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子藏 · 笔记

分门古今类事

24 万字 · 约 11 小时 19 分钟 · 1 / 31

会员可开白话

分门古今类事  (宋)不着撰人

钦定四库全书

子部十二

分门古今类事

小说家类二

异闻之属

提要

臣等谨案分门古今类事二十卷不着撰人姓名宋史艺文志亦未着録卷首题蜀本二字葢宋时四川书肆刋行之本第八卷内载有先大夫龙泉梦记一篇末署政和七年三月宋如璋记记中自称崇宁乙酉拔漕解次年叨第是如璋本蜀士尝举进士入官其作此书者即如璋之子故书中称如璋为先大夫特前后无序跋其名已不可复考矣书分十二类凡帝王运兆门二卷异兆门三卷梦兆门三卷相兆门二卷卜兆门二卷谶兆门二卷祥兆门一卷婚兆门一卷墓兆门一卷杂志门一卷为善而增门一卷为恶而削门一卷大旨在征引故事以明事有定数无容妄觊而又推及于天人感应之捷以着惠廸吉从逆凶之所以然虽采摭丛琐不无涉于诞幻而警发世俗意颇切至葢亦前定録乐善録之类且其书成于南渡之初中间所引如成都广记该闻集广徳神异録唐宋遗史宾仙传蜀异记搢绅脞说灵验记灵应集等诸书皆后世所不传亦可以资博识之助故存之以备小说家之一种焉

乾隆四十三年六月恭校上

总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅

总校官 (臣)陆费墀

●分门古今类事总目

卷一

帝王运兆门上

卷二

帝王运兆门下

卷三

异兆门上

卷四

异兆门中

卷五

异兆门下

卷六

梦兆门上

卷七

梦兆门中

卷八

梦兆门下

卷九

相兆门上

卷十

相兆门下

卷十一

卜兆门上

卷十二

卜兆门下

卷十三

谶兆门上

卷十四

谶兆门下

卷十五

祥兆门

卷十六

婚兆门

卷十七

墓兆门

卷十八

杂志门

卷十九

为善而增门

卷二十

为恶而削门

●钦定四库全书

分门古今类事卷一

○帝王运兆门上

陆贾天命

樊哙尝问陆贾曰自古人君皆云受命于天必有瑞应果然乎贾应之曰有夫目瞤得酒食灯花得钱财干鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜小既有证大亦宜然故目瞤则呪之灯花则拜之鹊噪则餧之蛛集则放之况天下大宝人君重位非天命何以得之哉瑞宝信也天以宝为信应人之徳故瑞应天命不可以力取由是观之符瑞之应所以显帝王之休命故先儒谓圣人之兴必有非常之物人弗能致者出焉以明有所属授固不可厚诬于世柳宗元作正符诗言董仲舒等推古瑞物以配受命其言类淫巫瞽史遂与诗书所著元鸟巨迹大电大虹白狼嘉禾之瑞并以为诡谲阔诞不足信可谓好异而不经矣余惧世人拘子厚之作弃天弗征背人道以自任故首标陆贾之言然后取周汉以来古今帝王运兆之兴衰符瑞之应验定于前契于后者集而録之以见其信而有证云【西京杂记】

周武得玺

商纣昏乱武王将欲伐之师渡孟津白鱼入于王舟有火复于王屋流为乌此受命之祥也牧野有一樵夫采木探髙鸟之巢得赤玉玺文曰水徳将絶木祚方盛文皆大篆纪商之世厯已尽而姬之圣徳方隆是以三分天下皆归周元元之类嗟殷亡之晚而恨周兴之迟至成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百皆天命所定也刘孝标谓命运之定逝者不可招来者不可拒其斯之谓欤【西汉及拾遗记】

叔虞封唐

唐叔虞周武王之子成王之弟初武王与叔虞母会时梦天谓武王曰余命汝生子名虞余与之唐及生子文在其手曰虞因命之曰虞及成王立与叔虞戏削桐叶为珪曰以此封若于唐周公入贺请择日封叔虞成王曰吾与之戏耳周公曰天子无戏言言则史书之礼成之乐歌之于是遂封叔虞于唐此虽出于成王之戏周公之请然天命已定于叔虞未生之时虽欲不封不可得也栁宗元作桐叶封弟辨以为史佚成之不可信是乌知天实成之欤【史记】

