资治通鉴注

〕赐长、闳爵关内侯。

初，少府陈咸，卫尉逢信，官簿皆在翟方进之右；〔逢，皮江翻，姓也；古有逢蒙。师古曰：簿，谓伐阅也。簿，音主簿之簿。〕方进晚进，为京兆尹，与咸厚善。及御史大夫缺，三人皆名卿，俱在选中，而方进得之。会丞相薛宣得罪，与方进相连，上使五二千石杂问丞相、御史，〔晋灼曰：大臣狱重，故以秩二千石者五人诘责之。〕咸诘责方进，冀得其处，方进心恨。〔诘，去吉翻。〕陈汤素以材能幸于王凤及王音，咸、信皆与汤善，汤数称之于凤、音所，〔数，所角翻。〕以此得为九卿。及王商黜逐汤，方进因奏「咸、信附会汤以求荐举，苟得无耻，」皆免官。〔考异曰：咸、信免官皆在明年以后，因陈汤事连言之。〕

是岁，琅邪太守朱博为左冯翊。博治郡，常令属各用其豪桀以为大吏，文、武从宜。〔师古曰：各因其材而任之。治，直之翻。〕县有剧贼及他非常，博辄移书以诡责之，其尽力有效，必加厚赏；怀诈不称，诛罚辄行。〔师古曰：称，副也。称，尺证翻。〕以是豪强慑服，事无不集。〔慑，之涉翻。〕

②初，帝用匡衡议，罢甘泉泰畤，〔事见上卷建始元年。〕其日，大风坏甘泉竹宫，〔武帝以正月上辛有事甘泉圜丘，自竹宫而望拜。韦昭曰：以竹为宫，天子居中。师古曰：汉旧仪，竹宫去坛三里。坏，音怪。〕折拔畤中树木十围以上百余。〔折，而设翻。〕帝异之，以问刘向；对曰：「家人尚不欲绝种祠，〔师古曰：家人，谓庶人之家也。种祠，继嗣所传祠也。〕况于国之神宝旧畤！且甘泉、汾阴及雍五畤始立，皆有神祇感应，然后营之，非苟而已也。〔武帝祠泰一于甘泉，夜常有神光如流星集于祠坛。〕汾阴男子公孙滂洋等见汾旁有光如绛，上遂立后土祠于汾阴脽上。文帝十四年，黄龙见成纪，始幸雍，郊见五畤。〕武、宣之世奉此三神，礼敬敕备，神光尤着。祖宗所立神祇旧位，诚未易动。〔易，以豉翻。〕前始纳贡禹之议，后人相因，多所动摇。〔元帝时，贡禹建言，汉家祭祀多不应古礼；韦玄成、匡衡等因之。〕易大传曰：『诬神者殃及三世。』恐其咎不独止禹等！」上意恨之，〔师古曰：恨，悔也。〕又以久无继嗣，冬，十月，庚辰，上白太后，令诏有司复甘泉泰畤、汾阴后土如故，及雍五畤、陈宝祠、长安及郡国祠着明者，皆复之。

是时，上以无继嗣，颇好鬼神、方术之属，〔好，呼到翻。〕上书言祭祀方术得待诏者甚众，祠祭费用颇多。谷永说上曰：〔说，输芮翻。〕「臣闻明于天地之性，不可惑以神怪；知万物之情，不可罔以非类。〔师古曰：罔，犹蔽。余谓罔，欺也，欺人以所无曰罔。〕诸背仁义之正道，〔背，蒲妹翻。〕不遵五经之法言，而盛称奇怪鬼神，广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有仙人，服食不终之药，遥兴轻举、〔如淳曰：遥，远也。兴，举也。师古曰：兴，起也，谓起而远去也。〕黄冶变化之术者，〔晋灼曰：黄者，铸黄金也。道家言，冶丹沙令变化，可铸作黄金也。〕皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主，〔师古曰：左道，邪僻之道，非正义也。王制曰：执左道以乱政者杀。听其言，洋洋满耳，若将可遇，〔师古曰：洋洋，美盛之貌。洋，音羊，又音祥。〕求之，荡荡如系风捕景，终不可得。〔师古曰：荡荡，空旷之貌也。荡，音荡。景，影也。〕是以明王距而不听，圣人绝而不语。〔师古曰：谓孔子不语怪神。〕昔秦始皇使徐福发男女入海求神采药，因逃不还，天下怨恨。〔事见秦始皇纪。〕汉兴，新垣平、〔事见文帝纪。〕齐人少翁、公孙卿、栾大等〔事见武帝纪。〕皆以术穷诈得，诛夷伏辜。〔师古曰：诈得，谓主上得其诈伪之情。〕唯陛下距绝此类，毋令奸人有以窥朝者！」〔朝，直遥翻。〕上善其言。

