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子藏 · 笔记

名义考

8.0 万字 · 约 3 小时 47 分钟 · 5 / 11

会员可开白话

雅曰柴豺也豺体细瘦谓之豺棘人骨立谓之柴毁豺柴通小説南海有虫无骨在水中则活去水醉如一块泥因名泥人醉则肢体软如泥虫然

九畆两观

史记禹致羣臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之身横九畆司马法六尺为步步百为畆防风亦人耳何至如是之大戮辱也九畆地也杀而辱之陈尸于九畆也犹肆诸市朝之意家语载孔子诛少正夘事世曰两观之诛夘行僻而坚记丑而博罪非死比也摄相七日而诛之毋乃过乎朱子尝致疑矣予按两观即阙以观双植谓之两观以记教令谓之冀阙古者刑人于市两观岂市耶诛责也周礼宰夫以告而诛之是也故责人之隐曰心诛宰予不足责曰于予与何诛则正夘两观之诛或是当时列其罪状于两观使人无效尤也

词辞辤

词説文音内而言外徐氏曰语之助也声成文谓之音词不出于音故曰音之内为音之助故曰言之外辞説文辞讼也通论曰□理也辛辠也理辠为辞辤説文不受也受辛宜辤也三字义异今人辞讼之辞作词言词之词作辞又以辞为辤受之辤虽经史亦循用【□古辞字辠古罪字】

呜呼

刋谬正俗曰呜呼叹辞也或佳其美或伤其悲古文作于其义一也后人于哀诔祭文用呜呼于封拜册命用于谓呜呼为哀伤于为叹美诗于乎小子未知臧否是伤也书呜呼威克厥爱允济是叹美也何所分别乎

乌乌咄咄【咄读若笃】

李斯弹筝拊髀而呼乌乌杨恽仰天拊缶而呼乌乌盖乌见异则噪乌乌必秦中旧有此曲叹所异也斯下吏恽失爵位皆自以为异云殷浩终日书空作咄咄恠事四字咄咄惊恠声浩山桑之败心不能平故自惊恠如此【髀音粃恽音蕴缶音可否之否】

翘材

説文翘尾长毛也又翘翘髙也翘材者犹言长才髙才也

葛葭莩肺附

葛蔓延相及属之绵逺者云葛王导尝与其子奕争道导笑曰相与葛葭芦也莩芦中白也虽薄而不相离亲之薄者云葭莩中山王传非有葭莩之亲肺附言肝肺相附着通属籍托心膂者云肺附刘向传臣幸得托肺附

病力力疾

汲黯传今病力谓病甚也杜诗力疾坐清晓谓虽病而勉强之意

入月不月

女子天癸谓之月事以时下曰入月王建宫词宻奏君王知入月过时不下为不月内经女子不月

休假

孟康曰古者名吏休假曰告汉法在官连有三最则予告病三月赐告予告得归赐告不得归至成帝时赐告亦得归和帝赐予皆絶师古曰请休或谓之谢谢亦告也又汉律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休澣今称日曰上澣下澣者以此又谓之急晋令急假者五日一急一年以六十日为限曰取急请急长假并假今称给假非李裴曰休谒之名吉曰告防曰寜陈忠传光武絶告寜之典是休假始絶于光武再絶于和帝也今制内臣得告病外臣否正旦放假余月否

物故

蘓武传物故师古曰谓死也言其同于鬼物也魏台访问物故之义髙堂隆答曰物无也故事也言死者无所复能于事二説俱未得盖人亡则物故不忍直言之也

登假大行【假作遐行下孟切】

曲礼告丧曰天王登假注假已也楚辞载营魄而登霞兮注霞与遐同犹言逺适云耳楚辞注是或谓霞赤黄气庄子作登假释音读假为格俱非周书曰谥者行之迹是以大行受大名细行受细名风俗通皇帝新崩未有定谥故总其名曰大行皇帝此说是汉书音义作何庚切曰礼有大行小行人主諡号韦昭曰大行者不在之辞皆非也

婚姻

礼记疏壻曰婚妻曰姻诗疏妇党为婚兄弟之党为姻杜预曰妻父曰婚壻父曰姻字林婚妇家姻壻家诸説不同説文婚妇家也礼记娶妇以昏时故曰婚姻壻家也女之所因故曰姻説文是字林如説文杜预説为近

