十六国春秋

康百里之内草木皆燋死自姚苌以晋孝武太元九年岁在甲申僭立至泓三世以晋安帝义熈十三年岁在丙辰而灭凡三十二年

卷六十 后秦録八

姚嵩

姚嵩兴之弟也仕为镇西将军秦州刺史厯至司空封安成侯留心经典専精释道兴因赐以皇后所遗珠佛像嵩上表谢曰臣言奉珠像承是皇后遗属所建礼觐之日永慕罔极伏惟感往增懐臣言先承陛下亲营像事每注心延望迟冀暂一礼敬不悟圣恩垂及乃复与臣供养此像既工寳并重且于制作之理拟若神造中来所见珠像诚当竒妙然方之于此信复有间瞻奉踊跃实在无量夫受干施者无报蒙恩隆者无谢虽欲仰陈愚诚亦复莫知所尽兴又与嵩书曰吾曽以已所懐疏条摩诃衍诸义图与什公评详厥衷遂有哀故不复能断理义未久什公寻复致变自尔丧戎相继无复意事遂忘弃之近以当遣使送像欲与卿作疏箱箧中忽得前所条本末今送示卿徐徐寻抚若于卿有所不足者便可致难也见卿来日并可以当言笑吾前试通圣人三逹观以咨什公公寻有答今并送往诸此事皆是昔日之意如今都无情懐不知如何矣嵩上述佛义表曰臣言奉陛下所通诸义理味渊玄词致清胜间诣踰于二篇妙尽侔乎中观咏之翫之纸已致劳而心犹无厌真可谓当时之髙唱累劫之宗范也但臣顽闇思不叅玄然披寻之日真复咏歌弗暇不悟弘慈善诱乃欲令叅致问难敢忘愚钝辄位叙所懐岂曰存难直欲咨所未悟耳臣言上通三世甚有深致既已逺契圣心兼复抑正众说宗涂亹亹超絶常境欣悟之至益令赏味增深加为什公研核该备实非愚臣所能称尽正当铭之懐抱以为心要耳上通不住法住般若义云众生之所以不阶道者有着故也是以圣人之教恒以去着为事故言以不住般若虽复大圣玄鉴应照无际亦不可着着亦成患欲使行人忘彼我遗所寄泛若不系之舟无所倚薄则当于理矣故圣人玄诣诚无不尽然至乎标位六度而以无着为宗取之于心诚如明诲即之于事脱有未极夫无着虽妙似若有不即真两冥有不即真两冥恐是心忘之谓耳窃寻玄教如更有以谨牒成言以摅愚见故经云施者受者财物不可得以无所舍法具足檀波罗蜜以此三事不可得故三者既冥有无无当无当之理即同幻化以此而推恐不住之致非真忘彼我遗所寄而已诏云大道者以无为为宗若其无为复何所为耶至理渊谈诚不容言然处在渉求之地不得不寻本以致悟不审明道之无为为当以何为体若以妙为宗者虽在帝先而非极若以无有为妙者必当有不无之因因称俱未冥讵是不二之道乎故论云无于无者必当有于有有无之相譬犹修短之相形耳无理虽玄将恐同彼断常常犹不可况复断耶然则有无之津乃是边见之所存故中论云不破世谛故则不破真谛又论云诸法若实则无二谛诸法若空则无罪福若无罪福凡圣无判二茍无判道何所益由臣闇昧未悟宗极惟愿仁慈重加诲谕诏云圣人之教玄通无涯致感多方不可作一途求不可以一理推故应麤以麤应细以细应理固然也所以放大光明见诸神变者此应十方诸大菩萨将绍尊位者耳若处俗接麤复容此事耶阿含经云释氏之处天竺四十余载衣服饮食受诸患痛与人不别经又云圣人亦入鹿马而度脱之当在鹿马岂异于鹿马哉若不异鹿马应世常流不待此神变明矣毎事要须自同于前物然