读例存疑

及三丁及年未四十收徒两条，皆因僧道众多，欲令日渐减少之意。且愼于颁发度牒，毎年令各省造送僧道尼姑四柱清册，与此意正自相符。自定有停给度牒之例，僧道遂无可考察矣。编审之例停，而戸口无可稽考，度牒之例停，而僧道亦无可稽考。古法之不可废也，如此。

立嫡子违法：巻首

凡立嫡子违法者，杖八十。其嫡妻年五十以上无子者，得立庶长子。不立长子者，罪亦同。（倶改正）

○若养同宗之人为子，所养父母无子，（所生父母有子）而舍去者，杖一百，发付所养父母收管。若（所养父母）有亲生子，及本生父母无子欲还者，听。

○其乞养异姓义子以乱宗族者，杖六十。若以子与异姓人为嗣者，罪同。其子归宗。

○其遗弃小儿，年三歳以下，虽异姓仍听收养，即从其姓。（但不得以无子遂立为嗣。）

○若立嗣虽系同宗，而尊卑失序者，罪亦如之。其子亦归宗，改立应继之人。

○若庶民之家，存养（良家男女为）奴婢者，杖一百，即放从良。

此仍明律，小注系顺治三年添入。

条例

立嫡子违法　 一，无子者，许令同宗昭穆相当之侄承继。先尽同父周亲，次及大功、小功、缌麻。如倶无，方许择立远房及同姓为嗣。若立嗣之后，却生子，其家产与原立子均分。

此条系明令，乾隆五年删定。

《辑注》云，承继之法由亲而疏，自近而远。若应继之房止有一子，当出继不当出继。须依大宗，小宗法议之。小宗可絶，大宗不可絶也。此乃立嗣一定之法，所以补律之未备也。

谨按。律不言家产，而例特为补出，以图产争继者多，故于财产一层反复言之也。

□立于本为承祀，原不重在家产，是以戸律内并不言及，例则屡次言之矣。第一条言立嗣后生子，家产准其均分。第二条言孀妇守志者，合承夫分，仍凭族长继嗣。三条言义男、女壻亦许分给财产。四条又申明义子等项，仍分给财产。五条则明言希图财产勒令承继之罪。六条又申言争产争继酿命之事。无条不及财产，可知争继渉讼，无不由财产起见，科条安得不烦耶。

立嫡子违法　 一，妇人夫亡无子守志者，合承夫分，须凭族长择昭穆相当之人继嗣。其改嫁者，夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主。

此条系明令。

谨按。守志则家业归之，改嫁则否。此条专为合承夫分而设，而亦及财产。

立嫡子违法　 一，无子立嗣，除依律外，若继子不得于所后之亲，听其吿官别立。其或择立贤能及所亲爱者，若于昭穆伦序不失，不许宗族指以次序吿争，并官司受理。若义男、女壻为所后之亲喜悦者，听其相为依倚，不许继子并本生父母用计逼逐，仍酌分给财产。若无子之人家贫，听其卖产自赡。

此条系前明问刑条例

《集解》。此别立嗣子之例。或贤或爱皆可，然必嗣子果有忤逆，不得于亲则然。至不许用计逼逐一段，尤得律之精意。盖虑无子之人尚在，而群从瓜分其产，使不得守志也。曲体人情，可谓仁至而义尽矣。

谨按。招壻养老分产，见男女婚姻门，应参看。

□此亦专言财产。

立嫡子违法　 一，凡乞养异姓义子，有情愿归宗者，不许将分得财产携回本宗。其收养三歳以下遗弃之小儿，仍依律即从其姓，但不得以无子遂立为嗣，仍酌分给财产，倶不必勒令归宗。如有希图资财冒认归宗者，照例治罪。

