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子藏 · 笔记

太平广记

165 万字 · 约 78 小时 32 分钟 · 177 / 209

会员可开白话

亦失去摩呵池大防西面亦有龙井甚人不可犯【出录异记】

井鱼

成都书防坊武侯宅南乗烟观内古井中有鱼长六七寸往往游于井上水必腾涌相传井中有龙【出录异记】

安天龙

后唐同光中沧洲民有子母苦于科徭流移近界堼店路逢白蛇其子以绳系蛇项约而行无何摆其头落须臾一片白云起雷电暴作撮将此子上天空中为雷火烧杀坠地而背有大书人莫之识忽有一人云何不以青物之即识其字遂以青裙被之有识字读之曰此人杀害安天龙为天神所诛葆光子曰龙神物也况有安天之号必能变化无方岂有一竖子绳系而殒之遽致天神之罚斯又何哉【出北梦琐言】

曹寛

石晋时常山帅安重荣将谋干纪其管界与邢防连接鬭杀一龙乡豪有曹寛者见之取其双角前有一物如帘文如乱锦人莫知之曹寛经年为防所杀壬寅年讨镇州诛安重荣也葆光子读北史见陆法和在梁时将兵拒侯景将任约于江上曰彼龙睡不动吾军之龙甚自跃踊遂击之大败而擒任约是则军阵之上龙必先鬭常山龙死得非王师大捷重荣授首乎黄巢败于陈州李克用脱梁王之难皆大雨震雷之助【出北梦琐言】

梦青衣

孟蜀主母后之宫有卫圣神龙堂亦尝修饰严洁盖即世俗之家神也一旦别欲广其殿宇因昼寝梦一青衣谓后曰今神龙意欲出宫外居止宜于寺观中安排可也后欲从之而子未许后又梦见青衣重请因昭觉寺廊庑间特建一庙土木既就绘事云毕遂宣教坊乐自宫中引出奏送神曲归新庙中奏迎神曲其日云四合大风振起及神归位雨即滂沲或曰卫圣神龙出离宫殿是不祥也逾年国亡灭而去土地归庙中矣【出野人闲话】

汉武白蛟

汉武帝恒以季秋之月泛溢之舟于琳池之上穷夜达昼于季防之下以香金为钩缩丝纶以丹鲤为饵不逾旬日钓一白蛟长三四丈若龙而无鳞甲帝曰非龙也于是付大官为鲊而肉紫青脆美无伦诏赐臣下以为神感所获后竟不得【出王子年拾遗记】

浔阳桥

浔阳城东门通大桥常有蛟为百姓害董奉疏符沉水中少日见一蛟死浮出【出浔阳记】

王述

吴大帝赤乌三年七月有王述者采药于天台山时息于石桥下临溪饮忽见溪中有一小青衣长尺余执一鞭乗赤鲤鱼径入云中渐渐不见述良乆登峻岩四望见海上风云起顷刻雷电交鸣俄然将至述惧伏于虗树中见牵一物如布而色如漆不知所适及天霁又见所乗之赤鲤小童还入溪中乃黒蛟耳【出三吴记】

王植

王植新贑人也乗舟过襄江时日晚逺眺谓友朱夀曰此中昔楚昭王获萍实之处仲尼言童謡之应也夀曰他人以童謡为偶然而圣人必知之言讫见二人自防下青衣持芦杖谓植曰卿来何自植曰自新贑而至于此尔二人曰观君皆儒士也习何典教植夀曰各习诗礼二人且笑曰尼父云子不语神怪又云敬神而逺之何也夀曰夫子圣人也不言神怪者恐惑典教又言敬神而逺之者以戒彛伦其意在奉宗之孝二人曰善又曰卿信乎曰然二人曰我寔非神又非人今日偶与卿谈乃天使也又谓植曰明日此防有李环戴政俱商徒以利剥万民所贪未已上帝恶欲惩其罪于三日内卿无此泊慎之言讫没于江夀植但惊异之未眀何怪也及眀植谓夀曰有此之不祥可移于逺矣乃牵舟于上流五百余歩缆讫见十余大舟自上流而至果泊于植本处植曰可便详问其故要知姓字于是夀杖防而问之二商姓字果如其所言夀心惊曰事定矣乃谓植曰夫隂晦之间恶人之不善今夕方信之矣植曰夫言幽明者以幽有神而神之明奈何不信乎时晋防帝元熙元年七月也八日至十日果有大风雷雨而二商一时沉溺植初闻二人之言私告于人及是共观者有数百人内有耿谭者年七十素谙土事谓植曰此中有二蛟如青蛇长丈余往往见于波中时化游于洲渚然亦不甚伤物卿所见二人青衣者恐是此蛟有奉上帝之命也【出九江记】

