以公主，辞疾不纳是也。」』」

五三二　杨乔曰：「犹尘附泰山，露集沧海，虽无补益，款诚至情，犹不敢嘿也。」（孙。王。汪。黄）──文选卷三七曹子建求自试表注

五三三　杨乔曰：「侯生为意气刎颈〔一〕。」（孙。汪。黄）──文选卷三一袁阳源效白马篇注　○　又卷二五卢子谅赠刘琨诗注

〔一〕　侯生，魏隐士侯嬴，助信陵君窃符救赵者。其以信陵君至晋鄙军日，北向自刎。事见史记魏公子列传。

王防传

五三四　王防字文始，为尚书令，典任枢机，竭忠于国，数陈便益，讥判时政以为阙失者，言旨切直，多见省纳。（姚。王。汪。黄）──书钞卷五九

五三五　任防字文始〔一〕，为司隶校尉，下车，尝食干饭，十日一炊，闭合不通豪右，施设禁令案法，贵戚敛手，互相约敕，不敢干越。（姚。王。汪。黄）──书钞卷六一

〔一〕　此任防恐与王防为一人，汪辑入王防传，今从之。

陈正传

五三六　鲁国陈正字叔方〔一〕，为太官令。时黄门郎宿与正有隙，因进御食，以发穿贯炙。光武见发〔怒〕〔二〕，敕斩正。正已陛见，曰：「臣有当死罪三：黑山出炭，增冶吐炎，燋肤烂肉，而发不销，臣罪一也　鹞出佩刀，砥砺五石，亏肥截骨，不能断发，臣罪二也。臣〔朗月书章奏，侧光读五经，旦临食〕〔三〕，与丞及庖人六目齐观，不如黄门一人〔四〕，臣罪三也。」诏〔赦之〕〔五〕，敕收黄门〔六〕。（姚。王。汪。黄）

──书钞卷五五　○　御览卷二二九　又卷八六三　书钞卷一四五

〔一〕　姚辑作「陈正叔」，孙志祖据御览驳正之。汪辑作「陈正」，是。黄辑从姚辑，失考甚矣。

〔二〕　据御览卷八六三补。同书、天中记卷三三、又卷四六皆然。

〔三〕　据御览卷二二九补。

〔四〕　御览卷八六三「一人」作「两目」。

〔五〕　据御览卷二二九、又卷八六三补。

〔六〕　天中记卷三三作「诏乃舍黄门而释正」。又姚之骃按：「范书阙。光武之智岂不如孙权之辨鼠矢，将琐琐者不觉耳，至以发故而戮人，恐暴君亦不尔，谢书过矣。又韩非子载晋文公谯掌人事，与此传大同小异，言事偶相类，因脱胎旧文耶？」

严丰传

五三七　豫章严丰字孟侯，为郡主簿。太守贾萌举兵欲诛王莽，有飞蜂附萌车衡，丰谏以为不祥之征，萌不从，果见杀〔一〕。（姚。王。汪。黄）──事类赋注卷三○　○　御览卷九五○

〔一〕　王谟按：「前汉书王莽传云：『传莽首诣更始，悬宛市。曹部监杜普、陈定大尹沈意、九江连率贾萌皆守郡不降，为汉兵所诛。』则萌死于更始建元以后，萌实助莽见诛。谢书谓讨莽而死，事为失实。」

许庆传

五三八　许庆〔字子伯〕〔一〕，家贫，为郡督邮，乘牛车，乡里号曰「轺车督邮」。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七七　○　御览卷二五三　又卷四八七　又卷七七五

〔一〕　据御览之三引补。又陈本误「庆」为「处」。

五三九　庆尝与友人谈论汉无统嗣，幸臣专势，世俗衰薄，贤者放退，慨然据地悲哭。时人称「许子伯哭世」。（孙。王。汪。黄）──御览卷二五三　○　又卷四八七

周稷传

五四○　周稷为功曹〔一〕，衣不覆躯。（姚。王。汪。黄）──书钞卷七七

〔一〕　俞本作「周稷」，姚、王、汪三辑与之同。孔、陈本作「周稷」，黄辑与之同。孙志祖改姚辑「穆」作「稷」。今亦从孔本。

桓任传

五四一　桓任后母生时，不食猪羊肉，故终身不以猪羊肉近口〔一〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷一四五

〔一〕　王谟按：「隋书经籍志有桓任家传。」今按：疑隋志之「任」系「氏」字之讹。

刘宠传

五四二　安众侯刘〔宠〕（崇）〔一〕，长沙定王五代孙，南阳宗室也。与宗人讨莽有功，随光武河北破王郎。