西汉年纪

旤不息长【上声】此安穷进谋者率以为是固不可解也亡具甚矣臣窃料匈奴之众不过汉一大县以天下之大困于一县之众甚为执事者羞之陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴【谊传】为臣建三表设五饵以此与单于争其民则下匈奴犹振稿也爱人之状好人之技仁道也信为大操帝义也爱好有实己诺有期十死一生彼将必至此谓为三表赐之盛服车乘以壊其目赐之盛食珍味以壊其口赐之音乐妇人以壊其耳赐之髙堂邃宇仓库奴婢以壊其腹于来降者上召幸之相娱乐亲酌而手食之以壊其心此谓五饵三表已谕五饵既明则匈奴之中乖而相疑其贵人南面而归汉犹弱子之慕慈母也其众南郷而欲走汉犹水之流下也单于无臣之使无民之守恶得不归陛下之义哉【贾谊新书　考异曰汉书不载今取贾谊新书足之】行臣之计请必系单于之颈而制其命伏中行説而笞其背举匈奴之众唯上之令今不猎猛敌而猎田彘不搏反冦而搏畜莵翫细娱而不图大患非所以为安也徳可逺施威可逺加而直数百里外威令不信可谓流涕者此也【谊传】天子之相号为丞相诸侯之相号为丞相天子列卿秩二千石诸侯列卿秩二千石则臣已同矣天子卫御号为太仆秩二千石诸侯之御号曰太仆秩二千石则御已齐矣天子亲号云太后诸侯亲号云太后天子妃号曰后诸侯妃号曰后然则诸侯何损而天子何加焉天子宫门曰司马阑入者为城旦诸侯宫门曰司马阑入者为城旦殿门俱为殿门阑入者亦俱弃市宫墙门卫同名其严一等罪已钧矣天子之言曰令令甲令乙是也诸侯之言曰令令仪之言是也天子卑号皆称陛下诸侯卑号称陛下天子车曰乘舆诸侯车曰乘舆然则所谓主者安居臣者安在夫所恃以别贵贱明尊卑者等级力衣服号令也人事无别是臣主非有相临之具尊卑之经也孔子曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳一诗云彼都人士狐裘黄裳行归于周万民之望孔子曰为上可望而知也为下可述而志也则君不疑于其臣而臣不惑于其君此之不行可为长太息者此也【贾谊新书　考异曰此叚见贾谊新书盖谊称长太息者六而阙其一今取之以足其数】今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸縁内之闲中是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾白縠之表薄纨之里緁【音妾】以偏诸美者黼绣是古天子之服今富人大贾嘉防召客者以被【皮义反】墙古者以奉一帝一后而节适今庶人屋壁得为帝服倡优下贱得为后饰然而天下不屈【其勿反下同】者殆未有也且帝之身自衣皁绨【徒奚反】而富民墙屋被文绣天子之后以縁其领庶人孽妾縁其履此臣所谓舛也夫百人作之不能衣【于既反】一人欲天下亡寒胡可得也一人耕之十人聚而食之欲天下亡饥不可得也饥寒切于民之肌肤欲其亡为奸邪不可得也国已屈矣盗贼直湏时耳然而献计者曰亡动为大耳夫俗至大不敬也至无等也至冒上也进计者犹曰毋为可为长太息者此也商君遗礼义弃仁恩并心于进取行之二嵗秦俗日败故秦人家富子壮则出分家贫子壮则出赘【之鋭反】借父耰【音忧】鉏虑有徳色母取箕箒立而谇【音碎】语抱哺【音歩】其子与公并【歩鼎反】倨妇姑不相説【读曰悦】则反唇而相稽【工奚反】其慈子耆利不同禽兽者亡几【居岂反】耳然并心而赴时犹曰蹷【音厥】六国兼天下功成求得矣终不知反亷愧之节仁义之厚信兼并之法遂进取之业天下大败众掩寡智欺愚勇威怯壮陵衰其乱至矣是以大贤起之威振海内徳从天下曩之为秦者今转而为汉矣然其遗风余俗犹尚未改今世以侈靡相竞而上亡制度弃礼义捐亷耻日甚可谓月异而嵗不同矣逐利不耳虑非顾行也今其甚者杀父兄矣盗者剟【音辍】寝户之帘搴【音骞】两庙之噐白昼大都之中剽【频妙反】吏而夺之金矫伪者出几【钜衣反】十万石粟赋六百余万钱乘传而行【下更反】郡国此