后得行其化耳斯理之玄固非庸近所叅然不已之情犹欲言所未逹夫万有不同精麤亦异应彼虽殊圣心恒一恒一故圆以应之不同故权以济之虽鹿马而未始乖其大虽现神变而未始遗其细故净名经云如来或以光明而作佛事或以寂寞而作佛事显黙虽异而终致不二然则于大小之间恐是互说耳如华手经初佛为徳藏放大光明令诸众生普蒙其润又思益经中网明所问如来三十三种光明一切遇者皆得利益法华经云佛放眉间相光亦使四众八部咸皆生疑又云处暗众生各得相见茍有其缘虽小必益茍无其因虽大或乖故般若经云若有众生遇斯光者必得无上道又以神变令三恶众生皆生天上以此而言至于光明神变之事似存平等敢缘慈愿辄竭愚思若复哀矜重开导者岂直微臣独受其赐兴答书曰卿所问难引喻兼富理极致深实非庸浅所能具答今当为卿各以相酬耳卿引般若经云若有众生遇斯光者必得无上道即经所言未闻有凡流而得见光明者如释迦放大光明普照十方当斯之时经不言有详品而得见其怪而异之者皆是普明之徒以斯言之定不为羣小也卿若以众生为疑者百亿菩萨岂非众生之谓耶然经复云普明之诣释迦皆与善男子善女人持诸华香来供养释迦及致供养之徒自应普蒙其润也但光明之作本不为善男子善女人所以得蒙余波者其犹蝇附骥尾得至千里之举耳卿又引神变令三恶众生得生人天若在鹿为鹿在马为马而度脱之岂非神变之谓耶华手思益法华诸经所言若云放大光明自应与大品无异也若一一光明以应适前物此作非人天所通夫光明之与寂寞此直发意有参差其揆一也卿引经言施者受者财物不可得与不住法不住般若未有异二者直是始终之教也綂而言之俱是破着之语耳何者罪不罪施者受者及财物都不可得若都不可得复何所著是劝无所著明矣卿又问明道之无为为当同诸法之自空为妙空无以成极耶又引中论二谛之间言意所不及道之无为所寄耶吾意以为道止无为未详所以宗也何者夫众生之所以流转生死者皆着欲故也若欲止于心即不复生死既不生死潜神玄漠与空合其体是名涅盘耳既曰涅盘复何容有名于其间哉夫道以无寄为宗若求寄所在恐乃惑之大者也吾所明无为不可为有者意事如隠寻求或当小难今更重伸前义卿所引中论即吾义宗诸法若不空则无二谛若不有亦无二谛此定明有无不相离何者若定言有则无以拔髙士若定明无则无以济常流是以圣人有无兼抱而不舍者此之谓也然诸家通第一义廓然空寂无有圣人吾常以为殊大径庭不近人情若无圣人知无者谁也嵩复上表答曰臣嵩言奉赐还诏诲谕周备伏寻之日欣跃无量陛下爰发徳音光阐幽极拓道义之门演如来之奥冥宗隠而复彰玄扉掩而再敞文外之旨可谓朗然幽烛矣夫理玄者不可以言称事妙者固非常词之所赞虽欲心口仰咏亦复罔知所尽由臣愚钝而猥蒙陛下褒饰之羙诚复欣戴殊眷实増愧赧比仰味微言研咏弥至其为蒙悟岂惟过半之益但臣仍充外役无由亲承音旨毎望云遐慨实在罔极不胜延系谨以申闻兴复答书曰得表具一二吾常近之才加以多事昏塞触事面墙不知道理安在为复以卿好乐玄法是以聊复孟浪以言之耳而来谕过羙益以不安嵩时出镇上邽以泓永和元年与氐王杨盛相持为盛所杀

