资治通鉴注

进、检校松漠州都督」。按过折虽有功，唐未必肯使为幽州节度使。今从旧传。

乙亥，上耕藉田，九推乃止；〔杜佑曰：是年亲耕，有司进仪注：天子三推，公卿九推，庶人终亩。帝欲重耕藉，遂进耕五十余步，尽陇乃止。推，吐雷翻〕公卿以下皆终亩。赦天下，都城酺三日。〔都城，谓东都城。酺，音蒲。〕

上御五凤楼酺宴，观者諠隘，乐不得奏，金吾白梃如雨，不能遏；〔隘，乌懈翻。梃，待鼎翻。〕上患之。高力士奏河南丞严安之为理严，〔唐赤县丞从七品。理，治也；唐讳「治」，改曰「理」。〕为人所畏，请使止之；上从之。安之至，以手板绕场画地曰：「犯此者死！」于是尽三日，人指其画以相戒，无敢犯者。

时命三百里内刺史、县今各帅所部音乐集于楼下，各较胜负。〔帅，读曰率。〕怀州刺史以军载乐工数百，皆衣文绣服箱之牛皆为虎豹犀象之状。〔诗大东曰：晥彼牵牛，不以服箱。注云：服，牝服也。箱，大车之箱也。疏云：两较之间谓之箱。甫田云：乃求万斯箱。书传云：长几充箱。是车内容物之处。丘氏曰：服箱，犹言驾车也。衣，于既翻。〕鲁山令元德秀惟遣乐工数人，连袂歌于蒍。〔鲁山，古鲁县，夏孔甲时，豢龙氏刘累所迁之地。汉为鲁阳县，属南阳郡，后魏置鲁阳郡，隋复为鲁县，属汝州。唐为鲁山县，以县有鲁山，故名。于蒍者，德秀所为歌也。蒍，韦委翻。考异曰：明皇杂录作「于蒍」，新传作「于蒍于」。未详其义。今从杂录。〕上曰：「怀州之人，其涂炭乎！」立以刺史为散官。散官，无职事。散，苏旱翻。〕德秀性介洁质朴，士大夫皆服其高。

2上美张守珪之功，欲以为相张七龄谏曰：「宰相者，代天理物，非赏功之官也。」上曰：「假以其名而不使任其职，可乎！」对曰：「不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。〔左传记孔子之言。〕且守珪纔破契丹，陛下即以为宰相；若尽灭奚、厥，〔奚、厥，谓奚与突厥。厥，九勿翻。〕将以何官赏之﹖」上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。〔赉，来代翻。〕

3初，殿中侍御史杨汪既杀张审素，〔事见上卷十九年。〕更名万顷。〔更，工衡翻。〕审素二子鮖、琇皆幼，〔鮖，户盲翻，又音皇。琇，音秀。〕坐流岭表；寻率归，谋伺便复雠。〔伺，相吏翻。〕三月，丁卯，手杀万顷于都城，系表于斧，言父冤状；欲之江外杀与万顷同谋陷其父者，至汜水，为有司所得。〔汜，音祀。议者多言二子父死非罪，牦，直利翻。〕张九龄亦欲活之。裴耀卿、李林甫以为如此，坏国法，〔坏，音怪。〕上亦以为然，谓九龄曰：「孝子之情，义不顾死，然杀人而赦之，此涂不可启也。」乃下敕曰：「国家设法，期于止杀。各伸为子之志，谁非徇孝之人！展转相雠，何有限极！咎繇作士，〔咎，与皋同，古劳翻。繇，与陶同，余招翻。法在必行。曾参杀人，亦不可恕。宜付河南府杖杀。」士民皆怜之，为作哀诔，牓于衢路。〔为，于伪翻。诔，鲁水翻。市人敛钱葬之于北邙，恐万顷家发之，仍为疑冢数处。〔多作冢以疑之，使莫知其所葬之的处。〕

4唐初，公主实封止三百户，中宗时，太平公主至五千户，率以七丁为限。开元以来，皇妹止千户，皇女又半之，皆以三丁为限；驸马皆除三品员外官，而不任以职事。公主邑入至少至不能具车服，〔少，诗沼翻。〕左右或言其太薄，上曰：「百姓租赋，非我所有。战士出死力，赏不过束帛；女子何功，而享多户邪﹖且欲使之知俭啬耳。」秋，七月，咸宜公主将下嫁，〔咸宜公主下嫁杨洄。〕始加实封至千户。公主，武惠妃之女也。于是诸公主皆加至千户。

