夷坚志全集

以刃。刃坠。元奔归。呼其子。别携刀往。蛇犹在故处未去。迎刺之。断首而死。尾有两歧。利如钩。秤其肉。重六十斤。背皮至阔一尺五寸。守冢僧曰。此特其小者耳。一窟于山者。身粗若瓮。每出时。大木皆振动云。

融州异蛇

马扩子充。谪融州。居天宁寺。营厕于竹间。尝持矛奏溷。闻若有叱之者。周视之。则无人焉。复闻再叱声。乃一蛇在屋角。开口吐舌。头如斗大。马摏之以矛。刃入于栋。亟出唤仆共视。蛇已死。但不见其体。注目寻索。仅如细绳。缠榱桷数十匝。取以视邦人。虽戴白之老。亦无有识其为何等蛇者。

一足妇人

绍兴十七年。泉州有妇人。货药于市。二女童随之。凡数日。好事者窃迹其所止。乃入封崇寺之僧堂。堂空无人。独三女者共处。旁人夜夜闻捣药声。旦则复出。初未尝见其寝食处也。他日。寺僧密窥之。乃皆一足。失声叹咤。妇人如已闻之。明日不复见。三事王嘉叟说。

夷坚乙志

夷坚乙志序

夷坚初志成。士大夫或传之。今镂板于闽于蜀于婺于临安。盖家有其书。人以予好奇尚异也。每得一说。或千里寄声。于是五年间。又得卷帙多寡与前编等。乃以乙志名之。凡甲乙二书。合为六百事。天下之怪怪奇奇。尽萃于是矣。夫齐谐之志怪。庄周之谈天。虚无幻茫。不可致诘。逮干宝之搜神。奇章公之玄怪。谷神子之博异。河东之记。宣室之志。稽神之录。皆不能无寓言于其间。若予是书。远不过一甲子。耳目相接。皆表表有据依者。谓予不信。其往见乌有先生而问之。干道二年十二月十八日。番阳洪迈景卢叙。八年夏五月。以会稽本别刻于赣。去五事。易二事。其它亦颇有改定处。淳熙七年七月又刻于建安。

夷坚乙志卷第一十四事

更生佛

仙井监兰池乡民鲜逑。因病误服药。病且亟。恍忽不知人。见三黄衣吏持檄来追。别有二白衣者。啸于梁上。逑命其家焚纸钱祝之。曰。有子买药未还。愿延须臾。三人喜。载钱以出。至暮子归。三人从以入。逑遂死。与二白衣同行。盖亦就逮者。一曰蜍充。一曰税中定。行久之。入大城。门阙三重。宫室甚壮。遇故人曹惟吉。先死数岁矣。问逑来故。逑曰。被追至此。不知何事也。曹贺曰。有乡人在。可勿忧。曰。谁邪。曰。虞太博。今判更生道。明日为更生佛矣。宜速往。少焉吏引入殿下。王者旒冕坐其上。先呼中定及充。皆释去。相去颇远。不知所云如何也。既而问逑。平生修何善。对曰。家贫无力。但尝游瓦屋山。瞻辟支佛。瑞色甚胜。及以一木施天翁堂耳。吏与纸笔。使录所言。持以上。王书其后曰。放还。逑拜于庭。回数步间。有呼之者。王临阶语曰。为我报家人。令设更生道场。且诵更生佛名。语毕。白光腾上。室宇赫然。逑又拜而出。至大楼阙下。望题榜绿牌金字。曰大慈大悲更生如来。才出门即苏。妻子正哭泣。具榇将敛矣。时绍兴十八年六月二十六日也。明日。奔诣虞氏述所见。适虞公小祥日云。虞名祺。字齐年。平生不读佛书。尝为夔潼漕。方军兴时。诸道以聚敛为先务。惟虞所部。独晏然不扰。最后在潼川。当绍兴十七年。属微疾。至六月二十七日。凭几不语。忽睨坐客曰。古佛俱来。吾亦归矣。子允文旁立泣下。又顾曰。身得为佛。有何不可。客异其言。已含笑而逝。及逑事传。然后虞成佛之证益显。更生佛名。见大涅盘经中。新宁丞桀璜作记。