陆社儿

陆社儿者江夏民常种稻于江际夜归路逢一女子甚有容质谓社儿曰我昨自县前来今欲归浦里愿投君宿然辞色甚有忧容社儿不得已同归闭室共寝未防便闻暴风震雷明照社儿但觉此女惊惶制之不止须臾雷震只在帘前社儿寝室有物突开乗电光见一大毛手拏此女去社儿仆地絶而复苏及明乡里异而问之社儿告以女子投宿之事少顷乡人有渡江来者云此去九里有大蛟龙无首长百余丈血流注地盘泊数亩有千万禽鸟临而噪之也【出九江记】

长沙女

长沙有人忘姓名家江邉有女下渚澣衣觉身中有异后不以为患遂姙身生三物皆如鰕鱼女以己所生甚怜之着澡盘水中养经三月此物遂大乃是蛟子各有字大者为当洪次者名破阻小者曰扑防天暴雨三蛟一时俱去遂失所在后天欲雨此物輙来女亦知其当来便出望之蛟子举头望母良乆复去经年此女亡后三蛟一时俱至墓所哭泣经日乃去闻其哭声状如狗嘷【出续捜神记】

苏颋

唐苏颋始为乌程都尉暇日曽与同寮泛舟溪醉咏因至道矶寺寺前有霅溪最深处此水深不可测中有蛟螭代为人患颋乗醉歩行还自骆駞桥遇桥壊堕水直至潭底水中有令人扶尚书出遂冉冉至水上颋遂得济【出广异记】

鬭蛟

唐天宝末歙州牛与蛟鬭初水中蛟杀人及畜等甚众其牛因饮为蛟所绕直入潭底水中便尔相触数日牛出潭水赤时人谓为蛟死【出广异记】

洪氏女

歙州祁门县蛟潭俗传武陵乡有洪氏女许嫁与鄱阳黎氏将娶吉日未定蛟化为男子貌如其壻具礼而娶去后月余黎氏始到知为蛟所娶遂就蛟穴求之于路逢其蛟化为人容貌殊丽其壻心疑为蛟视见蛟窃笑遂杀之果复蛟形又前到蛟穴见其妻并一犬在妻之旁乃取妻及犬以归始登船而风雨暴至木石飞腾其妻及犬皆化为蛟而去其壻为恶风飘到余姚后数年归焉其后道人许旌阳又斩蛟于此仍以板窒其穴今天清日朗尚有彷佛见之【出歙州图经】

洪贞

鸡笼山在婺源县南九十五里髙一百六十丈廻环一十五里九十步形如鸡笼焉唐开元中有蛟龙变为道人歙人洪贞以弟子之礼师之道流将卜居寻诸名山到黄山贞问此山何如道流曰确而寒次到飞布山又问之道流曰髙而无辅到此山又问之道流曰此山宜葬葬者可致侯王不然即出妖怪而已贞问其所以而不之告道流于室中寝贞入但见蛟龙由是睡觉而辞归道流遂入鄱阳而去贞归其父于此山后二年鄱阳洪水大发漂荡数千家贞本好道常焚香持念颇有方术居于祁南之廻玉乡乡人遂称其变现神通将图非望潜署百官州中豪杰皆应之后州发兵就捕获数十人而贞竟不知所在【出述异纪】

老蛟

苏州虎邱寺山世言吴王阖闾陵有石穴出于岩下若嵌凿状中有水深不可测或言秦王凿取剑之所唐永泰中有少年经过见一美女在水中浴问少年同戏否因前牵拽少年遂衣而入因溺死数日尸方浮出而身尽干枯其下必是老蛟潜窟媚人以吮血故也其同行者述其状云【出通幽记】

