皇朝经世文统编

前之虚应故事已也务须洗除积习核实而行精其心以求之专其力以图之不让人以独先不推人以独巧而后我之弱可以变为强我既变为强则人即反为弱倘仍胶于成见而不知变通狃于积弊则不知剔抉恐环起而伺其患更有不可胜言者吾故备述泰西各国强弱相因皆有其故俾当轴者知所考见勿沾沾于一日之强一日之弱而力图所谓振兴之道则万年之基即在是矣

论治乱

历观天下之大乱一似溃败难收不可复治而卒归于治何也天下之大治亦似清和咸理可以不乱而卒归于乱何也夫天不能有春而无秋地不能有平而无陂国不能有治而无乱中国地大物博礼义相维为万国所宗仰然数年之间辄有水旱之灾数十年间辄有悖乱之变养蕃息物过丰而必杀其杀之正所以生之也阪泉涿鹿之师洪水桑林之儆古人所遇未尝不胜于今人曷劳落伽之没夫所飞壶之熸洋人所遭更惨于中国也天实为之非人力所得较中国圣人之教本于性命之原征诸伦常之实阐为事业发为文章士大夫心思才力皆规其大者远者故于一切艺术未暇遍及而畴人子弟挟其艺以游西域彼中才智之士未尝闻圣人之大道其智慧无所用之乃毕生心力致于艺术究竟持一艺之长仍中国之绪余耳其源出于墨子及关尹淮南亢仓论衡诸书天文算学重学测量诸家则本盖天宣夜及周髀九章之遗西人所谓东来法也起世经言东方无厚电南方顺流电西方金石光明电北方百生树电相触相对相磨相打以是故生出大明名曰电光皆发明淮南关尹之说庸恶陋劣之徒未考前古之事百家之书未尝明于梦寐震其术而欣羡之直以知其术者以为奇才异能甚且舍中国圣人之学而师之何其陋也昏瞶大吏保荐人才必曰熟悉洋务何荒谬之若是耶徒为外邦所窃笑按泰西格致会分十五家一天文算学二重学及机器之学三测量学四植物学五农务学六数学谓考校货物出入多寡之数也七世务学八声学热学光学电学九天时风雨寒暑之学十地理学十一化学十二地内学谓辨别古物也十三金石学十四人学谓族类肥瘠寿夭之别十五医学在西人各精其一未能兼擅其长而华人居然事事熟悉理应日见自强何气衰而志挫若是耶天下易就之人其用必不大易见之才其中必不深浮光掠影以为熟悉洋务矣懵者闇于当事智者烛于先几人臣当尽力事君死生以之至于成败天也岂可豫忧其不济辄不为哉前次割地偿金之后各国相逼而来咸有兼弱攻昧之心于是浅陋之徒莫不云改成法废八股崇西学举国若狂咸疑丁汝昌卫汝贵卫汝诚叶志超黄仕林龚照玙等皆从八股进身北洋之崇尚西法已三十年不为不久至今尚昏迷不醒若西法果操必胜之权何以普法之战法人屡战屡败偿银五千兆而议和岂法人当日效东法而败也在人不在器明矣总之诛求过甚则怨咨愁惨之气结而不散必上达乎彼苍而虐民太苛则离散之徒计无复之必且变生于宇内诚能任智谋之士以为腹心仗武猛之夫以为爪牙明赏罚以鼓士气持信义以怀归附则英声义烈不出于樽俎之间而敌人固已逡巡震慑于千里之远又何必鳃鳃焉步西学之后尘始足以御侮耶

