友会谈丛

友会谈丛

宋 上官融

凡例

一、《友会谈丛》今存版本有《广四十家小说》、《稽古堂丛刻》、《宛委别藏》、《十万卷楼丛书》本，涵芬楼《说郛》中选录六条。此次点校以《宛委别藏》为底本，用《十万卷楼丛书》本作校本。另外参校了涵芬楼《说郛》本等其它数据。

二、原书异体字、简体字，如徃、偹、尝、答、阴、□、□、□、□、□、潜、盖、□、两等，直接改为常见的正体写法。不一一出校。

三、原书在帝王庙号前均有空格，现一概删除。

友会谈丛序

余读古今小说、洎志怪之书多矣，常有跂纂述之意。自幼随侍南北，及长旅进科场，每接缙绅先生，贡闱名辈 ，剧谈正论之暇，开樽抵掌之余，或引所闻，辄形记录，并谐辞俚语，非由臆说，亦综缉之，颇盈编简。今年春策不中，掩袂东归，用舍行藏，下学上达，赖庭闱之荫，无菽水之劳。顾驽骀之已然 ，讵规磨之可益。身闲昼永，何以自娱？因发箧所记之言百余纸 。始则勤于探缀，终则涉乎繁芜。于是乎笔削芟荑，得在人耳目者六十事。不拘诠次，但厘为三卷，目之曰《友会谈丛》。且念袁郊以步武生疾，则《甘泽》之谣兴；李玟以养病端居，乃《纂异》之记作。苟非闲暇，曷遂摛毫。彼前辈属辞，不将迎而遇物；而小子晞骥，甘萋菲以成章。深惭鸡肋之微，窃怀敝帚之爱。谷梁曰：「信以传信，疑以传疑。」子夏曰：「虽小道必有可观者。」博练精识者，幸体兹而恕焉。其如杼轴靡工，序述非据，盖事质而言鄙，学浅而辞荒，诚语怪之乱伦 ，匪精神之可补，聊贻同志，敢冀开颜。天圣五年七月朔华阳上官融序。

友会谈丛卷上

华阳上官融撰

太祖初年，神降凤翔府盩厔县望仙乡张氏家。张，愚民也，设神座，烹羊豕，祀之若巫觋事，像则寂尔，声乃冷然，辞旨幽深，闻者增惧。秦雍之地，祈祷毕臻。未几，神谓张曰：「吾禺疆之官属，上天之尊神也，羊豕之属，固非其物 ，悉宜撤之，但设香菓。」莅府者以事动远迩，驿置上闻。开宝末召张氏于阙下，未遑崇奉，值有同轨之会。及太宗即位，锡张氏命服道号为羽人焉，令于所降之地置太平宫，以旌其事，乃俾主之。先是，张氏在闾里不拘小检，使酒忤物，乡人贱之。及天神所凭，则详雅方正，真有道之士。景德中，王人张纶因被命来岐下，与府尹语张氏在乡曲为人所恶。一时之语，不复记忆。适值长安宰魏昌弼亦在府中，相拉诣太平宫，焚礼，方升殿拜，神降帏中谓纶曰：「卿数日前与凤翔知府说何事？」纶战汗惊怛，罔知所措，但俯伏称不省知。又曰：「卿再思。」纶忽悟曰：「臣曾与知府说张在乡曲事。」又曰：「乡曲纵逸，不足为累 。自今更不得说。」自陕以右，虽有见者，惮公方严，不敢妄泄。及公首冠治衡，出俸修餙圃田神祠，自为文记，始与人言，则烂熳于众口矣。

曹州定陶县长乐乡吕焕，操心凶险，使酒刚暴，动作不法，闾里为患。大中祥符五年春，民间太牢瘴疫大起，焕家所有皆殒，同乡则十损三四 。焕恨已无孑遗而妬他存者，常蓄致害之意。问有毙踣，以物拽归，剖磔肠胃，弃于放牧之地，欲令熏染，觊令似己。远近畏之，莫敢为言。是岁夏，焕以无力耕凿，亦不播植。复见他人之亩，郁然佳苗，顾己之田，鞠为茂草，心愈不平。一旦风雹骤至，焕亟诣田中 ，仰天祈曰：「愿风雨更甚，雹块益大，击仆稼穑，用快我心。」言未毕，阴云转浓，咫尺不辨。忽见三人，衣青执捶，叱焕曰：「尔愚贱之人，不能勤力自养，而乃幸如此。吾雷电之使也，杀尔何益，然俾世人知有天道，欲加小惩。」遂驱之南去。于是持冰片，令抱之而行，长与身等，旋驱旋叱，艰苦备极。时于袖中探冰丸使含之，仍谓曰：「兹尔之自招也。」但觉寒凛彻骨，战栗靡定，奔驰百余里，各不少息。相次晴霁，焕忽如梦觉，复在旧处，四肢疲薾，若中沉疾，家人扶之而归。厥后，疾虽平愈而精神恍惚，疑夺其魄也。

