历代名臣奏议

沮持其事方宋用臣骄横不法惇在政府而与之厚善纳其所遗酒醪虽更赦宥臣以谓大臣不防犯大义之责不当如小臣论赦令前后也谨按惇夤缘遭遇幸得备位近辅不深惟朝廷高爵厚禄稍自矜重以道义圗报而淩轹谐戏不可谓德闭善害政不可谓仁而交非其人又从而以货取之可谓无防隅矣可谓播其恶于众矣方且髙步人皆指而议之殆非所以尊朝廷厉羣下也伏请圣断罢惇政事以见公论

挚又劾黄隠防曰臣伏以国之教化出于学校学之废兴盖繇师长故圣人既建庠序必立之官茍非博通经术而有悳行者则不能使学士诚服而心悦之祖宗以来莫不慎其选任而仁宗庆歴中最号得人如胡瑗孙复石介实为之首育材之效后世有考焉神宗崇儒重道大建学制训经典以幸多士防施甚厚今在学学者众多与古争盛而师儒之位岂可以非其人伏见国子司业黄隠学不足以教人行不足以服众于学之政令唯考校课试迁补职掌最繋奨劝不可不公而隠违法徇私事皆有状以致大喧物论多于生员试卷之末立词説出牓以示众变弃义理疑惑学者阴附权要奨进浮薄故使学众不伏怨情詾詾至有腾为嘲谤之词者议者谓近时学官之肆为私枉无若隠之甚者按隠本无术业使在此官非其所长恐不足以表率士奉宣教法无以称陛下首善造士之意伏请罢隠职任除一外官以安学者

故相王安石经训经旨视诸家义説得先儒之意亦多故先帝以其书立之于学以啓廸多士而安石晚年溺于字説释典是以近制禁学者毋习此二者而已至其所颁经义盖与先儒之説并行而兼存未尝禁也隠猥见安石政事多已更改輙尔妄意迎合会欲尽废安石之学毎见生员试卷引用隠輙排斥其説此学者所以疑惑而怨之深也夫安石相业虽有间然至于经术学谊有天下公论在岂隠之所能知也朝廷既立其书又禁学者之习此何理哉伏望速赐罢隠以允清议以一风俗

右司谏王觌奏乞责降蔡确疏曰臣等伏见军噐少监蔡硕盗用官钱乞取货赂计赃共及万缗论法当坐极典硕前宰相确之亲弟也初硕奏以钱二十万缗计置军噐物料仍乞从本监举官分领其事乃是硕之措意本欲与其私党共为奸利事下工部勘当工部乞吏部选官确方执国政不用工部之议而徇硕之本谋欺防圣聡颁降朝旨特依本监所请举官硕乃得引用窦长裕刘仲昕付之官钱同为侵盗遂至赃汚狼籍夫宰相者正身齐家以表仪百官进善退恶以佐佑天子者也确不能防闲其弟使不犯法已是罪人而况废省部之申陈假朝廷之号令使硕得自引私党济其奸谋此而恕之孰不可忍确今以观文殿大学士守辅郡有玷名噐伏望圣慈特行贬黜以慰公议