③十一月，尉氏男子樊并等十三人谋反，〔地理志，尉氏县属陈留郡。应劭曰：古狱官曰尉氏，郑之别狱也。臣瓒曰：郑大夫尉氏之邑，故遂以为邑名。师古曰：郑大夫尉氏，亦以掌狱之官故为族耳；应说是也。〕杀陈留太守，劫略吏民，自称将军；徒李谭、称忠、锺祖、訾顺共杀并，以闻，皆封为侯。〔姓谱：称，平声。汉功臣表有新山侯称忠。楚有锺仪、锺建，又有知音锺子期。訾，即移翻；何氏姓苑云：今齐人，本姓祭氏。谭，延乡侯。忠，新山侯。祖，童乡侯。顺，楼虚侯。考异曰：本纪云五人，而功臣表止有四人，盖纪误。〕

④十二月，山阳铁官徒苏令等二百二十八人攻杀长吏，盗库兵，自称将军；〔地理志，山阳郡有铁官。〕经郡国十九，杀东郡太守及汝南都尉。汝南太守严欣捕斩令等。迁欣为大司农。〔师古曰：欣，与欣同。〕

⑤故南昌尉九江梅福上书曰：〔地理志，南昌县属豫章郡。后汉志：尉，主盗贼；凡有贼发，主名不立，则推索行寻，按察奸宄，以起端绪。「昔高祖纳善若不及，从谏如转圜，〔师古曰：不及，恐失之也。转圜者，言其顺易也。〕听言不求其能，举功不考其素，〔师古曰：直取其功，不论其旧行及所从来也。〕陈平起于亡命而为谋主，韩信拔于行陈而建上将；〔事并见高帝纪。行，户刚翻。陈，读曰阵。〕故天下之士云合归汉，〔师古曰：言四面而至。〕争进奇异，知者竭其策，〔知，读曰智；下同。〕愚者尽其虑，勇士极其节，怯夫勉其死。合天下之知，并天下之威，是以举秦如鸿毛，取楚若拾遗，〔师古曰：鸿毛，论轻；拾遗，言其易也。〕此高祖所以无敌于天下也。孝武皇帝好忠谏，说至言，〔好，呼到翻。说，读曰悦。〕出爵不待廉、茂，〔廉、茂，孝廉、秀才也。光武讳秀，改为茂才。〕庆赐不须显功，〔师古曰：谓谏争合意，即得爵赐，不由荐举及军功也。廉，廉吏也。茂，茂材也。〕是以天下布衣各厉志竭精以赴阙庭，自衒鬻者不可胜数，〔师古曰：衒，行卖也。鬻，亦卖也。衒，音州县之县，又音工县翻。胜，音升。〕汉家得贤，于此为盛。使孝武皇帝听用其计，升平可致，〔张晏曰：民有三年之储曰升平。〕于是积尸暴骨，快心胡、越，故淮南王安缘间而起；〔间，古苋翻；下同。〕所以计虑不成而谋议泄者，以众贤聚于本朝，故其大臣势陵，不敢和从也。〔事见武纪。师古曰：本朝，谓汉朝也。大臣，谓淮南相、内史之属也。服虔曰：臣势陵君。和，户卧翻。〕方今布衣乃窥国家之隙，见间而起者，蜀郡是也。〔孟康曰：鸿嘉中广汉男子郑躬等反是也。〕及山阳亡徒苏令之群，蹈藉名都、大郡，〔贤曰：前书曰：十二万户为大郡。〕求党与，索随和，而无逃匿之意，〔李奇曰：求索与己和及随己者。原父曰：汉氏世宝随和珠玉，谓匹夫至欲求索此物，所谓与上争衡也。索，山客翻。〕此皆轻量大臣，无所畏忌，〔量，音良。〕国家之权轻，故匹夫欲与上争衡也。

