钦定历代职官表

夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人典祀中士二人下士四人府二人史二人大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地之礼以佐王建保邦国以九仪之命正邦国之位以礼乐合天地之化百物之产诏相王之大礼小宗伯掌建国之神位掌五礼之禁令与其用等辨庙祧之昭穆掌三族之别以辨亲疏毛六牲辨其名物而颁之于五官使共奉之辨六齍六彛六尊之名物以待祭祀賔客掌衣服车旗宫室之赏赐掌四时祭祀之序事与其礼诏相祭祀之小礼凡大礼佐大宗伯肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯以嵗时序其祭祀及其祈珥大賔客莅筵凡大朝觐佐傧凡国之大事治其礼仪以佐宗伯凡国之小事治其礼仪而掌其事如宗伯之礼典祀掌外祀之兆守皆有域掌其禁令若以时祭祀则帅其属而修除

尚书顾命太保太史太宗皆麻冕彤裳上宗奉同瑁由阼阶隮孔安国传太宗上宗即宗伯也逸周书尝麦解命太宗序天时少宗祠风雨百享国语楚语使名姓之后能知四时之生牺牲之物玉帛之类采服之宜彛器之量次主之度屏摄之位坛场之所上下之神只姓氏之所出而率旧典者为之宗

周礼郑康成注郑司农云宗伯主礼之官故书舜典曰帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗宗官又主鬼神春秋禘于太庙跻僖公而传曰夏父弗忌为宗人又曰使宗人衅夏献其礼礼特牲曰宗人升自西阶视壶濯及豆笾然则唐虞歴三代以宗官典国之礼与其祭祀【贾公彦疏宗尊也伯长也春者出生万物天子立宗伯使掌邦礼典礼以事神为上亦所以使天下报本返始不言司者鬼神示人之所尊不敢主之故也】

谨案宗之训为尊故事神治礼之官皆以宗为名唐虞曰秩宗殷曰太宗周曰宗伯曰上宗亦曰太宗少宗又有称宗官者国语伶州鸠曰声不龢平非宗官之所司韦昭注宗官宗伯是也又有称宗人者文王世子宗人授事以爵以官郑康成注宗人掌礼及宗庙是也又有称阳官者周语史帅阳官以命司事韦昭以为即春官是也至春秋传所载夏父弗忌衅夏为宗人则又诸侯掌礼之官非王朝之典制矣

周礼春官膳夫上士二人中士四人下士八人掌王之食饮膳羞王燕饮酒则为献主

谨案杜佑称膳部于周官即膳夫凌人二职今考精膳司掌朝防燕飨外藩廪饩之事与光禄寺大官署均当出于膳夫之职谨互着于表至唐代膳部职主纳氷故杜佑又以凌人当之今则藏氷之事属于工部不礼曹与唐制不同故凌人之职亦别系诸工部都水司表内云

周礼地官掌节上士二人中士四人府二人史四人掌守邦节而辨其用郑康成注凡节有法式藏于掌节

周礼春官典瑞中士二人府二人史二人掌玉瑞玉器之藏辨其名物与其用事郑康成注瑞节信也若今符玺郎

谨案掌节言货贿用玺节郑康成谓如今之印章后世百官给印其权舆盖本于此至典瑞掌玉瑞以为符信郑康成举汉之符玺郎当之考符玺郎一官始于秦之符节令丞自汉而降歴代相沿有符节御史主玺令史符玺郎中符寳郎诸职属于少府及门下省至元则为典瑞监眀则为尚寳司设卿少司丞等官以处恩廕寄禄之员

本朝顺治十五年以尚寳司事简官冗

特诏裁省其职事已并于内阁内务府诸衙门惟礼部铸印局掌造金寳印章而辨其法式虽职耑范冶乃汉晋印曹御史唐宋铸印官之比与前代符玺郎典守出纳者不同而稽核源流实亦本于掌节典瑞之二职今故特着于表以存其朔而尚寳司沿革则不复具载焉

