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子藏 · 笔记

太平广记

165 万字 · 约 78 小时 32 分钟 · 22 / 209

会员可开白话

立之者天行之者道道存则有道去则无道非物不可存也非修不可致也老有言致虚极守静笃万物将自复复谓归于道而常存也道之用也变化万端而不足其一是故天参地参混黄人参道徳去此之外非道也哉长久之要者天保其地守其物人养其气所以全也则我命在我非天地杀之神害之失道而自逝也至乎哉勤乎哉子之功及于物矣勤逮于民矣善格乎天矣而未闻至道之要也吾昔于紫清之阙受书寳而勤之我师三元道君曰上真内经天真所寳封之金台佩入太防则云轮上往神武抱关振衣瑶房遨宴希林左招仙公右栖白山而下眄太空泛乎天津则乘云骋龙游此名山则真人诣房万人奉衞山精伺迎动有八景玉轮静则宴处金堂亦谓之太上玉佩金珰之妙文也汝将欲越巨海而无颷轮渡飞砂而无云轩陟阨涂而无所轝涉泥波而无所乘陆则困于逺絶水则惧于漂沦将欲以导百谷而濬万川也危乎悠哉太上愍汝之至亦将授以灵寳真文陆防虎豹水制蛟龙断馘千邪检驭羣凶以成汝之功也其在乎阳明之天也吾所授寳书亦可以出入水火啸叱幽防束虎豹呼召六丁隐沦八地颠倒五星久视存身与天相倾也因命侍女陵容华出丹玉之笈开上清寳文以授禹拜受而去又得庚辰虞余之助遂能导波决川以成其功奠五岳别九州而天锡珪以为紫庭真人其后楚大夫宋玉以其事言于襄王王不能访道要以求长生筑台于高唐之馆作阳台之宫以祀之宋玉作神仙赋以寓情荒淫秽芜高真上仙岂可诬而降之也有祠在山下世谓之大仙隔岸有神女之石即所化也复有石天尊神女坛侧有竹垂之若篲有槁叶飞物着坛上者竹则因风扫之终莹洁不为所汚楚人世祀焉【出集仙録】

天二女

燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟并玉质凝肤体轻气馥绰约而窈窕絶古无伦或行无影迹或积年不饥昭王处以单绡华幄饮以瓀珉之膏饴以丹泉之粟王登崇霞台乃召二人来侧时香风歘起徘徊翔舞殆不自支王以缨缕拂之二人皆舞容冶妖丽靡于翔鸾而歌声轻飏乃使女伶代唱其曲清响流韵虽飘梁动尘未足加焉其舞一名萦尘言其体轻与尘相乱次曰集羽言其婉转若羽毛之从风也末曰旋怀言其支体缅曼若入怀袖也乃设麟文之席散荃芜之香香出波弋国浸地则土石皆香着朽木腐草莫不蔚茂以薰枯骨则肌肉皆生以屑铺地厚四五寸使二人舞其上弥日无迹体轻故也时有白鸾孤翔衘千茎穟穟于空中自生花实落地即生根叶一岁百获一茎满车故曰盈车嘉穟麟文者错杂众寳以为席也皆为云霞麟凤之状昭王复以衣袖麾之舞者皆止昭王知为神异处于崇霞之台设枕席以寝防遣人以衞之王好神仙之术故天之女托形作二人昭王之末莫知所在或游于江汉或在伊洛之滨遍行天下乍近乍逺也【出王子年拾遗记】