士者，国之重器；得士则重，失士则轻。诗云：『济济多士，文王以宁。』〔师古曰：诗大雅文王之诗也。济济，盛貌也。言文王能多用贤人，故邦国得以安宁也。济，子礼翻。〕庙堂之议，非草茅所言也；〔汉书「所」字下有「当」字。〕臣诚恐身涂野草，尸并卒伍，故数上书求见，辄报罢。〔福去南昌归寿春，数因县道上书，求假轺传，诣行在所条对急政；辄报罢。数，所角翻。见，贤遍翻。〕臣闻齐桓之时，有以九九见者，桓公不逆，欲以致大也。今臣所言，非特九九也；陛下距臣者三矣，此天下士所以不至也。昔秦武王好力，任鄙叩关自鬻；〔事见三卷周赧王七年。周礼司关，凡四方之宾客叩关者，则为之告。注曰：叩关，谓谒关人也。疏曰：叩，犹至也。好，呼到翻。〕缪公行霸，由余归德。〔秦缪公开霸业，由余自西戎归之。缪，读曰穆。〕今欲致天下之士，民有上书求见者，辄使诣尚书问其所言，言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛，若此，则天下之士，发愤懑，〔懑，音闷。〕吐忠言，嘉谋日闻于上，天下条贯，国家表里，烂然可睹矣。〔师古曰：烂然，分明之貌也。〕

夫以四海之广，士民之数，〔数，趋玉翻。〕能言之类至众多也；然其隽桀指世陈政，言成文章，质之先世【章：十四行本「世」作「圣」；乙十一行本同；孔本同；张校同。】而不缪，施之当世合时务，若此者亦无几人。〔师古曰：无几，言不多也。几，音居岂翻。〕故爵禄束帛者，天下之砥石，高祖所以厉世摩钝也。〔师古曰：砥，细石也；音之履翻，又音祇。〕

孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』〔师古曰：论语载孔子之言也。工以谕国政，利器谕贤材。〕至秦则不然，张诽谤之罔以为汉驱除，〔为，于伪翻。〕倒持泰阿，授楚其柄。〔师古曰：太阿，剑名，欧冶所铸也。言秦无道，令陈涉、项羽乘间而发，譬倒持剑，以把授人也。〕故诚能勿失其柄，天下虽有不顺，莫敢触其锋，此孝武皇帝所以辟地建功，为汉世宗也。〔师古曰：辟，读曰辟。〕

今陛下既不纳天下之言，又加戮焉。夫鸢鹊遭害，则仁鸟增逝，〔师古曰：鸢，鸱也。仁鸟，鸾凤也。鸢，音缘。〕愚者蒙戮，则智士深退。间者愚民上书，多触不急之法，〔师古曰：言以其所言为不急而罪之。〕或下廷尉而死者众。〔下，遐稼翻；下同。〕自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚，〔惩王章之死也。师古曰：防人之口，法禁严切也。〕群臣皆承顺上指，莫有执正。何以明其然也﹖取民所上书，陛下之所善，试下之廷尉，廷尉必曰『非所宜言，大不敬，』以此卜之，一矣。故京尹王章，资质忠直，敢面引廷争，〔争，读曰诤。〕孝元皇帝擢之，以厉具臣而矫曲朝；〔元帝初，擢章为左曹、中郎将。师古曰：具臣，具位之臣，无益者也。矫，正也。朝，直遥翻。〕及至陛下，戮及妻子；〔事见上卷阳朔元年。〕且恶恶止其身，〔公羊传：恶恶止其身，善善及子孙。〕王章非有反畔之辜而殃及室家，〔言王章妻子坐徙也。孔颖达曰：左传曰：男有室，女有家。谓男处妻之室，女安夫之家，夫妇共为家室。故谓夫妇家室之道为室家也。〕折直士之节，〔折，而设翻。〕结谏臣之舌。群臣皆知其非，然不敢争，天下以言为戒，最国家之大患也！

