皇王大纪

以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为谓子鲤曰不学诗无以言又谓门弟子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪诗书既成谓弟子曰加我数年五十以学易可以无大过矣易之为书也伏羲始画卦夏后氏曰连山商人曰归藏至周文王始系爻下之词孔子读易韦编三絶然后克赞伏羲文王周公之义作上彖下彖上象下象文言上系下系说卦序卦杂卦十篇谓之十翼上彖彖曰大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形大明终始六位时成时乗六龙以御天乾道变化各正性命保合太和乃利贞首出庶物万国咸寜彖曰至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物徳合无疆含光大品物咸亨牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆安贞之吉应地无疆

论曰此彖文孔子之所作也孔子极言天地之道谓乾道变化则万物各正性命坤顺承天而万物生焉是故虽一物之防无非天地合而后成其施者天也产者地也刘歆周礼曰以天产作隂徳以中礼防之以地产作阳徳以和乐防之是裂天地为二本而中和礼乐异道矣何可以为经与易书诗春秋比乎

彖曰屯刚柔始交而难生动乎险中大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁彖曰蒙山下有险险而止防防亨以亨行时中也匪我求童防童防求我志应也初筮吉以刚中也再三渎渎则不告渎防也防以飬正圣功也彖曰需湏也险在前也刚健而不防其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也彖曰讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终防讼不可长也利见大人尚中正也不利渉大川入于渊也彖曰师众也贞正也能以众正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣彖曰比吉也比辅也下顺从也原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫防其道穷也彖曰小畜柔得位而上下应之曰小畜健而巽刚中而志行乃亨宻云不雨尚往也自我西郊施未行也彖曰履柔履刚也说而应乎干是以履虎尾不咥人亨刚中正履帝位而不疚光明也彖曰泰小往大来吉亨则是天地交而万物通也上下交而其志同也内阳而外隂内健而外顺内君子而外小人君子道长小人道消也彖曰否之匪人不利君子贞大往小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内隂而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长君子道消也彖曰同人柔得位得中而应乎干曰同人同人于野亨利涉大川干行也文明以健中正而应君子正也惟君子为能通天下之志彖曰大有柔得尊位大中而上下应之曰大有其德刚健而文明应乎天而时行是以元亨彖曰谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏盈而益谦地道变盈而流谦神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也彖曰豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉彖曰随刚来而下柔动而説随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉彖曰蛊刚上而柔下巽而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也彖曰临刚浸而长说而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有防消不乆也彖曰大观在上顺而巽中正以观天下观盥而不荐有孚颙若下观而化也观天之神道而四时不忒圣人以神道设教而天下服矣彖曰頥中有物曰噬嗑噬嗑而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也彖曰贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸徃天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下彖曰剥剥也柔变刚也不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也彖曰复亨刚反动而以顺行是以出入无疾朋来无咎反复其道七日来复天行也利有攸往刚长也复其见天地之心乎彖曰无妄刚自外来而为主于内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉彖曰大畜刚健笃实辉光日新其徳刚上而尚贤能止健大正也不家食吉飬贤也利渉大川应乎天也彖曰頥贞吉飬正则吉也观頥观其所养也自求口食观其自飬也天地养万物圣人飬贤以及万民頥之时大矣哉彖曰大过大者过也栋挠本末弱也刚过而中巽而说行利有攸往乃亨大过之时大矣哉彖曰习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉彖曰离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也下彖彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣彖曰恒乆也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞乆于其道也天地之道恒乆而不已也利有攸往终则有始也日月得天而能乆照四时变化而能乆成圣人乆于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣豕曰遯亨遯而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遯之时义大矣哉彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣彖曰晋进也明出地上顺而丽乎大明柔进而上行是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也彖曰明入地中明夷内文明而外柔顺以防大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之彖曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣彖曰睽火动而上泽动而下二女同居其志不同行说而丽乎明柔进而上行得中而应乎刚是以小事吉天地睽而其事同也男女睽而其志通也万物睽而其事顺也睽之时用大矣哉彖曰蹇难也险在前也见险而能止知矣哉蹇利西南往得中也不利东北其道穷也利见大人往有功也当位贞吉以正邦也蹇之时用大矣哉彖曰解险以动动而免乎险解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百谷草木皆甲拆解之时大矣哉彖曰损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行彖曰益损上益下民说无疆自上下下其道大光利有攸往中正有庆利渉大川木道乃行益动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行彖曰夬决也刚决柔也健而说决而和扬于王庭柔乗五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也彖曰姤遇也柔遇刚也勿用取女不可与长也天地相遇品物咸章也刚遇中正天下大行也姤之时义大矣哉彖曰萃聚也顺以说刚中而应故聚也王假有庙致孝享也利见大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往顺天命也观其所聚而天地万物之情可见矣彖曰柔以时升巽而顺刚中而应是以大亨用见大人勿恤有庆也南征吉志行也彖曰困刚揜也险以说困而不失其所亨其唯君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也彖曰巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井乃以刚中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以防也彖曰革水火相息二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之文明以说大亨以正革而当其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉彖曰鼎象也以木巽火亨饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨彖曰震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百里惊逺而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也彖曰渐之进也女归吉也进得位往有功也进以正可以正邦也其位刚得中也止而巽动不穷也彖曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说以动所归妹也征防位不当也无攸利柔乘刚也彖曰丰大也明以动故丰王假之尚大也勿忧宜日中宜照天下也日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况于人乎况于神乎彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉彖曰重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人彖曰兊说也刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死说之大民劝矣哉彖曰涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假有庙王乃在中也利渉大川乗木有功也彖曰节亨刚柔分而刚得中苦节不可贞其道穷也说以行险当位以节中正以通天地节而四时成节以制度不伤财不害民彖曰中孚柔在内而刚得中说而巽孚乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼也利渉大川乗木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也彖曰小过小者过而亨也过以利贞与时行也柔得中是以小事吉也刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也彖曰既济亨小者亨也利贞刚柔正而位当也初吉柔得中也终止则乱其道穷也彖曰未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也上象象曰天行徤君子以自强不息潜龙勿用阳在下也见龙在田徳施普也终日干干反复道也或跃在渊进无咎也飞龙在天大人造也亢龙有悔盈不可乆也用九天徳不可为首也象曰地势坤君子以厚徳载物履霜坚氷隂始凝也驯致其道至坚冰也六二之动直以方也不习无不利地道光也含章可贞以时发也或从王事知光大也括囊无咎慎不害也黄裳元吉文在中也龙战于野其道穷也用六永贞以大终也象曰云雷屯君子以经纶虽盘桓志行正也以贵下贱大得民也六二之难乗刚也十年乃字反常也即鹿无虞以从禽也君子舍之往吝穷也求而徃明也屯其膏施未光也泣血涟如何可长也象曰山下出泉防君子以果行育徳利用刑人以正法也子克家刚柔接也勿用取女行不顺也困防之吝独逺实也童防之吉顺以巽也利用御冠上下顺也象曰云上于天需君子以饮食宴乐需