郡斋读书志

金楼子”者，在藩时自号。

△《刘子》三卷

右齐刘书孔昭撰，唐袁政注。凡五十五篇。言修心治知之道，而辞颇俗薄。或以为刘勰，或以为刘孝标，未知孰是。

△《长短经》十卷

右唐赵蕤撰。《北梦琐言》云：蕤，梓州盐亭人。博学韬钤，长于经世。夫妇俱有隐操，不应辟召。论王伯机权正变之术。第十卷载阴谋，家本阙，今存者六十四篇。

△《意林》三卷

右唐马总会元撰。初，梁颖川庾仲容取诸家书、术数杂说凡一百七家，抄其要语，为三十卷，总以其繁略失中，增损成三轴。前有戴叔伦、杨伯存两序。

△《炙毂子杂录注解》五卷

右唐王撰。《二仪实录》、《古今注》载事物之始，《乐府题解》载乐府所由起。辑纂数家之言，正误补遗，削冗并归一编。

△《致理书》十卷

右唐朱朴撰。干宁中，为国子《毛诗》博士，论述时务凡五十篇上之。辞如近时策断之类，迂缓不切，与马周所建明不啻霄壤矣。昭宗善其言，用太宗擢周故事拔为相，徒以益乱，可叹也。

△《事始》三卷

右唐刘孝孙等撰。太宗命诸王府官以事名类，推原初始，凡二十六门，以教始学诸王。《易大传》自始作八卦，至纲罟、耒<耒吕>、臼杵之微，皆记其本起。《檀弓》所述，亦皆物之初也。然则《事始》之书，当击之儒。今以其所取不一，故附于杂家。

△《续事始》五卷

右伪蜀冯鉴广孝孙所著。

△《事原录》三十卷

右皇朝朱绘撰。其书《事始》之类也。

△《宋齐丘化书》六卷

右伪唐宋齐丘子嵩撰。张耒文潜尝题其后，云：“齐丘之智，特犬鼠之雄耳，盖不足道。其为《化书》，虽皆浅机小数，亦微有以见于黄老之所谓道德，其能成功，有以也。文章颇亦高简，有可喜者。其言曰：‘君子有奇智天下不亲。’虽圣人出，斯言不废。”

△《格言》五卷

右伪唐韩熙载叔言撰。熙载以经济自任，乃着书二十六篇，论古今王霸之道，以干李煜。首言阳九百六之数及五运迭兴事，其杂如此。有门生舒雅序。

△《两同书》两卷

右唐罗隐撰。隐谓老子养生，孔子训世，因本之着《内》、《外篇》各五。其曰《两同书》者，取两者同出而异名之意也。

△《物类相感志》十卷

右皇朝僧赞宁撰。采经籍传记物类相感者志之。分天、地、人、物四门。赞宁，吴人，以博物称于世。柳如京、徐骑省与之游，或就质疑事。杨文公、欧阳文忠公亦皆知其名。

△《王氏杂说》十卷

右皇朝王安石介甫撰。蔡京为《安石传》，其略曰：“自先王泽竭，国异家殊。由汉迄唐，源流浸深。宋兴，文物盛矣，然不知道德性命之理。安石奋乎百世之下，追尧、舜、三代，通乎昼夜阴阳所不能测而入于神。初着《杂说》数万言，世谓其言与孟轲相上下，于是天下之士，始原道德之意，窥性命之端云。”所谓《杂说》，即此书也。以京之夸至如此，且不知所谓“通乎昼夜阴阳所不能测而入于神”者，为何等语，故着之。

△《汲世论》一卷

右未详何人所著。多称元间事，且喜论兵，疑吕氏书也。凡十门。

△《驭臣鉴古》二十卷

右皇朝邓绾撰。绾，元丰中为中丞，献之朝。未几，坐操心颇僻，赋性奸回，论事荐人，不循分守，贬。

△《农家类齐民要术》十卷

右元魏贾思勰撰。记民俗、岁时、治生、种莳之事，凡九十二篇。农家者，本出于神农氏之学。孔子既称“礼义信足以化民，焉用稼”，以诮樊须，而告曾参以“用天之道，分地之利，为庶人之孝”，言非不同，意者，以躬稼非治国之术，乃一身之任也。然则士之倦游者，讵可不知乎？故今所取，皆种艺之书也。前世录史部中有岁时，子部中有农事，两类实不可分，今合之农家。又以《钱谱》其间，今以其不类，移附类书。