太平广记卷五十六

钦定四库全书

太平广记卷五十七

女仙二

太真夫人  蕚緑华

太真夫人

太真夫人王母之小女也年可十六七名婉字罗敷遂事都太真王有子为三天太上府司直主总糺天曹之违错比地上之卿佐年少好游逸委官废事有司奏劾以不亲局察降主事东岳退真王之编司鬼神之师五百年一代其职夫人因来视之励其使修守政事以补其过过临淄县小吏和君贤为贼所伤殆死夫人见愍问之君贤以实对夫人曰汝所伤乃重刄闗于肺腑五脏泄漏血凝绛府气激伤外此将死之厄也不可复生如何君贤知是神人扣头求哀夫人于肘后筒中出药一丸大如小豆即令服之登时而愈血絶创合无复惨痛君贤再拜跪曰家财不足不知何以奉答恩施唯当自展驽力以报所受耳夫人曰汝必欲谢我亦可随去否君贤乃易姓名自号马明生随夫人执役夫人还入东岳岱宗山峭壁石室之中上下悬絶重岩深隐去地千余丈石室中有金床玉几珍物竒玮人迹所不能至明生初但欲学受金创方既见神仙来往及知有不死之道旦夕供给扫洒不敢懈倦夫人亦以鬼怪虎狼及惑众变试之明生神情澄正终不恐惧又使明生他行别宿因以好女戏调亲接之明生心坚静固无邪念夫人他行去十日五日一还或一月二十日辄见有仙人宾客乗龙驎驾虎豹往来或有拜谒者真仙弥日盈坐客到辄令明生出外别室中或立致精细厨食殽果香酒竒浆不可名目或呼坐与之同饮食又闻空中有琴瑟之音歌声婉妙夫人亦时自弹琴有一而五音并奏高朗响激闻于数里众鸟皆聚集于岫室之间徘徊飞翔驱之不去殆天人之乐自然之妙也夫人栖止常与明生同石室中而异榻幽寂之所唯二人或行去亦不道所往但见常有一白龙来迎夫人即着云光绣袍乗龙而去袍上专是明月珠缀衣领带玉佩戴金华太之冠亦不见有从者既还龙即自去所居石室玉床之上有紫锦被褥紫罗帐帐中服玩瑰金函玉黄罗列非世所有不能一一知其名也有两卷素书题曰九天太上道经明生亦不敢发视其文唯供洒扫守岩室而已如此五年愈加勤肃夫人叹而谓之曰汝真可敎必能得道者也以子俗人而不淫不慢恭仰灵气终莫之废虽欲求死焉可得乎因以姓氏本末告之曰我乆在人间今奉天皇命又按太上召不复得停念汝专谨故以相语欲教汝长生之方延年之术而我所受以太和自然龙胎之醴适可授三天真人不可以教始学固非汝所得闻纵或闻之亦不能用以持身也有安期先生烧金液丹法其方秘要立可得用是元君太乙之道白日升天者矣明日安期当来吾将以汝付嘱焉汝相随稍乆其术必传明日安期先生果至乗駮驎着朱衣远游冠带玉佩及虎头般革囊视之年可二十许洁白严整从可六七仙人皆执节奉衞见夫人拜揖甚敬自称下官须臾设酒果厨膳饮宴半日许安期自説昔与夫人游安息国西海际食枣异美此间枣殊不及也忆此未乆已二千年矣夫人云吾昔与君共食一枣乃不尽此间小枣那可比耶安期曰下官先日往九河见司阴与西汉夫人共游见问以阳九百六之期圣主受命之刼下官答以防稚未识运厄之纪别当谘太真王夫人今既赐坐愿请此数夫人曰期运漫汗非君所能卒知夫天地有大阳九大百六小阳九小百六天厄谓之阳九地亏谓之百六此二灾是天地之否泰阴阳九气之孛蚀也大期九千九百年小期三千三十年而此运所钟圣人所不能禳今大厄犹未然唐世是小阳九之始计讫来甲申嵗百六将防矣尔时道德方隆凶恶顿肆圣君受命乃在壬辰无复千年亦寻至也西汉夫人俱已经见所以相问当是相试耳然复是司阴君所局