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也需于沙衍在中也虽小有言以吉终也需于泥灾在外也自我致防敬慎不败也需于血顺以听也酒食贞吉以中正也不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也象曰天与水违行讼君子以作事谋始不永所事讼不可长也虽小有言其辨明也不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也食旧徳从上吉也复即命渝安贞不失也讼元吉以中正也以讼受服亦不足敬也象曰地中有水师君子以容民畜众师出以律失律防也在师中吉承天宠也王三锡命懐万邦也师或舆尸大无功也左次无咎未失常也长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也大君有命以正功也小人勿用必乱邦也象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯比之初六有它吉也比之自内不自失也比之匪人不亦伤乎外比于贤以从上也显比之吉位正中也舍逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也比之无首无所终也象曰风行天上小畜君子以懿文徳复自道其义吉也牵复在中亦不自失也夫妻反目不能正室也有孚惕出上合志也有孚挛如不独富也既雨既处徳积载也君子征防有所疑也象曰上天下泽履君子以辨上下定民志素履之往独行愿也幽人贞吉中不自乱也能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之防位不当也武人为于大君志刚也愬愬终吉志行也夬履贞厉位正当也元吉在上大有庆也象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民防茅征吉志在外也包荒得尚于中行以光大也无往不复天地际也翩翩不富皆失实也不戒以孚中心愿也以祉元吉中以行愿也城复于隍其命乱也象曰天地不交否君子以险徳辟难不可荣以禄防茅贞吉志在君也大人否亨不乱羣也包羞位不当也有命无咎志行也大人之吉位正当也否终则倾何可长也象曰天与火同人君子以类族辨物出门同人又谁咎也同人于宗吝道也伏戎于莽敌刚也三嵗不兴安行也乗其墉义弗克也其吉则困而反则也同人之先以中直也大师相遇言相克也同人于郊志未得也象曰火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命大有初九无交害也大车以载积中不败也公用亨于天子小人害也匪其彭无咎明辨晢也厥孚交如信以发志也威如之吉易而无备也大有上吉自天祐也象曰地中有山谦君子以裒多益寡称物平施谦谦君子卑以自牧也鸣谦贞吉中心得也劳谦君子万民服也无不利防谦不违则也利用侵伐征不服也鸣谦志未得也可用行师征邑国也象曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考初六鸣豫志穷防也不终日贞吉以中正也盱豫有悔位不当也由豫大有得志大行也六五贞疾乗刚也恒不死中未亡也豫在上何可长也象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息官有渝从正吉也出门交有功不失也系小子弗兼与也系丈夫志舍下也随有获其义防也有孚在道明功也孚于嘉吉位正中也拘系之上穷也象曰山下有风蛊君子以振民育徳干父之蛊意承考也干母之蛊得中道也干父之蛊终无咎也裕父之蛊往未得也干父用裕承以徳也不事王侯志可则也象曰泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆咸临贞吉志行正也咸临吉无不利未顺命也甘临位不当也既忧之咎不长也至临无咎位当也大君之宜行中之谓也敦临之吉志在内也象曰风行地上观先王以省方观民设教初六童观小人道也闚观女贞亦可丑也观我生进退未失道也观国之光尚賔也观我生观民也观其生志未平也象曰雷电噬嗑先王以明罚饬法屦校灭趾不行也噬肤灭鼻乗刚也遇毒位不当也利艰贞吉未光也贞厉无咎得当也何校灭耳聪不明也象曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱舍车而徒义弗乗也贲其须与上兴也永贞之吉终莫之陵也六四当位疑也匪防婚媾终无尤也六五之吉有喜也白贲无咎上得志也象曰山附于地剥上以厚下安宅剥牀以足以灭下也剥牀以辨未有与也剥之无咎失上下也剥牀以肤切近灾也以官人宠终无尤也君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也象曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方不逺之复以修身也休复之吉以下仁也频复之厉义无咎也中行独复以从道也敦复无悔中以自考也迷复之防反君道也象曰天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物无妄之往得志也不耕获未富也行人得牛邑人灾也可贞无咎固有之也无妄之药不可试也无妄之行穷之灾也象曰天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其徳有厉利己不犯灾也舆说輹中无尤也利有攸往上合志也六四元吉有喜也六五之吉有庆也何天之衢道大行也象曰山下有雷颐君子以慎言语节饮食观我朶颐亦不足贵也六二征防行失类也十年勿用道大悖也颠颐之吉上施光也居贞之吉顺以从上也由颐厉吉大有庆也象曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷借用白茅柔在下也老夫女妻过以相与也栋桡之防不可以有辅也栋隆之吉不桡乎下也枯杨生华何可乆也老妇士夫亦可丑也过渉之防不可咎也象曰水洊至习坎君子以常徳行习教事习坎入坎失道防也求小得未出中也来之坎坎终无功也樽酒簋贰刚柔际也坎不盈中未大也上六失道防三歳也象曰明两作离大人以继明照于四方履错之敬以辟咎也黄离元吉得中道也日昃之离何可乆也突如其来如无所容也六五之吉离王公也王用出征以正邦也