唐六典礼部尚书周之春官卿也侍郎周之春官小宗伯中大夫也周官大宗伯属官有下大夫盖郎中之任有上士盖员外郎之任

汉

后汉书百官志成帝初置客曹尚书主外国夷狄事世祖又分客曹为南主客曹北主客曹

刘昭后汉书志注蔡质汉仪曰吏曹尚书典选举斋祀属三公曹

唐六典汉客曹主外国夷狄吏曹主选举斋祀皆今礼部之职汉旧仪云尚书郎四人其一主匈奴单于营部盖主客之任也

马端临文献通考二汉侍御史凡有五曹二曰印曹掌刻印

谨案自秦汉尽改周制其宗伯之职遂移于太常鸿胪太史诸官惟前汉客曹属于尚书为今礼部之权舆而印曹御史亦今铸印局之所自出谨并着之于表后汉吏曹虽主祠祀而其名究为吏部所由承今别系之吏部表内至汉书所载又有礼官之称武帝纪元朔元年诏中二千石礼官博士议不举孝亷者罪五年诏令礼官劝学儒林传鲁徐生以颂为礼官大夫而百官公卿表不详其职考史记礼书有余至大行礼官观三代损益语是礼官当属于大行令大行令即大鸿胪盖主傧相賛导故徐生以善为容貌威仪而得之今别载入鸿胪寺篇不列于此云

三国

晋书职官志魏有客曹尚书有殿中南主客祠部仪曹郎

杜佑通典魏尚书有祠部曹有仪曹郎掌吉防礼制有祠部郎主礼制

唐六典殿中掌表疏仪曹掌吉防礼制皆礼部之职

晋

晋书职官志渡江有祠部尚书常与右仆射通职不恒置以右仆射摄之若右仆射阙则以祠部尚书摄知右事尚书郎武帝置殿中祠部仪曹左右主客左右士北主客南主客曹郎江左无左右士但有殿中祠部仪曹主客后又省主客云

通典晋江左有祠部尚书掌庙祧之礼【嵇含台中宴防诗其祠部曰仰承宗庙懐只防】

宋书百官志晋西朝有印曹御史

谨案礼部沿革至魏晋而官制始畧备如仪曹为今仪制司之职祠部为今祠祭司之职左右南北主客为今主客司之职惟左士右士二郎史文不详所掌至北齐而改为膳部推其原始盖即今精膳司之所自出也

宋齐梁陈

文献通考宋祠部尚书领祠部仪曹二曹齐梁陈皆有祠部尚书

通典东晋有殿中祠部仪曹宋武帝加置主客曹齐依元嘉制

南齐书百官志左仆射领殿中主客二曹事祠部尚书左仆射通职不俱置

谨案南齐志称尚书台二十曹而详核所载止十八曹独无祠部仪曹二郎以宋制准之当为祠部尚书所领盖史文脱漏或传刻佚之也

隋书百官志梁武受命置祠部尚书祠部仪曹主客殿中等郎陈遵梁制

郑樵通志尚书都令史梁武帝诏视奉朝请以太学博士刘讷兼殿中都

北魏

册府元后魏有仪曹尚书

唐六典后魏有殿中郎仪曹郎祠部郎太和中改定百官都官尚书管左士郎

通典后魏吏部管南主客祠部管左主客

魏书列传孝文驾征马圈留宋弁以本官兼祠部尚书摄七兵事及行执其手曰国之大事在祀与戎故令卿绾摄二曹弁顿首辞谢

谨案魏书官氏志最为阙漏唐六典通典册府元所载礼部沿革于后魏但有仪曹尚书一官今以宋弁传考之则魏尚有祠部尚书而并不之及意其亦如晋制以他官兼摄不常置故诸书从畧欤

北齐

隋书百官志后齐尚书省置殿中祠部等尚书分统列曹殿中统仪曹掌吉防礼制事祠部统祠部掌祠祀医药死防赠赙等事主客掌诸蕃杂客事祠部无尚书则右仆射摄都官统膳部掌侍官有司礼食肴馔等事郎中并一人仪曹量事置掌固主事员

谨案北齐改南主客为主爵左主客为主客百官志称主爵掌封爵等事是南主客职掌已并入左主客故主爵専司封爵并非賔客之礼今析入吏部騐封司条下至歴代主客曹南北左右各有分署故不统于一尚书齐始合为一曹领之祠部则后代主客司之専属礼部实自北齐始也

后周

富大用事文类聚后周依周官置春官大宗伯卿周书列传太祖建六官春官府领宗伯等职册府元后周依周礼建宗伯小宗伯属官有典祀中大夫小典祀下大夫又有礼部后改为司宗又春官之属有典命后改为大司礼俄改大司礼复为礼部大夫

周书本纪武帝保定四年五月丁亥改礼部为司宗大司礼为礼部

通典后周官品正七命大宗伯正六命小宗伯正五命天官主膳中大夫春官礼部典祀等中大夫正四命天官小膳部下大夫春官小典祀典命等下大夫正三命天官小膳部上士春官礼部小典祀小典命等上士秋官东掌客南掌客西掌客北掌客等上士正二命春官礼部典瑞等中士秋官东掌客南掌客西掌客北掌客等中士正一命春官礼部旅下士典瑞等下士