△《四时纂要》五卷

右唐韩谔撰谔。谔彳扁阅农书，取《广雅》、《尔雅》定土产，取《月令》、《家令》叙时宜，采胜种树之书，掇崔实试之法，兼删韦氏《月录》、《齐民要术》，编成五卷。

△《保生月录》一卷

右唐韦行规撰。分十二月，杂纂每月摄养、种艺、祈禳之术也。

△《岁华纪丽》四卷

右唐韩谔撰。分四时十二月节，序以事实，为偶俪之句，附着之。

△《荆楚岁时记》四卷

右梁宗懔撰。其序云：“傅玄之《朝会》，杜笃之《上已》，安仁《秋兴》之叙，君道《娱蜡》之述，其属辞则已洽，其比事则未弘，其率为小记，以录荆楚岁时。自元日至除夕，凡二十馀事。

△《辇下岁时记》一卷

右唐李绰撰。绰经黄巢之乱，避地蛮隅，偶记秦地盛事，传诸晚学云。

△《国朝时令》十二卷

右皇朝贾昌朝撰。景初，复《礼记》旧文，其《唐月令》别行。三年，诏昌朝与丁度、李淑采国朝律历典礼、百度昏晓、中星祠祀、配侑岁时施行，约《唐月令》定为《时令》一卷，以备宣读。后昌朝注为十二卷，奏上颁行。

△《茶经》三卷

右唐太子文学陆羽鸿渐撰。载产茶之地、造作器具、古今故事，分十门。

△《顾渚山记》二卷

右唐陆羽撰。羽与皎然、朱放辈论茶，以顾渚为第一。顾渚山在湖州，吴王夫差顾望，欲以为都，故以名山。

△《煎茶水记》一卷

右唐张又新撰。其所尝水凡二十种，因第其味之优劣。

△《茶谱》一卷

右伪蜀毛文锡撰。记茶故事。其后附以唐人诗文。

△《建安茶录》三卷

右皇朝丁谓撰。建州研膏茶起于南唐，太平兴国中始进御。谓咸平中为闽漕，监督州吏，创造规模，精致严谨，录其园焙之数，图绘器具及叙采制入贡法式。卢仝讥阳羡贡茶有“安知百万亿苍生，坠在颠崖受辛苦”之句，余于谓亦云。

△《北菀拾遗》一卷

右皇朝刘异撰。北苑，建安地名，茶为天下最。异庆历初在吴兴，采新闻，附于丁谓《茶录》之末。其书言条磨调品之器甚备，以补谓之遗也。

△《补茶经》一卷，又一卷

右皇朝周绛撰。绛，祥符初知建州，以陆羽《茶经》不载建安，故补之。又一本有陈龟注。丁谓以为茶侍不假水之助，绛则载诸名水云。

△《试茶录》二卷

右皇朝蔡襄君谟撰。襄，皇中修注，仁宗尝面谕云：“昨卿所进龙茶甚精”。襄退而记其烹试之法，成书二卷，进御。世传欧公闻君谟进小团茶，惊曰：“君谟士人，何故如此。”

△《东溪试茶录》一卷

右皇朝宋子安集拾丁、蔡之遗。东溪，亦建安地名。其序谓“七闽至国朝，草木之异，则产葛茶、荔子；人物之秀，则产状头、宰相，皆前代所未有。以时而显，可谓美矣。然其草木厚味，不宜多食；其人物虽多知，难于独任，亦地气之异”云。

△《吕惠卿建安茶记》一卷

右皇朝吕惠卿撰。

△《圣宋茶论》一卷

右徽宗御制。

△《茶杂文》一卷

右集古今诗文及茶者。

△《竹谱》一卷

右戴凯之撰。凯之字庆预，武昌人。裒辑竹事，四字一读，有韵，类赋颂。李邯郸云：“未详何代人。”

△《┺谱》三卷

右皇朝僧惠崇撰。

△《平泉草木记》一卷

右唐李德裕撰。记其别墅奇花、异草、树石名品，仍以咏叹其美者诗二十馀篇附于后。平泉，即别墅地名。

△《荔支谱》一卷，《荔支故事》一卷

右皇朝蔡襄撰。记建安荔支味之品第，凡三十馀种，古今故事。

△《牡丹谱》一卷

右皇朝欧阳修撰。修初调洛阳从事，见其俗重牡丹，因着花品，凡三篇。

△《续酒谱》十卷

右唐郑遨叟撰。辑古今酒事，以续王绩之书。

△《忘怀录》三卷

右皇朝元丰中梦溪丈人撰。所集皆饮食器用之式、种艺之方，可以资山居之乐者。或云沈括也。

△《酒经》三卷

右皇朝朱肱撰。记酿酒诸法并曲ろ法。

●卷十三

◎小说类

△《周卢注博物志》十卷，《卢氏注》六卷

右晋张华撰。载历代四方奇物异事。两本前六卷略同，无周氏注者稍多而无后四卷。周名日用。《西京赋》曰：“小说九百，起自虞初。”周人也，其小说之来尚矣，然不过志萝卜、纪谲怪、记谈谐之类而已。其后史臣务采异闻，往往取之。故近时为小说者，始多及人之善恶，甚者肆喜怒之私，变是非之实，以误后世。至于誉桓温而毁陶侃，褒卢札而贬陆贽者有之。今以志怪者为上，褒贬者为下云。

