金石文考略

而篆刻宛然此説尤怪世多不信也碑文言有唐五十三祀龙集敦牂乃髙宗总章三年歳在庚午也又云哀子李训谊譔谌为妣妃造石像按唐书韩王元嘉有子训谊譔而无谌又有幼子讷元嘉以则天垂拱四年见杀在总章三年后十八年有子讷不足怪而不应无谌盖史官之缺也【集古録】碧落篆李肇得观中石记为陈惟玉书字奇古行笔精絶不类世篆学而惟玉于唐无书名于世不应一碑便能到古人絶处李阳氷于书未尝许人至爱其书寝卧于下数日不能去段成式谓碑有碧落字故以名之李肇谓碑在碧落观故名李汉谓终于碧落字而得名余至绛州龙兴宫考其记知旧为碧落观又篆文若未毕者终非碧落字则肇説是也其云有唐五十三禩龙集敦牂永叔谓髙宗总章三歳以唐厯攷之实咸亨元年总章者误也

绛州碧落篆刻天尊背州将不欲以捶击石像乃摹别石因封其旧石像今世所得皆摹本也虽横直圜方典型有稽然遁其神者众矣段成式言樊宗师作志令陈惟玉立太行山上此言险怪难知岂尝求得其当而妄戏哉世言字不攷古甚则以为邻今于古文邻字正如此便知后世不识古字而妄议者可以叹也【二条广川书跋】

右唐碧落碑大篆书其词则唐宗室黄公譔所述或云陈惟玉书或云譔自书皆莫可知李肇及李汉并言李阳氷见此碑裴回数日不去又言阳氷自恨其不如以槌击之今缺处是也此説恐不然阳氷尝自述其书以谓斯翁之后直至小生于他人书盖未尝有所推许唐人以大篆当时罕见故妄有称说耳其实笔法不及阳氷远甚也【金石録】

段成式谓此碑有碧落字故以名李肇谓此碧落观也故名李汉谓终于碧落字而名欧阳公谓其宫有碧落尊像文刻其背故名碧落碑董逌攷其地原名碧落观改龙兴宫以李肇説为是其书杂出颉籕钟鼎欵识或以为陈惟玉书或以为李譔李讙书皆不可辨洛中记异録又云刺史李谌为母房太妃追荐造像成有二道士来请书之闭户三日乃开化二白鸽飞去篆文宛然像背此説尤怪诞然李阳氷观之七日而不忍去学之十二年而不成其妙如此岂易知哉又一説阳氷毁其佳者数字而去未知然否篆文原刻像背州将以不便摹别刻置庙中今所传皆模本也其文曰有唐五十三禩龙集敦牂欧公谓为髙宗总章三年董逌谓为咸亨元年按总章三年三月始改咸亨耳

释文郑承规书咸通中立书法方整甚有欧虞遗意【二条石墨镌华】

绛州碧落碑唐髙宗咸亨元年庚午歳韩王元嘉之子训等为其妣房氏造碧落天尊像于龙兴宫而刻其文于背故以名碑然不知何人书据李旋之玉京宫记以为陈惟玉李汉黄公记以为李训弟譔殆莫能定而翠岩龚圣予则又以为宗室瓘岂或有所攷耶呉叡张天雨读【缺】为喧为曜者非当以释文邻字为是俞希卢辨叨作叩亦大家而释文则又讹矣盖此杂出于钟鼎篆籕诸文其亦戞戞乎难知哉从水从人説文中音乃厯反溺则音奴吊反释文今借防为弱亦恐非本字之义而其他可疑者甚众攷礼之冗未暇及之姑识其后俟博雅君子正焉【宋銮坡】碧落碑石本吾子行所藏自云手补首行五字及十五叶一行之阙今观补字非子行不能作也独跋语谓以籕文归小篆为妙絶恐未必然周伯琦疑其杂出诸体者得之盖其妙在笔不在体也此帖数传至陈刑部明之予尝见此刻乆不复识手临二本辄为好事者取去数月后偶捡旧藏而得之则首行故在而其中乃缺三十余字岂模搨先后互有异耶古刻寖不完此固可寳而子行之篆伯琦之隶与杨宗道之楷书宋潜溪之题跋皆不可得已明之其永寳之【怀麓堂集】