絶句

絶句谓句絶而意则相承如栁宗元千山鸟飞絶四句是也若两个黄鹂一行白鹭之句则句絶而意亦絶矣或云絶取八句律之四句或云絶妙之句皆非也

説文员物数也徐氏曰古以贝为货故数之字从具犹言一钱二钱也增韵入官数也今官曰官员生曰生员吏曰吏员皆以数为言也

把麻

唐六典通事舍人多不知书至宣诏多失句读拾遗低声以助之谓之把麻麻黄白麻也把持也把持之使无失也

贰乃辟

左传防名委质贰乃辟也狐突谓其子既己臣矣不可贰也贰则不忠莫大焉是天下刑戮之民也故曰贰乃辟又曰父教子贰何以事君辟乃刑辟之辟非违辟之辟注谓不可以贰心辟罪殊非

古人逸名

索隐孤竹君本墨台氏殷汤所封孤竹君名初字子朝伯夷名元或作允字公信叔齐名智或作致字公达夷齐其谥也帝王世纪汉太上皇名煓字执嘉相经云吕公名文字叔平荀悦汉纪壶闗三老姓令狐名茂陈留志东园公姓唐字宣明夏黄公姓崔名广字少通甪里先生河内轵人姓周名术字元道惟绮里季姓名无传或曰绮里季夏一人即崔广也惟黄公名无传古人传记中无名者史氏偶未之及耳后来别见他书必有所承非尽杜撰也

名非用之字

颍川语小曰左氏云介之推烛之武二之字非名也特语助也荀悦云髙祖讳邦之字曰国恵帝讳盈之字曰满文帝讳恒之字曰常此之字非语助示儿编曰之字训变谓君讳臣下所避者变以相代也讳邦变国字以代之如左传遇观之否谓变观为否也今以盈之恒之为名而以满常为字益非矣

书翰刀笔

古者用羽翰为笔以书故曰书翰刀以削简牍吏以刀笔自随故曰刀笔今人直以翰为字以刀为深文杀人失古人命名之义矣

折简叠幅

王凌面缚水次遥谓司马宣王曰卿直以折简召我我何敢不至折简犹今拜帖卢光启受知于张濬每致书凡事别为一纸谓之叠幅叠幅犹今副启

数借用字

一二三四五六七八九十百千万此数本字也文省易縁为奸文移家以専壹之壹代一以副贰之贰代二以参错之参代三以矜肆之肆代四以什伍之伍代五以水陆之陆代六以胶防之防代七以捌破之捌代八以琼玖之玖代九以攟拾之拾代十以南北之阡代千以东西之陌代百以蜂万之万代万不知起自何时左传万盈数汉书阡陌之得相承已久俗呼本字为小借字为大可笑即文移家户口钱粮当用借字款目次第犹当用本字为是【防俗桼字】

御尚

凡天子所止谓之御前曰御前书曰御书服曰御服皆取统御四海之义又尊者谓之御卑者谓之服御前言臣下所进御也凡主天子之物皆曰尚主医曰尚医主食曰尚食主文书曰尚书尚书之尚陆音常又娶公主谓之尚言帝王之女尊而尚之不敢言娶又司马相如传卓王孙自以使女尚司马长卿注尚配也

储胥

长杨赋搤熊罴拖豪猪木枪櫐以为储胥此天下之穷览极观也注木枪相櫐以为栅也储胥舘名按雄以上田猎失时农民不得收敛而赋此何得方言田猎而遽及于宫舘盖谓所获之兽如木之如枪之櫐可为干豆可充君庖储之以待需故曰以为储胥也斯于上下文义相承

多古只字

论语多见其不知量也左传多见疏也二多字乃古祗字与诗祗自底兮之祗同适所以之辞今读为多寡之多非甚

宁馨阿堵【宁音馨音亨】

王衍神情明秀总角时见山涛涛曰何物老妪生寜馨儿宋废帝性防悖母疾笃召之不往母恚曰持刀来破我腹那得生此宁馨儿寜馨犹言恁地也又衍嫉妻贪鄙口不言钱妻以钱绕床晨起谓婢曰举此阿堵物去顾凯之每画人成或数年不防睛曰传神写照正在阿堵中李耕之女奴却要美容止长子欲蒸之诒曰可于东南隅相待少顷燃炬豁扉照之曰阿堵贫儿争敢向这里宿阿堵犹言这个也【妪音遇恚音畏】

