明孝宗宝训

有野兽如虎旋绕墓域后已母命不得已乃归请赐敕褒嘉或表以坊牌俾宗室知劝

上赐敕奖谕之曰尔以朝廷懿亲克敦孝行比教授谢谦等具述其事来奏朕览之良用嘉悦惟国家以孝治天下凡臣民有孝行者必命有司旌异况宗室乎是用致书褒奖且以风励诸藩同修美德尔尚移孝为忠益尽夹辅之功均享承平之福岂不美乎故谕

○弘治十一年五月己巳山西平阳府知府杜忠奏晋府西河靖恭王之子镇国将军钟铬钟铁俱有孝行幼丧父恸哭不食母妃萧氏力劝乃止事母尤孝每食兄弟常侍侧遇时物不奉不敢先尝母尝病兄弟焚香吁天乞以身代病果愈十年疾复作兄弟日夜侍疾衣不解带汤药必亲尝乃进及卒哀毁不食者三日将殡霡霂连朝殡出而霁道路观者数万人皆以为孝感所致嗣是守墓负土日夜号哭不还欲终丧庶母王夫人百方劝之乃还仍敝衣草屦哭奠如初丧请旌表以为宗室劝礼部议谓宗室无立碑旌表例请如例赐敕奖谕从之

○弘治十五年五月丙戌楚府长史司以世子荣＜氵戒＞孝行闻

上致书楚王曰世子荣＜氵戒＞天性至孝母妃周氏遘疾朝夕吁天求以身代居丧哀毁葬时多雨祈晴即应奉终既至生事尤周侍寝问安承颜养志内外传播人无间言夫孝者百行之本忠君使众恒必由之况宗室懿亲四方其训风化所系良亦匪轻用是致书叔祖其以朕意特谕世子重加褒奖以励将来俾益懋孝诚永有令誉惟叔祖亮之

○弘治十八年三月庚子周府辅国将军同铋请辞禄米三之二以助边饷或留为赈贫之用户部覆议谓同铋念及民贫边虗欲辞常禄志节可嘉比之他府常禄之外累乞增赐者大有不侔班禄定制岁有常禄义不当辞宜降敕旌奖用彰令誉关支禄米如故更通行各王府俾之互相劝勉以励廉退之节长清俭之风从之

厚宗室

○弘治六年五月壬午代府庶人成凿以辅国将军坐罪革职八年无口粮至是疏母妻妾子女并已六人请照庶人口粮例支给养膳户部言六人岁得总数多于奉国中尉是有罪者与无事等请用幼子女例人月给米一石岁绢一匹

上不从命照例给之

○弘治十五年四月甲子秀怀王之女顺义郡主为其子周凤乞官兵部执不可

上以王无后郡主又尝育于宫中与他郡主不同特官凤为锦衣卫所镇抚不为例

遵旧制

○弘治元年九月壬午刑部尚书何乔新奏旧制提人勘事所遗人员必赍精微批文赴所在官司比号相符然后行事所司仍具由回奏有不同者执送京师此

祖宗防微杜渐之深意也而京城内外提人乃用驾帖既不合符真伪莫辨倘有奸人矫命谁则拒之请自今遣官出外仍给批文以防奸伪

上曰提人勘事必给精微批文以防奸宄乃

祖宗旧制不可不遵所司有如例行之应给批时毋得稽误

○弘治八年十月庚申礼部尚书倪岳等言永乐宣德间造各王府规制俭约近来务极宏丽伤财害民乞敕内官监今后凡造王府悉遵永乐宣德间式样画图务从俭约以恤民困

上曰既永乐宣德间王府规制皆

祖宗所定诚宜遵奉所司其备查以闻

○弘治十年十二月丁亥南京钦天监主簿诸昇奏历法有差乞命大臣为总裁选通晓天文历理之人改定历法礼部覆奏国初更定大统历颁行天下其法至精至密百余年来凡以推步测侯颁朔授时鲜闻有失若必欲更改岁差求合天度事体重大有非臣下所敢议者况私习天文律有明禁以故通晓历法者亦未易见又昇所奏亦自有讹桀请治其罪