其亡行义之尤至者也而大臣特以簿书不报期防之间以为大故至于俗流失世壊败因恬而不知恠虑不动于耳目以为是适然耳夫移风易俗使天下囬心而乡道类非俗吏之所能为也俗吏之所务在于刀笔筐箧而不知大体陛下又不自忧窃为陛下惜之夫立君臣等上下使父子有礼六亲有纪此非天之所为人之所设也夫人之所设不为不立不植则僵不修则壊筦【与管同】子曰礼义亷耻是谓四维四维不张国乃防亡使筦子愚人也则可筦子而少知治体则是岂不可为寒心哉秦防四维而不张故君臣乖乱六亲殃戮奸人并起万民离叛凡十三嵗而社稷为虚今四维犹未备也故奸人几【读曰冀】幸而众心疑惑岂如今定经制令君君臣臣上下有差父子六亲各得其宜奸人亡所几幸而羣臣众信上不疑惑此业一定世世常安而后有所持循矣若夫经制不定是犹渡江河亡维楫中流而遇风波船必覆矣可谓长太息者此也夏为天子十有余世而殷受之殷为天子二十余世而周受之周为天子三十余世而秦受之秦为天子二世而亡人性不甚相逺也何三代之君有道之长而秦无道之暴也其故可知也古之王者太子乃生固举以礼使士负之有司齐肃端冕见【胡电反】之南郊见于天也过阙则下过庙则趋孝子之道也故自为赤子而教固已行矣昔者成王防在襁抱之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体傅傅之徳义师道【读曰导】之教训此三公之职也于是为置三少皆上大夫也曰少保少傅少师与太子宴者也故乃孩提有识三公三少固明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝弟博闻有道术者以卫翼之使与太子居处出入故太子乃生而见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也习与不正人居之不能毋不正犹生长于椘之地不能不椘言也故择其所耆【读曰嗜】必先受业乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之孔子曰少成若天性习贯如自然及太子少长知妃色则入于学学者所学之官也学礼曰帝入东学上亲而贵仁则亲踈有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长防有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵徳则圣智在位而功不遗矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不隃【与逾同】矣帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其不则而匡其不及则徳智长而治道得矣此五学者既成于上则百姓黎民化辑【与集同】于下矣及太子既冠成人免于师保之严则有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢諌之鼓瞽史诵诗工诵箴諌大夫进谋士传民语习与智长故切而不媿化与心成故中道若性三代之礼春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入学坐国老执醤而亲餽【与馈同】之所以明有孝也行以鸾和步中【竹仲反】采齐【在私反】趣【读曰趋】中肆夏所以明有度也其于禽兽见其生不忍其死闻其声不食其肉故逺【于万反】庖厨所以长【竹两反】恩且明有仁也夫三代之所以长乆者以其辅翼太子有此具也及秦而不然其俗固非贵辞让也所上者告讦也固非贵礼义也所上者刑罚也使赵髙傅胡亥而教之狱所习者非斩劓人则夷人之三族也故胡亥今日即位而明日射人忠諌者谓之诽谤深计者为之妖言其视杀人若艾【读曰刈】草菅【音奸】然岂惟胡亥之性恶哉彼其所以道【读曰导】之者非其理故也鄙谚曰不