姚绪

姚绪弋仲子与苌同母弟故苌甚友爱之初为征虏将军苌之至长安也署绪为司隶校尉镇长安兴嗣立徙镇安定封晋王率众攻新平河东太守栁恭安定太守秦茂等势屈诣降因徙新平安定六千新戸以实蒲坂绪遂为并冀二州牧以镇抚之兴既降号绪与硕徳固让王位降称晋公弘始四年兴发兵伐魏使绪綂河东见兵为前锋节度兴兵败魏乘胜进攻蒲坂绪婴城固守攻之不克乃引而去及兴如河东绪出城迎之兴见绪待以家人之礼班告境内及在朝文武立名不得犯叔父绪及硕徳名以彰殊礼兴谦恭孝友事绪尽礼整服倾悚言则称字车马服玩先以奉绪而自服其次者国家大政必谘而后行累迁至丞相卒谥曰敬王配飨于苌庙

姚硕徳

姚硕徳弋仲子苌同母弟也苌起兵至安定硕徳所綂部羌屯于陇上自称征西将军率众应苌与苌攻陷登秦州刺史王綂拜使持节都督陇右诸军事征西将军秦州刺史领护东羌校尉镇上邽苌死兴秘不发丧徙硕徳镇阴密其将佐咸劝硕徳奔秦州观望时势硕徳不从遂往见兴兴优礼遣之进爵为陇西王讨平凉将胡金豹于洛城进攻上邽姜乳乳率众来降寻署秦州牧领护东羌校尉移镇上邽后以兴之降号固辞王爵遂以征西大将军陇西公讨乞伏干归军无私掠百姓懐之又帅步骑六千讨吕隆于姑臧攻围累月城不即拔硕徳抚纳夷夏分置守宰节食聚粟为持久计隆惧出降军令严整秋毫无犯祭先贤礼名士西土悦之遂引兵还乃自上邽入朝兴为之大赦及归送之至雍而还甚见优礼厯位至太宰卒谥曰恭王配飨于苌庙

姚绍

姚绍苌庶母弟兴叔父也为抚军将军封东平公兴克洛阳署为都督山东诸军事豫州牧权镇洛阳兴之伐魏绍以洛阳之众会集平望败绩而归及兴寝疾绍典禁兵宿卫广平公弼潜谋为乱称疾不朝兴闻之怒甚宻谋收弼绍为弼羽翼驰遣告之兴力疾赐弼死既而泓嗣伪位推心宗事弗以为嫌复令总司戎政绍亦感而归诚守忠不二所在立功厯位侍中司隶宗正寻进太宰大将军大都督督中外诸军事假黄钺侍中司隶宗正节録并如故改封鲁公先是绍尝召胡僧问以国之休咎僧乃求麫为大胡饼形径一丈僧坐在上先食正西次食正北又次食正南其所余者卷而吞之讫便起去了无所言末年晋太尉刘裕来伐绍遣左长史姚洽屯军河北欲以絶其粮道反为所败洽等死之绍闻洽死忿恚发病呕血而卒绍未亡时率众攻函谷关厨人为绍炊饭气蒸汗流辄便成血腥甚积日如此绍心恶之令勿复炊因乞食于诸军后八十日而绍病死是年晋师北讨扫定颍洛明年席卷丰镐泓遂为刘裕所擒斩于建康市

姚显

姚显字子章兴之弟也清秀明发才兼文武为县令十余年政无疵颣机务之暇宾客如云谦虚传受待士以布衣之礼或昏夜静坐与贤士谈论时政孜孜不倦初封常山公仕至尚书令转司隶校尉卫军大将军累迁至太尉卒谥文成公

姚冲

姚冲苌之少子兴弟也勇力善骑射兴署为平北将军使与征虏狄伯支等率骑攻赫连勃勃军次岭北冲欲回袭长安伯支不从鸩杀之兴自平凉如朝那闻冲谋逆以其弟中最少雄武絶人犹欲隠忍容之后军将军敛成泣谓兴曰冲凶险不仁毎侍左右臣常寝不安席今复贼杀僚佐反形已露愿早为之所兴曰冲何能为也但轻害名将吾欲声其罪于四海耳乃下书赐冲死遂以庶人之礼葬之