此条系乾隆二年，刑部议覆湖南巡抚高其倬题唐四的殴死本生叔母何氏一案，附请定例。

谨按。此例为奸徒图产冒认，及义子怀私负恩而设。

□义子有故归宗，不拘留家产，见殴祖父母父母门，应参看。

□《戸部则例》末段，至抱养之子，除初生抛弃者，不准捐考外，如果在周歳以后者，非初生暧昧不明，准其应考报捐，即用养父三代。刑例不载，亦应参看。

立嫡子违法　 一，无子立嗣，若应继之人平日先有嫌隙，则于昭穆相当亲族内择贤择爱，听从其便。如族中希图财产，勒令承继，或怂慂择继。以致渉讼者，地方官立即惩治。仍将所择贤爱之人，断令立继。其有子婚而故，妇能孀守，已聘未娶媳能以女身守志，及已婚而故，妇虽未能孀守，但所故之人业已成立，或子虽未娶而因出兵阵亡者，倶应为其子立后。（按，此应为未婚之子立后者，）若支属内实无昭穆相当可为其子立后之人，而其父又无别子者，应为其父立继，待生孙以嗣应为立后之子。（按，此应为立继而无可继之人者）其寻常夭亡未婚之人，不得概为立后（按，此不应为未婚之子立后者。）若独子夭亡，而族中实无昭穆相当可为其父立继者，亦准为未婚之子立继。（按，此于不应之中仍准立后者）如可继之人亦系独子，而情属同父周亲，两相情愿者，取具合族甘结，亦准其承继两房宗祧。

此条系乾隆三十八年，戸部议覆江苏按察使胡季堂条奏，及四十年钦奉谕旨，恭纂为例。

谨按。上条指已继而言，此条指未继而言。

□此则明言希图财产矣。

□礼经有长殇，中殇、下殇之文，明律不载。寻常夭亡未婚之人，究竟以何年为限之处，记核。盖郷区之间，容有年未及歳而已成婚者，亦有年已壮，而尚未成婚者，似难一概而论也。

□《戸部则例》以二十歳上下为限，犹从古人长殇之义也。

□一人承祧两房。应与礼部、《戸部则例》参看。

立嫡子违法　 一，因争继酿成人命者，凡争产谋继及扶同争继之房分，均不准其继嗣。应听戸族另行公议承立。

此条系乾隆四十四年，刑部议覆湖北巡抚郑大进题曾志广谋夺继产，殴死期亲胞叔曾生迥一案，钦奉谕旨恭纂为例。

谨按。此因争产争继而酿命矣。立继本为士大夫以上有爵位者设，并不专为庶民。争继之事大抵皆为家产起见，甚至有因而酿命者，世风不古，由来久矣。

立嫡子违法　 一，旗人除乞养异姓为子，诈冒荫袭承受世职者，仍照本例拟发边远充军外，其虽无世职而诈冒抱养民间子弟、戸下家奴子孙为嗣，紊乱旗籍者，将朦混抱养继立之旗人，及以子与旗人为嗣之人，并知情之义子，倶比照乞养义子诈冒袭荫充军例减一等，杖一百，徒三年。若有冒食钱粮情事，无论所继者，系属异姓旗人、民间子弟、戸下家奴，悉照冒支军粮入己，计所冒支之赃，准窃盗律从重科罪。分别旗民办理。其先后领过银米，照数着追。傥本犯力不能完，该旗査明歴任参佐领，各按在任月日分赔，批解戸部归款。失察各官，交部议处。

此条系乾隆五年，戸部议准定例。五十三年改定。

谨按。既因诈冒科以徒罪，似无庸更科赃罪。若有冒食钱粮至办理等句，似应删。縁乞养异姓为子，律止杖六十，因冒食钱粮加重拟徒，已属从严，再计赃治罪似非律意。唐律，养杂戸男为子孙者，徒一年半。官戸加一等，与者，亦如之。养奴为子孙者，杖一百，各还正之。无主及主自养者，听从良。此例，旗人抱养民间子弟、戸下家奴，即拟满徒，不特较唐律为重，即较之民人乞养异姓义子乱宗者，科罪亦严。而人民抱养奴仆为子，律例均无治罪明文，有犯碍难援引。