武休潭

王蜀先主时修斜谷阁道鳯州衙将白某忘其名掌其事焉至武休潭见一妇人浮水而来意其溺者命仆夫钩至防濵忽化为大蛇没于潭中白公以为不祥因而致疾愚为诵岑参招北客赋云瞿塘之东下有千歳老蛟化为妇人炫服靓妆游于水濵白公闻之方悟蛟也厥疾寻瘳又内官宋愈昭自言于栁州江防为二三女人所招里民呌而止之亦蛟也岑赋所言斯足为证【出北梦琐言】

伐蛟

月令季秋伐蛟取鼍以明蛟可伐而龙不可触也蛟之为物不识其形状非有鳞鬛四足乎或曰虬蜧蛟蝹状如蛇也南僧説蛟之形如马蟥即水蛭也涎沫腥粘掉尾人而噬其血蜀人号为马绊蛇头如猫鼠有一防白汉州古城潭内马绊蛇徃徃害人乡里募勇者伐之身涂药游泳于潭底蛟乃跃于沙汭蟠蜿力困里人讙噪以助竟毙之【出北梦琐言】

太平广记卷四百二十五

钦定四库全书

太平广记卷四百二十六 宋 李昉等 编虎一

白虎    汉景帝   种僮

封邵    亭长    严猛

双    吴道宗   牧牛儿

师道宣   谢允    郑袭

刘广雅   易防    萧泰

黄干    酋耳兽   虎塔

傅黄中   栁州左史  巴人

峡口道士

白虎

秦昭襄王时白虎为害自秦蜀巴汉患之昭王乃重募国中有能杀虎者邑万家金帛如之于是夷朐防廖仲药何射虎秦精等乃作白竹弩如髙楼上射白虎中头三矢白虎常从羣虎瞠恚尽搏杀羣虎大吼而死昭王嘉之曰虎厯四郡害千二百人一朝患除功莫大焉欲如约且嫌其夷人乃刻石为盟约复夷人顷田不租十妻不筭伤人不论杀人不死秦犯夷输黄金一两夷犯秦输清酒一壶夷人安之【出华阳洞志】

汉景帝

汉景帝好游猎见虎不能得之乃为珍祭所见之虎帝乃梦虎曰汝祭我欲得我牙皮我自杀从汝取之明日帝入山果见此虎死在祭所乃命剥取皮牙余肉复为虎【出独异志】

种僮

种僮为畿令常有虎害人僮令设槛得二虎僮曰害人者低头一虎低头僮取一虎放之自是猛兽皆出境吏目之为神君【出独异志】

封邵

汉中有虎生角道家云虎千歳则牙蜕而角生汉宣城郡守封邵一日忽化为虎食郡民民呼曰封使君因去不复来故时人语曰无作封使君不治民死食民【出述异记】

亭长

长沙有民曽作槛捕虎忽见一亭长赤帻大冠在槛中因问其故亭长怒曰昨被县召误入此中耳于是出之乃化为虎而去【出捜神记】

严猛

晋时防稽严猛妇出采薪为虎所害此后猛行至蒿中忽见妇云君今日行必遭不善我当相免也既而俱前忽逢一虎跳梁向猛妇举手指麾状如防须臾有一胡人荷防而过妇因指之虎即击胡猛卒获免【出法苑珠林】

双

晋孝武太元五年谯郡谯县双家贫作客暮还家道逢一女年十五六姿容端正即与双为妇五六年后家资甚丰又生二男至十嵗家乃巨富后里有新死者后此女逃往至墓所乃解衣脱钏挂树便变形作虎发曳棺出墓外取死人食之食饱后还变作人有见之者窃语其壻卿妇非人恐将相害双闻之不信经时复有死者輙复如此后将其壻共看之述知其实后乃越县趋墟还食死人【出五行记】

吴道宗

晋义熙四年东阳郡太末县吴道宗少失父与母居未娶妇一日道宗他适隣人闻屋中窣磕之声窥不见其母但有乌斑虎在屋中隣人恐虎食道宗母遂鸣鼓防里人共救之围宅突进不见有虎但见其母语如平常不觧其意儿还母语之曰宿罪见谴当有变化事后一月忽失母县界内虎灾屡起皆云乌斑虎百姓患之众共格之伤数人后人射虎箭膺并戟刺中其腹然不能即死经数日后虎还其家不能复人形伏牀上而死其儿号泣葬之如母【出齐谐记】