赵鞅病寤

赵简子鞅疾五日不知人寤而语曰我之帝所与百神游甚乐有一熊欲援我帝命我射之熊死又有一罴亦来复射之罴死帝赐我二笥皆有副吾见儿在帝侧帝属我一翟犬告我曰晋国且衰七世而亡今余以舜之胄女孟姚配而七世之孙使董安于受其言而书藏之后简子出有人当道不去简子见之曰嘻吾昔所见子晰也当道者曰主君之疾臣在帝侧简子曰吾射熊与罴何也当道者曰晋国且有大难主君首之帝令君灭二卿熊与罴皆其祖也简子曰赐我二笥有副何也答曰主君之子将克二国于翟皆子姓也简子曰吾见儿在帝侧何谓赐以翟犬当道者曰儿主君之子也翟犬者代之先也主君之子且必有代及主君之后嗣且有革政而胡服并二国于翟简子欲延以官当道者曰臣野人致帝命耳遂不见简子书藏之府后二年三臣作乱简子遂灭范中行二卿其子无殈母翟婢也简子以无殈贤废太子伯鲁而立无殈是为赵襄子知伯攻襄子襄子保晋阳遇三神于王泽授以竹二节朱书曰天使汝反灭知氏赐以林胡之地至于后世且有伉王左袵奄有河宗至于诸貉南伐晋北灭黑姑襄子受之与韩魏合谋果灭智伯于是赵北有代南并智氏强于韩魏至于武灵王果七世矣吴广内其女娃嬴孟姚也甚有宠于王王遂胡服并略胡地悉如天帝与三神之言太史公备载于世家以见兴废之有命也【史记】

楚平压纽

楚共王无冢嗣有宠子五人乃有事于羣望而祈曰请神择于五人者乃以璧见曰当璧而拜者神所立也乃宻埋璧于太室之庭使五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晳皆逺之平王弱抱而入再拜皆压纽其后共王薨康王灵王相继立子干子晳皆不得立平王终有楚国故叔向曰芈姓有乱必季实立获神故也岂非压纽之验已前定于当璧之拜乎【左传】

始皇备胡

秦始皇既并天下自号始皇帝后世以计数二世三世以至万世传之无穷也二十三年燕人卢生入海还以鬼神事奏録图书曰亡秦者胡也始皇不知胡为人名乃使蒙恬击胡又筑城河上为塞以备胡三十六年遣使天下使者从闗东过华阴有神人持璧遮使者曰为吾遗镐池君今年祖龙死因忽不见祖者始也龙为君象谓始皇也使者以闻始皇黙然良久曰山鬼不过知一岁事耳于是遂出游少子胡亥请从至七月始皇亡于沙丘平台李斯赵髙立胡亥袭位为二世皇帝而秦果亡图书之言合若符契葢天方兴汉其业将成则命已定矣始皇乃竭海内之力以备胡曷益哉【史记】

汉髙灵符

汉髙祖为泗上亭长常从王媪武负贳酒时饮醉卧武负王媪见其上常有怪歳竟此两家常折劵弃责吕公好相人见髙祖状貌曰臣相人多矣无如季相因以女归之生孝惠及鲁元田中有一老父相吕后曰夫人天下贵人也令相孝惠曰夫人贵者此男也及髙祖来吕后具言乃追问老父老父曰向者夫人儿子皆似君君相贵不可言及以亭长送徒骊山到丰西泽中令壮士一人行前还报曰前有大蛇当径髙祖曰壮士行何畏乃拔剑斩蛇后人行至蛇所有一老妪夜哭人问何哭曰吾子白帝子也化为蛇当道今者赤帝子斩之人以为不诚欲苦之忽不见秦皇帝曰东南有天子气乃东游以厌之髙祖隠芒砀山泽吕后常求得之髙祖怪问吕后后曰季所居常有云气故从往常得季后入闗范增说项羽曰沛公入闗吾使人望其气皆为龙成五色此天子气也急击之頼项伯得免班彪王命论曰饿馑流隶饥寒道路所愿不过一金然终于转死沟壑葢贫穷亦有命也况天子之贵四海之富神明之祚可妄起哉若乃髙祖灵瑞符应可畧闻矣初刘媪姙髙祖而梦与神遇震电晦冥有龙蛇之怪及其长而多灵有异于众是以王武感物而折劵吕公覩形而进女秦皇东游以厌其气吕后望云而知所处始受命则白蛇分西入闗则五星聚故淮阴留侯谓之天授非人力岂不信哉【汉书】