骑都尉薛良佐墖铭

正书　再从兄钧撰　弟良史书　天寳三载文言年止卄八卒于里第墖于终南山施陁林善知识之次此官而葬以僧者【金石文字记】

中岳永泰寺碑

行书　沙门靖彰撰　荀望书　天寳十一载　今在嵩山永泰寺【金石文字记】

任城县桥亭记

八分书　游芳撰　王子言书　开元二十六年今在济宁州儒学泮池上【金石文字记】

书在唐中为古雅文极藻可诵【苍润轩帖跋】右任城县桥亭纪唐开元卄六年任城尉游芳撰王子言隶书虽出唐人古意苍然后之人能若此者甚少吾家唐隶独有纪信及此二碑耳【东里续集】

景教流行中国碑

正书　僧景净撰　吕秀岩书　建中二年太簇月今在西安府城外金胜寺【金石文字记】

景教流行中国碑书法秀逸遒劲唐石之最佳者余前此未见己亥之秋王文含自秦寄至未知碑在何地何以能完好如此【销夏记】

华岳精亨碑

此开元帝遣苏颋祷雨华山有应而建碑也作者为主簿咸廙书者为御史刘升升见金石畧仅二碑而遗此今观其隶古遒逸有汉人遗意五代以降求此一批法不可得矣【石墨镌华】

今在华隂县西岳庙中其文即刻于后周天和二年颂碑之隂宣义郎行华州华隂县主簿咸廙撰殿中侍御史刘升书银青光禄大夫捡校华州刺史上柱国李休光题额碑之右傍有顔鲁公大字题名乾元元年十月左傍有贾竦谒华岳庙诗元和元年十月作并书太和六年四月侄男宣义郎行华州叅军琡重修碑之下方亦有唐人题名此碑前后空处为宋人搀入题名甚多幸正文皆八分书题名或隶或行不相混耳庙中古碑嘉靖末地震多毁唐碑惟此与述圣颂二通仅存

古碑隂多无刻字故后周之碑而唐人得以刻之观此碑而周人之质朴唐人之谦约两见之矣按此为华隂县主簿咸廙而新唐书赵冬曦传有大理评事咸廙业亦开元时人恐即是一人【二条金石文字记】

孔温裕修庙碑

温裕孔子三十九代孙能以私俸奏请葺庙宜防嘉奬矣碑贾防纂文聊畧未称书者无名氏而亦有顔清臣柳诚悬遗意不作恶扎【石墨镌华】

此咸通中孔子三十九代孙温裕以鲁国公镇郓曹濮所出私财修庙之记连原奏并勅共刻一石无书人姓名惟存纂人贾防字存欧虞遗法或纂人自书不可知夫防以乡贡进士摄廵官乃其评汤武桓文之徳之功而推重于孔子虽取论于已定之后然亦具有南宫适宰我之识焉此即不以石字见收亦可以孤行于后世况字又古雅可録固宜与孔庙共悠乆也况唐之崇圣温裕之尊祖均可传之来斯为撮其文都俾有攷焉【墨林快事】

遗教经

右唐遗教经国初时人盛传为王右军书欧阳公识其非是余家藏金石刻二千卷独此经最为旧物盖先公为进士时所蓄耳【金石録】

欧阳永叔以为唐写经手黄鲁直谓此书在楷法中小不及乐毅论今世不知乐毅论已遭火而别本为薛崇彻所藏亡于五溪其搨本皆摹画善者则亦与写经手何异但此书疏肥令宻宻瘦令疏自得古人书意其为名軰所推良有以也尝得佛戒经其碑乃比丘道秀书与此经一体率化众縁共崇镌刻则知为道秀所书道秀徳宗时人其书当建中三年壬戌盖永叔鲁直不见碑隂故所评如此【广川书跋】