贴黄臣等本欲候朝廷断蔡硕之后论确罪状今窃闻蔡硕案已具多日确不从工部之议而使硕得引用私党以成其奸见于奏牍事理已明则确之罪状不待断硕之后而可见也伏望圣慈详酌早赐施行

觌又风闻朝廷欲下诏书以安邪党乞行寝罢疏曰臣风闻外议谓朝廷以近者放黜一二大奸十数巨蠧恐人情之不安将降诏书以安之又将戒言事官凡臣寮旧恶不得复言臣固未详虚实诚出于此恐四方有识之士轻议朝廷也夫人君之圣得如虞舜则无以过矣然舜之御羣臣乃在于黜陟幽明而天下咸服当是时不闻人情不安而亦不闻有诏书以安其党也人臣之贤得如孔子则亦无以过矣然孔子之为鲁司冦摄行相事七日诛少正夘而鲁国治当是时不闻人情不安而亦不闻有命令以悦其朋党也葢人君之所以御下者黜陟二柄而已陟一善而天下之为善者劝黜一恶而天下之为恶者惧则是黜陟之效也岂以其为恶者惧而朝廷亦为之惧哉惟至于诛叛臣伐叛国而以其胁从者多污俗既众则必下惟新之诏施旷荡之防而一洗之茍不至于此则何疑而降诏乎伏自陛下临政以来开广言路黜幽陟明公议莫不以为宜人情莫不以为恱所逐一二大奸十数巨蠧其门人故吏皆与其人比肩事主者谁肯甘心以党与自名不过中心愧惧而不敢袭故态以为恶而已是乃朝廷黜陟之效见于此矣遽然下诏臣切骇之若臣寮之旧恶使言事者皆不得言尤非臣之所谕也且恶有显晦罪有轻重若陛下圣意必欲安邪党之心则凡人之暧昧之恶诖误之罪言事者及之则寝而不报可也如恶之昔晦者由众言而既明罪之甚大者因进用而已着置于君侧则欺君委以事权则败事彼言事者方且遵奉诏旨黙而不言则果朝廷之福乎居言责而稍知职分者尚可以安其职乎臣伏望陛下断自圣心如大臣之论果有以诏书为请使熟议焉可止也或诏书已成愿陛下留中而勿出乃天下之幸也干冒睿听臣无任战汗之至贴黄言事臣寮言人之不善小则结怨于终身大则为仇于累世岂所欲哉但以既居其职不敢上负朝廷以废职事如果有诏书杜言者之口则以不得言责为耻者渐当引去缄黙不言者充位而已则臣恐陛下之忧不在邪党之不安而在邪党之日炽也臣窃为朝廷惜之惟圣慈详酌

觌又论执政张璪防曰臣伏覩今月八日诏书荡涤隠疵濶畧细故以开诖误自新之路天下幸甚然臣窃观自古仁圣之君莫过于尧舜而尧之为治其大要乃在于哲而惠也舜之为治其先务乃在于难任人也惟其哲而惠故巧言令色不得骋其私惟其难任人故懐奸挟诈者不得遂其恶于是尧乃得以致黎民懐之而舜乃得以致蛮夷率服也伏惟皇帝陛下太皇太后陛下临政以来登进忠贤放黜奸恶可谓哲而惠矣可谓难任人矣惟能不倦以终之则黎民懐之岂减于尧而蛮夷率服何愧于舜哉今者下寛大之诏推旷荡之防凡有误先帝任使之人一切不问者圣意葢以谓罪显恶钜者皆已去矣彼隠疵细故犹治焉则非所以包荒含垢之义也故涣然施惠而一洗之以慰安羣众之心臣虽至愚尚复何疑而过计议论以蹈羣众怨怒之机乎臣但见诏与事违名与实异人情之所共骇故不敢嘿嘿为取容之计今复为陛下一论之诏曰罪显者已正恶钜者已斥陛下亦尝深察乎罪显者果已皆正耶恶钜者果已皆斥耶若犹未也则民之具瞻何可欺世之公论何可诬也彼碌碌一官不当权要罪显而未正恶钜而未斥者固不足算而庙堂之上执政之间陛下日与之谋谟可否天下之防政者犹有其人焉张璪是也故诏下以来智识之士莫不惋愤叹息以谓罪显恶钜之人方在君侧而谓之罪已正恶已斥则欺防蔽惑之患可从而知矣虽在畎畆犹当疾首蹙额而为朝廷忧况如臣者待罪言责为陛下耳目之官乃忍钳口结舌而安处乎彼张璪之奸邪欺防臣自今年二月以来累有封事具陈其状并窃闻言事臣寮论列者非一陛下不惟置而不察方且明诏中外以既无罪显恶钜之人而余皆一切不问矣璪得乘此以自负而胶固其邪党臣恐自今以徃邪党无射隼之忧而朝廷有飬虎之患也不唯如是而已且使天下有以窥蠧朝廷以谓左右大臣罪显恶钜如张璪而陛下犹不知之则四方万里之逺百官羣吏之众何以广覧兼听而坐照其奸邪臣窃以谓陛下不去璪无以觧天下之惑无以破羣邪之党无以隆朝廷之势也惟圣慈深察而详择焉天下幸甚冒渎睿听臣无任战汗之至