元后天玺

元后在家常有白燕衔石大如卵堕后绩筐中取之石自剖为二其中有文曰母天下后乃合之遂复合不可开乃寳藏焉及为汉皇后置之玺笥中谓之天玺【西京记】

光武符应

汉光武讳秀字文叔图谶刘秀当为天子故国师公易名秀以应之光武常徇河北会王郎起邯郸乃入蓟王郎新盛光武南出晨行至滹沱河无船众皆忧适遇氷合得过未毕数车而陷进至博城惶惑不知所之有白衣老父在傍指曰努力信都郡为长安守去此八十里光武驰赴之先是光武生于建平元年有赤光照室方士夏贺良上言汉家厯运中衰当再受命改号太初王莽忌恶刘氏以钱文有金刀改为货泉或以其文为白水真人望气者见舂陵郭曰气佳哉郁郁葱葱然同舍生强华自闗中奉赤伏符曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙斗野四七之际火为主此皆受命之符虽白鱼之应何以加之【汉书】

魏文黄龙

建安六年魏武大破袁绍于官渡先是殷馗者善天文言后五十歳当有真人起梁沛间其锋不可当至是恰五十年而公破绍天下莫敌矣至熹平时黄龙见谯大史单扬谓其国当有王者兴不及五十年龙必复见内黄人殷登记之后四十五年黄龙果复见于谯登曰扬之言其必验乎由是文帝即位葢文帝生于谯龙见之应也议者多以魏为紫色闰位而天亦应之何耶其它图谶所著期运符命并见于本纪【汉书】

孙权豹尾

吴孙权常猎于武昌樊山下见一老母问权曰猎何获对曰只获一豹母曰何不竖其尾忽然不见后权称尊号乃立庙于山下【武昌记】

晋元王策

晋太安之际童謡云五马浮渡江一马化为龙及永嘉之乱元帝与西阳汝南南顿彭城五王获济而帝遂即大位化龙之应也于时玉册见于临安麒麟神玺出于江宁日有重晕皆以为中兴之象焉夫二曜五纬天地之精气其应见上其本在下至治将兴则日星呈祥及夫将废则躔次告凶是岂无尸之者乎【晋史】

宋武龙章

宋髙祖武帝讳裕小字寄奴姓刘氏微时常游京口竹林寺独卧讲堂前上有五色龙章众僧见之惊行止时见小龙二附翼樵渔山泽同侣亦覩焉及贵龙形更大伐荻新洲见大蛇射之伤明日复至闻杵臼声见童子数人衣青衣于榛中捣药问其故答曰我王为刘寄奴所射合散傅之帝曰王神何不杀之答曰寄奴王者不死不可杀叱之皆散收其药而反每遇金疮傅之并验尝观昔人论运命者谓河出图洛出书赤鸟衔丹白鱼登舟神母告符神父指路字成木叶字出蜗涎是皆天命已定非有言语之声芬芳之臭可得而知也徒慿物以效意假神以告人观诸孙权宋武为不诬矣【南史】

武陵石立

宋元嘉七年五月武陵山隤两石髙丈余如人雕刻精竒形如古石阙占者云武陵出天子其年八月孝武始生后宫十五年封武陵王三十年即帝位葢石立之应也【王子年拾遗记】

明帝移宅

宋明帝封湘东王孝武为开宅邸方凿池获赤玉二枚及入朝乃居西邸建平王景起宅在建阳门外始成诏以一宅换之自西邸移入新宅河洛谶云灵耀豫见东南隅而二邸皆处宫城之东南在巽地盖天应之也【宋明帝自叙】

齐髙授位

齐髙帝在淮阴理城堑掘得古锡下有篆书诸人皆不能识王僧真独曰此何须辨锡而有九九锡之兆也初帝年十七常梦乗青龙上天西行逐日及贵旧茔在武进其上常有五色云又有龙出焉宋明帝疑之常出镇淮阴每懐忧惧忽见神人谓曰无所忧子孙当昌盛淮南太守孙奉伯与帝同室卧梦帝乗龙上天于下捉龙脚不得觉而谓曰兖州当大庇生灵而我不得与也奉伯果卒于宋世崔灵运梦天谓已曰萧道成是我第十九子我去已授之天子年位盖自三皇五帝以降受命之次至帝为十九也先是宋武帝于嵩山得玉璧三十二枚神人云此宋卜世之数夫三十二者二三十也宋至齐果六十年帝之符应其前定有如此也具见本纪【南史】