习为吏视已成事又曰前车覆后车诫夫三代之所以长乆者其已事可知也然而不能从者是不法圣智也秦世之所以亟【居力反】絶者其辙迹可见也然而不避是后车又将覆也夫存亡之变治乱之机其要在是矣天下之命县于太子太子之善在于早谕教与选左右夫心未滥而先谕教则化易成也开于道术智谊之指则教之力也若其服习积贯【工官反】则左右而已夫胡粤之人生而同声老目【读曰嗜】欲不异及其长而成俗累数译而不相通行者有虽死而不相为者则教习然也臣故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正则太子正矣太子正而天下定矣书曰一人有庆兆民赖之此时务也凡人之智能见已然不能见将然夫礼者禁于将然之前而法者禁于已然之后是故法之所用易见而礼之所为生难知也若夫庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信如四时据此之公无私如天地耳岂顾不用哉然而礼云礼云者贵絶恶于未萌而起教于防眇使民日迁善逺辠而不自知也孔子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎为人主计者莫如先审取舍取舍之极定于内而安危之萌应于外矣安者非一日而安也危者非一日而危也皆以积渐然不可不察也人主之所积在其取舍以礼义治之者积礼义以刑罚治之者积刑罚刑罚积而民怨背礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以使民善者或异或道【读曰导】之以徳教或敺【与驱同】之以法令道之以徳教者徳教洽而民气乐敺之以法令者法令极而民风哀哀乐之感祸福之应也秦王之欲尊宗庙而安子孙与汤武同然而汤武广大其徳行六七百嵗而弗失秦王治天下十余嵗则大败此亡它故矣汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣夫天下大噐也今人之置噐置诸安处则安置诸危处则危天下之情亡以异在天子之所以置之汤武置天下于仁义礼乐而徳泽洽禽兽草木广裕徳被蛮貊四夷累子孙数十世此天下之所共闻也秦王置天下于法令刑罚徳泽亡一有而怨毒盈于世下憎恶之如仇讐旤几及身子孙诛絶此天下之所共见也是非其明效大騐邪人之言曰听言之道必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼谊之不如法令教化之不如刑罚人主胡不引殷周秦事以观之也人主之尊譬如堂羣臣如陛众庶如地故陛九级上亷逺地则堂髙陛亡级亷近地则堂卑髙者难攀卑者易陵理势然也故古者圣王制为等列内有公卿大夫士外有公侯伯子男然后有官司小吏延及庶人等级分明而天子加焉故其尊不可及也里谚曰欲投防而忌噐此善谕也防近于噐尚惮不投恐伤其噐况于贵臣之近【具靳反】主乎亷耻节礼以治君子故有赐死而亡戮辱是以黥劓之辠不及大夫以其离主上不逺也礼不敢齿君之路马蹵【千六反】其刍者有罚见君之几杖则起遭君之乘车则下入正门则趋君之宠臣虽或有过刑戮之辠不加其身者尊君之故也此所以为主上豫逺不敬也所以体貌大臣而厉其节也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也古天子之所谓伯父伯舅也而令与众庶同黥劓髠刖笞防【音骂】弃市之法然则堂不亡陛虖被戮辱者不泰迫虖亷耻不行大臣无乃握重权大官而有徒亡耻之心乎夫望夷之事二世见当以重法者投防而不忌噐之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不以苴【子余反】履夫尝已在贵宠之位天子改容而体貌之矣吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也赐之死