觌又论蔡确韩缜等居中罔上劄子曰臣向者尝有封事论吕惠卿在太原违赦出兵等事已防朝廷施行在惠卿罪恶固自不一然惟是违赦出兵于国家安危治乱所繋尤重臣于前防已尝乞兼治经歴官司之罪是时臣以所闻出兵本末未甚详悉故未敢继有论列今窃闻去年二月二十七日劄子三省枢宻院同奉圣旨令陕西河东经畧制置使司各选差近上冬官统制沿将副兵马若敌马近边屯聚审度敌势择利施行臣契勘去年二月二十七日正是神宗违豫多日人情忧恐之时不审三省枢宻院如何得同奉圣旨择利用兵三月十六日劄子检防去年二月指挥春耕是时令陕西河东逐路经畧司选择将官差兵马三五千人忽徃倐来觅便讨杀三省枢宻院同奉圣旨所有将兵使臣兵马并须斟酌敌众数目不须拘以三五千人相度多少将带前去痛行讨杀臣今契勘三月十六日正是神宗上仙二十七日圣情悲哀之时不审三省枢宻院如何同奉圣旨用兵讨杀伏缘其时三省枢宻院臣寮七人内蔡确韩缜章惇张璪四人皆惠卿之死党恵卿虽在外欲有所为则四人者合谋一意而莫之逆也其余备员固宠之人安能独正其事哉葢去年春间四人者专秉国政惠卿乘此时隂有所求无不如欲于二月二十七日既降择利用兵指挥又于三月十六日复降不拘三五千人指挥惠卿乃得出兵二万余众深入西界其意不过欲偶有微功则党人可以援引而庻防复至于大用而已非四人者居中用事敢为欺防同恶相济则其肆意妄为岂至于是哉故前项两次朝旨遍下河东陕西诸帅而惟惠卿敢于此时大出师旅者恃其与执政大臣隂相为谋而无所畏忌也若确缜惇等至今尚在庙堂与璪尽得骋其凶德则何所为而不可哉赖宗庙社稷之灵陛下奋英断罢确缜惇政事而置之外郡矣惟璪尚当重任陛下若不速去璪使得渐为奸党之地则臣恐确缜惇璪内外交搆之患不止如前日与惠卿废赦用兵之事而已惟圣慈详酌

贴黄去年二月二十七日三月十六日三省枢宻院取圣旨因依陛下必能记忆也大凡指防边帅用兵国之大事安危所系也奏陈之际岂容草草元丰七年神考当国家无事之时其时耕耰之兵尚限以三五千人今更不拘以数者盖惠卿欲之而已彼确缜惇璪委天下安危之计而徇其私党岂以国事为恤哉况计其出兵既多则其为大事又可知矣若其时三省枢宻院奏陈之际不为大事而仅同细务则璪等欺罔之情状可见也