愿陛下循高祖之轨，杜亡秦之路，除不急之法，下无讳之诏，博览兼听，谋及疏贱，令深者不隐，远者不塞，所谓『辟四门，明四目』也。〔师古曰：虞书舜典曰：「辟四门，明四目。」言开四门以致众贤，则明视于四方也。塞，悉则翻。辟，读曰辟。〕往者不可及，来者犹可追。方今君命犯而主威夺，〔师古曰：君命犯者，谓大臣犯君之命。〕外戚之权，日以益隆。陛下不见其形，愿察其景！建始以来，日食、地震，以率言之，三倍春秋，水灾亡与比数，〔师古曰：言其极多，不可比校而数也。亡，读曰无。〕阴盛阳微，金铁为飞，此何景也﹖〔张晏曰：河平二年，沛郡铁官铸铁如星飞，上去权、臣用事之异也。苏林曰：言之不从，是谓不又，则金不从革。景，象也；何象，言将危亡也。为，于伪翻。〕汉兴以来，社稷三危：吕，霍，上官；皆母后之家也。亲亲之道，全之为右，〔师古曰：务全安之，此为上。〕当与之贤师良傅，教以忠孝之道；今乃尊宠其位，授以魁柄，〔师古曰：以斗为谕也。斗身为魁。〕使之骄逆，至于夷灭，〔师古曰：夷，平也，谓平除之。〕此失亲亲之大者也。自霍光之贤，不能为子孙虑，故权臣易世则危。书曰『毋若火，始庸庸。』〔师古曰：周书洛诰之辞也。庸庸，微小貌也。言火始微小，不早扑灭，则至炽盛；大臣贵擅，亦当早图，黜其权也。〕势陵于君，权隆于主，然后防之，亦无及已！」〔师古曰：已语终辞。〕上不纳。

汉纪二十四〔起着雍涒滩（戊申），尽昭阳赤奋若（癸丑），凡六年。〕

《孝成皇帝中》

永始四年〔（戊申、前一三）〕

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤；大赦天下。三月，行幸河东，祠后土。

②夏，大旱。

③四月，癸未，长乐临华殿、未央宫东司马门皆灾。〔师古曰：东面之司马门也。乐，音洛。〕六月，甲午，霸陵园门阙灾。

④秋，七月，辛未晦，日有食之。

⑤冬，十一月，庚申，卫将军王商病免。

⑥梁王立骄恣无度，〔立，梁孝王武八世孙也。〕至一日十一犯法。相禹奏「立对外家怨望，有恶言。」〔梁相，名禹。相，息相翻。〕有司按验，因发其与姑园子奸事，奏「立禽兽行，请诛。」〔汉法，内乱为禽兽行。行，下孟翻。〕太中大夫谷永上书曰：「臣闻礼，天子外屏，不欲见外也；〔师古曰：屏，谓当门之墙，以屏蔽者也。外屏，于门外为之。〕是以帝王之意，不窥人闺门之私，听闻中冓之言。〔韩诗云：中冓，中夜。应劭曰：中冓，材冓在堂之中也。晋灼曰：鲁诗以为夜也。师古曰：冓，谓舍之交积材木也。应说近之。冓，音工豆翻。〕春秋为亲者讳。〔春秋公羊传：闵元年，齐仲孙来。齐仲孙者何﹖公子庆父也。公子庆父则曷为谓之齐仲孙﹖外之也。曷为外之﹖春秋为亲者讳。为，于伪翻；下同。〕今梁王年少，〔少，诗照翻；下同。〕颇有狂病，始以恶言按验，既无事实，而发闺门之私，非本章所指。王辞又不服，猥强劾立，傅致难明之事，〔劾，户概翻。师古曰：傅，读曰附。〕独以偏辞成罪断狱，〔断，丁乱翻。〕无益于治道；〔治，直吏翻。〕污蔑宗室〔污，乌故翻。孟康曰：蔑，音漫。师古曰：蔑，音秣，谓涂染也。〕以内乱之恶，披布宣扬于天下，非所以为公族隐讳，〔为，于伪翻；下为公同。〕增朝廷之荣华，昭圣德之风化也。臣愚以为王少而父同产长，〔姑者，父之同产。长，知两翻。〕年齿不伦；梁国之富足以厚聘美女，招致妖丽；〔妖，巧也，艳也，好也。妖，于骄翻。〕父同产亦有耻辱之心；〔师古曰：言其姑亦当自耻，必不与奸。〕按事乃验问恶言，〔师古曰：本所问者，怨望朝廷之言也。〕何故猥自发舒！〔言何为而自发内乱之事。〕以三者揆之，殆非人情，疑有所迫切，过误失言，文吏蹑寻，不得转移。〔蹑寻者，谓蹑其失言之后，而寻其内乱之迹也。〕萌芽之时，加恩勿治，上也。〔如淳曰：覆盖之，则计之上。治，直之翻；下同。〕既已按验举宪，〔举宪者，举以法也。〕宜及王辞不服，诏廷尉选上德通理之吏更审考清问，〔上，与尚同。书吕刑：皇帝清问下民。孔安国曰：清问，详问也。马曰：清，讯。〕着不然之效，定失误之法，〔着，明也。效，验也。明其事之不然，具有证验也。失误，谓误入人罪为失。〕而反命于下史，〔师古曰：使者还，反以清白之状付有司也。〕以广公族附疏之德，〔附疏者，使疏属亲附也。〕为宗室刷污乱之耻，〔师古曰：刷，谓拭，刷除之也，言所劣翻。〕甚得治亲之谊。」天子由是寝而不治。