神武遇神

北齐神武少与刘贵贾智出猎兔逸至迥泽一茅屋为犬所噬鹰兔俱死神武射犬犬毙有二人持神武衣甚急其母盲乃曵杖呵之曰何故触大家因出酒烹羊以饮之自云有知徧扪诸人言并贵至神武曰皆由此人饮竟而出还更访之则本无人居乃知向者非人也殆亦假神以告者欤【典畧】

陈氏金字

陈髙祖受禅之日其夜会稽人史溥梦朱衣吏衣武冠自天而下导从数十至太极殿前北面执玉策金字曰陈氏五主三十二年遂凌空而去呜呼天人相交气应混并宻然相闗为表里其可诬哉【南史谈薮】

韦鼎望气

陈武帝在南徐州鼎望气知其当王因谓之曰明年有大臣诛死后四歳梁代终天之厯数当在舜后陈氏是也后四年武帝遂受禅至徳初鼎尽货田宅谓友人曰江东王气尽于此矣吾与尔当葬长安期运将及故破产尔初鼎聘周遇隋文帝谓曰公不久必大贵贵则天下一家歳一周天老夫当委质及陈亡文帝召入待遇甚厚夫天不言以气与象传吉凶其应验之速虽桴鼓之答铁炭之动不过也【南史】

梁武跸声

梁武初为司徒祭酒与范云俱在竟陵王西邸情好欢甚永明末梁武卜居东郊之外云亦筑室相依梁武每至云所云妻尝闻跸声自是尽心推事【南史】

萧纪改元

萧纪字世询梁武之子也为益州都督侯景之难乃僣号改元曰天正暗与萧栋同号时栋为景所立亦改元天正也识者云于文天为二人正为一止天意若曰二人各一年而止也其后果悉如所言昔桓玄当晋世亦僣改年号为大亨当时谓亨者于文为二月了后玄之败果在仲春由此观之倔强之徒茍恣纵于一时者适所以发帝王之英灵尔【南史】

孔靖昼寝

孔靖字季恭会稽山阴人宋武帝东征孙恩屡至会稽过季恭宅季恭正昼寝有神人衣服非常谓曰起天子在门既而失之遽出适见帝延入结交执手曰卿后当大贵于是曲意礼接赡给甚厚及宋武受命加以开府仪同三司不受薨以为赠【南史】

陈文箫鼓

到仲举字徳言仕梁为长城令陈文帝居乡里尝诣仲举时天阴雨仲举独坐斋内闻城外有箫鼓声俄而文帝至仲举异之帝常宿仲举帐中忽有神光五采照于室内由是深自结文帝嗣位授侍中予观前史见王者之兴其乡党故人有起耕贩而取将相十数世不絶者葢其遇之之异耳如宋武在门梁武跸声陈文箫鼓此其尤异也范云孔靖仲举遂因之以致贵显岂徒然哉【南史】

太武迁都

后魏太武时嵩阳太室中有宝神像长数寸乍见孝文大和中有人避疟于此庙见太武来造神因曰昨朝天帝帝许易都洛阳当得四百年神言昨已得天符矣太武出神谓左右曰彼性贪天符但言四十而云四百年后孝文迁都洛阳果得四十年神言天符其数先定矣【古今五行记】

炀帝纵鱼

炀帝时有献巨鲤者帝问渔者何姓曰姓解乃丹书解生二字于额纵之池中后见此鱼益大出于波澜解字已不全惟存角生字帝恶之欲射而鱼没竭池索之不获葢鲤而角生乃李唐将兴之兆也噫自古兴废之兆必有吉凶之符符至而能竦然以道徳合之则瑞应可保故武王周公飨鱼乌之瑞君臣祗恐动色相戒至于庸常覩之于瑞则自矜而懈其所修于异则自忽而逆其所戒由是瑞反为妖妖遂为灾郑之龙鲁之麟汉之白雉莽之黄犀是也若夫逢凶而惧反躬自敕则孽可更而为瑞商之桑榖成王之大风宋景之荧惑从可知矣炀帝覩巨鲤之变不知修徳乃竭池索之是逆其变而欲以力胜天也乌得不亡乎【□史】

周祖破齐

后周太祖时有李顺兴者世传秦筑长城之日已为北面军主或隐或见愚圣莫测魏自永熙之后权雄分据齐神武兴军数十万次沙苑太祖地狭兵少惧不当敌须臾顺兴来直云黄狗逐黑狗黄狗夹尾走于时东军旗帜尚黄西兵尚黑太祖悟其言遂力战果大破神武【出广古今五行志】