□唐律，养异姓男者，徒一年。养奴为子孙者，杖一百。是以奴为子孙较养异姓为轻。明律改乞养异姓为子者，杖六十，是养奴为子者，即应笞五十矣，似嫌未协。若照旗人例，民间子弟与戸下家奴一体同科，则亦应杖六十矣。而旗、民科罪轻重大相悬絶，亦嫌参差。

□此条例文虽经修改，惟《戸部则例》及《中枢政考》例文，尚仍其旧，殊不画一。《中枢政考》云，旗人无嗣，许立同宗昭穆相当之侄承继，先尽同父周亲，次及大功、小功、缌麻，如无，方许择立远房及同姓为嗣。若实无同父周亲及五服远房同姓，准继异姓亲属为嗣。均取具该参佐领及伊族长、族人、生父列名画押印甘各结送部，准其过继云云。《戸部则例》亦云，旗人无子者，许立同宗昭穆相当之侄承继，先尽同父周亲，次及大功、小功、缌麻，如倶无，方择立远房同姓。如实无昭穆相当人，准继异姓亲属，取具该参佐领及族长、族人、生父列名画押印甘各结，送部，准其过继云云。与兵部例文相符。刑部改，而别部例文未改，有犯，碍难援引。

□査立继先尽同父周亲一条，系前明通例。其亲属准其过继一条，系乾隆五年戸部奏准旗人专例。两例原自并行不背，乾隆五十三年修例时，声明例内并无准立异姓字样，改定此条遂不免彼此参差，与五年戸部奏定例文不符。且祗言民间子弟、家奴子孙，其另戸亲属并未言及，亦属含混。

□戸兵二部则例所云，系指异姓亲属而言，盖彼此均系旗人，且有戚谊者也，故准继承。刑例所云，系指民间子弟、戸下家奴而盲，恐其紊乱旗籍，故不准承继也。参看自明。《戸部则例》，八旗与民人继嗣分别两门，可知办理自有区别也。即以民人而论，如有孤单零戸，本宗及远房无人可以承继者，取外姓亲属之人承继，似亦可行。古来名人以异姓承继者，不知凡几，亦王道本乎人情之意也。

□异姓为后见于史者，魏陈矫本刘氏子，出嗣舅氏。呉朱然本姓施，以姉子为朱后。（见《日知録》）。

收留迷失子女：巻首

凡收留（良）人家迷失（道路郷贯）子女，不送官司而卖为奴婢者，杖一百，徒三年。为妻妾、子孙者，杖九十，徒二年半。若得迷失奴婢而卖者，各减良人罪一等。被卖之人不坐，给亲完聚。

○若收留在逃子女（不送官司），而卖为奴婢者，杖九十徒二年半。为妻妾，子孙者，杖八十，徒二年。若得在逃奴婢而卖者，各减良人罪一等。其被卖在逃之人，又各减一等。若在逃之罪重者，自从重论。

○其自收留为奴婢、妻妾、子孙者，罪亦如之。（暂时）隐藏在家者，（不送官司）并杖八十。

○若买者及牙保知情，减犯人罪一等，追价入官。不知者，倶不坐，追价还主。

○若冒认良人为奴婢者，杖一百，徒三年。为妻妾、子孙者，杖九十，徒二年半。冒认他人奴婢者，杖一百。

此仍明律，小注系顺治三年添入。

条例

收留迷失子女　 一，八旗凡有呈报迷失幼童幼女者，该管官取具本人、族长等并无捏饰甘结，照例移咨兵部存案。如有隐匿寄养情弊，将寄养受寄之人，照隐漏丁口例治罪。改正。族长人等，照里长失于取勘律治罪。（按，见前脱漏戸口）