夫阳九者天旱海消而陆自憔百六者海竭而陵自填四海水减沧溟成山连城之鲸万丈之鲛不达期运之度唯叩天而索水词讼纷纭布于上府三天烦于省察司命亦疲于按对九河之口是赤水之所冲其深难测今已渐枯八气蒸于山泽流沙尘于原口于是四海俱防羣龙鼓舞乃须甲申之年将飞洪倒流今水母上天门而告期积石开万泉而通路飞阴风以挠苍生注流以布遐迩洋溢在数年之中漫衍终九载之暮既得道之真体灵合妙至其时也但当腾虚空而盼山陂游浮岳而视广川乗鸿以凑州城御虬辇而迈景云耳咄嗟之间忽焉便适可以翔身娱目岂足经意乎当今日且论酒事何用此为也因指明生向安期曰此子有心向慕殆可教训昔遇因縁遂来见随虽质秽未灵而淫欲已消今未可授和太真之道且欲令就君受金液丹方君有得便宜将去夫流俗之人心肺单危经胃内薄血津疲羸肝膂不注其眼唇口不辨其机盖大慈而不合天人欲奔走而不及灵飞适宜慰抚以成其志不可试以仙变八威也切勿刻令其失正矣安期曰诺但恐道浅术薄不足以训授耳下官昔受此方于汉成丈人此则先师之成法实不敢仓卒而传要当令在二千年之内必使其闚天路矣下官往与女俱防丘观九陔之礨硌望弱水而东流赐酣碧之香酒不觉高卑而咏同当开尊笈灵箓偶见玉胎琼膏之方服之刀圭立登云天解形万变上为真皇此术径妙盖约于金液之华又速于霜雪九转之锋今非敢有讥舍近而从远弃迳而追烦实思闻神方之品第愿知真仙之高尊茍卑降有时非所宜论琼之方必是侍者未可得用邪夫人曰君未知乎此是天皇之灵方乃天真所宜用非俗流下尸所能闚也仙方凡有九品一名太和自然龙胎之醴二名玉胎琼液之膏三名飞丹紫华流精四名朱光云碧之五名九种红华神丹六名太清金液之华七名九转霜雪之丹八名九鼎云英九名云光石流飞丹此皆九转之次第也得仙者亦有九品第一上仙号天九真王第二次仙号三天真王第三号太上真人第四号飞天真人第五号灵仙第六号真人第七号灵人第八号飞仙第九号仙人此九仙之品第也各有差降不可超学彼知金液已为过矣至于玉皇之所饵非浅学所宜闻君虽得道而乆在世上嚣浊染于正气尘垢鼓于三尸犹未可登三天而朝太上迈扶桑而谒太真玉胎之方尚未可谕何况下才而令闻其篇目耶安期有惭色退席曰下官实不知灵药之妙品殊乃尔信骇听矣因自陈曰下官曾闻女有九天太真道经清虚镜无鉴朗防诚非下才可得仰瞻然受遇弥乆接引每重不自省量希乞教训不审其书可得见乎如暂覩盼太真则鱼目易质矣夫人哂尔而笑良乆曰太上道殊真府遐邈将非下才可得交闗君但当宏今之功无代非分之劳矣我正尔暂北到洲东诣方丈潄龙胎于都之宫试玉女于众仙之堂天事靡盬将俟事暇相示以太上真经也君能勤正一于太清役恒华而命四渎然后寻我于三天之丘见索于钟山王屋则真书可得而授焉如其不然无为屈逸骏而步沧津损舟檝而济溟海矣如向所论阳九百六应期辄降夫安危无专否泰有对超然远鉴怅怀感慨亢极之灾可避而不可禳明期运所钟圣主不能知是以伯阳弃周闗令悟其国弊天人之事彰于品物君何为杳杳乆为地仙乎孰若先觉以高飞超风尘而自洁避甲申于涂并真灵而齐列乎言为尽君将朂之安期长跪曰今日受教辄奉修焉夫人语明生曰吾不得复停汝随此君去勿忧念也我亦时当往视汝因以五言诗二篇赠之可以相朂明生流涕而辞乃随安期笈入女几山夫人乗龙而去后明生随师周游青城庐潜凡二十年乃受金液之方链而升天【出神仙传】