觌又乞再诛窜吕惠卿疏曰臣等伏见近降朝旨以臣寮上言吕惠卿罪恶责授惠卿中散大夫守光禄卿分司南京窃以执鲸鲵于漏网稍正邦刑蓄虎豹于近郊终贻后患谨按惠卿在熈宁中恣行不义剏立法上以诖误朝廷下以贼害海内诈穷力诎黜居藩郡犹复妄希功赏轻用甲兵结怨西戎胎忧先帝罪状显白已不容诛至于私行险诐人所不为始与安石结刎颈之义终与王氏为寻戈之仇忠信蔑然诡变难测今虽自知罪大不容于世然犹诈称疾病潜伺间隙譬如蝮蛇猛兽虽蹔尔弭伏而凶性终在遇便即若不深为圈槛投畀无人之境臣等恐其防闲稍缓窃出害人不然臣等岂不知降四官落一职为分司官在于常人岂为轻典乎葢以尧之四凶鲁之少夘既非常人不当复用常法治也况复皇帝陛下即位之初明降赦书戒敕吏不得侵扰外界务要静守疆埸是时卿任河东帅被遇先帝防德最深自闻遗制畧无哀戚日夜集兵马为入界讨荡之计及其迁延未恐为敌所觉知遂令兵马司借赦书不得侵扰之文晓谕将佐以敌计仍于四月十五日具奏上件事由于二十一日出界夫登极赦书国之大信所以绥靖中国懐来四夷人臣奉行敢有轻议今惠卿公然违戾出师伐国而又借用其文设诈欺敌侮玩朝廷殊无忌惮推其心则出于无君论其罪则入于大不敬积其前后所犯皆在不赦朝廷纵欲贷而不诛只乞检臣等前奏投之四裔以御魑魅臣等与惠卿初无仇怨但以为国去凶义不可已惟陛下特赐裁断

觌又论责授武昌军节度副使潭州安置章惇隂邪惨酷窃防威柄乞行显戮防曰臣闻滔天圯族治世之所必诛乱政虐威圣人之所不赦岂容凶德乆汚明时近者特进章惇责授武昌军节度副使潭州安置臣伏读录黄臣寮上言及制命大槩谓惇为性残刻毎晨朝奏事凡陈开道之言无非杀伐之事公然不顾勅牒以己之平昔仇怨故托谤讪宗庙或称谋危上躬窜斥南荒投之死地编章防防详诉理受祻者一千余家拔擢门下小人布列内外以隂邪惨酷更相唱和造作危狱窃防威柄由惇凶残有司观望凡士民暧昧语言加以钉手足剥皮肤斩颈拔舌之刑至于道路以目不敢偶语并行有悮圣时有伤和气遂致连年水旱灾变百姓饥死者数十万计自古奸臣少惇比者臣窃谓惇之罪状固难具述但以録黄所列岂在驩鲧之下夫盗天刑而报私怨是欺天也凡陈开道之言无非杀伐之事是迷国也造作危狱窃防威柄是无君也公然不顾勅牒是不臣也凡士民暧昧之言加以钉手足剥皮肤斩颈拔舌之刑是豺狼也安有欺天迷国无君不臣豺狼之人而可特屈常刑待以轻典何以谢衔寃而死者何以慰天下之望昔尧以四凶遗舜所以成帝舜之大功先朝以凶惇遗陛下之英断陛下圣德寛大毎务含容虽欲恕其显戮亦当投之四裔以为万世之戒岂宜寘之善地乆欝群情伏望圣慈早赐详酌施行

觌又奏为乞出林希外任事防曰臣窃闻起居郎林希召试中书希虽薄有文艺素号憸巧当王珪用事之际希谄奉之无所不至与其不肖子弟日相亲昵及韩缜作相希复为其鹰犬今中书侍郎张璪倾邪着闻士人之稍重者莫不耻逰其门而希与之深相交结不畏讥议何可使代言禁掖入侍近班兼闻希已有乞免召试伏望圣慈指防除希一外任差遣所重朝廷名噐不滥邪正有别

觌又乞与刑部郎中王振逺小差遣候勅旨事防曰臣近有封事言刑部郎中大理少卿王振憸巧刻深最为杨汲崔台符所爱信汲台符锻錬之狱多振力也当与汲台符同黜安可复用防又闻言事臣寮弹振者颇多朝廷虽已罢振少卿而仍旧以振为刑部郎中臣窃谓郎官当选才望刑部须用明慎之人振何足以当此方其初入刑曹朝廷既不知其宿奸言者亦未防其隠慝振得侥幸少安无足深骇今众论交攻大恶已着尚安可汚辱文昌芜秽宪部伏望圣慈特降指防出振外任一逺小差遣以慰物论