姚详

姚详苌兄襄之孙也仕苌为安逺将军始平太守屯兵陇城兴既嗣立秦苻登自六陌趋废桥详据马嵬堡拒之兴虑登众之盛遣长史尹纬率步卒赴详详用纬计大破登于废桥进屯金城会鲜卑薛勃叛于岭北与杂胡共攻围详遂奔长安未几徙镇杏城复为赫连勃勃所逼粮尽南奔兴遣卫大将军姚显救之军败详为勃勃东平将军鹿奕干所执因而遇害

姚邕

姚邕字子和小字黄儿兴之弟也封济南公弘始中兴拜刘勃勃车骑将军奉车都尉常叅军事甚见宠遇邕言于兴曰勃勃天性不仁难以亲育陛下宠遇太甚臣窃惑之兴曰勃勃有济世之才吾方收其艺用与之共平天下有何不可奈何逆拒之遂署勃勃为安逺将军使助没奕干镇髙平邕固諌以为不可兴曰卿何以知其为人邕曰勃勃奉上慢御众残贪猾不仁轻为去就宠之踰分恐终为边害兴不听竟以勃勃为使持节安北将军配以杂虏二万镇朔方未几侵掠岭北兴乃叹曰吾不用黄儿之言以至于此邕识鉴明慧尤善音乐皆能度其盈虚増改曲调世咸传之号济南新调

姚和都

姚和都兴时仕为太子右卫将军左兵尚书及泓嗣立转给事黄门侍郎撰秦记十卷记姚苌时事

姚黄眉

姚黄眉兴之子也其姊即魏太宗昭哀皇后泓灭黄眉归仕于魏太宗厚礼待之赐爵陇西公尚阳翟公主拜驸马都尉赐邑二百户世祖即位迁内都大官后拜太常卿卒赠雍州刺史陇西王谥曰献黄眉寛和温厚希言得失故世祖特加礼异

姚晃

姚晃兴之叔父也仕至尚书令左仆射苌没受遗辅政兴立西宫命晃与元子监国政入居西宫

太后虵氏

虵氏略阳氏虵玄之从姑也苌白雀三年立为皇后苌死兴嗣伪位尊为皇太后皇初四年虵氏寝疾未几而薨兴哀毁过礼不亲庻政羣臣请依汉魏故事既葬即吉尚书郎李嵩上疏曰三王异制五帝殊礼孝治天下先王之髙事也宜遵圣性以光孝道[一作道训]既葬之后应素服临朝率先天下仁孝之举也左仆射尹纬驳曰帝王丧制汉魏为凖嵩矫常越礼愆于轨度请付有司以専擅论既葬即吉乞依前议兴曰嵩忠臣孝子有何罪乎尹仆射弃先王之令典而欲遵汉魏之权制岂所望于朝贤哉其一如嵩议

兴后张氏

张氏羙容仪有淑徳初进为昭仪兴甚宠之弘始五年立为皇后未几卒

兴后齐氏

齐氏本洛阳氐左仆射齐难之妹也初为昭仪弘始十五年立为皇后

卷六十一 后秦録九

吉成诜

吉成诜南安人也建初元年苌攻拔秦州刺史王统羌胡应之者二万余户诜因进曰臣州人殷地险隽杰如林用武之国也王秦州不能收拔贤才三分鼎足而坐玩珠玉以至于此陛下宜散秦州金帛以施六军旌贤表善以副鄙州之望苌善之擢为尚书郎苌与苻登累年相持左仆射尹纬尚书令姚晃谓诜曰苻登穷冦厯年未灭奸雄枭峙所在纠扇夷夏皆贰将若之何诜曰主上权畧无方信赏必罚贤能之士咸懐乐推岂虑大业不成氐贼不灭乎纬曰登穷冦未灭奸雄扇合吾等寜无惧乎诜曰三秦天府之国主上十分已有其八今所在可虑者苻登杨定雷恶地耳自余琐琐焉足论哉然恶地地狭众寡不足为忧苻登藉乌合犬羊偷存假息料其智勇非至尊之匹霸王之起必有驱除然后克定大业耳昔汉魏之兴皆十有余年乃能同一海内五六年间未为久也主上神畧内明英武外发可谓无敌于天下取登有余力愿布徳行仁招贤纳士厉兵秣马以候天时如其鸿业不建者请腰斩诜以谢明公纬言之于苌苌大悦赐诜爵关内侯迁给侍黄门侍郎诜风韵秀发确然不羣毎以天下是非为已任京兆韦髙放浪不覊慕阮籍之为人居母丧弹琴饮酒诜闻而叹曰吾当私刄斩之以崇风教遂拔劔求髙髙惧而逃匿终身不敢见诜