隋文移都

长安朝堂即旧杨村村门大树犹在初周有异僧枨公言词多验时有人集于树下枨公逐去之曰此天子坐处汝等何敢居此至隋文即位果移都于此后隋末望气者云干门有天子气连太原甚盛炀帝乃置离宫数游汾阳以厌之后唐髙祖起并汾遂有天下云【南京记】

分门古今类事卷一

●钦定四库全书

分门古今类事卷二

○帝王运兆门下

髙祖天启

隋开皇末有老翁谓唐髙祖状貌甚异曰隋氏将絶李氏将兴天之所命将在君也髙祖惕然拒之翁曰既为神所授宁用尔耶但在丹丘子之后帝曰丹丘谓谁翁曰公之道侣但公不知耳天之所启神器所属必在二人彼若无意公自得之帝问安在曰鄠杜间隐居帝乃诣焉既见貌若氷雪隐几持頥块然自处遽曰吾久厌浊世汝膻于时者显晦既殊幸无见忌帝愕而谢因启曰隋氏将亡已有神告当天禄者其在我宗仆宿叶冥征谓锺大运切知先生之道亦契天人之兆夫两不相下必将决雌雄于锋刄衒智力于权谋深恐中原久罹刘项之患是来实有心焉欲济斯人于涂炭耳殊不知先生弃唐虞之揖逊蹑巢许之遐踪仆所谓酰鸡夏虫未足以窥大道也先生颔之帝复进曰天下之广岂一心一虑所能周仆视前代之理乱在辅佐得其人耳茍非伊周皋夔之徒秦汉以还皆琐琐常材不足数今先生尚不屈尧舜之位固蔑视伊皋矣一言可致昌运得无诲我乎先生曰功业随时不可妄致废兴有数非人力所造且非吾之所知也讫不对帝还后再访之则其室已墟矣髙祖遂有天下【神告録】

太宗书生

太宗生方四歳有书生谒髙祖曰公在相法贵人也必有贵子及见太宗曰龙鳯之姿天日之表其年几冠必能济世安民书生已去使人追之不知所往因以为神乃采其语名之曰世民焉【唐史】

中宗抛石

唐中宗废处房陵仰天而叹因抛一石于空中而祝之曰我后帝者此石不落其石遂为桑枝格住至今犹存常有人渡水拾得古镜进之帝照面镜中人忽语曰即作天子未浃旬复帝位【独异志】

天后知命

唐武三思已封王后欲立之晚歳获一妓曰绮娘有出世色三思宠以专房情意大惑欲诧于人乃置酒会公卿莫不毕至惟狄梁公托疾不往酒行命绮娘佐酒清歌艶舞妙絶一时魏元忠有诗曰倾国精神掌上身回风惊雪上香裀须臾舞彻霓裳曲騃却髙堂满座人拾遗苏琨和之曰紫府开罇召众宾更令妖艶舞红裀曲终独向筵前立满眼春光射主人三思大喜惟恨梁公不至谓其客曰何薄我哉吾欲致之死地易若反掌客乃告公曰公为社稷计何不外柔顺以接之而欲为凶小所图乎公然之异日三思复开宴众客未至公先往谢三思曰向以薄命恨不得见丽人今日先至愿一见之三思喜笑令人召绮娘小仆曰不见矣三命三返皆曰杳不可见三思色变自入求之至于小阁中闻有异香俯而听之乃绮娘其声细如婴儿而分明可辨三思大惊曰何至此也绮娘曰我非人也乃上天花月之妖帝遣我来奉笑言亦欲荡公之心尔天方眷李氏他姓不可当愿公无异志则终保富贵不然武氏无遗类狄公时之正人我不敢见安李氏者必狄也遂寂不闻耗三思出曰绮娘异疾不可见是日三思曲意迎接梁公会罢密以此事闻天后后知天命已定不可强求不久迎庐陵王回阙矣【甘泽謡】

睿宗金牛

唐睿宗在藩邸有蜗涎成天子字在寝室之壁心惧之以泥涂去数日复如旧如是者三及即位铸金银蜗牛数百枚于功徳前供养亦有琢玉为之者后人时有得之焉【酉阳杂爼】

宪宗龙木

元和时内给事张维则自新罗使回于海上洲岛间遇神仙遗一玉函中有金龟玉印龟五寸上负黄金玉印方一寸八分其篆文曰鳯芝龙木受命无疆维则具进是年寝殿前连理生灵芝二株宛如龙形上曰鳯芝龙木岂无验乎【酉阳杂爼】