小国不可无政论

古之时一成一旅可以兴故汤以七十里文王以百里此虽由于仁圣迭兴天归人与而亦由于中古之世人心尚多泽厚若降至战国时即已不同滕以小国而行仁政卒亦归于无济子舆氏与滕文公言王政亦不过曰有王者起必来取法是为王者师也顾滕地截长补短仅五十里壤地实觉太小若得数百里之地则犹有能兴者也今之时世则不但与中古时不同即与历代后世亦迥不同即如琉球岛国介乎东洋而数千年来皆得以君其国而子其民苟非日本之贪横则至今存可也然日本之取琉球以为冲绳县张其名则曰灭人之国而究其实则亦无补于日日人意中亦未尝不深悔之特不肯自言耳观于欧洲各国竞以富国强兵为尚势力相压形格而势禁之而初未尝有灭国以自封者故海外列邦竟有弹丸黑子而亦称为自主之国者其数且不可以更仆数法之强横攻取越南制暹罗英之胁服缅甸皆不过曰保护而已初未逐去其君废置其宗社彼以灭国之名为非美名而不欲居但归其保护则该国之利权已尽为所占虽有国王不过拥虚位而已此则欧人之心计以视日本之得虚名而无实获者大相悬殊矣然既有保护之一说则政令均听之他人而国王无从专主则亦无可如何耳朝鲜则为中国屏藩之国岁时贡颁以正朔授之封号为不侵不叛之臣而外人之觊觎者则颇有人俄罗斯窥之于左日本伺之于右当此时也宜何如兢兢业业懔乎若朽索之驭六马竭虑殚心修其政治布其教化以中国为奥援而自固其藩篱庶几犹可以存而乃国中政教绝不讲究曾有朝鲜人为余述及该国政治民间不敢多有积蓄如其有之则官立即查追以去不使少以故民间多习于懒而不欲自勤所入之资仅足敷一家之食而已不愿为官长居积也王之用出于官官之用出于民民之用将安出乎且官则取诸民王则未必皆取诸官官之取乎民者既多则民间有事亦宜官为之理矣乃于民间之事竟若罔闻知焉如前日三韩友人遗我双鲤节而录之于报其中言有忠清道之商人资赴京至永源被盗所商伏地哀求盗悯之其还乡之资商人既得资乃诉于官府官遣役捕盗获之盗赃则悉充官府而差役复婪索不已商乃叹曰今而知官不如盗也其言如此其愤可知已夫民间之被盗由于捕务之废弛尔俸尔禄民膏民脂思之已觉抱愧而犹于获盗得赃之后盗虽照例惩办而赃物则悉数充公不复给领然则彼失主之控告于官求为捕盗追赃何为也乎且不但赃不给还而已差捕等又多方婪索以视盗之其财而犹留其还乡之资者两相比较高下显然矣昔人言有捕盗同知中途遇盗者同知则伏地哀求高呼老爷饶命盗则高坐指挥同知为强盗顾此则仓卒之间或亦过为装点者之言非谓官果为盗盗果为官也若夫盗人财而犹留其有余俾得还乡则犹有一线之仁心官既得赃反悉数取以入官而又纵容差役之婪索则真较盗尤凶矣婪索虽出于差役而实则官有以教之于何知之观于贼赃之入官而知之矣上行下效捷于影响官既哂纳夫贼赃而差役有不婪索夫事主者乎诚亦思彼商人之所以控呈于官者何故不过于还乡之资之外欲稍稍追还失物而已失物既不可得而又加之以婪索不禁喟然而为此言此其怨毒之存于心者深矣且此处既有此等之官则其取怨于民者当亦不少以合乎韩人之言所谓民有蓄积官取之则此等官朝鲜国中当无一处不若是即此一节而其结怨于民也久矣他处亦有差捕勒索事主者官则尚不至尽没其赃而朝鲜之官乃如此朝鲜之政可类推矣民心者邦国之本也得民心则汤武可以定天下失民心则桀纣因以失天下朝鲜之不得民心也如此而谓能与海外之强敌抗乎故中国而不管朝鲜则已若中国而欲管朝鲜则必当先为之改易政令善者行之弊者除之出之必以公行之必以平夫如是而后民心归民心归而后国本固所谓可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵昔人固非以大言欺人也然而中国此时自顾之不暇奚暇顾人书至此不禁为之掷笔三叹