蕚緑华

蕚緑华者女仙也年可二十许上下青衣颜色絶整以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家自云是南山人不知何仙也自此一月辄六过其家权字道学即晋简文黄门羊欣祖也权及欣皆潜修道要耽味真緑华云我本姓杨又云是九嶷山中得道罗郁也宿命时曾为其师母毒杀乳妇洲以先罪未灭故暂谪降臭浊以偿其过赠权诗一篇并火澣布手巾一金玉条脱各一枚条脱似指环而大异常精好谓权曰慎无泄我下降之事泄之则彼此获罪因曰修道之士视锦绣如弊帛视爵位如过客视金玉如砾石无思无虑无事无为行人所不能行学人所不能学勤人所不能勤得人所不能得何者世人行嗜欲我行介独世人行俗务我学恬淡世人勤声利我勤内行世人得老死我得长生故我行之已九百嵗矣授权尸解药亦隐景化形而去今在湘东山中【出真诰】

太平广记卷五十七

钦定四库全书

太平广记卷五十八

女仙三

魏夫人

魏夫人

魏夫人者任城人也晋司徒剧阳文康公舒之女名华存字贤安幼而好道静黙恭谨读庄老三传五经百氏无不该览志慕神仙味真耽欲求冲举常服胡麻散茯苓丸吐纳气液摄生夷静亲戚往来一无闗见常欲别居闲处父母不许年二十四强适太保掾南阳刘文字幼彦生二子长曰璞次曰瑕幼彦后为修武令夫人心期幽灵精诚弥笃二子麤立乃离隔宇室斋于别寝将逾三月忽有太极真人安度明东华大神方诸青童扶桑碧阿阳谷神王景林真人小有仙女清虚真人王裒来降裒谓夫人曰闻子宻纬真气注心三清勤苦至矣扶桑大帝君敕我授子神真之道青童君曰清虚天王即汝之师也度明曰子苦心求道道今来矣景林真人曰虚皇鉴尔勤感太极已注子之仙名于玉札矣子其朂哉青童君又曰子不更闻上道内晨景玉经者仙道无縁得成后日当会阳涤山中尔谨宻之王君乃命侍女华散条李明兑等便披云蕴开玉笈出太上寳文八素隐书大洞真经灵书八道紫度炎光石精金马神真虎文高仙羽等经凡三十一卷即手授夫人焉王君因告曰我昔于此学道遇南极夫人西城王君授我寳经三十一卷行之以成真人位为小有洞天仙王今所授者即南极元君西城王君之本文也此山洞台乃清虚之别宫耳于是王君起立北向执书而祝曰太上三元九星高真虚微入道上清玉晨褒为太帝所敕使教于魏华存是月丹良吉日戊申谨按寳书神金虎文大洞真经八素玉篇合三十一卷是褒昔精思于阳明西山受真人太师紫元夫人书也华存当谨按明法以成至真诵修虚道长为飞仙有泄我书族及一门身为下鬼塞诸河源九天有命敢告华存祝毕王君又曰我受秘诀于紫元君言听教于师云此篇当传诸真人不但我得而已子今获之太帝命焉此书自我当七人得之以白玉为简青玉为字至华存则为四矣于是景林又授夫人黄庭内景经令昼夜存念读之万遍后乃能洞观鬼神安适六府调和三魂五臓生华色反婴孩乃不死之道也于是四真吟唱各命玉女弹琴击钟吹箫合节而发歌歌毕王君乃解摘经中所修之节度及寳经之指归行事之口诀诸要备讫徐乃别去是时太极真人命北寒玉女宋聫涓弹九气之璈青童命东华玉女烟景珠击西盈之钟旸谷神王命神林玉女贾屈廷吹凤唳之箫清虚真人命飞玉女鲜于虚拊九合玉节太极真人发排空之歌青童吟太霞之曲神王讽晨啓之章清虚咏驾飚之词既散后诸真元君日夕来降虽幼彦隔壁寂然莫知其后幼彦物故值天下荒乱夫人抚养内外旁救穷乏亦为真仙黙示其兆知中原将乱携二子渡江璞为庾亮司马又为温太真司马后至安成太守遐为陶太尉侃从事中将夫人自洛邑达江南盗寇之中凡所过处神明保佑常果元吉二子位既成立夫人因得防心斋静累感真灵修真之益与日俱进凡住世八十三年以晋成帝咸和九年嵗在甲午王君复与青童东华君来降授夫人成药二剂一曰迁神白骑神散一曰石精金光化形灵丸使顿服之称疾不行凡七日太乙仙遣飚车来迎夫人乃托剑化形而去径入阳洛山中明日青童君太极四真人清虚王君令夫人清斋五百日读大洞真经并分别真经要秘道陵天师又授明威章奏存祝吏兵符箓之诀众真各标至训三日而去道陵所以徧教委曲者以夫人在世当为女官祭酒领职理民故也夫人诵经万遍积十六年颜如少女于是山九虚太真金母金阙圣君南极元君共迎夫人白日升天北诣上清宫玉阙之下太微帝君中央黄老君三素高元君太上玉晨太道君太素三元君扶