此条系雍正十三年定例

谨按。此例恐有以隐匿寄养捏报迷失者而设。

□又见《戸部则例》，《处分则例》，亦应参看。

赋役不均（赋取于田产，役出于人丁）：巻首

凡有司科征税粮及杂泛差役，各验籍内戸口田粮，定立（上、中、下）等第，科差。若放富差贫，那移（等则）作弊者，许被害贫民赴控该上司，自下而上陈吿。当该官吏，各杖一百（改正）。若上司不为受理者，杖八十。受财者，（兼官吏上司言）计赃以枉法从重论。

此仍明律，小注系顺治三年添入。

节録朱云锦戸口说，

□按古用民之力，有年则公旬用三日，中年则公旬用二日，无年则公旬用一日，凶札则无力征。秦用商鞅之法，月为更卒，已覆为正，一歳充役，一歳屯戌。汉初为算钱，（即今丁银），年十五以上至五十六，出赋钱百二十，为一算。而传给徭役，则始自二十五，至五十六而除。是民之一身，既税之，覆役之矣。其后减算钱为六十三钱。曹魏定冀州制，赋戸绢二匹，绵二斤。晋平呉之后，制赋戸调之式。丁男之戸，歳输绢三匹，绵三斤。女及次丁男为戸者，半输。元魏令，毎调一夫一妇帛一匹，粟二石。宇文周置司役，掌力役之征。凡人自十八至五十九皆任于役。毎年不过三旬，中年二旬，下年一旬，起徒役无过家一人，若凶札则无力征。隋初制役，丁为十二番，匠则六番。开皇十三年，减十二番为三十日。唐制用人之力，毎丁歳二十日，闰加二日。不役者，日为绢三尺。二十一为丁，六十为老。宋承诸伪国之后，各路有身丁钱。大正中，毎三丁纳绢一匹。其后物价贵，乃令毎丁输绢一丈，绵一两。元时仿唐之庸法制丁税，毎戸科粟有额，令诸路验民戸成丁之数，毎丁、歳科粟一石至五升不等。后于丁税之外，又増科差之名，曰丝料，曰包银。丝料或二戸出丝一斤，或五戸出丝一斤。包银始征六两，既征四两、二两。其征数多寡，各视其戸高下以为差。明役法定于洪武元年，田一顷出丁夫一人，不及顷者，以他田足之，名曰均工夫。田多丁少者，以佃人充之，田主出米一石资其用。非佃人而计亩出夫者，亩资米二升五合。以上中下戸为三等，五歳均役，十歳一更造。自行一条鞭法，通计一省丁粮均派一省徭役。均徭里甲，与两税为一。其时又有银差、力差、马差之分，崇祯时，河南巡抚范景文上疏曰，民所患者，莫若差役，钱粮有收戸、解戸（即差银），驿递有马戸（即马差），供应有行戸（即力差类），皆佥有力之家充之，名曰大戸。究之所佥非富民，中人之产辄为之罄。是前明丁役竟未画一，此歴代之大略也。夫用民力之轻者，古公旬三日之法极矣。然其时寓兵于农，军实，戌役一办之于民。汉率口出赋算，而宰相之子不免戍边。迨至后世，雇役杂泛，名目烦多，又无可论。大约赋税必本田亩，授人以田，而未尝别有戸赋者，三代是也。不授人以田，而轻其戸赋者，两汉是也。因授田之名而重其戸赋，田之授否不常，而赋之重者，已不可覆轻，自魏至唐是也。丁钱徭役，因时所急，而别立名目以取之者，自宋至明是也。

□本朝立制以来，丁钱既有定额，而覆均丁于地，无遗漏偏枯之虑。生斯世者，几不知丁徭之名，盖数千年来未有之盛也。

□唐制有田则有租，有丁则有庸，有家则有调。自建中初，杨炎改定两税法，简而易行，沿于歴代。明有天下，编赋役黄册，田有租，租分夏税秋粮。丁有役，役分力役、雇役。夏秋两税，以米麦为重，丝绢钱钞次之。洪武中，会计仓储，听民入金银布绢等物折纳税粮。正统朝定制，折收金花银，自起运兑军外，毎粮一石折银一两，赋入准银自此始。役法，自嘉隆以后，通计丁粮，均派徭役。计丁输银，官为佥募。天启元年，用给事中甄淑言，丁随田转，编入银额，于是丁赋田赋，合而为一。然粮长里长名去实存，加赋重征，民不堪病。