尹纬

尹纬字景亮天水人也族人尹赤为襄司马纬少有大志不营产业身长八尺腰带十围气岸魁梧议论爽慨毎览书传至宰相立勲之际尝辍书而叹苻坚时以尹赤降襄诸尹皆禁锢不仕纬晩乃为吏部郎[晋书作令吏]风志豪迈郎皆惮之坚末年妖星见于东井纬知坚将灭心窃自喜踊跃向天再拜既而流涕长叹友人略阳桓识怪而问之纬曰天时如此正是霸王龙飞之秋吾徒杖策之日然知已难遭恐不得展吾才志是以欣惧交懐耳既而为苌别骑校尉苌如马牧纬与尹详龎演等扇动诸豪共推苌为盟主迁为右司马及苻坚败苌遣纬说坚求禅代事坚问纬曰卿于朕何官纬曰尚书郎坚叹曰卿宰相之才王景略之俦也而朕不知亡也不亦宜乎纬性刚简清亮慕张子布之为人冯翊段铿性倾巧苌爱其博识引为侍中纬以为不可苌不从纬屡众中辱铿铿心不平之苌闻而谓纬曰卿性不好学何为憎学者纬曰臣不憎学憎铿不正耳苌曰卿好不自知毎比萧何真何如也纬曰汉祖与萧何俱起布衣是以相贵陛下起贵中是以贱臣苌曰卿实不及胡为不知纬曰陛下何如汉祖苌曰朕实不如汉祖卿逺萧何故不如甚也纬曰汉祖所以胜陛下者以能逺段铿之徒故耳苌黙然出铿为北地太守苌死纬与兴灭苻登成兴之事业皆纬之力也厯位辅国将军司隶校尉尚书左右仆射封清河侯友人陇西牛寿帅汉中流民归兴因谓纬曰足下平生自谓时明也才足以立功立事道消也则追二疏朱云发其狂直不能如胡广之徒洿隆随俗今遇其时矣正是垂名竹素之日可不勉欤纬曰吾之所庶几如是但未能委宰衡于夷吾识韩信于覊旅以斯为愧耳立功立事窃谓未负昔言兴闻而谓纬曰君与寿言何其诞哉立功立事自谓何如古人纬曰臣实未愧古人何则遇时来之运则辅翼太祖开[晋书作建]八百之基及陛下龙飞之始剪灭苻登荡清秦雍生极端右死飨庙庭古之君子正当尔耳兴大悦及死兴甚悼之赠司徒配飨于苌庙谥曰忠成侯

赵迁

赵迁天水人，苻坚时仕洛州刺史南巴校尉。慕容冲袭长安，迁遂奔苌，仕为尚书左仆射。苌与羣臣宴酒酣，言于迁曰：诸卿皆与朕北面秦朝，今忽为羣臣，得无耻乎？迁曰：天不耻以陛下为子，臣等何耻为臣。苌大笑。未几卒于长安。及泓为刘裕所灭，乃徙其子孙于建康。

薛辩

薛辩字允白其先自蜀徙于河东之汾阴因以家焉遂为汾阴人祖陶[一作涛]与薛祖薛洛等分綂部落故号世薛父疆复代领部众而祖洛子孙日以微劣疆遂总摄三营善于抚绥夷民归之者甚众厯石虎苻坚世常凭河以自固兴既僭立遂归仕兴为镇东将军入为尚书辩幼而隽爽倜傥多大畧关中豪杰多归慕之疆卒辩袭统其营任为尚书郎建威将军太子中庻子河北太守后稍憍慠颇失民心刘裕平泓遂举营降