太尉李光顔碑

正书　李程纂　郭防书　开成五年　今在榆次县【金石文字记】

光顔光进皆以功盖天下时人以大小大夫别之兄弟孝睦载于旧史而碑称光顔平呉元济师旋请于朝葬其兄则史传所未及【曝书亭集】

悯忠寺重藏舍利记

采师伦正书　防昌六年　今在京师悯忠寺此初复佛寺之文【金石文字记】

右采师伦书重藏舍利墖记在京师悯忠寺碑建自唐防昌六年文称舍利旧藏智泉寺寺经始于元魏幽州刺史尉苌命故又号尉使君寺按北史苌命太安狄那人苌作长叅预齐神武起兵破尒朱兆者其曰节制司空清河张公则仲武也当武宗诏毁佛寺地分三等幽州等居上许留僧二十人寻又诏诸道留二十人者减其半故碑云勅于封管八州内寺留一所僧限十人至是年宣宗即位遂弛其禁先是智泉寺已燬遂以舍利归悯忠寺焉仲武在幽州屡破回鹘郑畋谓防昌时功第一方毁寺之歳五台僧多奔幽州仲武封二刀付居庸闗曰有游僧入境则斩之及宣宗增置僧寺碑称司空固防释门殷诚脩敬若是乎前后不相侔者盖仲武功名之士宜其好恶与时移也师伦无善书名然犹存王知敬薛稷遗意亦能防乎俗者【曝书亭集】

悯忠寺葬舍利记

舍利墖一燔于太和八年一烬于中和二年至是僧复严葬舍利于悯忠寺观音像前南叙述记知常书之碑中所云陇西令公大王者李匡威也匡威欲迁舍利于阁内至拜疏于朝请发封壤诏可而后行当时崇重法寳如是【金石文字记补遗】

右唐景福元年僧复严葬舍利于悯忠寺观音像前于是南叙述记知常书之碑云陇西令公大王者李匡威也是歳李克用王处存合兵攻王镕匡威救之有诏和解河东及镇定幽四镇碑称欲迁舍利于阁内陈辞请发封壤上许之盖匡威方恃燕蓟劲旅有雄天下意宜有请无不许者碑文侈陈发缄时舍利光芒异香郁烈外石函封内金函閟其崇奉象教至矣迨明年匡威复出师救镕其弟匡俦据军府自称留后匡威进退无所之镕迎舘于镇登城西大悲浮圗顾望流涕未防以图镕见杀然则事佛果得福乎舍利之墖一燔于太和八年一烬于中和二年今匡威所建之阁遗迹已不可问其碑仅存焉尔已踣佛脚俾工拽而出之以藏诸笥【曝书亭集】

国子学石经

今在西安府儒学其末有年月一行题名十行曰开成二年丁巳歳月次于日惟丁亥书石学生前四门舘明经臣艾居晦书石学生前四门舘明经臣陈玢书石学生前文学舘明经臣【原缺四字】书石官将仕郎守润州句容县尉臣段绛校勘兼看书上石官将仕郎守秘书省正字臣栢暠校勘兼看书上石官将仕郎守四门助教臣陈庄士覆定字体官翰林待诏朝议郎权知沔王友上柱国赐绯鱼袋臣唐度校勘官兼专知都勘定经书捡校刋勒上石朝议郎守国子毛诗博士上柱国臣章师道朝散大夫守国子司业骑都尉赐绯鱼袋臣杨敬之都捡校官银青

光禄大夫【原缺十字】　　　　　　国子祭酒同中书门下平章事太清宫使监修国史上柱国荥阳郡开国公食邑二千户臣覃按旧唐书开成元年正月中书门下奏起居舍人集贤殿学士周墀监察御史张次宗礼部员外郎孔温业兵部员外郎集贤殿直学士崔球等同勘校经典释文又云令率更令韩泉充详定石经官新唐书亦列墀等四人而碑并不载旧唐书文宗纪开成二年宰臣判国子祭酒郑覃进石壁九经一百六十卷时上好文覃以经义启导稍折文学之士遂奏置五经博士依汉蔡邕刋碑列于太学创立石壁九经诸儒校正讹谬上又令翰林勒字官唐度复校字体又乖师法故石经立后数十年名儒皆不窥之以为芜累甚矣旧史之评如此愚初读而疑之又见新书无贬辞以为石壁九经虽不逮古人亦何遽不贤于寺碑冡碣及得其本而详校之乃知经中之缪戾非一而刘昫之言不诬也【二条金石文字记】

金石文字记着石经之缪戾一某字误作某字及脱字多字一与今文不同而两通者一先误而后改一标题有八分书正书之异一旁注一续添一先脱而后添注一辨二十字三十字作卄卅字之非具在本记至明且悉览之颇怪当时之校勘何其太疎也又所云讳创业不祧之庙讳七庙而祧庙不讳又成城字缺笔知为朱梁所补刻皆足以免后人之疑【光暎识】