⑦是岁，司隶校尉蜀郡何武为京兆尹。〔姓谱：何，出自周成王母弟唐叔虞；后封于韩；韩灭，子孙分散，江、淮间音以「韩」为「何」，字随音变，遂为何氏。〕武为吏，守法尽公，进善退恶，所居无赫赫名，去后常见思。

②壬戌，王商复为大司马、卫将军。〔商去年以病免，今复位。〕

③三月，上行幸雍，祠五畤。〔雍，于用翻。畤，音止。〕

④夏，四月，丁酉，无云而雷；〔刘向曰：雷前托于云，犹君之托于臣，阴阳之合也。人君不恤天下，万民有怨畔之心，故无云而雷。〕有流星从日下东南行，四面耀耀如雨，自晡及昏而止。

⑤赦天下。

⑥秋，七月，有星孛于东井。〔孛，蒲内翻。〕

上以灾变，博谋群臣。北地太守谷永对曰：「王者躬行道德，承顺天地，则五征时序，〔五征，即洪范之八庶征，曰雨、曰旸、曰寒、曰燠、曰风也。〕百姓寿考，符瑞并降；失道妄行，逆天暴物，则咎征着邮，〔洪范之常雨、常旸、常寒、常燠、常风，为咎征着明也。天见咎征，以明着人君之过也。师古曰：邮，与尤同。尤，过也。〕妖孽并见，〔洪范五行传说曰：凡草木之类谓之妖；妖，犹夭胎，言尚微也。虫豸之类谓之孽；孽则芽孽矣。见，贤遍翻。〕饥馑荐臻；终不改寤，恶洽变备，不复谴告，更命有德。〔如鲁哀祸大天不降谴是也。复，扶又翻。更，工衡翻。〕此天地之常经，百王之所同也。加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，〔师古曰：中，读曰仲。〕天道有盛衰。陛下承八世之功业，〔八世，高、惠、文、景、武、昭、宣、元。〕当阳数之标季，〔孟康曰：阳九之末季也。师古曰：标，音必遥翻。〕涉三七之节纪，〔孟康曰：至平帝，乃三七二百一十岁之厄，今已涉向其节纪。〕遭无妄之卦运，〔应劭曰：天必先云而后雷，雷而后雨；而今无云而雷。无妄者，无所望也。万物无所望于天，灾异之最大者也。师古曰：取易之无妄卦为义。项安世曰：古妄与望通，秦、汉言妄，皆无望也。朱英之说黄歇与扬子法言皆然。故太玄去准妄，谓其无所复望也。在易则自为诚妄之妄。〕直百六之灾総，〔易九繍曰：切入元，百六阳九。孟康曰：易传也。所谓阳九之繍，百六之会也。初入元，百六岁有繍者，则前元之余气也。师古曰：直，当也。孔颖达曰：凡水旱之岁，历运有常。按律历志云：十九岁为一章，四章为一部，二十部为一统，三统为一元。则一元有四千五百六十岁。初入元一岁有阳九，谓旱九年。次三百七十四岁阴九，谓水九年。以一百六岁并三百七十四岁为四百八十岁，注云，六乘八之数。次四百八十岁有阳九，谓旱九年。次七百二十岁阴七，谓水七年。次七百二十岁阳七，谓旱七年。又注云：七百二十者，九乘八之数次六百岁阴五，谓水五年。次六百岁阳五，谓旱五年。注云：六百岁者，以八乘八，八八六十四。又以七乘八，七八五十六，相并为一千二百岁。于易七、八不变，气不通，故合而数之，各得六百岁。次四百八十岁阴三，次四百八十岁阳三，除入元至阳三，除去灾岁，总有四千五百六十年。