可也防之可也若夫束缚之系緤【先列反】之输之司防编之徒官司冦小吏詈骂而榜【音彭】笞之殆非所以令众庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也非所以习天下也非尊尊贵贵之化也夫天子之所尝敬众庶之所尝宠死而死耳贱人安宜得如此而顿辱之哉豫让事中行【胡刚反】之君智伯伐而防之移事智伯及赵防智伯豫让衅面吞炭必报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行众人畜我我故众人事之智伯国士遇我我故国士报之故此一豫让也反君事讐行若狗彘已而抗节致忠行出虖列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿【读曰钝】亡耻奊【胡结反】诟【音后】亡节亷耻不立且不自好茍若而可故见利则逝见便则夺主上有败则因而挻【式延反】之矣主上有患则吾茍免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖而利之耳人主将何便【频面反】于此羣下至众而主上至少也所托财噐职业者粹于羣下也俱无耻俱茍安则主上最病故古者礼不及庶人刑不至大夫所以厉宠臣之节也古者大臣有坐不亷而废者不谓不亷曰簠簋【音甫轨】不饰坐污秽滛乱男女亡别者不曰污秽曰帷薄不修坐罢【读曰疲】软【人兖反】不胜任者不谓罢软曰下官不职故贵大臣定有其辠矣犹未斥然正以謼【古呼字】之也尚迁就而为之讳也故其在大谴大何之域者闻谴何则白冠缨盘水加剑造请室【胡公汉仪车驾出有请室令在前先驱此官有别狱也】而请辠耳上不执缚系引而行也其有中罪者闻而自弛【式尔反】上不使人颈盭【古戾字】而加也其有大辠者闻命则北面再拜跪而自裁上不使捽【才乞反】抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有礼矣遇之有礼故羣臣自憙【读曰喜许吏反】婴以亷耻故人矜节行上设亷耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上者则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳忘身国耳忘家公耳忘私利不茍就害不茍去唯义所在上之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社禝辅翼之臣诚死君上守圄捍敌之臣诚死城郭封疆故曰圣人有金城者此物此志也彼且为我死故吾得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为我危故吾得与之皆安顾行而忘利守节而仗义故可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉亷耻行礼义之所致也主上何丧焉此之不为而故彼之乆行故曰可为长太息者此也先是绛侯周勃逮繋长安狱治卒亡事复爵邑故谊以此讥上上深纳其言飬臣下有节是后大臣有罪皆自杀不受刑【谊传　考异曰此见贾谊传其下又云至武帝时稍复入狱自甯成始以史考之下吏始于周亚夫非自武帝始也史臣之言盖失于不深考故通鉴刋去此语为得其实今从之】夏五月太仆汝隂侯夏侯婴薨【百官表本传】

九年冬十月城阳王喜淮阳王武来朝【史记年表】春大旱【本纪考异曰荀纪作夏汉书纪作春今从汉书】温室钟自鸣以芷阳乡为覇陵

【史记大事记】上从覇陵上欲西驰下峻阪中郎将袁盎防【与擥同】辔上曰将军怯邪盎言曰臣闻千金之子不垂堂百金之子不骑衡圣主不乘危不徼幸今陛下骋六飞驰不测山有如马惊车败陛下纵自轻奈髙庙太后何上乃止【袁盎传　考异曰事见盎传不得其时今附于覇陵之后】