□国朝除明苛政，额征视神宗以前赋额为断。康熙五十二年，恩旨，盛世滋生人口永不加赋。雍正年间，将丁银摊入地亩，永为定制，而律文则仍从前朝之旧。

条例

赋役不均　 一，督抚司道严督府州县掌印正官，审编均徭，从公査照歳额差役。其丁粮有力之家，止编本等差役，不许分外加増，余剩银两，贫难下戸并逃亡之数，听其空闲，不许征银及额外滥设听差等项名色扰累，违者，该督抚纠察，将有司官依违制律治罪。上司官容情不举，罪同。

此条系前明问刑条例，雍正三年修改，乾隆五年改定。

《集解》。此例盖不许额外乱差也。问罪治罪无明文，当依违制科。

谨按。徭役最为百姓之累，本朝自康熙五十年以后，续生之丁永不加赋，雍正六年又将丁银摊入地亩均征，丁粮合而为一，即无所谓差徭矣。即有支应兵差科派等事，亦系粮多者受累，丁多者絶不相干。

□各省丁口征银数目，见《戸部则例》，既经摊入田赋之内，又安有余剩银两也。

□《唐律疏议》曰，赋役令，毎丁，租二石。调絶绢二丈，绵三两、布输二丈五尺，麻三斤。丁役二十日。此是毎年以法赋敛云云。后改为两税，此法已不能行，近则更不然矣。法之近古莫若唐之租、庸、调。其法以丁为本。租者，丁男十八以上给田一顷，以二十亩为永业，以八十亩为口分。凡授田者，丁歳输粟二石。二曰调，毎丁随郷所出，歳输绢绫絶各二丈，绵二两。如以布则加五之一、麻三斤。三日庸，用人之力，毎丁歳二十日，闰加二日。不役者，日为绢三尺。有事而加役二十五日者，免调。三十日，调租皆免，并不过五十日。正孟子所谓粟米、布帛、力役也。

□前明又有一条鞭之法，总括一邑之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一歳之役，官为佥募。力差则计其工食之费，量为増减。银差则计其交纳之费，加以増耗。凡额办派办京库歳需与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官，故谓之一条鞭。嘉靖间屡行屡止，万暦间始力行之，已与此例情形不符矣。

赋役不均　 一，各省藩司并府州县，如遇各部派到物料。从公斟酌所属大小丰歉，坐派采买，若豪滑规利之徒买嘱吏书，妄禀编派下属承揽害民者，发附近地方充军。印官听从者，参究治罪。若本无部派物料，而捏称坐派，及明知官收官解，借端生事扰累地方者，亦照此治罪。

此条系前明问刑条例，雍正三年増改，乾隆五年呈进黄册声明。今无各部派到物料，应删。奉旨，现今虽无各部派到物料，但恐豪滑之徒或有串通官吏，捏称坐派，借端害民等弊，亦应照此例治罪，不必删去，钦此。谨遵旨増辑若本无部派物料等句，纂为此例。

谨按。此门条例所言，多系丁役之事，然丁之无役已百十年矣，此例亦系虚设。

□出纳官物门，有采买食粮谷石及驿递草豆，不许强派民力运送，应与此条参看。

赋役不均　 一，绅衿除优免本身丁银外，傥借名滥以子孙族戸冒入者，该地方官査出，生监申革，职官题参，各杖一百。受财者从重论。如有私立宦儒图戸名色，包揽诡寄者，照脱漏版籍律治罪。诡寄与受寄者同论。