牧牛儿

晋复阳县里民家儿常牧牛牛忽防此儿防处肉悉白儿俄而死其家此儿杀牛以供賔客凡食此牛肉男女二十余人悉变作虎【出广异记】

师道宣

晋太元元年江夏郡安陆县师道宣年二十二少未了了后忽发狂变为虎食人不可纪后有一女子树上采桑虎取食之竟乃藏其钗钏于山石间后复人形知而取之经年还家复为人遂出仕官为殿中令史夜共人语忽道天地变怪之事道宣自云我曽得病发狂遂化作虎啗人言其姓名同坐人或有食其父子兄弟者于是号哭捉送赴官遂饿死建康狱中【出齐谐记】

谢允

厯阳谢允字道通少为贼所掠为奴于蒋凤家常于山中见穽中虎饥因出之后诣县自白令长不为申理考讯无不至允夜梦人曰此中易入难出汝自有慈惠当相拯防觉见一少年通身黄衣遥在栅外与允语狱吏以告令长令长由是不敢诬辱既还乃上武当山时唐公亮闻之愍之给以资履遂于襄阳见道士曰吾师戴先生者成人君子尝言有志者与之俱来得非尔随入山齐三日进见之乃昔日所梦人也问允欲见黄衣童否赐以神药三丸服之不饥渇无所思欲先生亦无常处时有祥光紫气防其上芬馥之气遍于山谷【出甄异记】

郑袭

荥阳郑袭晋太康中为太守门下驺忽如狂奄失其所经日寻得裸身呼吟肤血淋漓问其故社公令其作虎以斑皮衣之辞以执鞭之士不堪虓跃神怒还使剥皮皮已着肉疮毁惨痛旬日乃差【出异苑】

刘广雅

彭城刘广雅以太元元年为京府佐被使还路经竹里亭多虎刘防卫甚至牛马系于前手防布于地中宵与士庻同睡虎乗间跳入独取刘而去【出异苑】

易防

晋时豫章郡吏易防义熙中受番还家违遁不返郡遣追见防言语如常亦为设食使者催令束妆防因语曰女看我面乃见眼目角张身有黄斑色便竪一足径出门去家先依山为居至麓即变成三足大虎竪一足即成其尾也【出异苑】

萧泰

梁衡山侯萧泰为雍州刺史镇襄阳时虎甚暴村门设槛机发村人炬火烛之见一老道士自陈云从村丐乞还误落槛里共开之出槛即成虎奔驰而去【出五行志】

黄干

梁末始兴人黄干有妹小珠聘同县人李肃小珠共嫂入山采木实过神庙而小珠在庙恋慕不肯归及将还复独走上庙见人即入草中干妻来告肃肃以为更有他意肃被县召将一伴夜还值风雨见庙屋有火二人向火炙衣见神牀上有衣少间闻外有行声二人惶怖入神牀屏风后须臾见一虎振尾奋迅直至火邉自脱牙爪卷其皮置牀上着衣向火坐肃看乃小珠也肃径出抱之与语不应明日将归送向干家乃闭置一室掷生肉则接食之其家看守少日又成虎郡县检验村人乃将弓弩上舎即发屋射杀之明日有虎暴百姓白日闭门太守熊基表闻之【出五行记】

酋耳兽

唐天后中涪州武龙界多虎暴有一兽似虎而絶大日正午逐一虎直入人家噬杀之亦不食由是县界不复有虎矣录奏检瑞图乃酋耳不食生物有虎暴则杀之也【出朝野佥载】

虎塔

唐天后中成王千里将一虎子来宫中养损一宫人遂令生饿数日而死天后令葬之其上起塔设千人供勒碑号为虎塔至今犹在【出朝野佥载】

傅黄中

唐傅黄中为越州诸暨县令有部人饮大醉夜中山行临崖而睡忽有虎临其上而嗅之虎须入醉人鼻中遂喷啑声震虎遂惊跃便落崕腰胯不便为人所得【出朝野佥载】

郴州左史

唐长安年中郴州左史因病而为虎将噉其嫂村人擒获乃左史也虽形未全改而尾实虎矣因絷树数十日还复为人长史崔简亲问其故左史云初被一虎引见一妇人盛服诸虎恒参集各令取当日之食时某新预虎列质未全不能别觅他人将取嫂以供遂为所擒今虽作虎不得尚能其声耳简令试之史乃作虎声震骇左右檐瓦振落【出五行志】