上曰历法事重不必轻易更改诸昇姑宥之

○弘治十二年四月庚寅先是以内台官奏拨锦衣卫余丁百人执洒扫役人月给粮一石光禄寺仍日给直米八合户部尚书周经等奏以为不可

上以业已准行不允辛复之言

祖宗设立内台典以内官职专占候不惟欲知灾祥之便又以关防外台之欺其地至密所以看守洒扫皆不使外人得预独与各监局异者盖防微杜渐为久远之虑也况私习天文律有明禁今一旦增入外人名为看守洒扫自典守者论之似为便利诚恐日复一日往来稔熟奸者设心以潜伺愚者腾口以妄言鼓惑众听致误大事未免追究倡议之人故与其钤束于后孰若痛绝于初与其爱惜成命于一时孰若慎重成宪于万世况京操余丁劳苦万状止支粮四斗今内台应役有何勤苦而廪食乃加厚至此恐失京操者之心异日惑比例陈请太仓之粟糜费何有止极伏望收回成命仍禁自今不得违例奏请庶事体允当

曰内台禁密之地诚不宜外人出入卿等所言有理余丁俱革回原卫当差

厚勋臣

○弘治十三年三月乙卯朔初忠勇伯蒋信永乐中累功受封子善袭爵而卒无嗣有旨给其母夫人王氏养膀米月十石原赐庄田仍与其子孙耕种至是王氏亦帝家人姚信等以信前赐诰券盔甲等物进缴因请仍存庄田以供祭祀

上命所司量给之

○弘治五年八月庚戌初定国公徐永寍禄米岁支本色千五百石折色千石成化初以久病闲住各减其半至是其妻叙先世功伐以请命与全支不为例

○弘治十六年十月癸卯南知句才寿祥以马政废弛停禄米寿祥奏本年禄已预支乞免追户部议以明年照数补偿上特命蠲之

议礼

○弘治二十三年十一月丁未

上敕谕礼部曰朕惟古者天子九庙而祖功宗德百世不祧其他则以次祧迁有常制焉恭惟我

太祖高皇帝混一区宇肇正纲常追祀

德懿熙仁四祖同殿异位情文且称

列圣相承昭穆有序至于

皇祖考英宗睿皇帝九庙已备兹者

皇考继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝山陵将毕升祔有期当定祧迁之制矧惟

皇妣孝穆慈惠恭恪庄僖崇天承圣皇太后祔葬毕日宜有奉享

神主之礼尔礼部其会文武大臣并詹事府国子监翰林院堂上左右春坊司经局及科道掌印官详稽古制斟酌情文议处来闻务遵典礼足垂万世用成朕尊

祖敬

亲之大孝钦哉故谕

○弘治元年三月戊辰太子太保吏部尚书王恕言臣近陈愚见谓

皇上视学释奠先师孔子当奠币用乐爵当三献分献官当陪拜奉旨分献官拜礼准行其余仍旧臣窃又以为我朝

列圣即位之后所行之礼有一行而不再举者惟耕耤田及视学二事然耕耤田有奠币三献斋戒省牲之礼何独与视学释奠而乃不然乎昔

太宗文皇帝将视太学命礼部详议礼仪尚书郑赐言宋制谒孔子服鞾袍再拜

太宗曰见先师礼不可简必服皮弁行四拜礼其事载诸五伦书人以为

太宗尊师重道之意超越前古今

陛下释奠先师而礼比先农则载诸史册传之万世岂不为盛事哉命复下礼部会议于是礼部及詹事府国子监翰林院春坊等官言礼记凡学释奠释菜皆祭之略者故以行礼而行释奠则无币差厚于释菜之意即今

天子视学所行是也以报功□行释奠则有币即今二丁所行是也三代之礼无所□考汉祀孔子未行释奠唐制天子北面跪祭周广顺二年车驾幸曲阜始拜奠祠前宋大中祥符元年幸曲阜谒文宣庙始鞾袍再拜至我朝

太宗皇帝视学躬行一奠四拜之礼尊师重道蔑以加矣

列圣相承率循无改至成化元年始加牲用乐虽极尊崇之礼然既非释奠之正又非释奠之全卒致纷纷实由于此此则所谓有其举之莫之敢废者矣今恕言奠帛三献之礼必须读祝饮福受胙始为全备原无旧典固难擅行其欲比依先农之祀又系大明集礼所载洪武旧制亦难擅改宜但于视学之前致斋一日至期加币一乐设而不作余仍其旧