臭鬼

开封人张俨。说政和末年清明日。太学士人某。与同舍生出郊纵饮。还缘汴堤而上。见白衣人在后。相去十数步。堂堂一丈夫也。但臭秽逆鼻。初犹意其偶相值。已而接踵入学。问同舍皆莫见。殊怪之。逮反室。则立左右。扣之不答。叱之则隐。倏忽复见。追随不少置。臭日倍前。士人不胜其惧。或教之曰。恐君福浅。或为冤所劫。盍还家养亲。无以功名为念。脱可免。乃如之。甫出京。其人日以远。遂不见。士人家居累年。不能无壹郁。二亲复督使修业。心忘前怪矣。遂如京师参告。逾月因送客至旧饮酒处。复遇其人。厉声曰。此度见汝不舍矣。相随如初。而臭益甚。士人登时忱忽。遂卧病旬日卒。

庄君平

李伯纪丞相少弟季言纶云。福州有道人。无他技。独传相神仙之术。曰。有道之士。所以异于人者。眼碧色也。尝于市中见老叟。须发如雪。而两脸红润。瞳子深碧。窃迹其所往。正在一客邸中。明日。徙就之。执弟子礼甚谨。同室而居。凡岁余。邈然无所契。一夕寒甚。叟起将便旋。为捧溺器以进。叟讶其暖。答曰。惧冷气伤先生。置诸被中尔。叟大感异之。曰。吾不知子之有心如此。其可不以实告。吾乃汉庄君平也。行天下千岁矣。未见有如子者。探囊取一书授之。曰。读此可得道。天明叟出。遂不归。其书乃五言诗百篇。皆修身度世之说。季言颇能诵之。今但记其语云。事业与功名。不直一杯水。又云。独立秋江水。三句而已。道人留闽。久之亦不见。

仙弈

南剑尤溪县浮流村民林五。十六樵于山。见二人对弈。倚担观之。旁有两鹤啄杨梅。堕二颗于地。弈者目林使拾之。俯取以食。遽失二人所在。林归即辟谷不食。不知其所终。

蟹山

湖州医者沙助教之母。嗜食蟹。每岁蟹盛时。曰市数十枚。置大瓮中。与儿孙环视。欲食则择付鼎镬。绍兴十七年死。其子设醮于天庆观。家人皆往。有十岁孙。独见媪立观门外。遍体皆流血。媪语孙曰。我坐食蟹业。才死即驱入蟹山受报。蟹如山积。狱吏叉我立其上。群蟹争以螯爪刺我。不得顷刻止。苦痛不可具道。适冥吏押我至此受供。而里域司又不许入。孙具告乃父。泣祷于里域神。顷之。媪至设位所。曰。痛岂复可忍。为我印九天生神章焚之。分给群蟹。令持以受生。庶得免。遂隐不见。其家即日镂神章板。每夕焚百纸。终丧乃罢。徐说。

佐命功臣

李希亮。政和中为郎官。其邻士甚贫。以教授为业。尝借马出城。归而言曰。一月前梦金紫人。言吾汝六世祖也。国初为佐命功臣。墓在京城外十数里之某村。有祀享田。岁可得米二百斛。去世已久。不知子孙凋零如此。今田故在。但为掌墓者所擅。汝往料理。足以糊口矣。既觉。未敢遽往。昨夕复梦。颇见谯责。某谢曰。自少孤苦。不省先垅所在。与墓人亦不相识。且无契券。何以能取。祖曰。汝言大有理。此田尝有碑具载。今为守者瘗于门外草中。第如吾言发视。必可得。某以再梦之验。故以今日往。得大墓园良是。而荒秽殊甚。呼守者出。责以不治之罪。答曰。久无人拜扫。故至此。问田所在。谩云无之。令取碑为证。曰。不知所在矣。命锹锸斸地。果于近门草间尺许得之。守者惊惧惭服。乃具说田处。亦颇有为豪右吞并者。今当讼于开封。乞正之。希亮大异其事。为赞于府官。尽得其田。居数月。复谓希亮曰。夜梦祖告云。行得官矣。吾同时佐命有来为相者。以汝属之。渠当不忘旧好也。未几。郑达夫拜相。首乞甄录创业勋臣之裔。于是例得一官。王嘉叟记志士人姓名。