行李

李济翁资暇録谓□古文使字误以为李行李当作行使黄直翁谓行李本作行理古文李与理通皆谓使人李説近竒而黄説为是左传僖三十年行李之往来共其乏困襄八年亦不使一介行李告于寡君用李字昭十三年行理之命无月不至国语行理以节逆之用理字管子书大理亦作李可见理李通用理治也行理行而治事者也因谓行槖曰行理

能为

説文能熊属足似鹿兽之坚中而彊壮者故谓人强干曰能为母猴其为禽好爪有作造之意故凡作造曰为

胪句鸿胪

叔孙通大行设九賔胪句蘓林曰上语告下为胪下告上为句百官表典客更名大鸿胪韦昭曰鸿大也胪陈序也欲以礼大陈序賔客也是胪一以语告下一以陈序賔客为义今鸿胪寺其职也在语其声大在陈序其仪大故总谓之鸿但胪音闾在鱼韵今读作卢音非唐和逢尧摄鸿卢卿并字作卢尤非然胪从肉庐省声説文皮也故籀文作肤

名义考卷六

钦定四库全书

名义考卷七目録

人部

郊祀       社稷

宗庙       禘祫

六宗       防膢

射侯正鹄     夫里之布

秦以后取民之制  唐宋青苗

南北军      左袒为刘

五刑       象刑

宫刑       上服下服

菹醢簿録     椓防聅轧

鬼薪白粲城旦舂  审録

得财分赃     保辜规避

令甲       花押

左右       左右所尚不同

置草迎新妇    兊运中盐刻丝

束脩       仰驳禀夺

文移       射防对防

挟书摹印     隽永竒炙輠

八分飞白

钦定四库全书

名义考卷七       明 周祈 撰人部

郊祀

易先王作乐崇徳殷荐之上帝书肆类于上帝周礼王祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之其曰上帝曰昊天上帝皆指苍苍者为言曰五帝则孔子所谓天有五行也孝经郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝天即易书所谓上帝周礼所谓昊天上帝而上帝则五帝也郊祀后稷以配天即冬至祀天于圜丘宗祀文王于明堂以配上帝即季秋大享五帝于明堂明堂有木火土金水五室黄帝祀上帝于明堂唐虞祀五帝于五府五府即五室上帝亦谓五帝也月令于四立日及季夏土徳王日各迎其王气之神于郊即兆五帝于四郊配以五人帝春以太皥夏以炎帝季夏以黄帝秋以少昊冬以颛顼并孟夏龙见而雩嵗凡八祭古人郊祀之义如此汉文帝作五帝庙武帝立太一祠汉儒因以耀魄寳为太一为昊天上帝以太防五帝座为五帝又以五纬星为五帝亦异乎先王之所指矣秦襄公作西畤祠白帝文公作鄜畤祠黄帝汉儒又谓王者先祖皆感太防五帝之精以生尧赤舜黄禹白汤黒文王苍就五帝之中特祭所感生之帝并前祭而九其妄甚矣【畤音止】

社稷

白虎通曰土地广博五谷众多难以徧祀故封土立社示有土也稷得隂阳中和之气稷为长此所以祀社稷也贾逵马融王肃之徒直以为人鬼者非郑康成曰句龙有平水土之功配社祀之后稷有播种之功配稷祀之兼白虎通之説为尽然自颛帝祀共工氏子龙为社烈山氏子柱为稷厯髙辛唐虞夏因之商汤迁社以后稷代柱欲迁句龙无可继者乃止康成以其初即为后稷亦非或又谓髙阳氏子黎亦为社厉山氏子龙亦为稷云

宗庙

唐虞五庙夏因之商七庙周因之五庙亲庙四与太祖而五七庙三昭三穆与太祖而七所谓王者禘其祖之所自出以其祖配之也祖谓髙祖以下所自出谓太祖黄帝虞夏之所自出契商之所自出后稷周之所自出故四代禘之也商周之初亦是五庙后来以汤文武受命不祧故増而为七不祧惟太祖基命与受命之君为然继世虽有功徳者亦祧成康刑措宣王中兴当时皆祧非若后世也有四时之祭夏商春禴夏禘秋尝冬蒸禘其祖之所自出禴禘之禘也周改春祠夏禴以禘为禘祫又荐新之祭月令孟夏荐麦孟秋荐黍季秋荐稻不疏不怠古人庙祭之义如此吕氏月令一嵗之间八荐新物韦成传庙嵗二十五祠而荐新在焉不几于凟乎【祧音挑】