桑太帝君金阙后圣君各令使者致命授夫人玉札金文位为紫虚元君领上真司命南岳夫人比秩仙公使治天台大霍山洞台中主下训奉道教授当为仙者男曰真人女曰元君夫人受锡事毕王母及金阙圣君南极元君各去使夫人于王屋小有天中更斋戒二月毕九微元君山王母三元夫人众诸真仙并降于小有清虚上四奏各命侍女陈钧成之曲九灵合节八音灵际王母击节而歌三元夫人弹云璈而答歌余真各歌须臾司命神仙诸属及南岳迎官并至虎旂龙辇激耀百里中王母诸真乃共与夫人东南而行俱诣天台霍山台又便道过句曲金坛茅叔申宴防二日二夕共适于霍山夫人安驾玉宇然后各别初王君告夫人曰学者当去疾除病因授甘草谷仙方夫人服之夫人能书小有王君并传事甚详悉又述黄庭内景注叙青精防饭方后屡降茅山子璞后至侍中夫人令璞传法于司徒琅琊王舍人杨羲防军长史许穆穆子玉斧并皆升仙陶贞白真诰所呼南真即夫人也以晋兴宁三年乙丒降杨家谓杨君曰修道之士不欲见血肉见虽避之不如不见又云向过东海中波声如雷又云裴清灵真人锦囊中有寳神经昔从紫防夫人所受吾亦有是西宫定本即是圃北坛西瑶之上台天真珍文尽蔵其中也因授书云若夫仰掷云轮总辔太空手携宵烟足陟王庭身升帝阙披寳噏青论九之逸度沉万椿之长生真言朗高谭玉清今则灵尘埃训我弟子周目五浊劳神臭腥子所营者道研咏者妙道妙既得吾子加之虑斯荡散念且慎之仍云河东桐栢山之西头适崩二百余丈吾昨与茅叔申诣清虚宫授真仙之籍得失之事顿落四十七人复上者三人耳固当洗心虚迈勤注理尽心殚意竭如履冰火乆乆如此仙道亦不隐矣但在庄敬丹到而絶淫色之念也若抱淫欲之心行上真之道者清宫所落皆此辈也岂止落名生籍方将被考于三官也勉之慎之宗道者贵无邪栖真者安恬愉至寂非引顺之主淡然非教授之匠故当困烦以领无耳为道者精则可矣有精而不勤能而不专无益也要在恡心消豁秽念疾开可以数看东山勤望三秀差复益耳言者性命之全败信者得失之闗籥张良三期可谓笃道而明心矣又曰得道去世或显或隐托体遗迹者道之隐也昔有再酣琼液而叩棺一服刀圭而尸烂鹿皮公吞玉华而流防出户贾季子咽金液而臭闻百里黄帝火九鼎于荆山尚有乔岭之墓李玉服云散以潜升犹头足异处墨狄饮虹丹以没水生服石脑而赴火务光翦薤以入清冷之泉栢成纳气而肠胃三腐如此之比不可胜纪微乎得道趣舍之迹固无常矣保命君曰所谓尸解者假形而示死非真死也南真曰人死必视其形如生人者尸解也足不青皮不皱者亦尸解也目光不落无异生人者尸解也发尽落而失形骨者尸解也白日尸解自是仙矣若非尸解之例死经太阴暂过三官者肉脱脉散血沉灰烂而五臓自生骨如玉七魄营侍三魂守宅者或三十年二十年十年三年当血肉再生复质成形必胜于昔日未死之容者此名链形太阴易貌三官之仙也天帝云太阴链身形胜服九转丹形容端且严面色似灵云上登太极阙受书为真人是也若暂游太阴者太一守尸三魂营骨七魄侍肉胎灵录气皆数满再生而飞天其用他药尸解非是灵丸者即不得返故乡三官执之也其死而更生者未殓而失其尸有形皮存而无者有衣结不解衣存而形去者有发脱而形飞者有头断已死乃从一旁出者皆尸解也白日解者为上夜半解者为下向晚向暮去者为地下主者此得道之差降也夫人之修道或灾逼祸生形坏气亡者似由多言而守一多端而期茍免也是以层巢頽枝而坠落百胜失于一败惜乎通仙之才安可为二竪子而致毙耶智以无涯伤性心以欲恶荡真岂若守根静中栖研三神弥贯万物而洞镜寂混然与泥丸为一而内外均福也真人归心于一任于永信心归则正神和信顺利真之兆自然之感无假两际也若外见察观之气内有愠结之哂有如此者我见其败未见其立地下主者乃下道之文官地下师乃下道之武官文解一百四年一进武解倍之世人勤心于嗜欲兼味于清正华目以随世畏死而希仙者皆多武解尸之最下也夫人与众真吟诗曰感妙象外和声自相招灵云郁紫晨兰风扇緑轺上真宴琼台邈为地仙标所期贵逺迈故能秀颖翘翫彼八素翰道成初不辽人事胡可预使形气消夫人既游江南遂于抚州并山立静室又于临汝水西置坛宇嵗乆芜梗踪迹殆平有女道士黄灵徽年迈八十貎若婴孺号为花姑特加修餙累有灵应夫人亦寓梦以示之后亦升天宗敕道士蔡编入后仙传大歴三年戊申鲁国公颜真卿重加修葺立碑以纪其事焉【出集仙録及本传】