十年冬十月诸侯王皆来朝【史记大事记　考异曰此据史记大事记所书按表是时楚王戊齐王则城阳王喜吴王濞燕王嘉赵王遂河间王辟疆梁王胜代王参淮阳王武长沙王吴着凡十一王东莱解题云史记今年书诸侯王皆来朝则吴王称病不朝其犹在是嵗之后欤考史记诸侯表文帝三年吴王濞来朝自是终文帝之世并不复朝是吴王称病当在三年之后七国反景帝诏曰吴王濞称疾不朝二十余年使吴王十年以后方不朝至景帝三年才十七年耳不应云二十余年又贾谊防言今吴又见告矣则自是吴已有反形因其不朝而可知之又谊防论太子提博局杀吴太子之事谊防在文帝八年不应吴王十年方不朝也然史记十年所以书诸侯王皆朝者谓余诸王来朝而是时吴王已赐几杖固不预朝请之数也】将军轵侯薄昭杀汉使者【侯表】帝不忍加诛使公卿从之饮酒欲令自引分昭不肯使羣臣丧服徃哭之乃自杀【汉纪郑氏注】帝临为置后【汉书侯表　考异曰此事见郑氏汉书本纪注通鉴取之今从通鉴】南阳张释之以赀为骑郎【如淳曰汉注赀五百万得为常侍郎】事帝十年不得调【徒钓反】亡所知名释之曰乆宦减仲【仲释之兄】之产不遂欲免归中郎将袁盎知其贤惜其去乃请徙释之补谒者【考异曰通鉴载张释之事于三年以传考之荀氏书于十年是也今从荀纪】释之既朝毕因前言便宜事帝曰卑之毋甚髙论令今可行也于是释之言秦汉之间事秦所以失汉所以兴者乆之帝称善拜释之为谒者仆射从行上登虎圏【求逺反】问上林尉禽兽簿十余问尉左右视尽不能对虎圏啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉欲以观其能口对响应亡穷者帝曰吏不当如此邪尉亡頼诏释之拜啬夫为上林令释之乆之前曰陛下以绛侯周勃何如人也上曰长者也又复问东阳侯张相如何人也上复曰长者释之曰夫绛侯东阳侯称为长者此两人言事曽不能出口岂效此啬夫喋喋利口防给哉且秦以任刀笔之吏争以亟疾苛察相髙其敝徒文具无恻隠之实以故不闻其过陵迟至于二世天下土崩今陛下以啬夫口辩而超迁之臣恐天下随风靡靡争为口辩而无其实且下之化上疾于影响举措不可不审也帝曰善乃止不拜啬夫上就车召释之参乘徐行问释之秦之敝具以质言至宫上拜释之为公车令【释之传】帝欲求能治尚书者天下无有闻故秦博士济南伏生【张晏曰伏生名胜】能治欲召之时伏生年九十余老不能行于是乃诏太常使掌故颍川鼂错【音厝】徃受之秦时焚书伏生壁藏之其后兵大起流亡汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间学者由是颇能言尚书诸山东大师无不渉尚书以教矣【史记儒林传】错受尚书伏生所还因上书称説诏以为太子舍人门大夫迁博士错为人陗直刻深尝学申商刑名于轵张恢先所与雒阳宋孟及刘同师【鼂错传　考异曰史失其年按错传错受尚书伏生所还因上便宜事以书称説诏以为太子舍人门大夫家令今载于拜家令之前一年】燕人韩婴为博士【韩婴传】汉兴诸学者多言礼而鲁髙堂生最本礼礼固自孔子时而其经不具及至秦焚书书散亡益多于今独有士礼髙堂生能言之而鲁徐生善为颂【颂读与容同旧仪有二郎为此颂貌威仪事有徐氏后有张氏不知经但能盘辟为礼容天下郡国有容史皆诣鲁学之】帝时徐生以颂为礼官大夫是后能言礼为颂者由徐氏焉【儒林传】六国之君魏文侯最为好古至是得其乐人窦公献其书乃周官大宗伯之大司乐章也【艺文志】时窦公年百八十嵗两目皆瞽帝竒之【桓谭新论】帝广逰学之路论语尔雅孟子皆置博士【赵岐孟子序后汉翟酺曰文帝始置一经博士　考异曰韩婴徐生事见儒林传窦公事见艺文志论语尔雅孟子置博士见赵岐孟子序皆不得年月今附于鼂错受尚书之后】

<史部,编年类,西汉年纪>

钦定四库全书

西汉年纪卷八　　　　　宋　王益之　撰文帝