禘祫【祫音狎】

周礼五嵗一禘三嵗一祫禘以四月祫十月谓之殷祭传曰五年再殷祭唐礼乐志禘祫大祭也祫以昭穆合食于太祖禘以审禘尊卑盖祫则毁庙未毁庙之主皆升合于太庙所谓合食于太祖也以十月者以万物归根有合大之义禘则惟及于毁庙文武以下毁主依昭穆于文武庙中祭之所谓先王之祧祔于文武之庙也王季以上于后稷庙祭之所谓先公之祧附于后稷之庙也所以审禘尊卑以四月者以阳上隂下有尊卑之义二者皆大祭谓之殷祭郑以祫大于禘

六宗

六宗之説十余家迄无定议孔丛子以为四时寒暑日月星水旱郑以为星辰司中司命风师雨师马融以为天地四时孔光刘歆以为水火雷风山泽贾逵以为日月星河海岱欧阳大小夏侯以为上不谓天下不谓地旁不谓四方在六者之间助隂阳变化此汉以前之説也或谓太极冲和之气为六气之宗或谓天皇大帝及五帝或谓地有五色合五为六或谓六代帝王或谓三昭三穆或又谓周礼无六宗之兆祭法无六宗之文可不祀则又谬甚者也就前诸説求之孔安国王肃虽主孔丛子之説谓出于孔子亦无明据大宗伯云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰司中司命以槱燎祀风师雨师皆天神也祭义曰郊之祭大报天而主日配以月则肆类上帝并祭日月可知故又及星辰司中司命风师雨师为六宗星谓五纬星辰谓日月所会十二次司中司命文昌第五第四也风师箕也雨师毕也皆丽于天之神郑主此説为是余可不必矣【槱音酉燎音了禋音因】

防膢【防音摅膢音娄】

汉制立秋出猎祭曰防膢盖防常以立秋日祭兽亦以此日出猎还以祭宗庙曰防膢按説文防防似貍者能捕兽祭天陆佃云虎五指为防林氏曰膢祭名子不膢腊也与膢腊皆祭也律厯志作防刘膢刘声相近讹也或以刘杀也捕兽为杀也【防音万】

射侯正鹄【正音征】

侯其所射者也正鹄射之的也司裘云王虎侯诸侯熊侯卿大夫豹侯卿大夫之大射君臣皆麋侯侯道虎侯九十弓熊侯七十弓豹麋侯五十弓侯道弓二寸以为侯中如虎侯九十弓侯中得一丈八尺也三分侯中而正鹄居其一如侯中一丈八尺正鹄得六尺也他准此虎熊豹麋特以其皮縁侯侧耳正即月令征鸟厉疾本作鴊或作征又作正今鹞也鹄玉篇鳱鹄鸟之知来者今灵鹊也侯的制皮賔射正大射鹄正鹄之外所谓二分者以五采之王内朱次白次苍次黄居外诸侯损黄卿大夫去白苍以朱緑燕射之侯无正鹄熊麋虎豹鹿豕之形庶人主皮之射无侯张兽皮射之而已是侯以布为质以虎熊豹麋为縁侯中二分以五采三采二采为饰一分以正鹄为的或云正之言正鹄之言较又云画布曰正栖皮曰鹄及五正三正二正之説皆非也

夫里之布

夫夫税也一夫百畆之税使同养公田也布泉也即钱也一里二十五家之泉汉口率出钱百二十是其遗也周礼凡宅不毛者有里布凡民无职事者出夫家之征孟子止言夫税未及家税也家税出士徒车辇给徭役