陜西山川形胜，而耀州为最，故唐帝陵多在其境。天圣三年，李夕拜防典是郡，予自回中入京，公以书邀予过郡，馆于东齐。郡有僧道元者，且九十余，耳目不衰，予往访焉。谓予曰：「兹郡即唐京兆府华原县，因温韬建焉。老僧少年时尝见一薛将军说唐末事，一一可忆。」薛将军者即当时阉监，历事昭宗。相献议诛宦官，薛避难窜身草莽。及庄宗入汴，反星冠羽服为道士焉。厥后隶名是郡开元观 ，至太祖受命时尚在，亦九十余，但民间仍呼为将军焉。温韬之起兵连邠，次梁华内外 ，相结合蚁聚，动至数万。睢盱屈强，法令莫制，遂建县为郡，自颁符节。唐帝诸陵，靡不开发，金宝之玩，取以自资。既开简陵，内有银罗汉十八身，各高五尺，其山座具备，环列于梓宫。每一身以十余牛撁致，方出隧道。载以大车 ，碎之造器，他物莫有存者。简陵乃懿宗也，今在州东北山造作，侧旁有民肆，谓之园陵店。其开发之迹，依然可寻。予按《唐书》，自武宗愤释氏恣横，思去根本，诏令一出，扫荡几尽。大中已后，渐次仍旧。及懿宗愍前朝之致毁，乃竭力以兴复。故修崇寺宇则又过之 ，罗汉环于梓宫，即其意也。

唐段成式说大历中有乞儿无两手，以右足夹笔而写经，此诚诡遇也。然今京师有一妇人，年四十余，全无两臂，自两肩如削 ，巡行衙井 ，求丐为事。每梳头鬓，右足夹栉，左足绾发。及系衣、浣面亦如之。其轻捷便稳，匹手无异 。人多掷钱赠之，亟伸足取，贯革绳之上 ，畧无凝滞。予为儿时见之，虽出处不定，时踰一纪。而丰凶寒暑，彼且无恙，体常充，衣亦自蔽，又段夕拜晔言 ：景德中，因事到岳下 ，曾见一妇人。无双臂，但用两足刺绣鞵片，织致与巧手相若，服饰颇洁。每止之处，观者如堵，人竞以钱投之。噫！世有无用之人 ，手足完具 ，不能自养，乃甘死于沟壑，是手臂反不如此二妇人足也，悲夫！引以验成式之言，信不诬矣 。

相国吕公端任补阙，与一供奉官被命同往高丽。既达其国 ，宣朝命毕，以风信未便，在高丽将及半年。未几风便回楫，王加等赠遗奇珍异货，盈载而归。先是供奉者以公所得置之船底，己之所得在公物上，虑水气见过也。公亦不问措置，委之而行。方至海心，风涛四起，舟欲倾倒。公神色自若，供奉者仓皇失图。舟子前曰：「风涛之由，以公等所载奇异，海神必惜，不欲令到中国 ，但少抛水中，风必止矣。」公如其言，令左右掷之。才半，风息，得达登州岸。遂开其载，则在下者吕公之物咸在，而供奉之物居上者畧无孑遗矣，校供奉之物已罄矣。谅非海神秘惜，盖罪小人用心奸险也。公以所存者中分入之 ，亦仁厚矣。

