夷坚志全集

蔡侍郎命意。某行文而已。主者怒稍霁。押令退立。俄西边小门开。狱卒护一囚。杻械联贯立庭下。别有二人舁桶血。自头浇之。囚大叫。顿掣苦痛。如不堪忍者。细视之。乃侍郎也。主者退。复押入小门。回望某云。汝今归。便与吾妻说。速营功果救我。今秪是理会郓州事。夫人恸哭曰、侍郎去年帅郓时。有梁山泺贼五百人受降。既而悉诛之。吾屡谏不听也。今日及此。痛哉。乃招路时中作黄箓醮。为谢罪请命。

杳氏村祖

赣州光孝首坐僧普瑞。说尝附江州通判船。过池州。泊村岸。闻岸上人相呼参祖烧香者。瑞往随之。见百千人憧憧往来。有屋可三间。堂内饰小室。如人家供佛处。翁媪二人。各长三尺。秃发脑后一髻绝小。以衣衾拥下体。唯露头面。兀然如土木。但眼能动。有笑容。人持香灯酌酒以供。瑞还。具语通判君。即尽室往谒。享以钱烛茶酒。撮作小包。蘸酒置二老口。亦伸舌舐之。或引手摸其胸乳。皮皆傅骨。不知几百岁。其人云。一村皆姓杳。此二老为村祖云。

建康伍伯

陈邦光、守金陵。将杖朱衣吏。当直伍伯从求钱百千。吏才许其半。伍伯怒。噀手嘻笑曰、我不打人多时也。将甘心焉。摩手墙间急。上下适有破磁盘。正对手心。刺之。血流及肘。登时蠒痛。告假归。逾月创始愈。

刘叉死后文

知保德军王清臣。请紫姑神。既而作文数百言。自云唐进士刘叉。其词曰、余少为侠。遍走天下。史谓亡命、非也。退之赠余金百镒。余辞而不受。史谓窃之、非也。洛阳恶少年。恃权强妾良家子。既而又族其室。余不忍吉民无诉。乘夜厥从聚淫。余奋剑断其颈十数人。且脍其肝而餔之。日夕游于市。人自不识。史谓杀平人窜山林。非也。余数世为人直信。弃己济众。设教化人。报不平之事。行无极之道。以是故用达仙。至于歌诗。皆末迹也。因子见契。聊为一启。思史之谬词。昔之异行。令余忸然感叹。余终于终南。门人葬于山之阳。清溪之侧。至今坟犹在。但人不知为余墓也。以余无勋庸于国。故史氏听小人之言。书不知所终。设如子仪光弼辈。后世皆知其大功。然当时史词褒饰甚多。盖世之情如斯也。呜呼。尽信史则不如无史。彼若不能摭实。但务华以媚天子。自可询有知而书之。何必纵缪言诬介义之士于有过之地哉。使余当时闻之。必令此佞夫首足异处。余既为仙不复竞。姑隐之。后世哲者共为我鉴诸。

猪足符

聂景言、居衡阳。有细民欲举债。买猪蹄来献。聂受之。付厨作羹。庖婢举刀破爪间。见小纸书符在其内。亟出告。使呼其人还之。人曰、适从屠杌买来。方有求于君家。岂敢以符为厌咒。复持与屠者。责谯之。屠者曰、今旦方刲豕。安得有是。取元直畀民。而自携归煮食之。一家四人皆死。五事皆郏次南说。

庙神止奏章

段元肃、家居京师。邻家有病者、为祟所挠。治之不效。欲请道士奏章诉于帝。段之祖梦人如神明者。告之曰、凡神祇有功于人者。岁满必迁。吾主此地若干岁。今当及迁。而君邻家之鬼。正在部内。方自往治之。闻其家将奏章。恐致相累。丐君一言。令罢之。病者自安矣。恳请至再三。段许诺。且问其所止。曰、亦与君家为邻。明日思之。乃皮场庙也。如神言告其邻。止不奏。病者即日愈。