上曰尊先师当以礼成化初既有所举今惟加币用太牢改分献为分奠其余仪物俱从永乐年例行

○十月戊申礼部奏去岁

宪宗皇帝神主升祔

懿祖皇帝神主奉祧而岁暮之袷当合毁庙之正而祭之安奉于

德宗皇帝室内以俟后殿之成今者始行岁暮祫祭宜遣官祭告至期更奏祫祭事宜行翰林院改撰祝文及令太常寺至期陈设

懿祖皇帝御座于

太庙正殿之左

熙祖皇帝之上衣冠等物同时陈设祭毕仍旧安奉著为常典从之

○弘治十六年八月癸卯吏部尚书马文昇言臣伏闻宣德间有旨

仁祖忌辰诸司悉免奏事自

太祖至

仁宗生忌俱辍朝一日其后不知始于何时

仁祖忌辰照常奏事惟

太祖至

宪宗忌辰百官浅淡服色黑角带朝廷亦出视朝鸣钟鼓奏事与亲王及文武一品官病故辍朝事例反有不同且与古礼未合又与

宣宗敕旨有违臣切思之自

仁宗至

宪宗世有远近服有隆杀臣愚欲自

仁祖忌辰至

英宗睿皇帝生辰日照旧视朝鸣钟鼓百官浅淡服色黑角带奏事若遇

宪宗皇帝

孝穆皇太后忌日

皇上于

奉先等殿祭祀毕回宫不出视朝著浅淡服进素膳渊默以居不预他事或如

宣宗圣旨自

太祖至

宪宗生忌照例俱辍朝一日若遇

宪宗皇帝

孝穆皇太后忌日仍如臣前所拟而行

上令礼部稽考古礼详议以闻礼部谓古礼经传所载忌日谓亲死之日则死日为忌而非谓生辰也其曰忌日不用不以此日为他事也曰忌日不乐是不可举吉事也是则此日当专意于哀思父母其余一切事务皆当不举也文升所奏固为有见但奉有

先朝事例迄今见行不敢更易伏乞

圣明裁断

上曰

列圣忌辰巳有旨浅淡服色视事矣

定乐

○弘治九年二月壬子太常寺奏释奠先师孔子已准用天子之礼增为八佾之舞惟乐器之数尚用诸侯之乐似为未称请增文庙乐器人数为七十二人如天子之制礼部因请行移所司如数置造仍通行天下并南京国子监一体遵行

上曰文庙飨祀用天子之礼而舞已加八佾乐器乃尚仍诸侯之旧则尊崇未至而情文亦有未备所言良是即如拟行之以副服崇奉先师之意

弘治十五年六月乙丑礼部覆奏吏部尚书马文升访名儒以正雅乐事谓我

太祖皇帝尝命儒臣考正八音修造乐器重定乐章其乐歌之词多自裁定但迨今百三十余年乐音不复校正中间容有舛讹当厘正者近闻

皇上命太常寺知音官于内府造大祀乐器以纯金为钟以西玉为磬其敬

天尊

祖之意至矣但是尧舜作乐以来钟必用青铜磬必用灵璧石若用纯金西玉为钟磬恐其声不可合众音而不足以感格神明且今大常之官恐亦不足以当制器□律之任请如文升所言特敕礼部移文天下诸司博求中外臣工及山林□□犬亩有精晓音乐者以礼起送赴京礼部仍会同太常寺再加讲论以求至当然后相与造乐器正乐音庶

圣祖所定之乐可复于今日可传于后世矣

上嘉纳之

兴学

○弘治元年三月癸酉

上视学行释奠礼御彝伦堂授经于祭酒司业赐之坐讲明日祭酒费訚率学官监生上表谢恩

上御奉天殿受之赐祭酒司业并三氏子孙及学官监生袭衣宝钞等物有□□明日祭酒复率学官监 谢恩

上赐敕勉励之曰朕惟自古帝王本纲常以致治必以学校为首务焉学校所以明人伦也孔子述经垂教莫先乎此我

祖宗奄有寰宇建学育材文教诞敷治化旁洽肆朕继统之初聿遵成宪择日视学祗谒先师孔子退即彝伦堂听讲经书因以劝励师生夫治本于道道载于经书所当讲明而体行者舍纲常何以哉朕躬行图治惟古帝王是期尔师生其亦以古之贤才自励于经必究精微之奥于纲常伦理必尽其允蹈之功蕴之为德行措之为事业大足以尊主庇民次足以修政立事罔俾济济之咏专美有周则我明治化将兴唐虞于变时雍休匹矣钦哉故谕