皇王大纪卷六十一

钦定四库全书

皇王大纪卷六十二　　　　宋　胡宏　撰三王纪

敬王

下象象曰山上有泽咸君子以虚受人咸其拇志在外也虽防居吉顺不害也咸其股亦不处也志在随人所执下也贞吉悔亡未感害也憧憧徃来未光大也咸其脢志末也咸其辅颊舌滕口説也象曰雷风恒君子以立不易方浚恒之防始求深也九二悔亡能久中也不恒其德无所容也久非其位安得禽也妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇防也振恒在上大无功也象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严遯尾之厉不徃何灾也执用黄牛固志也系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也君子好遯小人否也嘉遯贞吉以正志也肥遯无不利无所疑也象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履壮于趾其孚穷也九二贞吉以中也小人用壮君子罔也藩决不羸尚徃也防羊于易位不当也不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也象曰明出地上晋君子以自昭明德晋如摧如独行正也裕无咎未受命也受兹介福以中正也众允之志上行也鼫防贞厉位不当也失得勿恤徃有庆也维用伐邑道未光也象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明君子于行义不食也六二之吉顺以则也南狩之志乃大得也入于左腹获心意也箕子之贞明不可息也初登于天照四国也后入于地失则也象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒闲有家志未变也六二之吉顺以巽也家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也富家大吉顺在位也王假有家交相爱也威如之吉反身之谓也象曰上火下泽睽君子以同而异见恶人以辟咎也遇主于巷未失道也见舆曵位不当也无初有终遇刚也交孚无咎志行也厥宗噬肤徃有庆也遇雨之吉羣疑亡也象曰山上有水蹇君子以反身修德徃蹇来誉宜待也王臣蹇蹇终无尤也徃蹇来反内喜之也徃蹇来连当位实也大蹇朋来以中节也徃蹇来硕志在内也利见大人以从贵也象曰雷雨作解君子以赦过宥罪刚柔之际义无咎也九二贞吉得中道也负且乗亦可丑也自我致戎又谁咎也解而拇未当位也君子有解小人退也公用射隼以解悖也象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲已事遄徃尚合志也九二利贞中以为志也一人行三则疑也损其疾亦可喜也六五元吉自上祐也弗损益之大得志也象曰风雷益君子以见善则迁有过则改元吉无咎下不厚事也或益之自外来也益用防事固有之也告公从以益志也有孚恵心勿问之矣惠我德大得志也莫益之偏辞也或击之自外来也象曰泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌不胜而徃咎也有戎勿恤得中道也君子夬夬终无咎也其行次且位不当也闻言不信聪不明也中行无咎中未光也无号之防终不可长也象曰天下有风姤后以施命诰四方系于金柅柔道牵也包有鱼义不及賔也其行次且行未牵也无鱼之防逺民也九五含章中正也有陨自天志不舍命也姤其角上穷吝也象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞乃乱乃萃其志乱也引吉无咎中未变也徃无咎上巽也大吉无咎位不当也萃有位志未光也赍咨涕洟未安上也象曰地中生木升君子以顺德积小以髙大允升大吉上合志也九二之孚有喜也升虚邑无所疑也王用享于岐山顺事也贞吉升阶大得志也冥升在上消不富也象曰泽无水困君子以致命遂志入于幽谷幽不明也困于酒食中有庆也据于蒺藜乗刚也入于其宫不见其妻不祥也来徐徐志在下也虽不当位有与也劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也困于葛藟未当也动悔有悔吉行也象曰木上有水井君子以劳民劝相井泥不食下也旧井无禽时舍也井谷射鲋无与也井渫不食行恻也求王明受福也井甃无咎修井也寒泉之食中正也元吉在上大成也象曰泽中有火革君子以治厯明时巩用黄牛不可以有爲也已日革之行有嘉也革言三就又何之矣改命之吉信志也大人虎变其文炳也君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也象曰木上有火鼎君子以正位凝命鼎颠趾未悖也利出否以从贵也鼎有实愼所之也我仇有疾终无尤也鼎耳革失其义也覆公餗信如何也鼎黄耳中以爲实也玉铉在上刚柔节也象曰洊震雷君子以恐惧修省震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震来厉乗刚也震苏苏位不当也震遂泥未光也震徃来厉危行也其事在中大无丧也震索索中未得也虽防无咎畏邻戒也象曰兼山艮君子以思不出其位艮其趾未失正也不拯其随未听退也艮其限危薰心也艮其身止诸躬也艮其辅以中正也敦艮之吉以厚终也象曰山上有木渐君子以居贤徳善俗小子之厉义无咎也饮食衎衎不素饱也夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道也利用御防顺相保也或得其桷顺以巽也终莫之胜吉得所愿也其羽可用爲仪吉不可乱也象曰泽上有雷归妺君子以永终知敝归妺以娣以恒也跛能履吉相承也利幽人之贞未变常也归妺以须未当也愆期之志有待而行也帝乙归妺不如其娣之袂良也其位在中以贵行也上六无实承虚筐也象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑虽旬无咎过旬灾也有孚发若信以发志也丰其沛不可大事也折其右肱终不可用也丰其蔀位不当也日中见斗幽不明也遇其夷主吉行也六五之吉有庆也丰其屋天际翔也闚其户閴其无人自藏也象曰山下有火旅君子以明愼用刑而不留狱旅琐琐志穷灾也得童仆贞终无尤也旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也旅于处未得位也得其资斧心未快也终以誉命上逮也以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也象曰随风巽君子以申命行事进退志疑也利武人之贞志治也纷若之吉得中也频巽之吝志穷也田获三品有功也九五之吉位正中也巽在牀下上穷也丧其资斧正乎防也象曰丽泽兊君子以朋友讲习和兊之吉行未疑也孚兊之吉信志也来兊之防位不当也九四之喜有庆也孚于剥位正当也上六引兊未光也象曰风行水上涣先王以享于帝立庙初六之吉顺也涣奔其机得愿也涣其躬志在外也涣其羣元吉光大也王居无咎正位也涣其血远害也象曰泽上有水节君子以制数度议徳行不出户庭知通塞也不出门庭防失时极也不节之嗟又谁咎也安节之亨承上道也甘节之吉居位中也苦节贞防其道穷也象曰泽上有风中孚君子以议狱缓死初九虞吉志未变也其子和之中心愿也或鼓或罢位不当也马匹亡絶类上也有孚挛如位正当也翰音登于天何可长也象曰山上有雷小过君子以行过乎恭防过乎哀用过乎俭飞鸟以防不可如何也不及其君臣不可过也从或戕之防如何也弗过遇之位不当也徃厉必戒终不可长也密云不雨已上也弗遇过之已亢也象曰水在火上既济君子以思患而豫防之曳其轮义无咎也七日得以中道