亡国有先后论

淮南子云水虿蟌为孑孓为兔啮为螚物之所为出于不意愚者惊焉知者不国家之由盛而变衰由强而变弱由兴创而变至败亡皆其自为之而自致之与昆之变曾无少异不足为惊特亡之有后先不可不审也今削弱之中国雄割据势将瓜分孰不曰先亡者为华国乎而蒙曰不然中国大势似存非存似亡非亡尚虚悬于若存若亡之间盖有先亡于我国者在彼特不自哀而转欲陷中国于先亡以开其端耳譬如圹野中有白额虎咆哮其声狰狞其势磨牙伸爪向前而噬人其孱弱者一夫闻声而股栗掩卧路旁不敢睇视其强悍者数人攘臂而前或先为虎伤或先为虎食而孱弱者晏然独存虎徐以指掌玩弄之欲贪噬之而腹已饱缘食数勇夫在前也夫虎何独爱于孱弱者而留其残喘乎曰非有爱于彼也数勇士争先与虎抗虎接应不暇故弱者独置之后耳虎或以饱饫之余弃而不食亦未可料然势已濒于危矣死亡之间或先或后了如指掌即亡国何独不然今强暴之俄实猛于虎欧亚两洲皆谈之而色变中国等之路旁之弱夫而德法诸强国与勇夫同国之存亡孰先孰后必有能辨之者独是今日俄德法联盟以分中国俄未必如此不情反噬其党岂知养而贻患祸且及身而岂徇情于乌合之众哉今之法德受其牢笼直如伥之供虎使役怒而噬焉德法且终身为虎之伥耳昨阅西人报纸警电传到俄兵遣舰陡占旅顺炮台法据海南英驻兵大连湾事骇闻而人心惶恐蒙独晏然谈笑自若诚以胸有成竹先后危亡之机日夜念之至熟也俄一出而欧洲各国万难瓦存高丽已为其窃据而日人不得与争既东封郑又肆西封已有必解之势然尚望虎饿且病无攫西方之人民独贪食我中邦之犬豕牛羊以肥其身则幸甚惟恐其不能而先制强国以显其声威则强国必与之相抗欧洲全境蹂躏即在旦暮间矣西报称十一月二十九日复接上海电音云上海接到天津消息谓现有俄舰三艘驶赴旅顺在此湾泊此系中国所请恐将来与德国开仗藉他保护另有三艘下椗于大连湾亦延俄助中防德之意噫虎有威而狐假之天帝命为百兽尊导以前行或者兽见虎趋避未可知也中国其有豸乎纵使俄与各国已暗中联属而谋我或此时断未必如此决裂骤令中国覆亡今之纷纷据我中国要害求我中国利益特为俄国守土地掌府库耳何不思患预防自固吾圉而徒沾沾焉凌弱我国也嗟乎同病相怜同患相恤曷不合欧亚两洲早立一逐虎之谋不分水陆力为防制使俄虽强于虎终不得逞其残暴以害两大洲之人民则福祚之绵长曷其有极何至先后沦亡于虎口而为评者之所痛心哉