○弘治八年十月庚午太子太保兵部尚书马文升奏近年小民罔知礼义风俗日浇子詈其父弟殴其兄恬不为异窥其所由社学久废人不读书以致于斯宜修举社学慎选教读之人凡民弟子俱令入社学读孝经小学并大诰俾知孝弟之道与当代之法礼部覆奏修举社学已有著令请仍行各提学官举行无致废弛从之

○弘治十七年五月壬寅礼部覆奏监察御史何天衢去各处儒学生员多虗糜廪禄其起送岁贡者或虗应故事请令巡按监察御史会同提学官三年一次通考在学生员列为上中下三等廪膳不谙文理者追粮为民其每岁应贡生员不许以衰老残疾者起送违者治罪

上曰今后各处提学官敢有仍循情姑息将衰老残疾并不堪教餋之人滥容在学及起送充贡者一体参究黜罢

崇儒

○弘治三年五月己卯命河南孟县建唐昌黎伯韩愈祠春秋致祭并修理坟墓从知县巫俨奏也

○弘治六年十一月乙卯巡抚河南都御史徐恪奏宋范文正公仲淹并其子忠宣公纯仁墓皆在河南府城东南万安山下属傍近寺僧领祀事元末裔孙国俊及廷方自苏再至展扫时守臣郭文鼐等闻之乃为春秋致祭迨入国朝守土之臣袭而行之然未经奏请秩在祀典臣按仲淹为人刚大清纯学问得于圣贤论说本于仁义勋业德望之盛一时罕见异时大儒朱熹亦谓杰出之才为第一流人物后之君子有志世用者莫不以为冠冕比之纯仁世济忠直秉道不回今其丘垄依然而岁时香火之奉顾于山僧野寺是赖此岂

圣明崇贤励士之意哉

皇上即位以来嘉奖直言内外皆向风而趋固将比休隆古不屑乎庆历之朝然宋史所称感激论事奋不顾身为一时士大夫风节之倡如仲淹者亦宜表章显白以助清化且仲淹肄业从政之地如苏州庆阳等处既皆有祀其体魄所藏之处不可独缺乞命河南府于墓所建祠春秋致祭以子纯仁配享永载祀典以风晓士类

上以崇祀先贤事关风化命所司议行之

○弘治九年二月丁卯巡抚四川右副都御史冯俊奏故翰林学士承宋濂当

太祖高皇帝创业之初抱道隐处应徵而出日侍左右启沃之功居多命辅储贰导迪之迹尤著当时大述作多经其手笔大议论咸赖以赞画

太祖独以真儒目之后致仕以孙慎坐法谪四川茂州比至夔州卒距今百有余年沉沦幽壤闻者追悼乞敕礼部集议复其旧官显加赠谥仍命有司春秋祭于葬所礼部议谓濂一代儒宗今不敢别议赠谥请仍依原学士承旨职事令有司就于葬新祠堂内春秋祭祀从之

○十二月己卯刑科给事中杨廉上疏言故礼部左侍郎兼翰林院学士谥文清薛瑄蚤岁闻讲性理诸书即焚其所为诗文一意于宋诸儒之学晚年造诣益高进退之际大节尤伟所著读书录皆积年致思之所得有益学者乞行山西平阳府建祠赐额有司每岁春秋祀之仍下山东章丘县取所刻读书录板本于国子监俾六儒诸生皆得摹印玩味倘

圣明万几之暇幸赐览观则于

圣学不无小补礼部覆奉

上曰薛瑄以性理之学继宋诸儒后实我朝名儒卿等奏欲建祠秩祀并刊行集悉准行其祠额特名正学

○弘治十三年二月庚子宋儒程颐十八代孙翰林院五经博士继祖以二程祠堂日久倾坏兼逼近繁河恐致冲损乞赐地改建又守坟人役有司不肯全给并宋时原给赡坟地土多被人据占内亦有为繁河所渰没产去而税存者乞赐处分以称