胡辨

胡辨凉州西河人为世大儒苻坚建元末东徙洛阳随讲授弟子千有余人关中后进多往从之兴勅关尉曰诸生咨访道义修已励身往来出入勿拘常限于是学者咸劝儒风遂盛辨少好学博综经史风韵髙爽气干不羣尝夜读书以烛继昼为世大儒

索卢曜

索卢曜炖煌人仕苌为骑都尉苌与苻登累年相持曜乃自请刺登苌曰卿以身殉难将为谁乎曜曰事成甚幸不成臣死之后深以友人陇西辛暹仰托明公苌遣之事发为登所杀苌厚加礼赠以暹为骁骑都尉

王奚

王奚不知何许人骁勇有膂力善骑射仕兴为护羌校尉赫连勃勃入冦贰城奚聚众三千屯于勅竒堡勃勃因进攻之短兵接战奚为勃勃所伤退而自固勃勃复断其水堡人窘廹执奚出降勃勃谓之曰卿忠臣也朕方与卿共平天下奚曰若蒙大恩速死为恵乃与所亲数十人自刎而死

狄伯竒

狄伯竒天水人伯支之弟也仕为秘书郎中竒少游猎曽得一豹见其文彩炳焕遂自感叹始学艺书独擅其技时人莫及

梁国儿

梁国儿西胡人也膂力善骑射仕苌为镇北将军守忠不二身先士卒随苌征伐前后屡有大功封平舆侯兴嗣立进位侍中性尤旷逹不拘小节乃于平凉作寿冡毎将妻妾入冡饮燕酒酣升灵床而歌时人或讥之国儿不以为意年八十余而卒王满聪王满聪仕兴为城门校尉兴好游畋常从朝门游于文武苑及昏而还将自平朔门入前驱既至聪被甲持杖闭门拒之曰今已昏闇奸良不辨有死而已门不可开兴乃回从朝门而入明日召聪谓之曰卿社稷之臣也朕首嘉焉其进位二等

司马休之

司马休之字季预少仕晋清涂以功拜龙骧将军襄城太守镇厯阳桓玄率众来攻休之力战不克乃携子侄奔慕容超后还晋厯后将军会稽内史都督荆雍梁秦寜益六州诸军事平西将军荆州刺史刘裕攻荆州休之时屯江陵以兵拒裕战于江津败绩遂与雍州刺史鲁宗之奔于秦兴寻署休之为荆州刺史任以东南之事休之固辞请与鲁宗之等扰动襄阳淮汉遂署为镇军将军扬州刺史宗之等并有拜授休之将行侍御史唐盛言于兴曰据符谶所记司马氏应复河洛今使休之擅兵于外既得跃鳞南翔恐非复池中之物也不如以髙爵厚礼留之京师不宜放之兴曰昔文王卒免羑里髙祖不毙鸿门茍天命所在谁能违之司马氏脱如符谶之言留之适足为患遂遣之裕既平泓休之奔魏未至道卒

韩延之

韩延之字显宗南阳赭阳人魏司徒暨之后也少以义烈着闻仕晋建威将军荆州从事厯平西府録事叅军自以世仕晋臣不臣刘氏以裕父名翘字显宗遂自字显宗名儿为翘后裕攻襄阳延之与司马休之俱奔于秦兴署为安逺将军雍州刺史及裕入闗遂奔降魏裕招延之延之复书甚烈见晋书

索棱

索棱字孟则炖煌人也好学博文苌甚器重之委以机宻文章诏檄皆棱之文也后为平原太守以徳化民畏而爱之歌曰懿矣明守庶绩允厘剖符作宰实获我思兴时为太常兴以勃勃干归作乱西北傉檀蒙逊阻兵河右欲求重将镇抚二方而难其人遂以棱为太尉领陇西内史绥诱西秦政绩既羙干归感而归之未几棱以陇西之众降于炽盘