变古狱

大观初。司勋郎官郭权。死而复生。言遍至阴府。多见近世贵人。其间一狱。囚系甚众。问之。曰。此新所立变古狱也。陈方石说。

侠妇人

董国庆、字符卿。饶州德兴人。宣和六年。登进士第。调莱州胶水县主簿。会北边动兵。留家于乡。独处官下。中原陷不得归。弃官走村落。颇与逆旅主人相往来。怜其羁穷。为买一妾。不知何许人也。性慧解。有姿色。见董贫。则以治生为已任。罄家所有。买磨驴七八头。麦数十斛。每得面。自骑驴入城鬻之。至晚负钱以归。率数日一出。如是三年。获利愈益多。有田宅矣。董与母妻隔阔滋久。消息杳不通。居闲戚戚。意绪终不聊赖。妾数问故。董嬖爱已甚。不复隐。为言我故南官也。一家皆处乡里。身独漂泊。茫无还期。每一深念。几心折欲死。妾曰。如是何不早告我。我有兄。喜为人谋事。旦夕且至。请为君筹之。旬日。果有估客。长身而虬髯。骑大马。驱车十余乘过门。妾曰。吾兄也。出迎拜。使董相见。叙姻连。留饮至夜。妾始言前日事以属客。是时虏下令宋官亡命许自言。匿不自言而被首者死。董业已漏泄。又疑两人欲图已。大悔惧。乃抵曰无之。客奋髯怒且笑。曰。以女弟托质数年。相与如骨肉。故冒禁欲致君南归。而见疑若此。脱中道有变。且累我。当取君告身与我以为信。不然。天明缚君告官矣。董益惧。自分必死。探囊中文书。悉与之。终夕涕泣一听客。客去。明日控一马来。曰。行矣。董呼妾与俱。妾曰。适有故。须少留。明年当相寻。吾手制纳袍以赠君。君谨服之。惟吾兄马首所向。若反国。兄或举数十万钱为馈。宜勿取。如不可却。则举袍示之。彼尝受我恩。今送君归。未足以报德。当复护我去。万一受其献。则彼责塞。无复顾我矣。善守此袍。毋失去也。董愕然怪其语不伦。旦虑邻里觉。即挥涕上马。疾驰到海上。有大舟临解维。客麾董使登。揖而别。舟遽南行。略无资粮道路之备。茫不知所为。而舟中人奉视甚谨。具食食之。特不相问讯。才达南岸。客已先在水滨。邀诣旗亭上。相劳苦。出黄金二十两。曰。以是为太夫人寿。董忆妾别时语。力拒之。客曰。赤手还国。欲与妻子饿死耶。强留金而出。董追及。示以袍。客骇笑曰。吾智果出彼下。吾事殊未了。明年当挈君丽人来。径去不反顾。董至家。母妻与二子俱无恙。取袍示家人。俾纵绽处。黄色隐然。折视之。满中皆箔金也。既诣阙自理。得添差宜兴尉。逾年客果以妾至。秦丞相与董有同陷虏之旧。为追叙向来岁月。改京秩干办诸军审计。才数月卒。秦令其母汪氏哀诉于朝。自宣教郎特赠朝奉郎。而官其子仲堪者。时绍兴十年三月云。范至能说。

食牛梦戒

周阶、字升卿。泰州人。寓居湖州四安镇。秦楚材守宣城。檄摄南陵尉。以病疫告归。梦就逮至官府。绯袍人据桉治囚。又有绯绿者数十人。以客礼见。环坐厅事。一吏引周问曰。何得酷嗜牛肉。叱令鞭背。数卒捽曳以去。周回顾乞命。且曰。自今日以往。不唯不敢食。当与阖门共戒。坐客皆起为谢罪。主者意解。乃得归。梦觉。汗流浃体。疾顿愈。至今恪守此禁。时时为人言之。绍兴三十年。周监盐官仓。