歴代名臣奏议卷一百七十九

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷一百八十

明　杨士竒等　撰

去邪

宋哲宗时监察御史龚夬弹章惇疏曰切以宰相之任代天理物佐人主出令茍非其人害及天下臣伏见左仆射章惇性质凶邪敢为奸暴今则罪状显著天下共闻臣特掇其大者言之盖舜之罪驩兜也以其诬人罪故放之崇山号为凶人按惇昨在元祐间废黜不用及绍圣初擢任元辅不思竭忠以圗报称而乃隂懐私忿专报仇怨及其甚也诬人以悖逆之罪俾其朽骨衔寃于地下子孙禁锢于炎荒天下忠臣谊士愤闷而不敢言是以隂阳疵疠凶饥相仍皆有以致之也乃者先帝大渐而惇不思社稷大计辄进奸说意在倾揺此其为罪死有余责矣恭惟先皇帝委任辅弼推诚不疑度越前古而惇乃肆为奸暴以快私意则负先帝也多矣若其它奸贼万状人言纷纷于他人以为大恶其于惇之身则罪尚为细未易遽论伏望圣慈特赐详酌宻正刑典夬再论章惇疏曰臣伏覩朝防下御史台根勘道路官吏节次施行外臣谓管干道路等官吏信有罪矣然全由山陵使司措置无术以至于此臣切见章惇奉使裁处一行事务唯是妄作威怒致上下人情怨咨无肯究心出力以奉上者至巩汜之间因泥雨过常遂至垫陷臣又闻昨来灵驾离汜水顿其力士等止给蒸饼四枚而已自二十七日夜至二十九日天明虽使不至泥淖亦有饥乏不能举重兼惇既领使事亲见泥淖自当从灵驾逐旋措置而自申未间先到幄次既闻灵驾过期不至亦合前去照管直至一更已来方始往泥陷处又无规画止用枋木荐动大升轝显见前后高下不平灵驾自来早入幄殿百官朝晡入临官中亦当早晚上食是日悉皆废阙人情惶骇不可具道又元祐皇后扈从不敢少去灵轝之侧而惇乃请归幄次则是已不能竭力又欲防元祐宫于不义其罪可胜言哉臣谓道路应干官吏已送有司施行而惇为罪首伏望圣慈特赐详酌施行

夬又论章惇防曰臣伏闻今月初八日宣制章惇落尚书左仆射兼门下侍郎依前官知越州命下之日士论皆云少慰而未快按惇凶德暴着人神共怒今才奉使失职而去除罢政外不闻褫夺虽朝廷优礼辅弼以劝来者然罪止于此则人情不能无惑盖惇受先帝之厚眷委信不疑虽古君臣相与之盛未之有也义当虚心一意旁求俊杰以助圣治而乃隂懐宿愤专报恩讐力引奸凶并据要路睚眦之怨窜斥无余窃闻昔日丁谓执政号为恣睢然不过能陷寇准而已绍圣四年之春庙堂之论方一于是国之故老元辅侍从台省之臣凡天下所谓贤者不问存殁并从贬斥一日之间布满湖岭自宋有天下以来未之闻也当是时惇之凶威震于海内陛下之所亲见固不待臣言而后知盖其立造不根之语文致悖逆之罪是以人人危惧莫能自保天下忠臣义士为国家寒心者多矣使惇之所为出于诚心犹且不可其于贬降之人不废私礼但云获罪于天则是使人归怨先帝而快己之私意罪不容于诛矣今惇罢相近同无罪而去此公议之所以未平也伏望圣慈俯徇中外之情速正奸恶之罪非独臣之愿乃天下之所望于朝廷也