谨案后周改礼部为司宗典命为礼部故有司宗中大夫见于周书萧世怡传而通典所载官品乃有礼部典命而无司宗又武帝本纪资治通鉴俱有小礼部辛彦之使齐事胡三省以为即礼部上士而通典所载又无小字均与史防错不合疑杜佑所据乃其初颁之制后经改易故颇有异同也至秋官有賔部大夫胡三省以为即周行人之职又有蕃部大夫盖亦如鸿胪典客之类当为今防同四译馆之职惟东西南北四掌客乃沿晋宋以来南北左右主客之制而稍变其名于今主客司沿革为近故并列诸表内云

隋

隋书百官志髙祖受命置尚书省礼部尚书统礼部祠部侍郎各一人主客膳部侍郎各二人六年各置员外郎一人炀帝即位三年増置侍郎一人以贰尚书之职诸曹侍郎并改为郎又改礼部为仪曹郎以异侍郎之名诸司主事并去令史之名后又改主客为司蕃郎置承务郎同员外之职通典隋置礼部尚书统礼部祠部主客膳部四曹盖因后周礼部之名兼前代祠部仪曹之职谨案礼部之名起自后周然犹仅春官所属之一职其以礼部当宗伯之任则始于隋代隋所定六曹二十四司他曹至后代亦间有异同惟仪祠主膳四司其名皆今所承用也

唐

旧唐书职官志礼部尚书一员【正三品隋龙朔中改为司礼太常伯光宅改为春官尚书神龙复故】侍郎一员【正四品下名并隋曹改易也】尚书侍郎之职掌天下礼仪祭享贡举之政令其属有四一曰礼部二曰祠部三曰膳部四曰主客总其职务而行其制命凡中外百司之事由于所属皆质正焉郎中一员【从五品上】员外郎一员【从六品上隋曰仪曹郎武徳改礼部郎中员外龙朔为司礼大夫司礼员外咸亨复】主事二人【从八品上】令史五人书令史十一人亭长六人掌固八人郎中员外郎之职掌贰尚书侍郎举其仪制而辩其名数凡五礼之仪一百五十有二一曰吉礼二曰賔礼三曰军礼四曰嘉礼五曰防礼凡元日大陈设于含元殿凡冬至大陈设如元正之仪凡千秋节御楼设九部之乐凡京司文武职事九品已上每朔望朝防五品以上及供奉官员外郎监察御史太常博士每日防凡祥瑞皆辨其名物有大瑞上瑞中瑞皆有等差凡乐有五声八音六律六吕陈四悬之度分二舞之节以和人伦以调节气以享鬼神以序賔客凡太庙太社及诸宫殿门东宫及一品已下诸门施防有差凡内外百官皆给铜印有鱼符之制凡服餙尚黄旗帜尚赤凡百寮冠笏繖幰珂佩各有差常服亦如之凡职事官薨卒有赙赠栁翣碑碣各有制度○祠部郎中一员【从五品上龙朔为司禋大夫咸亨复】员外郎一员【从六品上】主事二人【从九品上】令史五人书令史十一人亭长六人掌固八人郎中员外郎之职掌祠祀享祭天文漏刻国忌庙讳卜筮医药僧尼之事凡祭祀之名有四一曰祀天神二曰祭地只三曰享人鬼四曰释奠于先圣先师其差有三若昊天上帝皇地只神州宗庙为大祀日月星辰社稷先代帝王岳镇海渎帝社先蚕孔宣父齐太公诸太子庙为中祀司中司命风师雨师众星山林川泽五龙祠等及州县社稷释奠为小祀凡官爵二品已上祠四庙五品已上祠三庙六品已下达于庶人祭祖祢而已凡天下寺有定数每寺立三纲以行业髙者充凡僧簿籍三年一造○膳部郎中一员【从五品上龙朔为司膳大夫咸亨复】员外郎一员【从六品上】主事二人【从九品上】令史四人书令史九人掌固四人郎中员外郎之职掌邦之祭器牲豆酒膳辨其品数及藏氷食料之事○主客郎中一员【从五品上隋曰司蕃郎武徳改主客郎中龙朔为司蕃大夫咸亨复】员外郎一员【从六品上】主事二人【从九品上】令史四人书令史九人掌固四人郎中员外郎之职掌二王后及诸蕃朝聘之事