羊冤

吴道夫说其妻族弟。为淮西一邑主簿。邑陋甚。无人屠羊。簿与令尉议共醵金。买诸旁郡字养之。非祭祀及大宾客与公家所当用。勿得以私意杀。约已定。久之。簿妻妹自远来。相见喜甚。买酒款曲。仓卒无以具馔。辄烹一羊。酒罢。二妇人同宿。簿独寝外舍。且五更闻羊鸣床下。其声怒而哀。拊床惊之。不止。少选登床。以角触簿。且啮且骂。作人言曰。买羊待杀。尔之谋也。与众为誓而首背之。我某日当祭社乃死。今遽杀我不义。必偿我命乃可。簿曰。是我之罪。不敢逃死。姑容入室别妻子。且嘱后事可乎。羊曰。当尔杀我。肯少贷邪。簿亟入扣寝门呼妻。妻方与妹酣寝。寂不应。簿曰。我以冤督死甚急。故欲与而别。忍不相应。我死矣。尔勿得嫁。否则当为厉以报尔。妻惊觉启门。则其夫已卧血中死。直宿小史云。但见簿说争时事。无所睹也。妻尚少。父母欲嫁之。每媒氏至。必梦故夫责己。竟守志焉。

赵子显梦

赵公称、字子显。旧居泉南。绍兴二十八年。为赣州守。族人以穷来相依。舍之它馆。日馈食之。每约饬使勿为过。尝昼寝。梦故居门庭。毛血狼籍。命扫除之。随即如故。旁舍人来告已屠牛若干矣。矍然而寤。护戎以逻事入白曰。宗室某子自泉州来。以旧识使君。屠数牛为市。考其数与梦合。子显悟神告。逮捕穷治。抵其仆于罪。遣出境。遂严其禁。赵不庮说。

梦读异书

沈浚、字道元。钱塘人。为人清修不妄语。居湖州仙潭村。郡中亲表间。尝以姻事邀致入城。宴饮稠叠。连日不得归。意颇厌倦。梦谒友人陆维之。见堆桉有书数十种。主人方束带。沈信手披一编。其间章之多寡。大抵类真诰。择一章最简者读之。其词云。人喜食桃李。桃李不可多食。食蟹大可笑。凡食蟹必杀。凡学道必以纯阳得道杀阴也。如不得已。能食车中之鼠。溷厕之蜣螂乃可。读未尽数句。维之顾曰。文颇怪。子宜毕之。俱一笑乃觉。欲寻其致梦之由而不可得。久之始悟。半岁前有婺女僧怀政来。同寓慧通寺。政作东坡玉糁羹。约沉陆共之。陆至则羹尽矣。因戏政曰。恰沿河来。见舟中妇人。作洗手蟹。偶得一诗持赠子云。紫髯霜蟹谷如纸。蒲萄作肉琥珀髓。主人揎腕研两螯。点醋揉橙荐新醴。痴禅受生无此味。一箸菜根饱欲死。唤渠试与轑釜底。换取舌头别参起。坐皆传玩击节。沉默有感。徐曰。诗则美矣。其如语大工何。维之惊谢。沈自是不食蟹。稍证梦中大可笑之说。又二年因饵苍术。禁食桃李。方尽省一章语云。沈自有文记此。

李三英诗

旧传郑獬榜进士周师厚者。策名居五甲末。才压一人曰陈传。师厚戏为语曰。举首不堪看郑獬。回头犹喜见陈传。绍兴二十七年。永嘉王十朋、魁多士。同郡吴已正为殿。李三英以特奏名。得出身。列于吴下。吴效前语曰。举头不敢攀王十。伸脚犹能踏李三。其歇后体殆若天成云。

小郗先生

李次仲季与小郗先生游建康市。入茶肆。见丐者蹒跚行前。满股疮秽。李谓郗曰。此人恶疾如此。愿先生救之。郗曰。不难也。正恐怪奇惊众耳。李固请。乃索纸一幅。吐津涂其上。稠如胶饧。持以与丐者。令贴于股。移时问之曰。觉热否。曰。始时甚痛。已而极痒。今正热不可忍。郗揭纸。命李视之。新肉已满。瘢痕悉平。市人争来聚观。郗于众中逸去。李急追访之。不及矣。汤与立说。

夷坚乙志卷第二十二事

树中瓮

毗陵胡氏家。欲广堂屋。以中庭朴树为碍。伐去之。剖其中得陶瓮。可受三斗米。而皮节宛然。即日山魈见怪。有行者善诵龙树咒。召使治之。命童子观焉。见人物皆长数寸。为龙树所逐。入妇人榻上。遂凭以语。乃结坛考击逐去。盖扰扰半年乃定。