榕树鹭巢

福州仪门外夹植榕树。每树有白鹭千数。巢其上。鸣噪往来。秽污盈路。过之者皆掩鼻。薛直老弼为守。尝乘凉舆出。为粪污衣。以为不祥。欲尽伐其树而未言。是夜安抚司参议官曾悟。梦介胄者恳云、某受命护府治。所部数百人。皆栖榕间。今府主欲伐去。吾无所归矣。愿为一言。悟既觉。以不闻伐树事。不以为意。明夜复梦曰、乞即言之。不然无及矣。府主所恶。不过鹭秽耳。此甚易事。请期三日。悉去之。悟许诺。明日过府为言。薛惊曰、吾固欲伐之。然未尝出诸口。而神已知。可敬也。至暮大雨。阅三日乃止。鹭群悉空。树濯濯如新。

赵七使

宗室赵子举、字升之。壮年时、丧其妻。心恋恋不已。于房中饰小室。事之如生。夜独宿次。觉有从室中启户出者。恐而呼侍婢。婢既复寝。须臾间已至床前。牵帐低语曰、莫怕莫怕。我来也。时精爽顿昏。不知死生之隔。遂与共寝。欢如平生。自是日日至。每饮食必对案。仆妾辈从旁窥之。无所见。但器中物亦类有人残余者。缱绻益久。意中愦愦。渐不喜食。行步言气衰劣。然未尝与人言。有道人乞食过门。适见之。叹曰、君甘与鬼游。独不为性命计。吾能行天心王法。今以授君。努力为之。鬼不攻自退矣。子举洒然悟。即再拜传受。绘六甲六丁像。斋戒奉事唯谨。妻犹如故态。颇亦不乐。时时长吁。如不得志者。又半年。涕泣辞诀。曰、久留恐坏君法。吾去矣。遂绝不至。子举从此奉法愈力。为人治病辄验。建炎二年。予妻族张氏、避地自京师南下。寓居扬州龙兴寺。先是有祖姑嫁赵氏。夫为绛州守。未赴。居太原。值虏骑围城。姑陨于炮下。又有八叔者、为贼所得。脔食之。是岁妻祖母田氏病。仿佛见此两人在窗外。子举适同居寺中。外舅以事告之。子举焚香祷请。久而言曰、是一男子。一妇人。皆以非命死。然是公家戚属。不宜加罪。当以酒币善遣之。如其言。病亦寻愈。

魅与法斗

赵伯兀者、子举之子。效其父习行天心法。未成。有馈鲤鱼于家者。鱼从盆中跳出高数尺。如舞跃然。时子举出行。家人亟呼伯兀。兀杖剑诵咒。临以正法。鱼跃愈高。几至丈许。兀亦恐遽趋避之。又尝与群从饮于严州双溪亭上。婢子卧栏竿侧。忽放声大哭。问焉不应。伯兀知为物所凭。亦行法与相竞。自申至三更。不止。不胜倦苦。舍之去。伯兀从弟伯禔说。

蒙城观道士

亳州蒙城县庄子观玉册殿。扃鐍严谨。非时不许开。宣和中。道士张冲俊、掌观事。夜闻其中杖直决遣声。尽二十乃止。明旦、呼众人启钥视之。盖一道士常持天心法者。缚于梁间。足反居上。两脊杖痕如碗大。已死矣。双足虚抱于梁。初无绳絷也。郭沰说。时随其父为丞。