5冬，十月，戊申，突骑施寇北庭及安西拨换城。〔骑，奇寄翻。〕

6闰月，壬午朔，日有食之。〔考异曰：旧纪作「十一月，壬申朔」。按长历，十一壬子朔。今从实录、唐历。〕

7十二月，乙亥，册故蜀州司户杨玄琰女为寿王妃。〔为帝纳妃于后宫以乱国张本。考异曰：实录载册文，云「玄伷长女」。按陈鸿长恨歌传云：「诏高力士潜搜外宫，得杨玄琰女于寿邸。」旧杨贵妃传云：「玄琰女早孤，养于叔父玄伷。」又云：「或奏玄琰女容色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号太真。」新传云：「始为寿王妃云云，遂召内禁中，即为自出妃意者，伹籍女官，号太真，更为寿王娶韦昭训女，而太真得幸。」旧史盖讳之耳。〕玄琰，汪之曾孙也。〔杨汪见一百八十三卷隋炀帝大业十二年。〕

8是岁，契丹王过折为其臣涅礼所杀，〔涅，奴结翻。考异曰：旧传，过折为可突千余党泥里所杀，不云朝廷如何处置泥里。今据张九龄集有此赐契丹都督涅礼敕，又有赐张守珪敕云：「涅礼自擅，难以义责，而未有名位，恐其不安，卿可宣示朝旨，使知无他也。」盖泥里即涅礼也。〕并其诸子，一子剌干奔安东得免。剌，卢达翻。干，音干。开元二年移安东都护府于平州。〕涅礼上言，过折用刑残虐，众情不安故杀之。上赦其罪，因以涅礼为松漠都督，且赐书责之曰：「卿之蕃法多无义于君长，长，知两翻。〕自昔如此，朕亦知之。然过折是卿之王，有恶辄杀之，为此王者，不亦难乎！但恐卿为王，后人亦尔。常不自保，谁愿作王！亦应防虑后事，岂得取快目前！」突厥寻引兵东侵奚、契丹，涅礼与奚王李归击破之。

二十四年〔（丙子、七三六）〕

1春，正月，庚寅，敕：「天下逃户，听尽今年内自首，有旧产者今还本贯，无者别俟进止；踰限不首，〔首，式又翻。〕当命专使搜求，散配诸军。」〔使，疏吏翻。〕

2北庭都护盖嘉运突骑施，大破之。〔盖，古盍翻，姓也。〕

3二月，甲寅，宴新除县令于朝堂，上作饮长新戒一篇，赐天下县令。〔朝，直遥翻。长，佑两翻。〕

4庚午，更皇子名：〔更，工衡翻。考异曰：旧纪、唐历：「二十三年，七月，景子，皇太子、诸王皆改名。」今从实录。〕鸿曰瑛，潭曰琮，浚曰玙，洽曰琰，涓日琬，涺曰琚，潍曰璲，〔璲，音遂。〕澐曰伷，〔伷，公了翻〕。泽日璘，清日瑁，〔瑁，音冒。〕洄曰玢，〔玢，方贫翻。〕沭曰琦，溢曰环，沔曰理，〔【严：「理」改「鮖」。】〕泚曰玼，漼曰珪，澄曰珙，潓曰瑱，〔瑱，他甸翻。〕漎曰璇，〔璇，从宣翻。〕滔曰璥。〔璥，居影翻。〕