其灾岁，两阳九年，一阴九年，一阴、阳各七年，一阴、阳各五年，一阴、阳各三年，总有五十七年，并前四千五百六十年，通为四千六一十七岁。此一元之气终矣。此是阴阳水旱之大数也。所以正用七、八、九、六相乘者，以水数六，火数七，木数八，金数九，此交互相乘也。以七、八、九、六阴阳之数自然，故有九年、七年、五年、三年之灾。〕三难异科，杂焉同会；〔师古曰：杂，谓相参也。一曰，杂，音先合翻。杂焉，总萃。难，乃旦翻。〕建始元年以来，二十载间，〔载，子亥翻。〕群灾大异，交错锋起，多于春秋所书。内则为深宫后庭，将有骄臣悍妾、醉酒狂悖卒起之败，〔骄臣，指淳于长等。悍妾，指赵昭仪姊弟也。悍，下罕翻，又侯旰翻。师古曰：卒，读曰猝。悖，蒲内翻，又蒲没翻。〕北宫苑囿街巷之中、臣妾之家幽闲之处〔苑，园也。孔颖达曰：有蕃曰园，有墙曰囿；园、囿大同，蕃、墙异耳。囿者，域养禽兽之处。园者，种菜殖果之处。毛晃曰：苑，亦以养禽兽。直曰街，曲曰巷。师古曰：闲，读曰闲。〕征舒、崔杼之乱；〔陈灵公淫于夏姬，数如其家；夏姬之子征舒病之，自厩射而杀之。齐庄公通于崔杼之妻姜氏，数如崔氏；杼伏甲杀之。事并见左传。此指帝微行，将有征舒、崔杼之祸也。〕外则为诸夏下土，将有樊并、苏令、陈胜，项梁奋臂之祸。〔樊并、苏令事见上卷永始三年。陈胜、项梁事见七卷秦二世元年。夏，户雅翻；下同。〕安危之分界，宗庙之至忧，〔师古曰：分，音扶问翻。〕臣永所以破胆寒心，豫言之累年。下有其萌，然后变见于上，〔见，贤遍翻。〕可不致慎！祸起细微，奸生所易。〔易，轻也，忽也。言奸生于所轻忽也。易，以豉翻。〕愿陛下正君臣之义，无复与群小媟黩宴饮；〔师古曰：媟，狎也，音私列翻。黩，污也。复，扶又翻；下同。〕勤三纲之严，〔师古曰：三纲，君臣、父子、夫妇也。余按君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲，所谓严也。〕修后宫之政，抑远骄勡之宠，崇近婉顺之行；〔远，于愿翻。近，其靳翻。行，下孟翻。〕朝觐法驾而后出，〔朝，直遥翻。〕陈兵清道而后行，无复轻身独出，饮臣妾之家。三者既除，内乱之路塞矣。〔三者，谓微行、崇饮、好色也。塞，悉则翻。〕诸夏举兵，萌在民饥馑而吏不恤，兴于百姓困而赋敛重，发于下怨离而上不知。〔永书曰：诸夏举兵，以火角为期。盖言已有其萌，而将至于兴发也。敛，力赡翻。〕传曰：『饥而不损，兹谓泰，厥咎亡。』〔师古曰：洪范传之辞。余按五行志，盖京房易传之辞也。〕比年郡国伤于水灾，禾麦不收，〔禾，粟苗也，又稼之总名。比，毗至翻。〕宜损常税之时．〔谓此时宜减税也。〕而有司奏请加赋，甚缪经义，逆于民心，市怨趋祸之道也。〔趋，读曰趣，与促同。〕臣愿陛下勿许加赋之奏，益减奢泰之费，流恩广施，〔施，式豉翻。〕振赡困乏，敕劝耕桑，以慰绥元元之心，诸夏之乱庶几可息！」〔赡，而艳翻。几，居希翻，又巨衣翻。〕

中垒校尉刘向〔武帝置中垒校尉，掌北军垒门之内，又外掌西域，八校尉之首也。〕上书曰：「臣闻帝舜戒伯禹『毋若丹朱傲』，〔师古曰：事见虞书益稷篇。丹朱，尧子也。敖，读曰傲。