爱国说

今试观于一人之身有耳目焉有口鼻焉有手足脏腑焉偶一失养则身死矣故无不爱之爱耳目口鼻手足脏腑者非爱耳目口鼻手足脏腑也爱其身也耳目口鼻手足脏腑皆寄之于身而身则非耳目口鼻手足脏腑亦不能存爱其身所以爱其耳目口鼻与夫手足脏腑又使观于一家之中有父子焉有兄弟焉有夫妇焉出入必相问疾病必相扶事事关心互为保卫苟或勃溪相向诟谇相闻则家毁矣故人人各有以爱之夫有父子兄弟夫妇而后有家则欲成家者安可使父子兄弟夫妇不相协哉是知父子兄弟夫妇之相爱非徒父子兄弟夫妇之相爱乃爱其家也惟国亦然君者所以治民者也民者所以受治于君者也语曰国非君不立民非君不治又曰君以民为体民以君为心是君与民势位虽分而实有相维相系连为一体之势未有民皆漠视其君君亦漠视其民而可以立国于天下者且不特君与民必相爱已也民与民亦必相爱夫天下大矣民生众矣所谓相爱者非徒承问之虚文拜献之浮貌也而惟欲人人各爱其事即如士农工商四民并立士人以读书讲学为事苟知相爱则不至以一得自封必能各出其才力心思以商订业之得失考究事之是非而学乃可以日见其精进农夫以播种耕田为事苟知相爱则必能通力合作均田而治不至以一农夫之家有田而不治有余夫之家甚或无田之可治如是则天下之田无芜秽废弃而农乃无不足之虞至于百工创一器造一物有独得之秘不传之妙似无所谓相爱之道也不知能相爱则制造新器有一人之心不能成之者合众人之心而可以成之矣有一人之法未觉其善者合众人之法而始觉其善矣商贾操奇计赢以争利为事似亦无所谓相爱之道也不知能相爱则开设一银行创立一公司一人之资本不足以举之者集万人之资本则业易成谋易就而商务乃可以兴然此特民与民相爱之大略也试更推而言之则　朝廷之上内而部臣外而疆吏亦必有相爱之道而后见一利也必互相告互相兴见一弊也亦必互相告互相革有善则劝有过则规畛域无分彼此相应如是则一部不至专问一部之事一省不至专顾一省之事百职虽繁可如络贯通流行无滞矣他若将帅士卒本以相爱为心商以离心离德而亡周以同心同德而与同心同德即相爱之谓盖以将卒必知相爱然后为战为守始有策应而不致为敌人所乘也今中国之官所谓相爱之道者惟知官官相护保其禄位而已至问其事则一人一法一官一令各营其私各植其党事之有济与否则不问也士人惟守旧习倾轧成风偶有一心经世之学时务之书者或且交口诋之以为异学农夫不能让畔而耕分田而艺宁使家有余夫而不令闲田之无有不治宁使费其人力而不讲新法之工省事多任务与商则以为我苟有独创之新器可以获利之生业不可遽以示人而不知集思广益器乃日见其精欲兴大利一人断难成事若徒沾沾焉秘为自得而不肯工之于人以穷其妙而大其业则彼之同心合力者制造愈精赀本日大而我终必为其所制在上者乃又设卡抽税以困苦其生至于利源夺于外洋懋迁若何通滞则抟无以挽回之保护之而墨吏酷待蠹胥侵扰士卒则刑赏不当减口粮是不爱之甚也民与民不相爱上与下又不相爱譬之有身者任耳目口鼻之废弃手足脏腑之残溃有家者父子兄弟夫妇之不相顾而犹曰爱其身焉爱其家焉谁则信之

守法论

自来国家以贤则兴以谄则衰有忠则安有奸则危此古今之常论而人所共知也然历朝衰国危君继踵不绝者岂因无忠信正直之士哉苦其道不行耳在上者不留听于庶事不论材而授位佞媚巧伪之徒反居要津方正修洁之士遁迹岩穴以至内无良相外无良将为小国欺凌主忧臣辱是谁之咎耶在朝三十年未见举一循吏练军三十年未能得一战将此皆变法改章背本趋末之明证也夫竭智附贤者必建仁策索人求士者必树伯昔周公躬吐握之劳故有圄空之隆齐桓设庭燎之礼故有匡合之功今者图事揆策不用其谋陈见悃诚不然其信以苟容曲从为贤以拱默尸禄为智从俗浮沉与时俯仰虚造声誉妄生羽翼登诸奏章必曰熟悉洋务精通西学以至亲其党类引用私人丧心卖国拥兵不战者有之曲意媚敌将船贡献者有之检点炮械和盘奉送者有之经营要隘引导占踞者有之贪得重饷甘为前敌者有之密传电报暗通消息者有之私运米粮络绎接济者有之临阵脱逃倒戈相向者有之虚张敌势恫喝　朝廷者有之或欲战而不使之战或未战而先泄军情或临战而敝于军火或战胜而抑其功或战败而绝其援此皆别有怀抱隐有以贻显有以阻挠之所致也贪贿负恩贤主贼驱草木之兵吏醉笙歌之月朝野之气中隔上下之信不孚或和光以取声名或模棱以保富贵钻营贿赂之中欲求忠臣烈士不亦难乎总之治乱之转关须在去佞择贤为枢纽耳至于昏谬无知妄论国事必须改章变法方可自强而视病寻根观澜索源茫然不知语曰以管窥天以蠡测海以莚撞钟岂能通其条贯考其文理发其声音哉独不知历来议和皆误于奸非关乎弱故曰欲弭外患必先诛内奸今之患者不能守法误于变法如武备学堂水师学堂机器局船政局洋鎗队我之抬鎗劈山炮熟铁炮线鎗皆弃置勿用昏瞶大吏引用私人必曰熟悉洋务甚至洋人服役从教者手捧溺器口承唾壶皆翠翎丹顶登诸仕版抱道守正之士莫不遁迹深山矣酿成今日之祸也颠倒贤愚贸易选举疲驽守境贪残牧民一败涂地不可收拾如刘永福之不效西法而能屡战屡胜冯子材苏元春黄孝祺王德榜谅山谅江之捷皆恃人心之齐不在器械之精何执迷不悟若是耶昔天下之患常在西北西北之强在于骑兵风驰电掣所向无前若遇今之昏瞶大吏必市马习骑与之周旋不几为旁观所窃笑耶而岳家军卒以步兵破之运用之妙在乎人岂管窥所能见及也至于科第起家立武功者前代姑且勿论如道咸之际我辈所见及者如林文忠周文忠胡文忠骆文忠曾文正张文毅袁端敏沈文肃皆翰林起家江忠烈周贞恪左文襄均举人起家曾忠襄罗忠节彭刚直王壮武皆诸生从戎何得云变法改章此乃媚夷者妄作解人不足较也