得寳改元

开元末弘农古函谷闗得寳符白石赤文成桒字识者解之云桑者四十八所以示明皇御厯之数及帝幸蜀之歳果四十八得宝之年改元天宝初帝幸东都因秋霁与一行师共登天宫寺阁临眺久之遐顾凄然叹谓一行曰吾甲子得终无患乎一行曰陛下幸万里圣祚无疆及西狩至成都前望大桥上举鞭问左右是桥何名节度使崔圆进曰万里桥上叹曰一行之言今果符吾无忧矣【松窓録及开元传信记】

叱像占年

唐初有神像用金制传云周隋间术士镕范成之天后命置宫中扄其殿宇甚严玄宗启而观焉时肃宗在东宫代宗尚稚俱侍上上问力士此像有何异力士曰前代所制可以占在位之年其法当厉而叱之傥年永则其像揺震不然一撼而止上即严呵之其像若甚惧揺震移时仆于地上喜笑言诚如说我为天子几何时力士拜贺上命太子叱之其像微震命皇孙叱焉亦动揺久之其后明皇在位四十八载肃宗在位六年代宗在位十九年尽契其占天命素定惟神得而知之虽郏鄏之卜不是过也【宣室志】

岧郎似我

徳宗降诞三日玄宗观之肃代二宗以次侍保母襁褓徳宗来呈色不白晳龙体不舒肃代不悦以手自下递传呈上明皇一顾曰真我儿也谓肃宗曰汝不及他又谓代宗曰汝亦不及他髣髴似我后在位二十七年肃代真不及也明皇幸蜀至中路曰岧郎亦一度到此来及后德宗幸梁乃应其验岂非天命前定不可力改故明皇先知之审而终不得免耶【注阙】

一行当归

一行师欲归寂留物一封令弟子进帝发而视之乃蜀当归也初不喻其旨及幸蜀回乃知微意深叹异之其事与罗公逺无异以此知行止自有前定岂人力哉【开元记】

佐卿留箭

明皇天寳十三载重阳猎于沙苑见云间孤鹤上御弧矢一发而中鹤带箭西南而逝益州去城十五里有明月观观东第一院最为幽絶每有青城道士徐佐卿一歳三四至甚为道流倾仰一日忽自外来曰吾行山中为流矢所中此箭非人间所有留之壁上后年箭主到此当付之仍记云留箭之时则十三载九月九日后明皇幸蜀偶至斯观见所挂箭取而翫之葢御箭也究其题乃沙苑飜飞当日集此上大竒之因叹其幸蜀之兆已定于此其事与一行当归及万里之谶相符合焉【薛用弱集异记】

审音知变

明皇一日闻奏霓裳曲不乐取笔记之于前殿之楹髙力士乗间请之帝曰朕所记殿柱半月后当有叛者朕听乐知之夫五音克谐无相夺伦早来之音宫声弛而商声重角声散征声废羽声漓宫弛者君弱也商重者臣强也角为民而散则流征为事而废则乱羽为物而漓则浮又商音焦焦者灰之象其应主兵吾忧边臣将叛天下将乱主弱而臣强也帝又取蓍布卦得离曰重离二明相继上离白虎下离青龙白虎道路神皆西方之物吾将西游矣后一日帝幸虢国夫人第贵妃曰妾昨梦与帝游骊山方食火发驿旁大木千株皆焚帝遂跨一白龙去如飞妾跨一黑龙甚缓叱之见一物青面鞭龙数下龙触一峰而堕妾亦沈一小室青面曰某此峰神也妃子合居此俄一骑曰帝命妃子受益州牧蚕元后仍赐丝百镒遂觉不知是何祥也后渔阳叛书至帝果西幸至马嵬六军不进以诛杨国忠为名合门少长皆为兵所杀军尚未进曰祸胎尚在遂赐贵妃死于古佛庙以帛缢之陈尸寺门既解帛而气复来遂再缢之乃絶前次安平驿帝曰乐音与妃子之梦皆应矣骊与离同音驿与易同音易旁木杨字也俱焚乃灭族之象也吾跨白龙乃西游耳彼跨黑龙阴暗之象龙堕沈于一室乃古寺之应峰神乃山鬼一骑为马马嵬是矣益州牧蚕蚕必有丝丝而加益缢字也仍赐百镒再缢而后絶也略无差误信梦之前定如此后肃宗即位灵武非重离之应乎帝曰重明乃一家事吾家失之吾家得之又何憾然则帝王兴衰岂偶然哉【成都广记】

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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