△《世说新语》十卷，《重编世说》十卷

右宋刘义庆撰。梁刘孝标注。记东汉以后事，分三十八门。《唐艺文志》云：“刘义庆《世说》八卷，刘孝标《续》十卷。”而《崇文总目》止载十卷，当时孝标续义庆元本八卷，通成十卷耳。家本有二：一极详，一殊略。未知孰为正，未知谁氏所定，然其目则同。刘知几颇言非其实录，予亦云。

△《殷芸小说》十卷

右宋殷芸撰。述秦、汉以来杂事。予家本题曰“刘饣束”，李淑以为非。

△《述异记》二卷

右梁任撰。家藏书三万卷。天监中，采辑前代之事，算新《述异》，皆时所未闻，将以资后来属文之用，亦博物之意。《唐志》以为祖同所作，误也。

△《卓异记》一卷

右唐李翱撰，或题云陈翱。开成中，在襄阳，记唐室功业殊异者，二十七类。

△《异闻集》十卷

右唐陈翰编。以传记所载唐朝奇怪事，类为一书。

△《博异志》一卷

右题曰谷神子纂。序称其书颇箴规时事，故隐姓名。或曰还古而竟不知其姓。志怪之书也。

△《集异记》二卷

右唐薛用弱撰。集隋唐间谲诡之事。一题《古异记》。首载徐佐卿化鹤事。

△《陆氏集异记》二卷

右唐陆勋纂。语怪之书也，凡三十二事，言犬怪者居三之一。

△《稽神异苑》十卷

右题云南齐焦度撰。杂编传记鬼神变化及草木禽兽妖怪谲诡事。按焦度，南安氐也，质讷朴戆，以勇力事高帝，决不能着书。又卒于建元四年，而所纪有梁天监中事，必非也。《唐志》有焦路《穷神秘苑》十卷，岂即此书而相传之讹？

△《宣室志》十卷

右唐张读圣朋撰。纂辑仙鬼灵异事。名曰《宣室志》者，取汉文召见贾生论鬼神之义。苗台符为之序。

△《玄怪录》十卷

右唐牛僧孺撰。僧孺为宰相，有闻于世，而着此等书，《周秦行纪》之谤，盖有以致之也。

△《续玄怪录》十卷

右唐李复言撰。续牛僧孺书也。分《仙术》、《感应》三门。

△《周秦行纪》一卷

右唐牛僧孺自叙所遇异事。贾黄中以为韦所撰，，李德裕门人，以此诬僧孺。

△《洽闻记》三卷

右唐郑常撰。记古今神异诡谲事，凡百五十六条。或题曰郑遂。

△《甘泽谣》一卷

右唐袁郊撰。载谲异事九章。咸通中，久雨卧疾所著，故曰《甘泽谣》。

△《河东记》三卷

右唐薛渔思撰。亦记谲怪事。序云续牛僧孺之书。

△《酉阳杂俎》二十卷，《续酉阳杂俎》十卷

右唐段成式撰。自序云：“缝掖之徒，及怪及戏，无侵于儒。《诗书》为太羹，史为折俎，子为酰醢，大小二酉山多藏奇书，故名曰《酉阳杂俎》。分三十门，为二十卷。”其后续十卷。

△《传奇》三卷

右唐裴撰。《唐志》称高骈客。故其书所记皆神仙怪谲事。骈之惑吕用之，未必非辈导谀所致。

△《稽神录》六卷

右南唐徐铉撰。记怪神之事。序称“自乙未岁至乙卯，凡二十年，仅得百五十事。”杨大年云：“江东布衣蒯亮好大言夸诞，铉喜之，馆于门下。《稽神录》中事，多亮所言。”