秦以后取民之制

三代取民之制皆十一秦田租口赋盐铁二十倍于古力役三十倍于古汉田租十五税一筭赋每人钱百二十为一筭孝文令民半出田租始三十税一孝景则平分而税一孝武复三十而税一算舟车盐铁又纷然杂出班史以厥名三十乃十税五唐丁男给永业田二十畆口分田八十畆丁歳输粟二斛稻三升谓之租歳输绢四丈绫絁二丈布加绢之一绵三两麻三斤非蚕乡纳银十两谓之调用人之力歳二十日闰加二日不役者日为绢三尺谓之庸宪宗分天下之赋为三一曰上供二曰送役三曰留州徳宗作两税法夏输不过六月秋输不过十一月宋沿后唐之制赋民已非良法至王安石为相熈宁元丰之间务为聚敛政和以后领以巨铛迄于宋亡由秦汉以来惟唐制差善人授田百畆古今不甚相逺以中田所获计之得粟四百石租庸调当用银十二两去粟六十石是十税一十分一之五今亦大畧近之内府供应即上供邉储即送役存留即留州夏税秋粮即夏秋二输也【絁音诗】

唐宋青苗

唐代宗诏天下田一畆税钱十五不及秋方青苗征之号青苗钱宋神宗任王安石为相方春贷钱于民出息以偿亦谓之青苗钱

南北军

汉南军卫尉主之掌宫门屯卫兵北军中尉主之巡徼京师即周虎贲氏之职也武帝増八校改中尉为执金吾唐南衙禁兵即汉南军领以左右卫府上将军宋为殿前司官曰都捡防宋祖由此受禅改称都指挥使北衙卫兵即汉北军领以左右羽林军大将军宋为武徳司后改皇城司官曰皇城使又改为武功大夫今锦衣衞实兼其职也

左袒为刘

周勃袒左袒右之令似坐观成败之形安在其安刘也使北军袒右将王吕乎使左右相半将并王乎是不然此勃誓师之辞为刘者袒而立于左左祖吾赏之也为吕者袒而立于右右社吾戮之也片辞之下定社稷之安危勃之重厚于此可见予闻之闗中乔景叔先生说如此

五刑

古五刑墨劓膑宫大辟墨黥面劓割鼻膑去膝盖骨宫男子去势妇人幽闭大辟死刑臯陶改膑为剕去足肚周改为刖去趾汉文帝定律诸当黥者钳为城旦舂当劓者笞三百当刖左趾者笞五百刖右趾已论而复有笞罪者弃市宫与大辟犹故也北魏文帝诏应宫刑者直没官于是宫刑始除矣唐宗令应斩者重杖流岭南于是大辟亦除矣今人以除肉刑美汉文而不知北魏文帝之贤也知肉刑当除而不知大辟终不可废也【劓音义膑音牝黥音檠剕音肺刖音月钳音防】

象刑

书曰象以典刑蔡沈以五刑如天垂象以示人白虎通曰象刑者以衣服象五刑犯墨者幪巾犯劓者赭其衣犯膑者黒其髌犯宫者屝犯大辟者布衣而无领縁谓唐虞之世人尚徳义但设象而民自不犯也若然何至又有怙终贼刑耶其説出孝经纬云五帝象民顺机象亦犹悬法象魏非指衣服而言蔡沈所説为是白虎通亦自相兼盖犯墨者着幪巾就刑余四刑皆然今有罪者亦去平时衣冠也【幪音防髌与膑同屝音肺】

宫刑

宫次死之刑男子割势妇人幽闭男女皆下蚕室蚕室宻室也又曰防室隠于防室一百日乃可故曰隠宫割势若犍牛然幽闭若去牝豕子肠使不复生故曰次死之刑或疑幽闭为禁锢则视劓刵反轻岂能以防室终身哉自北魏文帝除后其法遂冺惟割势为阉人进身之阶甘自蹈之矣【犍音坚】

上服下服

周礼聴民之所刺宥以施上服下服之刑注上服墨劓也下服宫剕也墨劓施于面故为上服宫剕施于下体故为下服凡行刺必先以物规之如衣服乃施刑故言服也吕刑上刑适轻下服下刑适重上服注事在上刑而情适轻则服下刑事在下刑而情适重则服上刑周礼所谓上下身之上下也吕刑所谓上下刑之轻重也

菹醢簿録

古刑有菹醢者果以为菹醢与菹酢菜也醢肉酱也酷烈者亦何至以人为菹醢也汉刑法志枭其首菹其骨肉于市注菹调醢也死刑之极者首则挂之于木若枭骨肉则脔之于市若菹醢今凌迟刑也簿録犹今言抄劄籍其赀产没官也