太平广记卷五十八

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷五十九

女仙四

明星玉女  昌容    园客妻

太女   西河少女  梁玉清

江妃    毛女    秦宫人

钩翼夫人  南阳公主  程妻

梁母    董永妻   酒母

女儿

明星玉女

明星玉女者居华山服玉浆白日升天山顶石其广数亩高三仭其侧有梯磴逺皆见玉女祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧緑澄澈雨不加溢旱不减耗祠内有玉石马一匹焉【出集仙録】

昌容

昌容者商王女也修道于常山食蓬蔂根二百余年颜如二十许能致紫草鬻与染工得钱以与贫病者往来城市世世见之逺近之人奉事者千余家竟不知其所修之道常行日中不见其影或云昌容能链形者也忽冲天而去【出女仙传】

园客妻

园客妻神女也园客者济阴人也美姿貎而良邑人多欲以女妻之客终不娶常种五色香草积数十年服食其实忽有五色蛾集香草上客收而荐之以布生华蚕焉至蚕出时有一女自来助客养蚕亦以香草饲之蚕壮得茧百三十枚茧大如瓮每一茧缲六七日乃尽缲讫此女与园客俱去济阴今有华蚕祠焉【出女仙传】

太女

太女姓颛名和少丧父或相其母子皆曰不夀恻然以为忧常曰人之处世一失不可复生况闻夀限之促非修道不可以延生也遂行访明师洗心求道得王子之术行之累年遂能入水不濡盛雪寒时单衣冰上而颜色不变身体温暖可至积日又能徙官府宫殿城市屋宅于他处视之无异指之即失其所在门户椟柜有闗钥者指之即开指山山搉指树树折更指之即复如故将弟子行山间日暮以杖叩石即开门户入其中屋宇床褥帏帐廪供酒食如常虽行万里所在常尔能令小物忽大如屋大物忽小如毫芒或吐火张天嘘之即灭又能坐炎火之中衣履不燃须臾之间或化老翁或为小儿或为车马无所不为行三十六术甚效起死生救人无数不知其何所服食亦无得其术者颜色益少鬂发如鸦忽白日升天而去【出女仙传】

西河少女

西河少女者神仙伯山甫外甥也山甫雍州人入华山学道精思服食时还乡里省亲族一百余年容状益少入人家即知其家先世已来善恶功过有如目击又知将来吉凶言无不效见其外甥女年少多病与之药女服药时年已七十稍稍还少色如婴儿汉遣使行经西河于城东见一女子笞一老翁头白如雪跪而受杖使者怪而问之女子答曰此是妾儿也昔妾舅伯山甫得神仙之道隐居华山中愍妾多病以神药授妾渐复少壮今此儿妾令服药不肯致此衰老行不及妾妾恚之故因杖耳使者问女及儿年各防许女子答云妾年一百三十嵗儿年七十一矣此女亦入华山而去【出女仙传】

梁玉清

东方朔内传云秦并六国太白星窃织女侍儿梁玉清衞承庄逃入衞城少仙洞四十六日不出天帝怒命五岳搜捕焉太白归位衞承庄逃焉梁玉清有子名休玉清谪于北斗下常舂其子乃配于河伯骖乘行雨子休每至少仙洞耻其母淫奔之所辄廻驭故此地常少雨焉【出独异志】

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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