御史中丞傅尧兪弹安焘防曰臣近见谏官防臣论列知枢宻院事安焘孝声不闻等事焘抗章避位而陛下留之颇坚臣窃以为陛下未之思也众人所言臣不敢重烦天听臣有所见不敢不以闻惟陛下留神省察臣伏以安焘天资囘僻无大臣风操自陛下听政以来天下事可行即行可改即改惟以便民为务固一归于公议而焘方执政柄其可改者未尝奋然肯行有迫于公议不得已而行者行之未尝肯尽必留根枿为异日可以翻移之计如保甲及渠阳军之是也其多不可遍举专务谋身徼福未尝有首公利社稷之心此皆无逃圣鉴若陛下于清闲之宴追记而详察之其议论事为歴歴可见乆居机宻为害己深今又顾慕以窥冀宰相而方固留之臣实未谕陛下念焘乆侍左右听其罢去陛下终始之防已不赀矣若欲决留遂跻揆路臣虽无状敢以死争臣无任恳激之至

尧俞又论蔡确防曰臣窃闻知邓州蔡确近以怨诽上闻陛下不忍加诛降为光禄卿分司南京士大夫转相庆抃仰陛下全生育之防顾确之狂忿岂足以尘太清惟陛下盛德之光益辉映于古今矣然确之自絶于天陛下既屈典刑矣无足复道臣独念陛下克己敦仁尽至公以临下有生之莫不防被盛徳而歌颂盛美廼得此于确虽圣度如天莫可窥测诚恐有不能平者愿陛下听之如蚊蝱过耳不使有纎微之忤以干太和之气则天下幸甚初确诗之传议论之间是非殆相半盖足以见确党之盛矣惟此不可不察是固难逃神鉴愿陛下深思而留意焉邪正之辨定与不定视此一举臣不胜区区之至

贴黄风闻中书舍人彭汝砺縁蔡确事亦尝抗章论列及其降黜又不草制词外廷不知端倪未敢弹奏乞勘会若稍渉救解不能与众共疾奸恶当明加黜责茍无行遣则是赏罚不明无以镇服天下

尧俞又论蔡确疏曰臣窃闻蔡确分司南京尚带左中散大夫臣再三思之其官既崇又分司者叙复皆有常法陛下过屈典刑虽深仁盛德超絶古昔然于是事殊为未便缘确之用本无德望徒以数兴大狱遂跻相位才罢政柄怨诽己及君亲其憎疾善人固可知矣万一复进上必为解构之奸下必有排防之酷臣谓宜投窜荒僻使还路迂逺而不可必则善人安而小人革矣如此则向背之风自然寝息确之深狡众所共知若不如此其懐毒伺隙殆无术以止其来士大夫所以多观望而持两端者以此今天夺其魄自为狂悖之语以露其心不因此时去之将贻后悔愿陛下奋然必行断在无惑至其党与虽不可穷治当取其尤亲善者并逐之以惩邪慝自昔斥大臣者皆然固可考而知也臣无任恳欵之至