宜兴民

宜兴民。素以滑稽着。有山鬼入其室。自天窗垂一足彻地。黑毛毵毵。民戏谓之曰。若果神通。更下一足。鬼不能答。少顷收足去。自是不复至。蒋承相说。

蒋教授

永嘉人蒋教授。绍兴二年登科。得处州缙云主簿。再调信州教授。还乡待次。未至家百里。行山中。闻岭上二人。哭声绝悲。至则一叟挟双鬟女子栏道哭。蒋凄然。问其故。叟曰。从军二十年。方得自便。不幸遇盗。挈我告身去。将往吏部料理。非五十万钱不可办。甚爱此女。今割爱鬻之。行有日矣。故哭不忍舍。蒋曰。以我囊中物与叟。少缓此计何如。即举余装赠之。才直十万。叟曰。感君高义。然顾亡益也。蒋曰。叟果不见疑。当以女寄我归。叟姑持此钱往临安。事若不济。还吾家取之。吾善视叟女。非敢以为姬妾。勿忧也。叟谢曰。诺。约明年暮春再相见。以女授蒋。拭泪而别。蒋下车载女。自策杖踵其后。将至家。置女外馆。独入见母妻。妻周氏迎谓曰。闻有随车人。今安在。蒋以实告。妻曰。然则美事也。共成之何害。使人唤女归。蒋母柯氏。爱之如己子。夜则与同寝处。女间至外舍与蒋戏。或相调谑。方初见时。犹寻常女子。至是颜色日艳。嫣然美好矣。一夕醉不自持。遂留与乱。而叟亦绝不至。临赴官妻不肯往。曰。自有丽人。何用我。柯夫人亦曰。汝受人托子。而一旦若是。前程事可知矣。吾老当死乡里。不能随汝也。蒋力请不能得。竟独与女之信州。居数月薄晚。呼女栉发。女把栉挥涕不止。问之不答。咄曰。忆汝父邪。欲去邪。女曰。身非有所悲。悲主君耳。人寿不可料。今数且尽。愿急作书报君夫人。蒋怒。骂之曰。小儿女子安得为不祥语。女曰。事极矣。过顷刻便不可为。吾言不敢妄。顾廷下小史。令取笔札。女仓卒收栉。秉笔强蒋使书。蒋怒且笑曰。所书当云何。曰。但言得暴疾。以今日死。蒋不得已。写十数字。复问曰。汝那得知。女忽变色厉声曰。君知缙云有英华者乎。我是也。拊掌而灭。蒋随即仆地死。耳鼻口眼皆血流。小史见一狐。自室中穿牖。升屋而去。人皆谓蒋为义不终至此。或说蒋初赴缙云。人语以英华事。蒋曰。必杀之。到官数日。行圃后隙地。得巨井。磻石覆之。意怪处其下。命发视。见大白蚓长丈余。粗若柱。引锥刺其首。蚓即失去。及信州之死。疑是物云。唐信道蒋子礼说。

陈氏女

无锡人陈彦亨。居南禅寺侧。妻边氏有身。梦女子红衣素裳。掬水廷下。仰视曰。妾昆山县陈提举女也。来南禅赴水陆会。若功德圆就。当生夫人家为男子。如其不然。亦可为女也。边氏视此女甚美。谢曰。为儿女非所敢望。幸来相过。肯啜茶足矣。女笑而去。既寤以告彦亨。使询之。果有陈彦武提举者。自昆山来。为十八岁亡女设水陆。明日。边生一子。

张梦孙

毗陵张汝楫维济。绍兴十三年。知明州奉化县。其子妇李氏。孕及期。维济梦故人陈郁文卿来。曰。相别十六年矣。今欲与君为孙何如。维济喜。明日语僧日智曰。文卿佳士也。吾必得贤孙。可贺我。已而李氏乃得女。遂名之曰梦孙。及数岁戏祖旁。偶见文卿生时书。则捧视曰。我所书也。文卿。无锡人。与维济皆沈元用榜进士。为扬州司理参军。建炎中。虏犯淮甸。死官下。