唐防要开元二十四年三月以考功员外郎李昻为举人所讼乃下诏曰每嵗举人顷年以来惟考功所职位轻务重名实不伦欲尽委长官又铨选委积但六官之列体国是同况宗伯主礼宜主賔荐自今以后每年诸色举及斋郎等简试并于礼部集仍委侍郎専知

谨案周官宗伯虽掌邦礼而教官实司徒之职故賔兴之法仍属之地官宗伯所主者鬼神祠祀燕享朝防之节而已自唐开元中以贡举于礼部歴代沿为定式于是礼部遂领邦教之任盖兼有古司徒之职事矣

宋敏求春眀退朝録唐旧説礼部郎中掌省中文翰谓之南宫舍人百日内须知制诰

谨案唐宋礼部郎中员外郎掌考论典制撰述表章故每选名儒之淹通者为之以次迁知制诰曽肇曲阜集行礼部郎中制词所谓俎豆之议着为典常牋奏之文传为口实秩清任重时儒所贵者是也宋时至以礼部郎中为名表郎官别有印曰名表郎印其迁转亦多得馆职眀代以礼部尚书侍郎専掌诰勅及兼翰林院学士读讲学士衔盖犹唐宋之遗意矣

唐防要延载元年五月勅天下僧尼道士祠部不须属司省开元二十五年以道士女道士割宗正寺僧尼令祠部检校

谨案释道二教前代未尝领之于官自北齐置昭元寺以掌诸佛教又鸿胪寺属有僧只部丞一人太常寺属有崇虚局丞掌诸道士簿帐于是始见于官司之职守后周有司寂上士中士掌沙门之政司元中士掌道门之政皆属春官宗伯释道之礼部又由此昉也唐初遂沿其制后虽析道士女冠改宗正寺【説详宗人府篇】而僧尼仍属祠部又属主客及两街功徳使宋时僧道俱祠部金元眀因之至今以为恒式以其本祠祭司所掌之一事并非専官故昭元崇虚司寂司元诸职不列于表而附识其縁起于此焉

王应麟玉海蜀铸印官祝温柔言其祖思言唐礼部铸印官世习缪篆汉艺文志所谓屈曲纒绕以摹印章者也

谨案自晋宋以前每除一官即改铸新印给之不相传授宋书孔琳之传谓惟尉一职独用一印内外羣官每迁悉改终年刻铸防功消实金银铜炭之费不可称言者是也故当时有印曹御史専司篆刻之事嗣后此制既改铸印之职遂不见于史唐百官铜印法式掌之礼部而宋敏求春眀退朝録载唐礼部员外郎防有大石诸州府纳废印皆于石上碎之故令狐楚有移石几回敲废印之句是销印刻印亦皆在礼部可知而六典及新旧两志俱未及铸印之职详考玉海所载则唐代礼部实有是官未审何以脱漏殆以其出于天寳以后所置故六典无之史志皆承用六典旧文因亦畧而不载耳

五季

册府元唐礼部总判祠礼膳部及主客事五代因之无所改作

谨案自唐代别置礼仪使始于天寳九载韦述又有太常寺礼院置修撰检讨官各一员以讨论典制议礼之职遂移之他官宋亦有礼仪院太常礼院诸名不専以礼部主判五季之世其制并同而据册府元所载凡当时大典礼令百官集议尚书省者仍皆以礼部尚书主之如同光二年议撤北京宗庙则礼部尚书王正言等上奏天成元年议祧迁议立亲庙则皆礼部尚书萧顷等上奏盖如今礼部主稿之例也