夷坚乙志卷第七十一事

毕令女

路时中。字当可。以符箓治鬼著名士大夫间。目曰路真官。常赍鬼公案自随。建炎元年。自都城东下至灵壁县。县令毕造。已受代。檥舟未发。闻路君至。来谒曰、家有仲女。为鬼所祸。前后迎道人法师治之。翻为所辱骂。至或遭棰去者。今病益深。非真官不能救。愿辱临舟中一视之。路诺许。入舟坐定。病女径起。着衣出拜。凝立于旁。略无病态。津津有喜色。曰、大姐得见真官。天与之幸。平生壹郁不得吐。今见真官。敢一一陈之。大姐乃前来妈妈所生。二姐则今妈妈所生也。恃母钟爱。每事相陵侮。顷居京师。有人来议婚事垂就。唯须金钗一双。二姐执不与。竟不成昏。心鞅鞅以死。死后冥司以命未尽。不复拘录。魂魄漂摇。无所归。遇。九天玄女出游。怜其枉。授以秘法。法欲成。又为二姐坏了。大姐不幸。生死为此妹所困。今须与之俱逝。以偿至冤。且以谢九天玄女也。真官但当为人治祟。有冤欲报。势不可已。愿真官勿复言。路君沉思良久。曰、其词强。顾毕令曰、君当自以善力祷谢之。法不可治也。女忽仆地。掖起之。复困惙如初。盖出拜者乃二姐之身。而其言则大姐之言也。死已数年矣。明日、二姐殂。路君来吊。其父曰、昨日之事。曲折吾所不晓。而玄女授法。乃死后事。二姐何以得坏之。君家必有影响。幸无隐。在我法中。当洞知其本末。毕令曰、向固有一异事。今而思之。必此也。长女既亡。菆于京城外僧寺。当寒食扫祭。举家尽往。菆室之侧。有士人居焉。出而扃其户。家人偶启封。入房窥观。仲女见案上铜镜。呼曰、此大姐柩中物。何以在此。必劫也。吾以为物有相类。且京师货此者甚多。仲女力争曰、方买镜时。姊妹各得其一。鞶结衬缘。皆出我手。所用纸。某官谒刺也视之信然。方嗟叹而士人归。怒曰、贫士寓舍。有何可观。不告而入。何理也。仲女曰、汝发墓取物。奸赃具在。吾来擒盗耳。遂缚之。士人乃言半年前夜坐读书。有女子扣户。曰、为阿姑谴怒。逐使归父母家。家在城中。无从可还。愿见容一夕。泣诉甚切。不获已纳之。缱绻情通。自是每夕必至。或白昼亦来。一日方临水掠鬓。女见而笑曰、无镜耶。我适有之。遂取以相饷。即此物也。时时携衣服去补治。独不肯说为谁家人。昨日见语曰、明日我家与亲宾聚会。须相周旋。不得到君所。后夜当复来。遂去。今晨独处无悰。故散步野外以遣日。不虞君之涉吾地也。吾家闻之皆悲泣。独仲女曰、此郎固妄言。必发验乃可。走往殡所踪迹之。其后有罅可容手。启砖见棺。大钉皆拔起寸余。及撤盖板。则长女正叠足坐。缝男子头巾。自腰以下肉皆新生。肤理温软。腰以上犹是枯脂。始悔恨。复掩之。释士人使去。自是及今。盖三年余矣。所谓玄女之说。岂非道家所谓回骸起死。必得生人与久处便可复活邪。事既彰露。不可复续。而白发其事。皆出仲女。所谓坏其法者岂此邪。路君亦为之惊咤。道出山阳。以语郭同升。升之子沰说。造字以道。

西内骨灰狱

政和四年、有旨修西内。命京西转运司董其役。转运使王某坐科扰。为河南尹蔡安持劾罢。起徽猷阁待制宋君于服中。以为都转运使。免判常程文书。专以修宫室为职。宋锐于立事。数以语督同列曰、速成之。醲赏可立得也。转运判官孙贶。独以役大不可成。戏答曰、公闻狐婿虎之说乎。狐有女。择婿得虎焉。成礼之夕。傧者祝之曰。愿早生五男二女。狐拱立曰、五男二女非敢望。但早放却臊命为幸耳。今日之事。正类此也。宋不乐。贶即引疾罢去。凡宫城广袤十六里。创立御廊四百四十间。殿宇丹漆之饰猥多。率以趣办。需牛骨和灰。不能给。洛城外二十里。有千人冢数十丘。干官韩生献计曰、是皆无主朽骴。发而焚之。其骨不可胜用矣。自王漕时已用此。宋然之。管干官成州刺史郭琏容。佐使臣彭玘。十余人。皆幸集事。举无异词。宋以功除显谟阁学士。召为殿中监而卒。宣和中。孙贶病死。至泰山府。外门榜曰清夷之门。狱吏捽以入。令供灭族状。孙曰、我何罪。殿上厉声曰、发洛阳古冢以幸赏。乃汝也。安得讳。孙请与诸人对。望两囚荷铁校立庑下。各有一卒持铁扇障其面。时时挥之。扇上皆施钉。血流被体。引至前。乃宋王二君也。犹与相撑拄。孙历举狐虎之说。及所以去官状。廷下人皆大笑。两人屈服去。孙复苏。他日韩生亦梦如孙所见者供状毕。将引退。仰而言曰、某罪不胜诛。但先祖魏公有大勋劳于宗社。不应坐一孙而赤族。主者凝思良久曰、只供灭房。状乃如之。自是数月死。不一岁妻子皆尽。今唯取同宗之子以继云。予闻此事于临川人吴虎臣曾吴得之韩子苍。予以国史院简策参之。得其岁月官职如此。邵武李郁光祖云、有朝士亦以是役进秩。后居邓州。得异疾。疽生于臀。长寸许。中有骨焉。不可坐卧。医以药龁之。久而坠地。拳曲如小猪尾。数日又如故。复以前法治之。如是岁余。凡落三十六节。乃死。王日严云、宋君初与官属议。或以为不便。宋入宅思之。必欲行。自批一纸出付司。孔目官某。虑异时为人所讼。以所批黏入牍中。后数年。冥府摄对狱。见牛头卒引一人从烈焰出。乃宋也。孔目诉曰、事皆由待制。手笔尚存。王者敕一卒往取。顷刻即至。以示宋。宋引伏。孔目者乃得归。明日诣曹阅故牍。首尾千百番皆在。独失宋批矣。遂以病自列。去吏归。而弃家为苦行道者。