人化犬

姑苏翟秀才家乳婢王氏。平生无一善。见人诵佛。则笑毁之。年四十岁时。赘生于尻。日以痛楚。用膏药傅之。愈益大。至尺余。则成狗尾矣。自是不能行。据两手于地。匍匐移足乃可动。伺犬彘就糟。辄随之食。夜与共寝。逾半岁乃死。又节级徐忠。因病亦生一尾。谓妻子曰。我坐抛饮食之过。梦入城隍庙。令诣曹供状。自今勿得食人食。惟砥糠乃可。且和糠来。既至。蹲踞而食。与犬亡少异。其家为作浮屠供。悔谢旬日而死。时绍兴三十年五月也。

张十妻

吴江县民张十妻。嗜杀生。又事舅姑亡状。年六十矣。绍兴二十九年得疾。两股皆生恶疮。蛆盈其中。啮骨及髓。宛转呻痛。声达邻里。久之。每遗粪。必自取食。并食荐席皆尽。期年乃死。四事日智说。

承天寺

滕恺、字南夫。婺源人。绍兴五年登科。调信州司户。既赴官。梦往它郡。游僧舍。榜曰承天寺。室宇甚壮。了无借居。独老头陀出应客曰。此寺乃本师所建。既成。以缘事未了。舍之游方。逾期不还。众僧亦悉委去。惟某仅存。老病无力。不得供扫洒事也。去几何时。曰。二十七年。何时当来。曰。今岁归矣。恺时春秋二十七。既悟以为不祥。会是年秋试考校南康军。至中涂。日薄晚。投宿民家。不肯容。指支径小曲曰。是闲佛刹颇洁。士大夫来者多就馆。盍过之。行数十步。果得野寺。视其额。则承天也。入门寂然。廊庑殿宇。凝尘如积。徘徊良久。但一人出。相与问答。全如梦中所言。恺戏登禅床。作长老说法。以为梦证已应。无他矣。既而导至上方。启户拂榻。凡室中之藏。器玩□戒。皆历历可识。始大恶之。不能留。强宿于旁舍。明晨去之。自尔以来。精爽常郁郁。既入试闱。昼减食。夜忘睡。与同院交际。无复笑语。讶而问之。始告之故。曰。吾恐死。安得有乐趣。同院更出言谕解。莫能得。毕事即还。抵乐平驿。有道士上谒曰。吾欲见户曹君。小史入白。恺拒弗见。道士直入睨恺曰。急治行。后三日犹可与家人诀。缓则无及矣。不揖而出。恺愈惧。走信告其家。遂奄奄感疾。越三日至德兴。急招邑令相见。曰。恺且鬼。不暇与君语。路逢狂道士。言当命尽今日。设如其言。以身后事累公。令曰。安有此。君当劳苦成疾。吾归取酒饮君。同宿于是。勿惧也。令甫上车。恺果死。其兄纯夫在乡里。自得乐平书。已忧之。是日徙倚门间。望一僧顶暖帽策杖且来。谓为庵中人。迎与语。僧不答。以袂蒙面。径造南夫书室。就视无人焉。纯夫失声泣。而德兴奉恺丧至。以卧轿舆归。首戴暖帽。则所见僧盖恺也。程泰之说。

文三官人

王菲朝议。东州人。建炎初。避地吴兴。寓居空相寺。其侄文老。薄暮行寺外。见人衣青道服。乘马而过。甚类其所亲文三兄者。随而呼之。回顾曰。昨夕抵此。檥舟白苹亭下。适有故须亟出城。明当奉谒。不然。君幸过我。遂驰出青塘门。文老与之别数年矣。诘旦访得其舟。呼其仆曰。欲见三官人。仆曰。死逾月矣。文老曰。昨乘马过吾门。与我语。安得有是。具道所见。仆惊报家人。皆大哭而出。其妻泣曰。夫死时羁困方甚。不能具冠带。故以便服敛。君所见皆是也。文老归。念青塘门外有慈感寺。径诣之。问夜来何客至此。僧曰。无重客。但施主设水陆耳。方悟来赴冥集云。徐淳立说。

莫小孺人

绍兴十五年。许子中叔容。自丹阳还乌墩。舟至奔牛。与前广州郑通判柩舩。同泊堰下。日且暮。一紫衣吏自称林提辖求见。曰。某郑氏之隶也。