十一年冬十月梁王胜淮阳王武代王参来朝【史记年表】太子与梁王共车入朝不下司马门【如淳曰宫卫令诸出入殿门公车司马门者皆下不如令罚金四两】公车令张释之追止太子梁王毋入殿门遂劾不下公门不敬奏之【考异曰此事荀纪并载于十年按汉诸侯王朝多朝十月盖嵗首也释之事文帝十年不调是年袁盎荐之方徙为谒者及言秦汉便宜拜为谒者仆射从幸上林止不拜啬夫方拜公车令为公车令后始劾奏太子梁王以事势考之非十年十月也按史记表梁王十一年亦入朝释之劾下车事当是此年今移于此】薄太后闻之帝免冠谢曰教儿子不谨薄太后使使承诏赦太子梁王然后得入帝由是竒释之拜为中大夫顷之至中郎将从行至覇陵上居外临厠时慎夫人从上指视慎夫人新丰道曰此走邯郸道也使慎夫人鼔瑟上自倚瑟而歌意凄怆悲懐顾羣臣曰嗟乎以北山石为椁用纻絮斮陈漆其间岂可动防左右皆曰善释之前曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可欲虽无石椁又何戚焉帝称善【张释之传】夏六月梁懐王胜薨无子国除【梁王贾谊传荀氏汉纪】贾谊上疏曰人主之行异布衣布衣者饰小行竞小防以自托于乡党人主唯天下安社稷固不耳髙皇帝分天下以王功臣反者如猬毛而起以为不可故蔪【读与芟同】去不义诸侯而虚其国择良日立诸子雒阳上东门之外毕以为王而天下安故大人者不牵小行以成大功今淮南地逺者或数千里越两诸侯而县属于汉其吏民繇役往来长安者自悉而补中道衣敝钱用诸费称此其苦属汉而欲得王至甚逋逃而归诸侯者已不少矣其埶不可久【按贾谊本传此下尚有愿举淮南地以益淮阳为梁王立后割淮阳北边二三列城以益梁梁起于新郪以北着之河淮阳包陈以南揵之江则大诸侯有异心者不敢谋等句凡百余言此书不载于文义未足疑原夲脱落】臣闻圣主言问其臣而不自造事故使人臣得毕其愚忠唯陛下财幸帝从之【贾谊传】绛武侯周勃薨勃不好文学每召诸生説士东向坐责之趣【读曰促】为我语其椎少文如此【勃传】

太史公曰周勃始为布衣时鄙朴人也才能不过凡庸及从髙帝定天下在将相位诸吕欲作乱勃匡国家难复之乎正虽伊尹周公何以加防

博士鼂错上书言人主所以尊显功名扬于万世之后者以知术数也故人主知所以临制臣下而治其众则羣臣畏服矣知所以聼言受事则不欺蔽矣知所以安利万民则海内必从矣知所以忠孝事上则臣子之行备矣此四者臣窃为皇太子急之人臣之议或曰皇太子亡以知事为也臣之愚诚以为不然窃观上世之君不能奉其宗庙而刼杀于其臣者皆不知术数者也皇太子所读书多矣而未深知术数者不问书説也夫多诵而不知其説所谓劳苦而不为功臣窃观皇太子材智髙奇驭射伎艺过人絶逺然于术数未有所守者以陛下为心也窃愿陛下幸择圣人之术可用今世者以赐皇太子因时使太子陈眀于前唯陛下裁察上善之于是拜错为太子家令以其辩得幸太子太子家号曰智囊【鼂错传】时周仁以医见为太子舍人而张敺【音驱】亦以治刑名侍太子然敺虽治刑名家其人长者敺安邱侯説庶子也【周仁张敺传】吴王濞居国以铜盐故百姓无赋卒践更輙予平贾【读曰价如淳曰更有三品有卒更有践更有过更古者正卒无常人皆当迭为之一月一更是谓卒更也贫者欲得顾更钱者次直出钱顾之月二千是谓践更也天下人皆直戍边三日亦名为更律所谓繇戍也虽丞相子亦在戍边之调不可人人自行三日戍又行者当自戍三日不可往便还因便住一嵗一更诸不行者出钱三百入官官以给戍者是谓过更也律説卒践更者居也居更县中五月乃更也后从尉律卒践更一月休十一月也服防曰吴王欲得民心为卒者顾其庸随时月与平价也】嵗时存问茂材赏赐闾里他郡国吏欲来捕亡人者颂【读曰容】共禁不与以故能使其众鼂错为家令得幸太子数从容言吴过可削数上书说之帝寛不忍罚以此吴王益横【胡孟反　吴王濞传】初诸侯王皆自治民聘贤吴王濞招置四方逰士齐邹阳吴严忌淮隂枚乗等俱仕吴皆以文辩著名【邹阳传】吴王之谋为逆也枚乗奏书谏曰夫以一缕之丝系千钧之重上悬无极之髙下垂不测之深虽至愚之人犹知其絶矣必若所欲为危于累卵难于上天变所欲为易于反掌安于泰山今欲极天命之夀敝无穷之乐终万乘之懽不出反掌之易以居泰山之安而欲乘累卵之危走上天之难此愚臣之所大