长安县丞萧思亮墓志

正书　顔惟贞纂　景云二年　近出西安府城南神和原土中【金石文字记】

净域寺法藏禅师墖铭

正书　田休光撰　开元四年　今在西安府南山【金石文字记】

卫州共城县百门陂碑

行书　辛怡谏文　张元琮记　孙去烦书　长安四年　今在辉县【金石文字记】

比丘尼法琬碑

正书　僧承远纂　刘钦旦书　景龙三年　今在西安府城外贾里村【金石文字记】

兖公颂碑

正书　张之宏纂　包文该书　天寳元年　今在曲阜县孔子庙中

旧唐书礼仪志开元二十七年八月制追諡孔子为文宣王赠顔子渊兖公闵子骞费侯冉伯牛郓侯冉仲弓薛侯冉子有徐侯仲子路卫侯宰子我齐侯端木子贡黎侯言子游呉侯卜子夏魏侯又赠曽参颛孙师等六十七人皆为伯【金石文字记】

兖公顔回也字子渊碑避髙祖讳作子泉都督李庭诲命县令张之宏纂颂包文该正书书遒劲有法石恶多泐耳【石墨镌华】

楚金禅师碑

正书　沙门飞锡纂　呉通防书　附奉勑追諡号记　贞元二十一年　在顔鲁公多寳墖碑隂【金石文字记】

呉通防为学士工行草然有讥其近吏者此碑清圆婉逸虽钩磔小减而亦微有晋之丰度观者当自得之【石墨镌华】

按贾氏谈録言通防为学士工行草然体近吏中州士大夫效习之谓为院体此碑清圆有余遒劲不足即所谓院本体非耶得顔尚书小许钩磔便脱此病夏热偶题【弇州山人稿】

尝见山谷老人作字防拖彼盖自诧为前无古人人亦推其自出机杼以致后人之慕者日趋恶扎及观呉通防则古已有此路但山谷天资髙不由一家入不至奴书耳今比二家之书皆以自得为竒呉自得于法度之中其不合者少黄自得于法度之外其不合者多乃失之呉在俗而得之黄在雅豪人固不弃雅以就俗而学子亦不可贪雅以废法然僧文既恶僧事亦非竒呉甘为之把笔若黄则无此矣【墨林快事】书学之盛莫逾李唐今世虽纸烂墨渝而收者得其一字犹凤毛麟角不嫌于少多寳佛墖鲁公之书遍天下而通防此刻仅见之即此可以想见当时之盛矣故世人有言者曰收藏贵富赏鉴宜精二者我今见之印翁夫子矣【苍润轩帖跋】

实际寺碑

实际寺主怀恽碑无书撰人姓名观碑中有弟子思庄敬想清徽勒兹琰之语则碑乃恽之徒所纂碑称恽能诵般若神咒际遇髙宗武后两朝可谓缁流之出色者而其老也乃患恶疾以死朝廷复赠之曰隆阐法师然则其法果安在哉【金薤琳琅】

此碑行书源出圣教而渐作婉媚纒绕殊乏晋人瘦劲萧疎之趣碑为怀恽立都元敬云无书纂人姓名碑中有弟子思庄敬想清徽勒兹琰则碑为恽之徒所撰未知是否而王元美曰僧怀恽撰及书颇亦能为其家言笔法尤圆有圣教遗意今碑中叙恽生死甚备明云大足元年十月二十二日神迁春秋六十有二神龙元年勅赠隆阐大法师天寳二年建碑又弟子思庄云云如元美言岂恽鬼纂书耶盖碑首后人妄増怀恽及书四字文理本不属而元美疑于及字上当有撰字遂误耳元美博学絶世似未见都元敬金薤琳琅又似未读竟此碑然谓恽颇能为其家言又似并取其文者至人乃作梦语何也【石墨镌华】

恽公死后赠号而生前自书此可笑事然此碑晚出未为人赏故人亦无谈及之者今详其笔法最佳乃表而章之以是人渐知有此书而疑之愈甚不知此为学逸少也唐初大王书坌出而真者亦多有之恽公平日必多有临习之者存焉及其化去赠后而其门人知师素心既不忍没师之迹又恐他人书石不称师之雅志故集而刻之今以为师书固佳而就之索防稽遗法更近人之寳之合不居藏序下也【墨林快事】