5旧制，考功员外郎掌试贡举人。有进士李权，陵侮员外李昂，议者以员外郎位卑，不能服众；三月，壬辰，敕自今委礼部侍郎试贡举人。

6张守珪使平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨奚、契丹叛者，〔击使，疏吏翻。骁，坚尧翻；下同。〕禄山恃勇轻进，为虏所败。夏，四月，辛亥，守珪奏请斩之。禄山临刑呼曰：〔败，蒲万翻。呼，火故翻。〕「大夫不欲灭奚、契丹邪，柰何杀禄山！」守珪亦惜其骁勇，〔章：十二行本「勇」下有「欲活之」三字；乙十一行本同；孔本同；张校同。〕乃更执送京师。张九龄批曰：「昔穰苴诛庄贾，〔史记：齐景公使司马穰苴为将，穰苴曰：「愿得君之宠臣以监军。」景公使庄贾往。贾素骄贵，穰苴与之约，日中会于军门；夕时乃至。穰苴以贾后期，斩之，以令三军。批，匹迷翻，判也，今人谓之批判。〕孙武斩宫嫔。〔孙武以兵法见吴王阖庐，吴王曰：「可以勒兵小试于妇人乎﹖」曰：「可。」于是出宫中美女百八十人，分为二队，以王宠姬二人各为队长，皆令持戟。约束既布，三令五申，于是鼓之，右妇人大笑。孙子曰：「约束不行，申令不熟，将之罪也。」复三令五申而鼓之，左妇人复大笑。孙子斩左、右队长以徇，用其次为队长而复鼓，妇人左右前后跪起皆中绳墨规矩。于是吴王知孙子能用兵，以为将。〔守珪军令若行，禄山不宜免死。」上惜其才，敕令免官，以白衣将领。〔将，即亮翻。〕九龄固争，曰：「禄山失律丧师，于法不可不诛。且臣观其貌有反相，不杀必为后患。」〔丧，息浪翻。相，息亮翻。〕上曰：「卿勿以王夷甫识石勒，枉害忠良。」〔晋石勒年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门。王衍见而异之，顾谓左右曰：「向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。驰遗收之，会勒已去。〕竟赦之。〔考异曰：玄宗实录：「四月，辛亥，张守珪奏禄山统戎失律，挫败军威，请依军法斩决；许之。禄山临刑抗声言曰：『两蕃未和，忍杀壮士！岂为大夫谋也！』守珪以禄山尝捷于擒生，闻其言，遂舍之，以闻。」肃宗实录云：「禄山为互市牙郎，盗羊事发，守珪怒，追捕至，欲击杀之。禄山大呼曰：『大夫不欲灭奚、契丹两蕃邪！而杀壮士！』守珪奇其貌，壮其言，遂释之。」姚汝能作禄山事迹，其盗羊事与肃宗实录同。又云：「二十一年，守珪令禄山奏事。中书令张九龄见之，谓侍中裴光庭曰：『乱幽州者此胡也。』又云：「二十四年，禄山为平卢将，讨奚、契丹失利，守珪奏请斩之，九龄批曰：『穰苴出军，必诛庄贾；孙武行令，亦斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。』玄宗惜其勇锐，但令免官，白衣展效。九龄执奏诛之，玄宗曰：『卿岂以王夷甫识石勒，便臆断禄山难制邪！』竟不诛之。孙樵作西斋录，其序曰：「张守珪以安禄山叛者何﹖贷刑咈教，稔祸阶也。禄山乃张守珪部将，尝犯令，张曲江令守珪斩之，不从，果使乱天下；故书曰：『张守珪以安禄山叛。』旧张九龄传云：「张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹，败饂，执送京师，请行朝典。九龄奏劾曰：『穰苴出军，必诛庄贾；孙武教战，亦斩宫嫔。守珪军令必行，禄山不宜免死。』上特舍之。九龄奏曰：『禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。』上曰：『卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。』遂放归蕃。」新传语裴光庭事如事迹，执送京师事如旧传，旧禄山传盗羊事事迹，而无失利请斩事；新传亦然。旧传仍云：「二十年，守珪为幽州节度使，禄山盗羊事觉。」按裴光庭二十一年卒，是年冬，九龄乃为相，云与光庭语，误也。孙樵云「曲江令守珪斩之」，尤为失实。实录，二十一年，守珪犹在陇右与吐蕃立分界碑，未至幽州。旧传云「二十年为节度」，亦误也。按禄山若始为互市牙郎，守珪安能知其终乱天下，释而不杀！孙樵岂得遽以叛罪加之邪！若如旧九龄传，守珪执送京师，玄宗自赦之，则守珪何罪而时人咎之也！若谓盗羊丧师，两次当死，则禄山岂祗用辞而得免两死邪！若如玄宗实禄，守珪奏请行法，得报听许，感其一言，辄舍之，则守珪必不敢轻易反复如此。且九龄何从得见其面，而云面有逆相邪！若云守珪未尝奏请行法，则张九龄集有赐守珪敕云：「禄山等轻我兵威，曾不审料，致令损失，宜其就诛；卿既行之，军法合尔。」又赐平卢将士敕云：「安禄山之诛，缘轻敌太过，勿因此畏懦，致失后图。」是当时曾许之行诛矣。若云守珪自舍之，非玄宗意，则又赐守珪敕云：「禄山勇而无谋，遂至失利，衣甲资盗，挫我军威，论其轻敌，合加重罪。然初闻勇鬬，亦有诛杀；又寇戎未灭，军令从权，故不以一败弃之，将欲收其后效也。不行薄责，又无所惩，宜且停官，令白衣将领。卿更审量本状，亦任随事处之。」今以诸书参考，盖禄山失律，守珪奏请行法，故前敕云：「卿既行之，军法合尔。」又云：「禄山之诛，缘轻敌太过。」似谓守珪已诛之矣。既而守珪感其所言，惜其骁勇，欲杀则不忍，欲舍则先已奏闻，且恐不能厌服将士之心，或者报未到，故执送京师，使上自裁之，冀上见其材力而赦之，亦犹陈平执樊哙，卫青囚苏建耳。上因是欲赦之，而九龄执奏云：「守珪军令若行，禄山不宜免死。」是并劾守珪不断于阃外，乃更执以诿上之辞也。九龄因此见之，而云「面有逆相」，上终欲赦之，故九龄不得已草敕云：「卿更审量本状，随事处之。守珪得此敕，即舍之，以闻。如此则与玄宗实录相应，而于人情差似相近。〕