邠州灵应庙者，景德中诏修饰，内翰杨贰卿亿在西掖日，被旨述记，今揭示于翠（玉）〔琰〕 即其事，而州人严奉，其来久矣。被奸滥之辈，互相表里，鼓惑愚民。于殿堂后别起密室，室内有巨穴，穴上覆绣箔，映以旌旛香几，外不得窥。庙祝称云 ：「神已亲享。」但见举空器而出，以是莫敢致辨。大中祥符中，故掌武侍中王嗣宗，自长安移镇邠土，素闻其事，而无迹可究，心常怒之。下车将半载，会子弟院有娩怀者，遂募民妇乳焉。其妇乃庙祝弃妻，怨舅姑无恩，怀愤颇极。遂言其穴乃群狐所聚，潜两童子其间，俾窃杯柈之荐也。闻者达事于公 ，公喜得其状。翌日入庙，俯觇穴中，伪神其事，庙祝因而赞之，都不知公审其诈。遂令设酒殽于穴侧而谓曰：「丰洁之祀，觊神必享。吾当扃錀其户，虑外物所侵，慎无擅开，信宿后躬来省视也。」庙祝不谕其意，及期公至，启户则杯柈宛然。据弃妻之言鞠之，于是引伏，立笞其背，尽室遂去。后召骑兵千人，执弓矢鹰犬，环于庙垣，投薪塞穴，秉炬燎之。烟涌四出，群狐奔走，顷刻擒戮，靡有噍类。密以泥缄其门，禁绝祭事，但春秋旅奠而已。异哉！城狐社鼠，古昔所嗟，未若此饱饫鲜肥，凭侍庙貌，一旦荡其窟穴，小大无遗。虽满盈而自招，亦值王公之毒手。

故沧州节度使米信，本银下部落 ，以军功累官至加节钺。纤啬聚敛，为时所鄙。京师龙和曲筑大第，外营田园，内造邸舍，日入月算 ，何啻千缗。其长子任供奉官 ，以信之故，不敢自专。但于富室厚利，以取钱自用，谓之老倒还 ，兼与契券为约。其词以若父死钟声才绝本利齐到之语 ，盖谓信才瞑目而亟还也。于是私募仆夫十余辈 ，饰珍异以袍带 ，令伺于宅左右。俟其出门，拥掖而去。鞍马服玩，备极珍异，其党则京师摇唇鼓舌猎炙之徒 ，日有千数 。谓其嬉游，则信陵、孟尝诸公子；谓其用度，则石崇、王济为鄙人。谄佞 互攻，聋骇 不悟。而复大言人间之物，靡有难致，钱去便到，其速如神。至于进会 ，有奉其欢心者，器皿之具，尽倾与之。尝谓尽此生逸乐 ，惟我而已。至信之卒时，已用过十余万缗，乃约齐交还 。及信葬毕，籍其余者比信时十去五六焉 。外无官槖 ，内无私帑 ，阖门百口之给不可缺者 ，加以恣纵，费荡更踰于前 。以至鬻田园，货邸店，未周岁而日入之缗亦绝 。其弟方四岁，乳母与家人窃议，若此不改，我辈皆为馁鬼。乳母乃抱小儿诣府陈诉。是时真宗在寿邸，尹开封府 ，闻之赫怒 ，具以上言，举余财与所诉之弟，供奉者斥出之，一簪不着身，仍除其班籍 。因兹索然无归，寄迹旅舍 ，乃历自来游从之处求衣食，人既数四 ，亦皆厌矣。遂于京师多假代狱卒摇夜铃于军巡，聊充餬口 。素不服劳，又以踈怠被逐。京师货药者多假弄狮子猢孙为戏 ，聚集市人。供奉者形质么么，颐颊尖薄 ，克肖猢狲。复委质于戏场焉，韦绳贯颈，跳踯不已，旁观为之掩涙 ，而彼殊无愧色 。噫！公侯之门 ，一旦如此，有其父必生其子，何足怪耶。

贝州历亭县民李忠，为本郡乡兵首领。家颇储蓄，雄视门里。多借贷与人，至收获时必亲往聚敛。有石氏兄弟，事母不孝，最推凶暴。亦尝举忠物，每怨忠躬来督责。俟忠及门，二石潜杀其母，曳忠于官，诬其杀也。忠以二石所执旁证明白，甘心伏法，案成弃市。忠家载其柩归，焚之。未几，风雨暴作，掣电迅雷，击死二石。顷刻开霁，踣尸于户外，背上各有朱字，言杀母之由，乡人始知忠之寃也。时邻村苏氏被疾亡，经信宿，忽然而兴。乡人喜其再生，竞来问讯。遽挥霍将起 ，曰：「兹非我家也，我本李忠，昨为石氏执称杀其母，致自诬伏法。阴府主者曰，尔被枉死，其执尔者，今已俱至，于理甚明，尔须却回。我诉以本身已焚爇，回且何依？」主者召案吏持薄阅之，云恰有李忠近邻苏公，到方两日，但令托其身以生，我是以得归。苏家以为狂言，都不之信。因问苏氏之事情，懵然莫省。李氏之家事，细微毕知。先是忠少壮而形美，苏则长髯而麄朴 。及召忠妻至，见其朴貌，恶之。忠曰：「尔何得弃我？我真尔夫也。」妻问以生平所有，乃曰：「我有鸟色马，兼有银数笏，埋于东窗壁下。曾与戏，窃采桑刀，置西屋瓦沟中。」验之皆然。以至话帏箔之密，悉亲属小字，妻方果决为信。其苏家不肯，李氏偕诣郡诉，靡能裁剸。其始末声闻朝廷，亦无奈何。但敕本路均输，为辨析焉。其人后终归李氏，时大中祥符八年也。