茍和

茍和略阳人征北将军齐公恢之舅也泓时仕为立节将军恢阻兵谋叛诸将多有应之者惟和守忠不二泓召而谓之曰众人咸懐去就卿何能自安耶和曰若天纵妖贼得肆其逆节者舅甥之理不待奔驰而加亲如其罪极逆消天盈其罚者守忠执志臣之体也违亲叛君臣之所耻泓善其忠加金章紫绶

赵玄

赵玄天水人也仕泓为寜朔将军立志忠诚善抚士卒陈留公洸镇洛阳玄时为部将晋遣檀道济来伐师至城皋玄因说洸曰今晋冦益深人情骇惧众寡势殊难以应敌宜摄诸戍兵士固守金墉以待京师之援不可出战战若不捷大事去矣金墉既固师无损败晋终不敢越金墉而西困之于坚城之下是我不战而坐收其敝也洸司马姚禹及主簿阎恢杨虔等与道济濳通嫉玄守正咸共毁之言于洸曰殿下以英武之畧受任方面今婴城示弱得无为朝廷所责乎洸以为然遣玄帅精兵千余南守柏谷坞玄泣谓洸曰玄受三帝重恩所守止有死耳但明公不用忠臣之言为奸孽所误后必悔之恐无及耳未几道济等长驱而进玄与龙骧司马毛徳祖战于柏谷众寡不敌为徳祖所败被十余创据地大呼玄司马骞鉴冐刃抱玄而泣玄曰吾创已重君宜速去鉴曰若将军不济当与俱死去将安之皆死于阵

孙赞

孙赞咸阳石安人仕泓为安定护军赫连勃勃来侵人懐危惧亡奔相属赞独率众拒守城陷为勃勃所杀

徐众

徐众本羌氐泓之女婿也长安既破众率其余党连营叛走镇西中兵叅军寜逺刘营祖与擅道济等攻营破之斩首俘馘不可称计

卷六十二 后秦録十

鸠摩罗什[一名句摩罗耆婆]

鸠摩罗什天竺人也家世勲烈祖父逹多倜傥不羣父鸠摩罗炎聪慧有羙节龟兹王迎为国师王妹才悟明敏过目必解见罗炎心欲之因以妻焉什在胎时其母慧解倍常年七岁与母俱出家日诵三万二千言义亦自通声满葱左誉流河外什母谓什曰方等深教不可思议应大阐其丹传之东土但于自身无利其可如何什曰大士之道利彼忘躯若必使大化流传洗悟蒙俗虽复身当垆镬苦而无恨秦苻坚时遣骁骑将军吕光等率兵西伐龟兹坚谓光曰夫帝王应运而治以子爱苍生为本岂贪其地而伐之正以懐道之人故也朕闻西域有鸠摩罗什深解法相善闲阴阳为后学之宗朕甚思之且贤哲者国之大寳若克龟兹即驰驿送来光既克龟兹还至凉州坚为姚苌所害乃缟素三军大临城南僭号称元及吕隆时姚苌僭号闗中亦闻什名遣使来迎隆以什智计多解恐为姚氏谋不许东入苌卒子兴袭伪位复遣使来迎隆乃上表送什入闗至于长安兴待以国师之礼甚见优宠使入西明阁及逍遥园译出众经复使沙门僧栔僧迁法钦道流道恒道标僧叡僧肇等八百余人传受什旨便出经论凡三百余卷沙门慧叡才识髙敏随什传冩每与叡言西方辞体商略异同云天竺国俗甚重文制其宫商体韵以入管弦为善凡觐国王必有赞徳见佛之仪以歌叹为贵经中偈颂皆其式也但改胡为秦失其藻蔚虽得大意殊隔文体有似嚼饭与人非徒失味乃令呕哕常叹曰吾若着笔作大乘阿毘