安禄山者，本营州杂胡，初名阿荦山。其母，巫也；〔新书曰：禄山本姓康。其母居突厥中，祷于轧荦山，虏所谓战鬬神者，而生禄山，故以为字；从母冒姓安氏。阿，乌葛翻。荦，吕角翻。〕父死，母携之再适突厥安延偃。会其部落破散，与延偃兄子思顺俱逃来，故冒姓安氏，名禄山。又有史窣干者，〔窣，苏骨翻。〕与禄山同里闬，先后一日生。〔考异曰：旧传云：「思明除日生，禄山元日生。」按禄山事迹：「天宝十载正月二十日，上及贵妃为禄山作生日」，今不取。〕及长，相亲爱，皆为互市牙郎，以骁勇闻。牙郎，驵会也：南北物价，定于其口，而后相与贸易。〕张守珪以禄山为捉生将，禄山每与数骑出，辄擒契丹数十人而返。狡猾，善揣人情，〔将，即亮翻。骑，奇寄翻。揣，初委翻。〕守珪爱之，养以为子。

窣干尝负官债亡入奚中，为奚游弈所得，欲杀之；窣干绐曰：「我，唐之和亲使也，〔绐，汤亥翻。〕汝杀我，祸且及汝国。」游弈信之，送诣牙帐。窣干见奚王，长揖不拜，奚王虽怒，而畏唐，不敢杀，以客礼馆之，〔馆，古玩翻。〕使百人随窣干入朝。窣干谓奚王曰：「王遣人虽多，观其才皆不足以见天子。闻王有良将琐高者，何不使之入朝！」〔琐高者，盖奚中酋豪之号，非人名也。前已有李诗琐高。将，即亮翻。朝，直遥翻。〕奚王即命琐高与牙下三百人随窣干入朝。窣干将至平卢，先使人谓军使裴休子曰：「奚使琐高与精锐俱来，声云入朝，实欲袭军城，宜谨为之备，先事图之。」休子乃具军容出迎，至馆，悉坑杀其从兵，执琐高送幽州。〔使，疏吏翻。先悉荐翻。从，才用翻。〕张守珪以窣干为有功，奏为果毅，累迁将军。后入奏事，上与语，悦之，赐名思明。〔安、史事始此。

7故连州司马武攸望之子温噔，坐交通权贵，杖死。〔帝平韦氏，武攸望贬死。噔，时刃翻。〕乙丑，朔方、河东节度使信安王祎贬衢州刺史，广武王承宏贬房州别驾，泾州刺史薛自劝贬澧州别驾；皆坐与温噔交游故也。承宏，守礼之子也。〔豳王守礼，章怀太子贤之子。〕辛未，蒲州刺史王琚贬通州刺史；坐与祎交书也。