△《乘异记》三卷

右皇朝张君房撰。其序谓“乘者，载记之名；异者，非常之事。”盖志鬼神变怪之书，凡十一门，七十五事。

△《括异记》十卷

右皇朝张师正撰。师正擢甲科，得太常博士。后游宦四十年，不得志，于是推变怪之理，参见闻之异，得二百五十篇。魏泰为之序。

△《祖异志》十卷

右皇朝聂田撰。田，天禧中举进士，不中第，至元初，因记近时诡闻异见一百馀事。天禧元七十馀年，田且百岁矣。

△《洛中纪异》十卷

右皇朝秦再思撰记五代及国初谶应杂事。

△《洞微志》十卷

右皇朝钱希白述，记唐以来谲诡事。

△《太平广记》五百卷

右皇朝太平兴国初，诏李等取古今小说编纂成书，同《太平御览》上之。

△《鹿革事类》三十卷，《鹿革文类》三十卷

右节《太平广记》事实成一编，曰《事类》；诗文成一编，曰《文类》。蔡蕃晋如所撰。晋如博学，通音律，能属文，与十父相友善。

△《唐语林》十卷

右未详撰人。效《世说》体分门，记唐世名言，新增嗜好等十七门，馀仍旧。

△《史话》三卷

右不题撰人。自后汉及江左朝野杂事皆记之。

△《因话录》六卷

右唐赵撰。，字泽章，大中时为衢州刺史。记唐史逸事。

△《剧谈录》三卷

右康康骈字驾言撰。干符中登进士第。书咸载唐世故事。

△《树萱录》一卷

右序称纂尚书荥阳公所谈。

△《资暇》三卷

右唐李匡济翁撰。序称世俗之谈，类多讹误，虽有见闻，嘿不敢证，故着此书。上篇正误，中篇谭元，下篇本物，以资休暇云。

△《芝田录》一卷

右叙谓尝憩缑氏，故取潘岳《西征赋》名其书。记隋唐杂事。未详何人。总六百条。

△《封氏见闻记》五卷

右唐封演撰。分门记儒道、经籍、人物、地理、杂事，且辨俗说讹谬，盖着其所见闻如此。

△《松窗录》一卷

右唐韦撰。记唐朝故事。

△《朝野佥载补遗》三卷

右唐张文成撰。分三十五门，载唐朝杂事。自号浮休子，盖取《庄子》“其生也浮，其死也休”之义。

△《幽鼓吹》一卷

右唐张固撰。纪唐史遗事二十五篇。懿僖间人。

△《朝廷卓绝事》一卷

右唐陈巨撰。记唐朝忠贤卓绝事五十。

△《戎幕谈》一卷

右唐韦绚撰。大和中，为李德裕从事，记德裕所谈。

△《杜阳杂编》三卷

右唐苏鹗撰。字德祥。光启吕进士，家武功杜阳川。杂录广德以至咸通时事。

△《友议》三卷

右唐范掳撰。记唐开元以后事。掳，五人，故以名其书。

△《谭宾录》十卷

右唐胡璩子温撰。皆唐朝史之所遗。文武间人。

△《金华子》三卷

右唐刘崇远撰。金华子，崇远自号。盖慕黄初平为人也。录唐大中后事，一本题曰《刘氏杂编》。

△《干巽子》三卷

右唐温庭筠撰。序谓语怪以习宾，无异巽味之口，故以“干巽”命篇。

△《摭言》十五卷

右唐王定保撰。分六十三门。记唐朝进士应举登科杂事。

△《北里志》一卷

右唐孙撰。记大中进士游狭邪杂事。孙光宪言之意在讥卢相携也。盖携之女与其甥通，携知之，遂以妻之，杀家人以灭口云。

△《刘公嘉话录》一卷

右唐韦绚撰。刘公谓禹锡。绚，字文明，执谊子也。咸通中，为义武节度。幼从学于禹锡，录其话言。

△《尚书故实》一卷

右唐李绰编。《崇文总目》谓尚书即张延赏也。绰记延赏所谈，故又题曰《尚书谈录》。按其书称嘉贞为四世祖，疑非延赏也。

△《家学要录》一卷

右唐柳呈撰采其曾祖彦昭、祖芳、父冕家集所记累朝典章因革、时政得失，着此录。小说之尤者也。

△《常侍言旨》一卷

右唐柳呈记其世父芳所著，凡六章，上清、刘幽求二传附。

△《北梦琐言》二十卷

右荆南孙光宪撰。光宪，蜀人，从杨比、元澄游，多闻唐世贤哲言行，因纂辑之，且附以五代十国事。取《传》“畋于江南之梦”，自以为高氏从事，在荆江之北，故命编云。

△《皮氏见闻录》五卷

右唐皮光业撰。唐末为馀杭从事，记当时诡异见闻，自唐干符四年，迄晋天福二年。自号鹿门子。

△《鉴诫录》十卷

右后蜀何光远撰。字辉夫，东海人，广政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者。前有刘曦度序。李献臣云：“不知何时人。”考之不详也。