今在西安府学题曰唐实际寺主怀恽奉勅赠隆阐大法师碑铭并序其下曰怀恽及书盖不可晓文中有弟子大温寺主思庄敬想清徽勒兹琰疑即其人所书【二条金石文字记】

唐安寺尼明空墓志

王鋋撰　太和八年

再建福田寺三门记

杨知新述　李少鸿书

道因禅师碑

王元美曰评者谓兰台瘦怯于父而险峻过之此碑如病维摩髙格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也余谓兰台故学父书而小变为险笔时兼隶分自是南北朝流风余韵李仲璇孔庙碑赵文渊所书华岳碑可覆观也【石墨镌华】

偏锋古未有也小王即云滥觞而其精神筋力仍在画中未有全慿画之正背两边以棱芒见竒者有之自大欧始然亦因八分之余势稍出一二笔耳而小欧乃全用之于主笔峭厉激昂几失古人冲和浑朴之致开恶扎之端及宋人而笔笔皆偏即以长公之习顔非不厚重而大抵只于笔两边见竒右军以来之法蔑也尽矣【墨林快事】

欧阳通正书较信本流丽有余而严敬不足杜诗云书贵瘦硬方通神今以此视化度醴泉诸碑已自痴肥矣然学者自非求信本之迹则亦执柯伐柯取则不逺也【苍润轩帖跋】

范阳郡新建文宣王庙碑

行书　韦稔撰　张澹书　贞元五年　今在涿州【金石文字记】

同州澄城县郑公徳政碑

行书　【原缺】纂　郑云达书　贞元十四年　今在本县文多剥泐但云公字敖郑州荥阳人而不得其名【金石文字记】

寂照和尚碑

此碑在咸阳西马跑泉地中武功康子秀先生过而识之以语土人竪于道傍其后王咸阳移之咸阳城中寺以碑有安国寺字遂改名其寺为安国寺按碑段成式纂僧无可书成式文笔自竒此文为佛言尤竒无可贾岛从弟有诗集传世其书法出柳诚悬而优孟者子秀名梣太史徳涵子也【石墨镌华】

无可之书固一时习尚石经多此法可知也然此碑则导源二欧掩有河东清遒圆利洵可擅一时之技出诸书僧之上【墨林快事】

少林寺厨库记

正书　顾少连纂　崔溉书　贞元十四年　今在寺中【金石文字记】

钜鹿县时墓志

行书　刘通明纂　贞元二十一年

其文曰葬蓟县燕夏乡海王村之南原近出之土中字拙而率【金石文字记】

顔师古制颂

四言十章章八句有序

某府君墓铭

贞观元年

供养记

景龙元年

大智禅师碑

八分书　史惟则书　开元卄四年

此碑为唐史侍御惟则书窦臮赋述称史书古今折大小应变声价极不落莫也其行笔絶类太山铭而缜宻过之知开元帝润泽所自耳大智师北宗之铮铮者严挺之粗能其家言俱可存也【弇州山人稿】史惟则分隶书窦臮称其古今折大小应变如因髙而瞩逺俯川陆而必见今观此碑信是开元间分书第一手严挺之文亦丽则可观大智师见唐方技传传云开元二十年卒碑云二十四年【石墨镌华】

金石文攷畧卷九

<史部,目录类,金石之属,金石文考略>

钦定四库全书

金石文攷畧卷十

嘉兴李光暎撰

御史台精舍碑

八分书　崔湜撰　梁升卿书　开元十一年御史台精舍记崔湜纂梁升卿书读其文则湜于佛可谓笃信者矣唐书列传云桓彦范等当国畏武三思使湜隂伺其奸而三思恩宠日盛湜反以彦范等计告之遂劝三思速杀彦范等以絶人望因荐其外兄周利正以害彦范等又云湜贬襄州刺史以谯王事当死赖刘幽球张説救防得免后宰相陷幽球岭表讽周利正杀之不果又与太平公主逐张説其余倾邪险恶不可胜纪世言佛之徒能以祸福怖小人使不为恶又为虚语矣以斯记之言验湜所为可知也故録之于此其碑首题名多知名士小字颇佳可爱也治平元年三月九日书【集古録】