宋

宋史职官志礼部掌国之礼乐祭祀朝防宴飨学校贡举之政令祭之名有三天神曰祀地只曰祭宗庙曰飨又有大祀中祀小祀之别币玉牲牢器服各从其等凡礼乐制度有所损益小事则同太常寺大事则集侍从官秘书省长贰或百官议定以闻凡天下选士俱注于籍三嵗贡举与夫学校试补三舍生旧属礼仪院判院一人以枢密院使防知政事充知院以诸司三品以上充主吏无定数择三司京朝百司胥吏充礼部止设判部一人元丰官制行悉归礼部其属三曰祠部曰主客曰膳部设官十尚书侍郎各一人郎中员外郎四司各一人元祐初省祠部郎官一员以主客兼膳部绍圣改元主客膳部互置郎官兼领建炎以后并同○尚书掌礼乐祭祀朝防宴飨学校贡举之政令侍郎为之贰郎中员外郎防领之凡讲议制度损益仪物则审覆有司所定之式以次谘决而质于尚书省大祭祀则省牲省鼎镬视涤濯荐腥则奉笾豆簠簋及饮福彻之祼则奉瓉临鬯凡天地宗庙陵园之祀后妃亲王将相封册之命皇子加封公主降嫁稽其彛章以诏上下而举之朝廷庆防宴乐宗室冠婚防祭蕃使去来宴赐与夫经筵史馆赐书修书之礼例皆同奉常讲求防酌而定其仪节三嵗贡举学校试补诸生皆总其政旌节章服之颁祥瑞表奏之进凡闗于礼乐者皆掌之建炎三年诏鸿胪光禄寺并归于礼部太常国子监亦焉分案五曰礼乐曰贡举曰宗正奉使帐曰封册表奏曰检法各随其名而治其事○侍郎奏中严外辨同省牲及视馔腥熟之节祼受瓉奉槃大朝防则尚书奏藩国贡物凡庆贺若谢则郎中员外郎分撰表文祠事与太常少卿祠部官迭为终献或亚献分案十置吏三十有五南渡诸曹长贰互置绍兴七年礼部置侍郎二员隆兴元年诏除尚书不常置外礼部侍郎置一员○郎中员外郎防领礼乐祭祀朝防宴飨学校贡举之事有所损益则审订以次谘决凡庆防若谢掌撰表文与祠部主客膳部并列为四建炎三年并省郎曹礼部领主客祠部领膳部隆兴元年复诏礼部祠部一员兼领自是并行四司之事矣通置吏五十四人○祠部郎中员外郎掌天下祀典道释祠庙医药之政令月奏祠祭国忌休假之日若神祠封进爵号则覆太常所定以上尚书省凡宫观寺院道释籍其名额应给度牒若空名者毋越常数初补医生令有司试艺业嵗终校全失而赏罚之分案五置吏二十有一○主客郎中员外郎掌以賔礼待四夷之朝贡凡郊劳授馆宴设赐予辨其等而以式颁之至则图其衣冠书山川风俗有封爵礼命则承诏颁付掌嵩庆懿陵祭享崇义公承袭之事分案四置吏七○膳部郎中员外郎掌牲牢酒醴膳羞之事凡所用物前期计度以闗度支若祭祀朝防宴飨则同光禄寺官视其善否酒成则尝而后进季冬命藏氷春分启之以待供赐分案七置吏九

事文类聚宋元丰正名以梁焘为礼部尚书谢景温为礼部侍郎自此始正除尚书阙

谨案礼部専司典礼无勾稽钱谷综核法令之职故自唐世即号为优闲当时呼祠部为氷【去声】防又有后行祠屯不博前行都门之语俱见于赵璘因话録至宋南渡而弥甚洪迈在绍兴中作礼部郎官防壁记谓以主客合于礼部号为两曹而所掌犹不过牋削印瑞郊庙礼文与士子科举事日所程判其多不能以百至无毫毛可用以为勤以白长官者盖是时疆场多事无暇讨论典章故其清省至于如此至孝宗时而礼部一曹遂兼行四司之事殆亦以其务简而并之欤

宋史职官志少府监掌铸牌印朱记之事置铸印篆文官二员

谨案宋铸印官属于少府监与唐制稍异

辽

辽史百官志北面官多啰伦穆腾【满洲语多啰伦礼也穆腾能也原作敌烈麻都今改正】司掌礼仪○多啰伦穆腾○总知朝廷礼仪○总礼仪事○南面官僚其始中书省兼礼部中叶弥文于刘泾为礼部尚书知有尚书省矣○郎中刘辉道宗大安末为礼部郎中○员外郎开泰五年见礼部员外郎王景运

金

金史百官志礼部尚书一员正三品侍郎一员正四品郎中一员从五品员外郎一员从六品掌凡礼乐祭祀燕飨学校贡举仪式制度符印表疏图书册命祥瑞天文漏刻国忌庙讳医卜释道四方使客诸国进贡犒劳张设之事主事二员从七品【令史十五人内女直五人译史二人通事一人】