8五月，醴泉妖人刘志诚作乱，驱掠路人将趣咸阳。〔妖，于乔翻。趣，七喻翻。〕村民走告县官焚桥路以拒之，〔断，音短。〕其众遂溃，数日，悉擒斩之。

9六月，初分月给百官俸钱。

10初，上因藉田赦，命有司议增宗庙笾豆之荐及服纪未通者。太常卿韦绦奏请宗庙每坐笾豆十二。〔绦，土刀翻。，坐徂卧翻。〕

兵部侍郎张均、职方郎中韦述议曰：「圣人知孝子之情深而物类之无限，故为之节制。人之嗜好本无凭准，宴私之馔与时迁移，故圣人一切同于古。屈到嗜芰，屈建不以荐，以为不以私欲干国之典。〔国语：楚屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之曰：祭我必以芰。」及祥，宗老将荐芰，屈建命去之，曰：「国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆脯醢，则上下共之，不羞珍异，不陈庶侈，不以其私欲干国之典。」遂不用。芰，奇寄翻。菱，一名芰。说文曰：楚谓之芰，秦谓之薢茩，今俗但言菱芰。武陵记：四角、三角曰芰，两角曰菱。好，呼到翻。去，羌吕翻。〕今欲取甘旨肥浓，皆充祭用，苟踰旧制，其何限焉！书曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』〔书成王命君陈之言。〕若以今之珍馔，平生所习，求神无方，何必泥古，则簠簋可去而盘盂案当在御矣，韶濩可息而箜篌筝苖当在奏矣。〔舜乐曰韶，汤乐日濩。箜篌，汉武帝使乐人侯调所作；或云侯辉所作。今按其形似瑟而小，七弦，用拨弹之如琵琶。旧唐书曰：箜篌，胡乐也。汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗名「擘箜篌」。凤首箜篌有项加轸七弦，郑善子作，开元中进，形如院咸，其下鈌小而身大，旁有小鈌，取其身便也。一曰：箜篌乃郑、卫之音权舆，以其亡国之声，故号空国之侯，亦曰坎侯。风俗通云：汉武帝时，丘仲作笛。按周礼，笙师掌教箎篴。又云，起于羌人，后汉马融所赋横笛，空洞、无底，剡其二孔，五孔一出其背，正似今之尺八。李善为之注，七孔今一尺四寸，此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中所谓横吹，非融所赋者。融赋：「易京君明识音律，故本四孔加以一；君明所加孔后出，是谓商声五音毕。」沉约宋书亦云，京房备其五音。周礼笙师注：杜子春云：篴乃今时所吹五孔篴。以融、约所记论之，则古篴不应有五孔，子春之说，亦未为然。今三礼图画篴亦横设而有五孔，不知出何典据。篴，与笛同。簠，音甫。簋，居洧翻。〕既非正物，后嗣何观！夫神，以精明临人者也，不求丰大；苟失于礼，虽多何为！岂可废弃礼经以从流俗！且君子爱人以礼，不求苟合；况在宗庙，敢忘旧章！」

太子宾客崔沔议曰：「祭祀之兴，肇于太古，茹毛饮血，则有毛血之荐；未有曲蘗，则有玄酒之奠。〔司烜氏以鉴取明水于月为玄酒。蘗，鱼列翻。施及后王，礼物渐备；〔施，弋智翻。〕然以神道致敬，不敢废也。笾豆簠簋樽罍之实，皆周人之时馔也，其用通于宴飨宾客，而周公制礼，与毛血玄酒同荐鬼神。国家由礼立训，因时制范，清庙时飨，礼馔毕陈，用周制也。〔如簠簋、笾豆、铏羹之类。馔，雏恋翻，又雏睆翻。〕园陵上食，时膳具设，遵汉法也。〔如叔孙通请荐含桃之类。上，时掌翻。〕职贡来祭，致远物也。有新必荐，顺时令也。苑囿之内，躬稼所收，搜狩之时，亲发所中，莫不荐而后食，尽诚敬也。若此至矣，复何加焉！中，竹仲翻。复，扶又翻。但当申敕有司，无或简怠，则鲜美肥浓，尽在是矣，不必加笾豆之数也。」〔自此以上，诸人之议，皆因旧礼而申之。〕