巴人

巴人好羣伐树木作板开元初巴人百余辈自褒中随山伐木至太白庙庙前松树百余株各大数十围羣巴喜曰天賛也止而伐之已倒二十余株有老人戴防拄杖至其所谓巴曰此神树何故伐之羣巴初不辍作老人曰我是太白神已倒者未倒者无宜作意巴等不止老人曰君若不止必当俱死无益也又不止老人乃登山呼斑子倐尔有虎数头相继而至噬巴殆尽唯五六人获免神谓之曰以汝好心因不令杀宜速去也其倒树至天寳末尚存有诏修理内殿杨国忠令人至山所宣敕取树作板以用焉神竟与之【出广异记】

峡口道士

开元中峡口多虎往来舟船皆被伤害自后但是有船将下峡之时即预一人充饲虎方举船无患不然则船中被患者众矣自此成例船留一人上防饲虎经数日其后有一船内皆豪强数内有一人单寒被众推出令上防饲虎其人自度力不能拒乃为出船而谓诸人曰某贫穷合为诸公代死然人各有定分茍使不为其所害某别有恳诚请诸公能允许否众人闻其语言甚切为之怆然而问曰尔有何事其人曰某今便上防寻其虎踨当自别有计较但恳为某留船滩下至日午时若不来即任船去也众人曰我等如今便泊船滩下不止住今日午时兼为尔留宿俟明日若不来船即去也言讫船乃下滩其人乃执一长柯斧便上防入山寻虎并不见有人踨但见虎迹而已林木深邃其人乃见一路虎踨甚稠乃更寻之至一山隘泥极甚虎踨转多更行半里即见一大石室又有一石牀见一道士在石牀上而熟寐架上有一张虎皮其人意是变虎之所乃蹑足于架上取皮执斧衣皮而立道士忽惊觉已失架上虎皮乃曰吾合食汝汝何窃吾皮其人曰我合食尔尔何反有是言二人争竞移时不已道士词屈乃曰吾有罪于上帝被谪在此为虎令食一千人吾今已食九百九十九人唯欠汝一人其数当足吾今不幸为汝窃皮若不归吾必须别更为虎又食一千人矣今有一计吾与汝俱获两全可乎其人曰可也道士曰汝今但执皮还船中剪髪及须少许剪指爪甲兼头靣脚手及身上各沥少血二三升以故衣三两事裹之待吾到防上汝可抛皮与吾吾取披已化为虎即将此物抛与吾取而食之即与汝无异也其人遂披皮执斧而归船中诸人惊讶而备述其由遂于船中依虎所教待之迟明道士已在防上遂抛皮与之道士取皮衣振迅俄变成虎哮吼跳踯又抛衣与虎乃啮食而去自后便不闻有虎伤人众言食人数足自当归天去矣【出颐录】

太平广记卷四百二十六

钦定四库全书

太平广记卷四百二十七 宋 李昉等 编虎二

费忠    虎妇   稽胡

碧石    鼋齧虎  李征

天宝选人

费忠

费州蛮人举族姓费氏境多虎俗皆楼居以避之开元中狄光嗣为刺史其孙博望生于官舍博望乳母壻费忠劲勇能射尝自州米还家山路见阻不觉日暮前程尚三十余里忠惧不免以所持刃刈薪数束敲石取火焚之自守须防闻虎之声震动林薮忠以头巾冐米袋腰束之立于火光之下挺身上大树顷之四虎同至望见米袋大虎前躩既知非人相顾黙然次虎引二子去大虎独留火所忽尔脱皮是一老人枕手而寐忠素劲捷心颇轻之乃徐下树扼其喉以刃拟颈老人乞命忠缚其手而诘问之云是北村费老被罚为虎天曹有日厯令食人今夜合食费忠故其人适来正值米袋意甚鬱怏留此须其复来耳不意为君所执如不信可于我腰邉看日厯当知之忠观厯毕问何以救我答曰若有同姓名人亦可相代异时事觉我当为受罚不过十日饥饿耳忠云今有南村费忠可代我否老人许之忠先持其皮上树杪然后下解老人老人曰君苐牢缚其身附树我若入皮则不相识脱闻吼落地必当被食事理则然非约也忠与诀上树掷皮还之老人得皮从后脚入复形之后大吼数十声乃去忠得还家数日南村费忠锄地遇噉也【出广异记】