班行钱允凝，大中祥符末督役于毫州太清宫。惟采宫中鹁鸽充庖膳，多自弹之，靡不应弦而落。朝夕不舍，栖宿咸稀 。或有勉之，则曰：「天生此物供口腹，若而致罪，况人乎？」采捕之心，从兹益□ 。众皆怒其轻脱。更一日，因弹钟楼上者，缤纷坠地。允凝自往取之，忽跃入殿前花栏。允凝遂踰栏而入，不觉折栢一枝，正穿足心，尖上腕露，流血斗余。人掖之置于寝室，号呼弥月而卒，识者谓其余诛焉。

友会谈丛卷中

华阳上官融撰

定陶髣山，按《皇览冢墓记》云，本曹国葬地，彷佛似山，故名焉。其上有神祠，不详建置，境内祈祷，颇彰灵应。太平兴国三年，以地为广济军，其庙备春秋之奠。至五年，秘书丞安德裕出洽军事，下车之明年，自首春不雨如仲夏，多稼将槁 ，庶民其咨，骄阳日炽，或言髣山神祠。安备礼诣祷，方炷香奠斝，神自帏中冉冉而出，古服峩冠，拱揖而立。安以至诚所感，殊不为惧，遂诉愆亢之灾。答曰：「某堆阜之神，久窃乡人之荐，愧无酬答，恨力小位卑，不能兴致云雨。虽则龙司厥职，动息由天，然上帝亦知旱暵时久，将施甘泽。今念公靡惮炎烁，俯为生聚，某当至主者室密伺雨信，必得先期而报也。」言讫而隐。安询于左右，皆云适无所见，惟爵小吏覩焉。安既归，是夕纔寐梦，其神曰：「雨候甚近，只在来早。」安大喜，诘旦会僚佐而白之，众以为诞，未有信者。俄而阴云四塞，雷电齐至，大澍三日，千里告足，乃贺曰：「此明公之诚感髣山之验也。」翌日，安具牲牢拜谢。

泰州推官滕宗谅有知人之鉴。向侍中（珙）〔拱〕，本路下丁操刀者 ，最无行检。滕布衣日，偏与亲狎，不以刲宰待之。向私一妇人，相得颇厚，其妇人患厥夫窥伺，置堇毒毙之。洎向之来，具道其实，云：「兹后无碍矣。」向闻之大怒，捽妇人至市，具疏其事而逸，人义之，而亦不逐。或谓滕曰：「向凶秽若此而与之交，岂不累盛德乎？」滕曰：「似向公者真奇士也，尔辈碌碌，焉能知之。」才十数年，果奋发遭遇，出建旌銊。首辟滕公入幕，及保厘西郊，随轩亦至，恩顾隆盛，终始不衰焉。

户部张侍郎雍，滕之壻也。张本河朔人，世作田业，值犬戎入寇，尽室焉虏。既达渔阳，暮留张在寺中，主僧见之喜，令侍左右。将七八年，例得剃度。文字欲下，张思之曰：「若髠首披缁，无由逃矣。」是夕潜遁，与牧马者偕行，始得达乡里。井闾桑麻，易之他姓，孑然无依。因游学洛中。滕时退居，见张于门侧，召至而奇之，曰：「有前程人也，吾女可以妻之。」归告夫人，夫人怒曰：「尝谓此女奇相，当择佳壻，如何许与丐者？是弃之耳。」滕曰：「非卿所知，况已言约 在官，法不可移，违之必贻咎矣。」夫人信而从焉，乃促张定物。张曰：「怀无百钱，何力可至 ？」滕笑曰：「但酒数升足矣。」依而饷之，答以袭衣束素，延于清凈院，俾勤志焉。来春果明经登科，方克备礼成会。厥后历践清显，周旋三纪，终于贰卿之禄，其子今列闺籍焉。且夫向侍中之居屠肆，张户部之为囚虏，谓张寒饿可也，而待之以殊礼，妻之以爱女，苟非达识，曷以臻此乎。今世之人以贫富为贤愚，以炎凉为去就，闻之得不包羞乎。