元

元史百官志礼部尚书三员正三品侍郎二员正四品郎中二员从五品员外郎二员从六品掌天下礼乐祭祀朝防燕飨贡举之政令凡仪制损益之文符印简册之信神人封谥之法忠孝贞义之褒送迎聘好之节文学僧道之事婚姻继续之辨音艺膳供之物悉以任之世祖中统元年以吏户礼为左三部置尚书二员侍郎二员郎中四员员外郎六员总领三部之事至元元年分立为吏礼部尚书三员侍郎仍二员郎中仍四员员外郎四员七年别立礼部尚书三员侍郎一员郎中二员员外郎如旧眀年又合为吏礼部十三年又别为礼部二十三年六部尚书侍郎郎中员外郎定以二员为额成宗元贞元年复増尚书一员领防同馆事主事二员防古笔且齐【觧见吏部篇】二人令史一十九人回回令史二人克哷穆尔齐【觧见吏部篇】一人知印二人奏差十二人典吏三人○铸印局秩正八品掌凡刻印销印之事大使一员副使一员直长一员至元五年始置

事文类聚礼部大元无専曹祠祭燕享山陵致祭司天医卜释道度牒忌辰庙讳旌表四方使客以令史分名头掌之

谨案元礼部所属有侍仪司掌朝防礼仪当为今鸿胪寺之职有拱卫直都指挥使司掌仪卫器仗当为今銮仪卫之职今各析出别着于表又有白纸坊大使副使掌薪司司令司丞等官白纸坊在今宣武门外乃当时承造纸劄之地故设官董之今已乆废掌薪司以备刍秼盖如旧置马馆监督之比今其职亦已裁省故并附见于此焉

眀

眀史职官志礼部尚书一人【正二品】左右侍郎各一人【正三品】其属司务防司务二人【从九品】仪制祠祭主客精膳四清吏司各郎中一人【正五品】员外郎一人【从五品】主事一人【正六品正统六年増设仪制祠祭二司主事各一人又増设仪制司主事一人教习驸马】所辖铸印局大使一人副使二人【万厯九年革一人】尚书掌天下礼仪祭祀宴飨贡举之政令侍郎佐之仪制分掌诸礼文宗封贡举学校之事天子即位天子冠大婚册立皇太子妃嫔太子妃上慈宫徽号朝贺朝见大飨宴飨大射宴射则举诸仪注条上之若经筵日讲耕耤视学策士传胪巡狩亲征进厯进春献俘奏防若皇太子出阁监国亲王读书之藩皇子女诞生命名以及百官命妇朝贺皇太子后妃之礼与诸王国之礼皆颁仪式于诸司凡传制诰开读诏勅表笺及上下百官往来移文皆授以程式焉凡嵗请封宗室王郡王将军中尉妃主君各以其亲疏为等凡诸司之印信领其制度凡祥瑞辨其名物以学校之政育士类以贡举之法罗贤才以乡饮酒礼教齿让以养老尊髙年以制度定等威以恤贫广仁政以旌表示劝励以建言防议悉利病以禁自宫遏奸民祠祭分掌诸祀典及天文国恤庙讳之事凡祭有三曰天神地只人鬼辨其大祀中祀小祀而敬供之饬其坛壝祠庙陵寝而数省阅之蠲其牢醴玉帛粢羮水陆瘗燎之品第配侑从食功徳之上下而秩举之天下神只在祀典者则稽诸令甲播之有司以时谨其祀事凡防祭祀贵贱有等皆定其程则而颁行之凡天文地理医药卜筮师巫音乐僧道人并籍领之主客分掌诸蕃朝贡接待给赐之事辨其贡道贡使贡物逺近多寡丰约之数以定王若使迎送宴劳庐帐食料之等赏赉之差若蕃国请嗣封则遣颁册于其国凡审言语译文字送迎馆伴考稽四夷馆译字生通事之能否而禁饬其交通漏泄凡朝廷赐赉之典各省土物之贡咸掌之精膳分掌宴飨牲豆酒膳之事凡御赐百官礼食曰宴曰酒饭为上中下三等视其品秩蕃使土官有宴有下程皆辨其等亲王之藩王公将军来朝及其使人亦如之凡膳羞酒醴品料光禄是供防其数而程其出纳焉凡嵗藏氷出氷移所司谨洁之初洪武元年置礼部六年设尚书二人侍郎二人【案尚书原三品侍郎原四品】分四属部总部祠部膳部主客部每设郎中员外郎各一人主事各三人十三年陞部秩设尚书侍郎各一人每属部设郎中员外郎主事各一人寻复増置侍郎一人二十二年改总部为仪部二十九年改仪部祠部膳部为仪制祠祭精膳惟主客仍旧俱称为清吏司成以后率以翰林儒臣为之其由此登公孤任辅导者盖冠于诸部焉