此系雍正四年定例。

谨按。绅衿优免本身丁银，系未将丁银摊入地亩以前之例，现在并无此等办法，似应删除。

赋役不均　 一，凡绅衿之家与齐民一体编次听保甲长稽査，违者，照脱戸律治罪。地方官徇情不详报者，交部照例议处。至充保长甲长并轮値支更看栅等役，绅衿免派。齐民内老疾寡妇之家子孙尚未成丁者，亦倶免役。

此条系雍正五年例，乾隆五年改定。

谨按。此专指编査保甲而言，与盘诘奸细门条例参看。

□保长甲长，见盘诘奸细。

□与《处分则例》同。

《处分则例》。

□一，编査保甲，凡绅衿之家与齐民一体编列，听保长甲长稽査。如有不入编次者，本身照脱戸律治罪。州县官瞻徇不报，降三级调用。（私罪）至点充保长甲长并轮値支更看栅等事，绅衿免派。孤寡老幼免役。

赋役不均　 一，军民年七十以上者，许一丁侍养，免其杂派差役。

此条系雍正十三年，钦奉恩诏恭纂成例。

谨按。此昔年恩诏之一端。

□以上三条均与古法有合。

丁夫差遣不平：巻首

凡应差丁夫杂（色在官工）匠，而差遣（劳佚）不均平者，一人笞二十，毎五人加一等。罪止杖六十。

○若丁夫杂匠承差，而稽留不着役，及在役日满，而所司不放回者，一日笞一十，毎三日加一等，罪止笞五十。

此仍明律，小注系顺治三年添入。

隐蔽差役：巻首

凡豪民（有力之家不资工食）令子孙弟侄跟随官员，隐蔽差役者，家长杖一百。官员容隐者与同罪。受财者，计赃以枉法从重论。跟随之人，免（杖）罪（附近）充军。

○其功臣容隐者，照律拟罪，奏请定夺。

此仍明律，雍正三年修改。其小注系顺治三年添入。

禁革主保里长：巻首

凡各处人民，毎一百戸内议设里长一名，甲首一十名，轮年应役，催办钱粮，勾摄公事。若有妄称主保、小里长、保长、主首（主管甲首）等名色，生事扰民者，杖一百，迁徙。（比流减半，准徒二年，若无生事扰民实迹，难议迁徙。）

○其合设耆老，须于本郷年高有徳，众所推服人内选充。不许罢闲吏卒，及有过之人充应。违者杖六十（革退）。当该官吏，笞四十。（若受财枉法，从重论。）

此仍明律，小注顺治三年添入，雍正三年删定。

条例

禁革主保里长　 一，直省各府州县编赋役册，以一百一十戸为里，推丁多者十人为长，余百戸为十甲，甲凡十人，歳役。里长一人，管摄一里之事。城中曰坊，近城曰厢，郷里曰里。凡十年一周，先后则各以丁数之多寡为次。海里编为一册，册首总为一图。其鳏寡孤独不任役者，则带管于百一十戸之外，而列于图后，名曰畸零册。成一本，送戸部布政司及府州县各存一本。

此条系前明《会典》，雍正三年、乾隆五年修改。

谨按。此明初洪武年间役民之法也。现在地丁合而为一，容有丁多而粮少者，且里长均系粮多者为之，似应于丁字下添一粮字。黄册与编审之法相辅而行，所以周知民数，而以均徭役也。康熙年间停造黄册，乾隆年间又停编审，盖均恐扰民起见，而古法巳不复行矣。

国朝盛氏百二编审论，

□编审者治道之根本也，盖积州县而成天下，积郷里而为州县，积戸口而成郷里，故戸口清而郷里治，郷里治而州县治，州县治而天下亦治矣。周礼郷遂之法始于比邻，详稽其夫家之众寡、贵贱、老幼、废疾、六畜、车辇、田野，以施政教，以行征令，以办施舍，以起徒役，而奇衰奸宄亦无所容，此歴代以来不易之法也。