吕蒙周任江南幕职，既受代，与室家婢仆辈泛舟西归 。内一仆患疫未得瘥 ，蒙周以船小暑毒 ，妨于出处，又虑相染，心颇厌之，因江挤于中流 。仆者久热被体，忽得水凉，兼素善游泳 ，虽困惫且甚，强随波上下，相次至岸。有渔叟愍之，寘于家，身沾席间 。闻两岸喧然，仆者扶力出，望见蒙周之船倾侧波间 ，篙檝莫制，移时沉溺。仆者雪涕嗟叹 ，与渔叟具闻官司 ，俾为索焉 。不数日，尽得蒙周及家人之尸，而仆者疾已间矣 。于是悉心致哀，舁置具榇而焚之 ，辨析立标掩瘗，乃踰越险阻，白其亲属，靡怀挤江之怨焉 。夫趋走事人诚为愚贱 ，蒙周厌其卧疾，致之死地 ，是不仁也。及兹倾没，仆当鼓舞而幸灾，乃不念旧恶，力为主张掩瘗而告其族，此世之难能也 。则服名教曳缙绅者 ，外貌是〔人〕矣 ，其中心未必如斯人也。

柳如京开与处士潘阆为莫逆交 。尚气自任，潘常嗤之。端拱中典〔全〕州 ，途岀睢阳。潘先卜居在彼 ，迎谒河涘。时正炎酷，柳云：「可偕往传舍，就清凉宵话也。」洎到传舍，止于厅事，中堂扃鐍甚秘，柳怒将笞驿吏，吏曰：「此非敢靳旧传舍者 ，多不自安，向无人居十稔矣。」柳强曰：「吾文章可以惊鬼神，胆气可以詟夷夏 ，纵有凶怪，因而屏之。」于是启门扫除 ，处中坐 。阆潜思曰：「古人尚不敢欺暗室，何绐我之甚，岂有人不畏神乎？」乃谓柳曰：「今夕且归，制少汤饵 ，凌晨用藉手为别，此室虚寂，请公卜宵可也。」柳喏之 。阆出，密谓驿吏曰：「柳公我之故人，常轻言自衒，今作戏怖渠 ，无致讶也。」阆薄暮方来，以黛染身 ，衣豹文犊鼻 ，吐牙被发，执巨棰，由外垣上，正据厅脊，俯视堂前。是夜，月色晴霁 ，洞鉴毛发，柳尚不寐，或敛衣循墙而行 。阆忽叱之，柳竦然举目 ，初不甚惧，再呵之，似觉皇恐 ，遽云:「某假道赴任，暂息此馆 ，非意干忤，幸乞恕之。」阆遂疏柳平生幽隐不法之事 ，扬声曰：「阴府以汝积戾如此，俾吾持符追摄，便须行也。」柳乃茫然设拜曰：「事诚有之，其如官署未达，家事未了 ，盛年昭代，忽便舍焉 。倘垂恩庇之 ，诚有厚报。」言讫再拜，继之以泣。阆徐曰：「汝识吾否？」柳曰：「尘下士不识圣者。」乃曰：「只吾便是潘阆也。」 柳知其所为，不胜惭沮 ，再三邀阆下屋。阆曰：「公性躁暴 ，不奈人戏 ，他日必辱我以恶言矣。」于是潜遁。柳亟归舟解缆便去。闻者为之绝倒。河东刚毅人皆畏之 ，一旦为逍遥所怖，几乎泣血。古人云：「虽能言之而不能行之。」此之谓也，况其下者乎。