上固欲量加品味。〔量，音良。〕绦又奏每室加笾豆各六，四时各实以新果珍羞；从之。

绦又奏：「丧服『舅，缌麻三月，从母、外祖父母皆小功五月。』外祖至尊，同于从母之服；姨、舅一等，服则轻重有殊。〔姨，即从母也。从，才用翻。〕堂姨、舅亲即未疏，恩绝不相为服；舅母来承外族，不如同爨之礼。窃以古意犹有所未畅者，请加外祖父母为大功九月，姨、舅皆小功五月，堂舅、堂姨、舅母并加至袒免。」〔五服止于缌麻，此外有袒免之服。袒者，偏脱衣袒而露其肩；免者，以布广一寸，从项中而前交于额上，又却向后绕于髻。袒，音但。免，音问。〕

崔沔议曰：「正家之道，不可以贰；总一定义，理归本宗。是以内有齐、斩，〔齐，音咨。〕外皆缌麻，尊名所加，不过一等，此先王不易之道也。愿守八明旨，一依古礼，〔崔沔所谓诏旨，见二百十二卷七年；曰八年者，通帝即位先天之年数之也。〕以为万代成法。」

韦述议曰：「丧服传曰：『禽兽知母而父不知父。野人曰，父母何等【章：十二行本「等」作「筭」；乙十一行本同；退斋校同。】焉！都邑之士则知尊祢矣；传，直恋翻。祢矣；〔传，直恋翻。祢，奴礼翻。大夫及学士则知尊祖矣。』圣人究天道而厚于祖祢，系族姓而亲其子孙，母党比于本族，不可同贯，明矣。今若外祖与舅加服一等，堂舅及姨列于服纪，则中外之制，相去几何！废礼徇情，所务者末。古之制作者，知人情之易摇，恐失礼之将渐，别其同异，轻重相悬，〔易，以豉翻。别，彼列翻。〕欲使后来之人永不相杂。微旨斯在，岂徒然哉！苟可加也，亦可减也；往圣可得而非，则礼经可得而隳矣。先王之制，谓之彝伦，〔彝，常也。伦，道理次叙。〕奉以周旋，犹恐失坠；一紊其叙，庸可止乎！请依仪礼丧服为定。」〔紊，音问。〕

礼部员外郎杨仲昌议曰：〔唐礼部郎掌五礼，举其仪制而辩其名数。〕郑文贞公魏征始加舅服至小功五月。虽文贞贤也，而周、孔圣也，以贤改圣，后学何从！窃恐内外乖序，亲疏夺伦，情之所沿，何所不至！昔子路有姊之丧而不除，孔子曰：『先王制礼，行道之人，皆不忍也。』子路除之。〔见记檀弓。〕此则圣人援事抑情之明例也。记曰：『毋轻议礼。』礼器之言。〕明其蟠于天地，并彼日月，贤者由之，安敢损益也！」

敕：“姨舅既服小功，舅母不得全降，宜服缌麻，堂姨舅宜服袒免。”

均，说之子也。〔说，读曰悦。〕

11秋，八月，壬子，千秋节，群臣皆献宝镜。张九龄以为以镜自照见形容，以人自照见吉凶。乃述前世兴废之源，为书五卷，谓之千秋金镜录，上之；〔上，时掌翻。〕上赐书褒美。

12甲寅，突骑施遣其大臣胡禄达干来请降，许之。〔骑，奇寄翻。降，户江翻。〕

13御史大夫李适之，承干之孙也，以才干得幸于上，数为承干论辩；甲戌，追赠承干恒山愍王。〔承干废见一百九十七卷太宗贞观十七年。数，所角翻。为，于伪翻。恒，户登翻。〕

14乙亥，汴哀王璥薨。

15冬，十月，戊申，车驾发东都。先是，敕以来年二月二日行幸西京，〔先，悉荐翻。〕会宫中有怪，明日，上召宰相，即议西还。裴耀卿、张九龄曰：「今农收未毕，请俟仲冬。」李林甫潜知上指，二相退，林甫独留，言于上曰：「长安、洛阳，陛下东西宫耳，往来行幸，何更择时！借使妨妨于农收，但应蠲所过租税而已。〔蠲，圭玄翻。〕臣请宣示百司，即日西行。