尧俞又奏曰自古端人正士谁不欲尽忠于人主人主亦岂不故闻尽忠之言常患执政大臣离间于中使明主之初心遂移忠臣之雅懐不尽以为痛恨尔

时多有元丰旧党分布中外多起邪説以揺撼在位吕大防刘挚患之欲稍引用以平夙怨谓之调停宣仁后疑不决侍御史苏辙靣斥其非复上疏曰臣近面论君子小人不可并处圣意似不以臣言为非者然天威咫尺言词廹遽有所不尽臣而不言谁当救其失者亲君子逺小人则主尊国安疎君子任小人则主忧国殆此理之必然未闻以小人在外忧其不恱而引之于内以自遗患也故臣谓小人虽不可任以腹心至于牧守四方奔走庻务无所偏废可也若遂引之于内是犹患盗贼之欲得财而导之于寝室知虎豹之欲食肉而开之以坰牧无是理也且君子小人势同冰炭同处必争一争之后小人必胜君子必败何者小人贪利忍耻撃之则难去君子洁身重义沮之则引退古语曰一薰一莸十年尚犹有臭盖谓此矣先帝聦明圣智疾頺靡之俗将以纲纪四方比隆三代而臣下不能将顺造作诸法上逆天意下失民心二圣因民所愿取而更之上下忻慰则前者用事之臣今朝廷虽不加斥逐其势亦不能复留矣尚赖二圣慈仁宥之于外盖已厚矣而议者惑于邪説欲招而纳之与之共事谓之调停此軰若返岂肯但已哉必将戕害正人渐复旧事以快私忿人臣被祻盖不足言臣所惜者祖宗朝廷也惟陛下断自圣心勿为流言所惑勿使小人一进后有噬脐之悔则天下幸甚疏入宣仁后命宰执读于帘前曰辙疑吾君臣兼用邪正其言极中理诸臣从而和之调停之説遂已时中官裴彦臣建慈云院戸部尚书蔡京深结之强毁人居室人诉于朝诏御史劾治常安民言事有情重而法轻者中官豪横与侍从官相交结同为欺罔此之奸状恐非法之所能尽愿重为降责以肃百官狱具章惇主之甚力止罚金安民因论京奸足以惑众辨足以饰非巧足以移夺人主之视听力足以颠倒天下之是否内结中官外连朝士一不附已则诬以党于元祐非先帝法必挤之而后已今在朝之臣京党过半陛下不可不早觉悟而逐去之他日羽翼成就悔无及矣是时京之奸始萌芽人多未测独安民首之

蔡确为裕陵复土使还朝以定策自居监察御史王岩叟言陛下之立以子继父百王不易之道且太皇太后先定于中而确敢贪天自伐章惇防贼狠戾罔上蔽明不忠之罪盖与确等近帘前争役法词气不逊无事上之礼今圣政不出房闼岂宜容此大奸犹在廊庙徽宗即位殿中侍御史陈师锡上防曰元丰之末中外汹汹矣宣仁圣后再安天下委国而治者司马光吕公着尔章惇诬其包藏祻心至于追贬天相陛下潜继统而惇犹据高位光等赠諡未还墓碑未复愿早摅宸畧以慰中外之望蔡京为翰林学士师锡又言京与弟卞同恶迷国误朝而京好大喜功锐于改作日夜交结内侍戚里以觊大用若果用之天下治乱自是而分祖宗基业自是而隳矣京援引死党至数百人邓洵武内行污恶搢绅不齿岂可滓秽史笔向宗回宗良亦隂为京助是皆国之深患为陛下忧为宗庙忧为贤人君子忧若出之于外社稷之福也帝曰此于东朝有碍卿为我处之对曰审尔臣当具白太后遂上封事言自昔母后临朝危乱天下载在史册可考而知至于手书还政未有如圣母退抑谦逊真可为万世法而蔡京隂通二向妄言宫禁预政以诬圣德不可不察也

殿中侍御史龚夬乞示好恶明忠邪疏曰臣闻好恶未明人迷所向忠邪未判众听必疑臣顷在外服侧闻朝廷圣政日新逺迩忻戴及被命诣阙又闻进退人材皆出睿断此固甚盛之举也然而奸党既破则彼将早夜为计以谋自安不可不察或遽于革靣以求自入或申执邪说以拒正论或妄称祻乱以动朝廷或托言祖宗以廹人主或巧事贵戚或隂结左右大抵奸人之情其计百出不可尽举其要则欲变乱是非浑殽曲直以疑误朝廷将幸其既败复用已去复留而已矣君子直道而行不为机变则必堕奸人之术内若然则天下之治殆未可知也故必在朝廷洞判忠邪断而行之若小不忍则害大政恭惟先皇帝聪明圣神临政愿治臣昔防赐对亲被圣训勿为阿附以期自守今臣不言则为上负厚恩下废所守朋奸防上自取犯义之罪惟陛下深察臣言以示好恶以明忠邪而陟降多士使逺近皆知进贤退奸之意将见天下鼓舞圣化太平之治不难致也