都官员外郎中师言：至道初在京师，上元夜与朋立端门下，俟车驾以观。俄顷，太宗乘步辇自南来，棘闱中宜僚都卢曼延之戏，溢目不可纪。其间一人负巨盎膏熖，其人迎立于驾前，乃扬言曰：「大家看臣藏火之戏。」圣君亦为属目。负盎者遂褫去余服，止披一绨袍，向火盎而掩之，拉绨袍在两手团之如无物，移时掷于地，即举而披之，襟袖间尙气熖四□ ，仍灼其鬓眉焉。逡巡豁开绨袍，火而披之盎，盎如故，而火猛烈之势愈甚。太宗骇视久之，赐与加等。又说应举时于天街见弄盏者，其盏百只，置于左右手，更互掷之。常一半在空，递相拽击，声皆中节。虽覩者如堵，但心目眩转，莫测其所学焉。夫技艺骇众，世自有之不经见者，以为妄谈。而《列子》所说周穆王时西极之国有化人来，入水火，贯金石，千变万化，不可穷极，则藏火之人近之。又宋简子弄七剑，迭而跃之，五剑常在空，则掷盏者方彼何足异乎。

瀛州团练使李廷渥，莅边郡日，虞人获子母猢狲为献。子甚小，系于马院 ，其子跳跃出院，为鸱所搏。母号呼奋掷，昼夜不絶。一旦啮其绳而逸之 ，捕之莫得 。忽于庖中窃肉置瓦沟上 ，潜身屋隙间，伺鸱下，躩跳而擒之。遽抉双目，次除两翅，乃携至廐舍，缓剖其腹，磔裂肠胃，陈之于前，哀号数声以祭其子。然后寸寸断之，肉皆析为缕焉 。廐吏惊报廷渥，覩而叹息，遂令人送入山中。噫！天性之慈，由于人也 。教彼于质则爱，爱生于心 ，周旋而不失其正者，厥惟上智乎。横目蚩蚩 ，识有愚下 ，惑于远而泥于近 ，舍其本而存其末。猜嫌于是起，慈爱以绝之 ，且药脯之诈，黄台之诗，见闻而终弗悟者 ，其心不如禽兽 ，悲夫。

给事中董俨，蓄妓妾二十余人，饰珠翠、曳纨绮、食粱肉，自比于王公家。而身没未浃旬，为寿阳豪民王氏纳钱三百万易之，以二犊车载归。诸妓妾辈悉无戚容，欣然而去。见者无不叹惋。夫生共其乐，死忘其哀，是董之恩，无一日可思，而别姓之室，喜于再聚矣。此岂女子之心耶，岂厥裔贪其直耶？

天禧中，有丐者莫知姓氏，往来阛阓间，毎至之处，亦不妄取。衣虽敝陋，形且充泽，祁寒暑雨，未尝改易。人或呵叱，俛首便过。如此十余年，率以为常 。市井徒有张生者，货银为业，设肆于界中。丐者旬岁间凌晨必至，生怜之，日以五钱赠焉，颇怀感激。忽一日，生见丐者袍带巾栉，跨马引仆而过，深以为讶 。丐者曰：「某有兄官于交广，连绵数任，留〔某〕京师 ，以至贫窭，地远绝信，乃丐于人。兄适方归，相见甚欢，衣装仆马，皆兄与也。」生然之。又曰：「自十余年感君之恩多矣，思欲报答，今得其时。兄于曹门斜街僦得一宅，暂邀过门，夙令具馔奉俟。」生辞以故。丐者曰：「已约数宾，不可拒矣。」遂留仆导生而来，丐者跃马先行。生随仆出曹门，入斜街，委曲深巷，生心疑惑，且曰：「此间岂有宅乎？」仆出门指曰：「更进百步，便到也。」及至门，但破帘蔽之。及入见，丐者却着蔽衣如故，出邀生入一堂中，惟破席而已，粪秽堆积，生愈恶之。复谓仆曰：「召诸宾来。」又见数人，蓝缕更甚，从堂后至，身皆疮秽，环席而坐。生益不自安。又勅其仆携一器，贮浊水斗余，置之而去。旋又取一盘，中有蒸小儿，手足具备，炎气蓬勃。丐者亲加擘折，酌水举肉劝生。生掩口愕惧，只欲逃窜。丐者叹曰：「此而不食，信是命也。以感恩之厚，方有兹设，他人固不得预食，吾亦无奈。」生惶恐。丐者乃于怀中出药一贴与生，曰：「酒肉不食，君命也。此药百粒，聊以为报。」生急寘怀中，奔竞而回，开视之，乃真金也。均约其直，与十数年日赠之数，恰相酬也。生方悟其神仙，悔恨无地，寻再诣其处，则迷而莫知。

友会谈丛卷下