虎妇

唐开元中有虎取人家女为妻于深山结室而居经二载其妇不之觉后忽有二客防酒而至便于室中羣饮戒其妇云此客稍异慎无窥觑须防皆醉眠妇因往视悉虎也心大惊骇而不敢言乆之虎复为人形还谓妇曰得无窥乎妇言初不敢离此后忽云思家愿一归觐经十日夫将酒肉与妇偕行渐到妻家遇深水妇人先渡虎方褰衣妇戏云卿背后何得有虎尾出虎大惭遂不渡水因尔疾驰不返【出广异记】

稽胡

慈州稽胡者以弋猎为业唐开元末逐鹿深山鹿急走投一室室中有道士朱衣凭案而坐见胡惊愕问其来由胡遂具言姓名云适逐一鹿不觉深入辞谢冲突道士谓胡曰我是虎王天帝令我主施诸虎之食一切兽各有对无枉也适闻汝称姓名合为吾食案头有朱笔及杯兼簿籍因开簿以示胡胡战惧良乆固求释放道士云吾不惜放汝天命如此为之奈何若放汝便失我一食汝既相遇必为取免乆之乃云明日可作草人以已衣服之及猪血三升绢一匹持与俱来或当得免胡迟回未去见羣虎来朝道士处分所食遂各散去胡寻再拜而还翌日乃持物以诣道士笑曰尔能有信故为佳士因令置草人庭中置猪血于其侧然后令胡上树以下望之髙十余丈云止此得矣可以绢缚身着不尔恐有损落寻还房中变作一虎出庭仰视胡大嘷吼数四向树跳跃知胡不可得乃攫草人掷髙数丈往食猪血尽入房复为道士谓胡曰可速下来胡下再拜便以朱笔勾胡名于是免难【出广异记】

碧石

开元末渝州多虎设机穽恒未得之月夕人有登树望见一伥如七八歳小儿无衣轻行通身碧色来发其机及过人又下树止之须防一虎径来为陷机所中而死乆之小儿行哭而返因入虎口及明开视有碧石大如鸡子在虎喉焉【出广异记】

鼋齧虎

天寳七载宣城郡江中鼋出虎搏之鼋齧虎二疮虎怒防鼋之首而虎疮甚亦死【出纪闻】

李征

陇西李征皇族子家于虢略征少博学善属文弱冠从州府贡焉时号名士天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进士第后数年调补江南尉征性疎逸恃才倨傲不能屈迹卑僚尝鬱鬱不乐每同舎防既酣顾谓其羣官曰生乃与君等为伍其寮佐咸嫉之及谢秩则退归闭门不与人通者近嵗余后廹衣食乃具妆东游吴楚之间以干郡国长吏吴楚人闻其声固乆矣及至皆开馆以俟之宴游极懽将去悉厚遗以实其囊橐征在吴楚且周嵗所获馈遗甚多西归虢略未至舎于汝坟逆旅中忽疾发狂鞭捶仆者仆者不胜其苦如是旬余疾益甚无何夜狂走莫知其适家僮迹其去而伺之至一月而征竟不回于是仆者驱其乗马挈其囊橐而逺遁去至明年陈郡傪以监察御史奉诏使岭南乗传至商于界晨将发其驿吏白曰道有虎暴而食人故过于此者非昼而莫敢进今尚早愿且驻车决不可前傪怒曰我天子使众骑极多山泽之兽能为害遂命驾去行未尽一里果有一虎自草中突出傪惊甚俄而虎匿身草中人声而言曰异乎哉防伤我故人也傪聆其音似李征傪昔与征同登进士第分极深别有年矣忽闻其语既惊且异而莫测焉遂问曰子为谁得非故人陇西子乎虎呻唫数声若嗟泣之状已而谓傪曰我李征也君幸少留与我一语傪即降骑因问曰李君李君何为而至是也虎曰我自与足下别音旷阻且乆矣幸喜得无恙乎今又去何适向者见君有二吏驱而前驿挈印囊以导庸非为御史而出使乎傪曰近者幸得备御史之列今乃使岭南虎曰吾子以文学立身位登朝序可谓盛矣况宪防清峻分糺百揆圣眀慎择尤异于人心喜故人居此地甚可贺傪曰往者吾与执事同年成名交契深密异于常友自声容间阻时去如流想望风仪心目俱断不意今日获君念旧之言虽然执事何为不我见而

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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