椓防聅轧【椓音卓防音戛聅音哲轧音揠】

椓防聅轧四者皆刑名也尚书劓刵椓黥韩诗败面碎刺防司马法小罪聅之中罪刖之大罪剉之前匃奴传有罪小者轧大者死説文椓去隂之刑也聅军法以矢贯耳也广韵防剥面也顔师古曰轧谓辗转轹其骨节若今之厌踝也厌与压同踝戸瓦切读若花上声足骨也俗谓螺拐骨厌踝犹今夹棍踝又读若螺音者一作来可切音倮转而为螺音也【刵音贰剉音挫轹音歴】

鬼薪白粲城旦舂

汉律男子有罪使取薪给宗庙曰鬼薪旦起行治城曰城旦妇人不与外徭使择米正白曰白粲但舂作米曰舂鬼薪白粲三嵗刑也城旦舂四嵗刑也

审録【録音虑】

録良豫切寛省也汉百官志録囚徒太蹛于狴狱三嵗见録録与虑同史作虑囚谓狱囚必反覆思虑之有寃抑即与寛省正书所谓服念要囚也今读作纪録之録而曰审某防録误矣

得财分赃

律强盗已行不得财杖流盗贼窝主行而不分赃斩或疑行不分赃同已行不得财不知得财盗财而出也论伙不论人即一人得财同伙皆斩分赃得财后分受也论人不论伙虽同伙共谋不行不分赃止杖也已虽不行然已分赃已虽不分赃然已得财故皆斩也不得财是一物未得非某有赃某无之谓二行字亦有别已行谓已执仗入其家行不行谓身往不往也

保辜规避

律文有曰保辜有曰规避其义未详説文嫴保任也则保辜之辜当作嫴谓殴者死生未决令殴之者保任之俟其平复与否然后坐罪也韵会曰规避也唐书规影徭赋

令甲

萧望之对景帝曰金布令甲边郡数被兵令天下共给其费章帝诏曰令丙棰长短有数江充传注令乙骑乘车马行驰道中三言令皆汉令甲乙丙令之篇次犹国朝大诰三篇律职制公式等篇今称述法令者不曰有诰有律而曰载在令甲殊非

花押

今之花押唐以来之花书也韦郇公署陟字时号五云体王荆公押石字人有笑押反字者其用名自唐宋然矣

左右

人道尚右以右为尊故尊文曰右文尊武曰右武莫能尚者曰无出其右以左为僻凡幽猥曰僻左防画不适事宜曰左计非正之术曰左道舍天子仕诸侯曰左官去朝廷为州县曰左迁

左右所尚不同

古以右为尊周制左祖右社社外神也视祖为尊礼秋官朝士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉公侯视孤卿为尊秦爵十左庶长十一右庶长右庶长视左庶长为尊汉朝仪功臣列侯将军陈西方文官丞相以下陈东方西方右也以王陵为右丞相陈平为左丞相平亚于陵也汉以前皆尚右吴以陆凯万彧为左右丞相晋以琅琊王睿为左丞相南阳王保为右丞相自是以左为尊国朝庙制朝仪従周与秦汉皆尊右官制左右都御史左右少卿左右布政使则又从三国以后尊左又今主人肃賔而入主人从东居已于左居賔于右犹是古人尚右之义但古人肃賔而出亦然故阼阶为主人之阶交拜古东西向今北向南肃賔而东以东为左北肃賔而西以身左为左皆是尚左至陪祀与叅谒上官尊者居东亦以东为左也

置草迎新妇

京师娶妇之家置草于门以绯方尺羃其上人多未知其故昔汉京房之女适翼奉子奉择日迎之房以其日三煞在门三煞者青羊青牛乌鸡之神新妇犯之损尊长及无子奉俟新妇至门以谷豆与草禳之京师迎新妇置草者犹踵此也

兊运中盐刻丝

客有问予兊运中盐刻丝者其义何居予曰兊増韵通也交兊犹言交通也民出赋而军运之有交通之义故曰兑中韵会着其中曰中今啇人先入其直而后雠盐若着其中然故曰中或曰种格古要论曰宋时织者配色如傅采谓之刻丝作是刻丝宋已有之而刻之义未详广韵缂乞格切织纬也则刻丝之刻本作缂误作刻周礼内司服翚衣其色褕狄青阙狄赤皆刻缯为雉形亦误作刻

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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