此梁升卿追书崔湜文湜人品殊汚人齿颊而升卿尚追书其文何也岂唐世重佞佛湜之立精舍于御史台适投时好耶但升卿分隶声动一时东封朝觐碑史册称之今观此碑名不虚耳碑隂题侍御史并内供奉殿中侍御史并内供奉监察御史名共六百余人参差不齐分书者五六人余皆正书书皆有法【石墨镌华】

此唐中书令崔湜为殿中侍御史日所纂盖已入相而后人追书之者分体严正自是盛唐本色【墨林快事】此书与夷齐碑结体相类唐人隶书之可观者也【苍润轩帖跋】

唐自贞观中李干祐为御史大夫别置台狱囚当讯就近拘系之其渐也侍御史东西推监察御史紏视刑狱各禁其囚迨武后时来俊臣侯思正皆为御史制狱之外台狱圜扉恒满崔隠甫总台务言于朝掘去于是旁列精舍以释典懴之崔湜为文梁升卿书以八分开元十一年勒诸石碑隂列侍御史殿中侍御史监察御史并内供奉衔题名仅卢怀慎崔湜陆景初三人亦升卿分书自怀慎以下正书百二十二人侍御史也自湜以下正书百八十四人殿中侍御史也自景初以下正书三百四十七人监察御史也碑额又有天寳元载以后侍御史知杂侍御史监察御史共五十人而碑之左右椎拓不及焉中有薛偘偘者二名重文碑凡三见此唐一代所仅有也升卿自监察御史厯殿中侍御史迁侍御史再迁太子右庶子【曝书亭集】

今在西安府儒学碑隂题名表其上格曰侍御史并内供奉列卢怀慎等名中格曰殿中侍御史并内供奉列崔湜等名下格曰监察御史下有一并字下缺不全列陆景初等名其卢崔陆三人姓名并八分书盖梁笔也余则正书乃后人续书之者其碑额空处前后皆有刻前刻监察御史及姓名后刻知杂侍御史及姓名有自天寳元载以后七字按天寳三年始改年为载不当云元载恐是追书【金石文字记】

凉州都督郭公神道碑

知运有两碑其一张説文其一苏颋纂知运传载其子二人曰英杰英乂而苏张二公所为碑书其子四人曰英杰英竒英恊英彦而无英乂欧阳公疑焉以谓英竒等三子在唐不显史家阙漏尚或有之英乂尝为西川节度使其事甚着史官不应差其世家而苏张二公作铭在知运卒后不逺亦不应缺其子孙余按代宗实録云英乂知运季子而元载所为英乂墓碑亦云陇右节度使知运公之皇考也然则英乂之为知运子无疑又按英乂碑云公以天宝二载筮仕盖知运以开元九年卒明年立碑碑之所载诸子皆以有名位英乂幼未从仕故不载尔余又尝得徐浩所为英杰碑有云移孝于忠二叶四将齐名当代同气十人然则知运诸子碑传缺漏者尚多不独此三人而已　徳宗实録又有郭英干云英乂弟也【金石録】

濮阳卞氏墓志

康熈二十年秋禁垣西偏中官刘进成宅掘地误发古墓中有瓦炉一瓦罂一墓石二方广各一尺二寸刻卞氏墓志四字环列十二辰相皆兽首人身一刻志铭而书志作鋕又无纂文人姓名第云归于我彭城刘公而已文称贞元十五年歳次己卯七月朔夫人寝疾卒于幽州蓟县以其年权窆于幽州幽都东北五里礼贤乡之平原按悯忠寺有唐人舍利记二一云寺在城东门一云大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康衢则唐之幽州在今都城之西南合之是碑益信【曝书亭集】

邠国公梁守谦功徳铭

此碑右神策军防军中尉杨承和纂并书邠国公者内侍梁守谦也攷之唐史宦者守谦无传惟宪宗十五年书帝□崩于太极殿中尉梁守谦王守澄等共立太子杀吐突承瓘及澧王恽而韩文公平淮西碑亦载守谦在帝左右常命之往抚蔡师夫守谦以一宦者而爵至上公此可见宪宗之信任小人宜其晚节不终卒死宦者之手然则余之録此盖将为天下后世之戒非徒取其文字也【金薤琳琅】