圣朝崇重先贤之意礼部覆奏请行令河南有司如继祖所奏

上曰河南程氏有功于道学甚大继祖所奏宜令所司量处以称朕追崇先贤之意

○弘治十七年闰四月丁卯以重建阙里文庙成特命太子太保户部尚书兼谨身殿大学士李东阳往祭赐之敕曰比因阙里文庙毁于回禄爰命有司重建厥功既成兹遣卿往彼祭告夫先师道德万世之所宗鼎新庙庭一代之盛典以故禋告之礼特委辅弼之臣卿其精白一心寅恭将事务期圣灵昭格以副朕隆师重道之怀事毕即星驰回京钦哉故敕

○丁亥

上御制重建阙里孔子庙碑文曰朕惟古之圣贤功德及人天下后世立庙以祀者多矣然内而京师外而郡邑及其故乡靡不有庙自天子至于郡邑长吏通得祀之而致其严且敬则惟孔子为然盖孔子天纵之圣生当周季圣贤道否之日而不得其位以行乃历考上古以来圣人之君天下者曰尧曰舜曰禹汤文武已行之迹并其至言要论定为六经以垂法后世自是凡有天下之君遵之则治违之则否盖有不能易者真万世帝王之师也故自汉祖过鲁之祀之后多为之立庙沿及唐宋英明愿治之君屡作益遵而信之孔子之庙遂遍天下爵号王公礼视诸侯而加隆焉虽金元入主中国纲常扫地之时亦未尝或废盖天理民彝之在人有不能自泯也我

圣祖高皇帝以至神大圣汛扫胡元植纲常于沦斁之余武功方戢即遣人诣阙里祀孔子风示天下规度可谓宏远矣

列圣相承益严祀事先后一轨暨我

皇考宪宗纯皇帝诏增庙之舞佾为八笾豆为十二礼乐尽同于天子褒崇之典至是盖无以加我朝百有余年之太平端有自哉阙里有庙建自前代规制尤盛弘治己未六月毁于火朕闻之惕然特赐山东巡抚巡按暨布政按察司官聚财庀工为之重建越五年甲子正月上毕巡抚右副都御史徐源巡按监察御史陈璘以其状来上宏深壮丽视旧规有加朕怀乃慰既遣内阁辅臣太子太保户部尚书兼谨身殿大学士李东阳往告后具颠末为文俾勒之庙碑用照我

祖宗以来尊师重道之意并系之诗曰圣人之生天岂偶然命之大君俾赞化权二帝三皇君焉克圣继天立极道形于政大化既洽至治斯成巍巍荡荡浑乎难名周政不纲道随时坠孔子圣人而不得位乃稽群圣乃定六经万世之师于焉足徵自汉而下数千余岁褒典代加有隆无替于皇我