△《贾氏谈录》一卷

右伪唐张洎奉使来朝，录典客贾黄中所谈三十馀事，归献其主。

△《杨文公谈苑》八卷

右皇朝宋庠编。初，杨公亿里人黄鉴裒撰平生异事为一编，庠取而删类之，分为二十一门。

△《景文笔录》三卷

右皇朝宋祁撰。皆故事异闻、嘉言奥语，可为谈助。不知何人所编，每章冠以“公曰”。景文，乃祁谥也。

△《归田录》六卷

△《该闻录》十卷

右皇朝李畋撰。畋，蜀人，张咏客也，与范镇友善。熙宁中致仕，归，与门人宾客燕谈，衮衮忘倦。门人请编录，遂以“该闻”为目。又有杂诗十二篇，系于后。

△《江粼几杂讠志》三卷

右皇朝江休复撰。休复，欧阳永叔之执友。其所记精博，绝人远甚。粼几，其字也。

△《开谈录》二卷

右皇朝苏耆撰。舜卿之父也。记五代以来杂事，下帙多载冯道行义。

△《东齐记》十卷

右皇朝范镇景仁元丰中撰。序言：“既谢事，日于东齐燕坐，追忆在朝时交游言语，与夫俚俗传记，因纂集成一编。”崇、观间，以其及国朝故事，禁之。

△《春明退朝录》三卷

右皇朝宋敏求次道撰。多记国朝典故。其序云：熙宁三年，予奉朝请于春明里，因纂所闻也。

△《南迁录》二卷

右皇朝张舜民芸叟撰。舜民元丰中从军攻灵州，师还，谪授柳州监酒，即日之官，记涂中所历并其诗文。

△《孔氏杂说记》一卷

右皇朝孔武仲撰。论载籍中前言往行及国家故实、贤哲文章，亦时记其所见闻者。

△《笔谈》二十六卷

右皇朝沈括存中撰。括好功名，城永乐不克，贬死。而实高材博学，多枝能，音律星历尢邃。自序云：“退处林下，深居绝过从，所与谈者，唯笔砚而已。”故以命其书。凡十七目。

△《龙川略志》六卷，《龙川别志》四卷

右皇朝苏辙撰。元符二年夏，居循州，杜门闭目，追惟平昔，使其子远书之于纸，凡四十事。其秋，复记四十七事。龙川，循州地名。

△《古今前定录》二卷

右皇朝尹国均辑经史子集、古今之人兴衰穷达，贵贱贫富，死生寿夭，与夫一动静，一语默，一饮一啄，定于前而形于梦，兆于卜、见于相貌，应于谶记者，凡一门，以为不知命而躁竞者之戒。至若裴度以阴德而致贵，孙亮以阴谴而减龄之类，又别为二门，使君子不以天废人云。

△《牧竖谈》三卷

右皇朝景溪纂十九事。景溪，蜀人也。

△《郡阁雅言》一卷

右皇朝潘若同撰。太宗时守郡，与僚佐话及南唐野逸贤哲异事佳言，辄疏之于书，凡五十六条，以资雅言。或题曰《郡阁雅谈》。

△《秘阁雅谈》五卷

右皇朝吴淑撰。记礻阁同僚燕谈。淑仕南唐，后隋李煜降。

△《幕府燕录》十卷

右皇朝毕仲询撰。仲询，元丰初为岚州推官，纂当代奇怪可喜之事，为二十门。

△《渑水燕谈》十卷

右皇朝王闭绍圣间撰。渑水，其退居之地也。闭从仕四方，与贤士大夫燕谈，有可取者辄记之，久而得三百六十馀事。

△《傅公嘉话》一卷

右皇朝傅尧俞之子孙记尧俞之言行，凡四十馀章。献简，尧俞谥也。

△《曾公南游记》一卷

右曾公，未详何人，当是公亮之孙也。共十二章，记国朝杂事。

△《绅脞说》二十卷

右皇朝张唐英君房撰。君房博学，通释老，善着书，如《名臣传》、《蜀杌》、《笈七{}》，行于世者，毋虑数百卷。此书亦详实。

△《稗官志》一卷

右皇朝吕大辨撰。杂记其所闻前言往行。

△《倦游杂录》八卷

右皇朝元丰初张师正撰。序言“倦游”云者，仕不得志，聊书平生见闻，将以信于世也。自以非史官，虽书善恶而不敢褒贬。

△《东轩笔录》十五卷，《续录》一卷

右皇朝魏泰撰。泰，襄阳人，曾布之妇弟，为人无行而有口，颇为乡里患苦。元中，纪其少时公卿间所闻，成此编。