频年选举人材不为疆场所储专为议和可充员之任也西洋以机器而致富强中国慕富强而兴机器名曰西法可谓谬矣考机器肇于三皇之世庖羲浑仪轩辕刻漏为水运之始春秋文耀钧备言璇玑玉衡书大传曰玑为转运衡为玉箫运机使动以箫窥之汉张衡以漏水转铜仪唐一行梁令瓒注水激铜轮令其自转宋张思训设轮轴关柱有横轮侧轮斜轮诸器皆水运之最著者元魏以后又有流珠磊石诸法以水银与沙代水尤为灵巧一行为木人击钟鼓以定时刻张思训更为摇铃撞钟击鼓之制木偶按时而奏分杪不忒水运之妙如此泰西古有俄汐者创造水自鸣钟即张思训之遗法盖畴人弟子之所传其后乃有金运石运之钟表由此类推周偃师能使傀儡歌舞墨翟公输子能驾木鸢以飞张衡灵宪能知万里外地动诸葛孔明木牛流马不须铁路而能遄行其巧思皆出西人之上易既济未济实发明水火之功用而两卦爻辞皆有曳其轮之爻在圣人原不屑言机器而水火运用之妙自包含于二卦之中故特系曳轮以明示天下后世之谭机器者周公置挈壶氏之官其职掌有以火爨鼎水而沸之之法试问今之汽机能出此法之外乎越裳氏来朝公作指南车始用石定向近西人丁韪良以为磁石吸力同于电气其法由中国流入西洋此确然无疑矣公尝与商高论盖天之义着于周髀在公固无所不通者然则谓汽机探源于文公明矣故西人称曰东来法何得云精于西学今中朝有二十省又有东三省又加蒙古之四十九部西藏回疆皆隶我　朝版图天下之大士民之繁庶　　皇上之圣明因合肥一县淮勇之败竟不可抵御必欲割地求和可为痛哭流涕者也天乎人乎伏愿　　皇上谨守列　祖列　宗之法重赏深罚以御之严则理宽则乱严则强宽则弱我　朝　　世宗之严天下大治　　高宗之强四夷来服此明证也严刑峻法破奸宄之胆杜钻营之路挽贿赂之风海内肃清昔孔子作春秋褒齐桓而懿晋文叹管仲之功夫岂不美文武之道哉诚达权救敝之理也