祖居正体元六经是师卓尔化原

列圣相承先后一揆逮及朕躬思弘前轨庙貌载崇祀事孔禋经言典训弥谨弥敦俗化成治日升川至斯道之光允垂万世

大明孝宗敬皇帝宝训卷之二

光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅

接大臣

○弘治十年三月甲子经筵毕

上遣太监韦恭至内阁召大学士徐溥刘健李东阳谢迁至文华殿御榻前

上出各衙门题奏本曰与先生辈商量溥等每本拟定批辞乃录与片纸以进

上览毕亲批本面或更定三二字删去一二句皆应手疾书略无疑滞有山西巡抚官本

上曰此欲提问一副总兵何如溥等对曰此事轻副总兵恐不必提止提都指挥以下三人可也

上曰然边情事重小官亦不可不提耳又礼部本拟□是字

上曰天下事亦大还看本内事情因取本阅之则曰是只须一是字足矣又一本健奏曰此本事多臣等将下细看拟奏

上曰就此商量岂不好又指余本曰此皆常事不过该衙门知道耳因命左右而退盖自即位以来宣召顾问实自此始云

○弘治十三年五月丙辰命保国公朱晖镇远侯顾溥提督三千营惠安伯张伟提督神营溥仍提督团营新寍伯谭祐罢提督团营专提督神机营是日

上复召内阁大学士刘健李东阳谢迁至平台出兵部推举各官疏逐名访问面赐裁决仍命司礼监具纸笔亲手书敕付兵部行之

○弘治十七年六月辛巳有自虏中逃回者报虏有异谋内阁具揭帖请会同司礼监及兵部尚书照成化年例于左顺门译审是日

上朝退召大学士刘健李东阳至暖阁

上曰虏情谲诈可密切译审大通事且勿使近前又曰边关粮草须与刘大夏说用心整理皆应曰喏健奏曰京营总兵须要得人

上曰往年如陈韶王镛辈已退二三人矣健曰须用曾经战阵者

上曰未必要经战阵但要有谋略耳东阳曰

圣谕甚当有谋略与经战阵者须兼用乃可耳但京营官军有名无实前年选听征一万及再选一万便不能及数矣

上曰军士须管军官抚恤不可剥削东阳对曰诚如

圣谕但近年官军做工太多既累身力又陪钱使用外卫轮班皆过期不至正为此耳

上曰宣德以前军士皆不做工内官监自有匠人东阳对曰

皇上明见朝廷养军本以拱卫京畿岂为工役今后工程乞为减省养其锐气庶缓急有济

上曰然又曰坝上强盗十分猖獗可令刘大夏设法擒捕北山又有靠山王者据险为恶辇毂近地不可不除此患东阳曰昨兵部奏差指挥三人领官军五百正谓坝上强盗而一应诸贼并在其中矣

上曰先生辈是腹心大臣有事须说如昨日所进揭帖不说时如何得知健等皆喏而退于是引自虏中回者审之皆能汉语一人云闻有议者欲内犯三人云朵颜卫头目阿儿乞蛮领三百人往北虏通和小王子与一小女寄养似有诱引入寇之迹各具揭帖以闻

○弘治十七年七月癸巳命工部左侍郎李燧大理寺右少卿吴一贯通政司左参议丛兰经略边关燧等陛辞日

上朝退召至暖阁面谕曰边关重事尔等往须用心整理官军少处即为增补官员不职者奏来处治务图经久不可虗应故事敕内该载不尽者听尔并便宜行事各赐白金二十两彩叚二表里钞二千贯而出

○甲午时内阁奉旨拟差户部右侍郎顾佐

上召大学士刘健等指佐名曰是尝差干事力量颇弱恐不能了此健等对曰户部尚书秦纮行取尚未至左侍郎王俨可用但见署印故臣等拟差右侍郎

上曰王俨既掌印须留管家当顾佐亦不必动凡有事三人商议乃得停当可再推有才力者不必拘定户部又曰各关可止用一人恐官多民扰皆对曰各关相隔甚远非一人可了巡关监察御史亦是二人今若差郎中二人亦可耳退拟管仓户部右侍郎陈清刑部右侍郎李士实以进而内批特用左副都御史阎仲宇通政使司右参议熊伟各赐敕遣之

○癸卯

上召大学士刘健等至暖阁谕曰刘宇在大同尽用心近又虑及潮河川难守欲行令凿品字窖及以所制铁子炮送与备用亦是为国可量与恩典以励人心皆奏曰未知

圣意是何恩典

上曰可与赏赐皆应曰诺

上又曰凿窖制炮是刘宇独奏今难独赏吴江陆訚亦皆用心防御辛苦可并赏且降敕奖励之又曰辽东张天祥事亦是大狱今欲令明白今天祥虽死张斌尚坐死罪昨张洪又诉冤抑健等皆对曰此事乃御史举奏法司会勘张洪诉本又该都察院覆奏令御史审勘矣

上袖出东厂缉事揭帖云已令人密访其情如此当时御史王献臣止凭一指挥告诱杀情词吴一贯等亦不曾亲诣止凭参政甯举等勘报事多不实今欲将一干人犯提解来京令三法司锦衣卫于午门前会问方见端的因以揭帖付健云将去整理健等退复言都察院本既以批出东厂揭帖又不可施行须待会勘至日再议次日太监陈宽萧敬等于左顺门传旨令为施行健等再奏曰臣等非敢故违但成命已出猝然改命恐非事体且此事干证皆在彼处恐劳人动众耳