二毒说

嗟乎我中国畏首畏尾忍尤含垢何至今日而若此之不振哉以为智慧之不若欤则我四百兆人民岂无一二天赋之材英伟奇特足以崛起而有为者以为财用之不足欤则我二十一行省土地之大物产之饶欧西诸国寡与比伦山海所藏未开之利又不知几千万万而乃为地球中贫且弱之国其故何耶窃以为中国之所由至此者盖有二毒害之也二毒者何一曰经毒一曰毒经则何毒之有古昔帝王之治乱以及先圣之微言大义皆载之于经苟非经则语以伦常之大性道之术人将茫乎无知而与禽兽无异是人之得以为虫长者胥赖乎经而余顾以为毒岂非名教之罪人而为当世儒林大师所欲鸣鼓而攻者乎不知非也经之所载义理为大名物为小教人以忠教人以孝教人以学问为善贤者取以为法不贤者援以为戒如是而已故赵普以为半部论语可以治天下范祖干以为致治之道在大学一书今之读经者四书五经不过诵其章句记其成语以为应试之用耳问以精意所在瞠目直视不能答也间有高材博雅孜孜焉以治经为事穷年累月劳精疲神仅取圣贤经典句梳而字栉之即如论语一书人人之所读也第一篇学而首章有朋自远方来句或以朋为同类或以朋为同门或据石经以有为友试问争此两字者于人心有裨乎无裨乎于学术有裨乎无裨乎于圣人作经之旨有裨乎无裨乎而聚讼纷纭断断不已是何不惮烦耶又如关睢诗之首篇也或以为让后妃之德或以为周康王时毕公所作当时既未见何人秉笔而欲以后人之心臆度前代即使果能论定其事确指其人亦殊无补于事何怪尧典仅书首一篇目而解之者几及万余言周易止一书名而或云周代名也或云周也备也言易道周普无所不备也甚且以为易有三义而读易为难易之易者凡此之类皆当世通人所欲考订而海内交口推之以为是通经之彦是硕学之儒近世专工帖括博取科第者固断断不能语此呜呼以天下瑰伟之士而徒沾沾焉困其精力以争此无足重轻之事先圣有知定当罪其妄作而必不许为知心也是故经不为害自有后世之读经者而经之害遂及于无穷诚能将所谓经者一举而空之而毕力以行新法则纷歧之解可以除迂腐之见可以化我之智慧可以日用日出月异而岁不同何必求援手于外人而步武于后哉或者疑孔子之道将遂因此而灭殊不知孔子之所以圣者以所言皆理之正也理垂古今而不变即推之五大洲而亦不能外彼老氏释氏理之歧出者也而犹且有一之传岂我孔子之道而忧其绝哉至于所谓洋药也西人尝以之疾我中国亦以莺粟入药非欲人人沈浸秾郁日夕寝馈于斯也自有作俑者而鸦片之害遂于天下其始不过富贵之家沾染此习近则无论贫者贱者皆无不霞成癖嗜好日深瘾之小者日需钱二三百文若其大者则竟需费至一洋以外小民自食其力日用所需求之不易一吸洋微论永无宽舒之时即仅求不至拮据而已不可得至于大家子弟恒产相传不至即流为饿莩而既有此附骨之疽则神志昏迷精力日减百事俱废不能有为不至将财产消归乌有不止是则也者能使既富者转而为贫何论素无积蓄之辈而民生亦于是日见其困孔子曰百姓不足君孰与足如是而欲国之富也能乎不能我中国而欲谋自强必先去此二毒而后人民之智慧可以开国家之财用可以裕观于日本祗东海一小国维新以来尽弃其学又国中禁甚严无一人敢于尝试行之二十年逞雄海上颇有成效可观前事足师当国者盍亦知所取法乎

自主论

盈两间之万物有真必有假真者假之实假者真之反故碔砆乱玉鱼目混珠诸如此类莫可胜言由此而推及人事亦何独不然近今世运丕变人心转移西人遂斤斤道其自主之乐华人又喋喋叹其束缚之苦此侈谈彼艳羡随声附和千口雷同予谓不然西人自主之权无异碔砆之似玉鱼目之类珠形似也非真自主也何也以其似是而非有名无实也中国则人人自由真自主也兹将　朝廷之制度闾巷之风俗而互相比较则孰真孰假不辩自明请试论之贵为天子富有四海宜操生杀之权任纵耳目之欲第考泰西之君俸有定章律有定例发政施令听议院之准驳征赋度支任士庶之从违爵禄不能私所亲帑藏不敢擅动用中国则异是普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣生杀予夺权自上出礼乐兵刑权不下移正所谓亿兆臣妾媚兹一人是君有自主之权也位极人臣堂皇南面宜承流宣布风行草偃泰西之相黜陟由民是非听众举措不洽舆情起訾斥展布有妨国是众论哗然中国则异是承符授职不判尊卑换羽移官独行独断事上则钦此临民则毋违是官有自主之权也泰西之听讼控诉有律师陪审有缙绅是非曲直务须询谋佥同虽有问官仰成而已中国则异是刑可