汀州山魈

汀州多山魈。其居郡治者为七姑子。倅厅后有皂荚树极大。干分为三。正蔽堂屋。亦有物居之。陈吉老为通判。女已嫁矣。与婿皆来。夜半女在床外睡。觉有撼其几者。颇惧。移身入里间。则如人登焉。席荐皆震动。夫妻连声呼有贼。吉老遽起。与长子录曹者偕往。无所见。诧曰、公廨守卫严。贼安得至。若鬼也。争敢尔。老兵马吉、方宿直。命诣厨温酒。厨与堂接屋。马吉方及门。失声大叫。录曹素有胆气。自篝火视之。吉仆绝于地。涎液纵横。灌以良药。久之始能言。曰、一黑汉模糊长大。出屋直来压已。不知所以然。吉老犹不信。录曹见白衣人长七尺。自厨出趋堂。开门而出。真以为盗。急逐之。而堂门元闭自若也。启之。又见其物开厅门去。复逐之。亦闭如故。洎至厅上。白衣径奏东箱卒伍持更处。一卒即惊魇。众救之已绝矣。后数年。赵子璋为倅摄郡。时属邑寇作。江西大将程师回。自赣上来逐捕。将班师。小休倅厅。出所携二妾与赵饮。正行酒。有小妾长才二尺许。褐衫素裙。缓步且前。程迎击以杖。乃一猫跃出。衣服皆委地。子璋子伯禔。随父之官。马吉者犹在。闻其说如此。伯禔说。

黄莲山伽蓝

韶州乐昌县黄莲山寺。为一邑胜处。建炎二年冬。郡守延临江静师往主法席。寺伽蓝神素着灵异。邑人祈赛。必杀牲酾酒。既则饮酒乃归。师始至。与神约曰、神受佛嘱付。守护伽蓝。不应当此供。自今日以往。更具净馔。神其听之。由是人无敢以酒肉入山门者。明年十一月晦。有檀越营佛事毕。欲饮酒。三仆舁一缸由东厢过神祠前。一犬不知从何来。突出正与缸相值。应时破碎。无复余沥。见者莫不叹异。郏次南说。

宁都吏仆

赣州宁都县吏李某、督租近村。以一仆自随。仆乞钱于逋户。不满志。缚诸桑上。灌以粪。得千钱。即日云雷四起。毙仆于村中普安寺前。钱正在腰间。打四百文入肉中。皮蒙其上。绍兴十四年三月也。县是时曰虔化云。寺僧祖一说。

杜三不孝

洪州崇真坊北有大井民杜三。汲水卖之。夏日则货蚊药以自给。与母及一弟同居。弟佣于饼家。唯兄以两饭养母。然特酗酒。小不如意。至于辱詈加棰。邻曲见者皆扼腕。导其母使讼。未及也。一旦大醉归。复殴母。俄忽忽如狂。取所合蚊药内砒霜硫黄掬服之。走入市。从其徒求水饮。市人以为醉。不知药毒已发矣。顷刻而死。其不孝之报欤。

布张家

邢州富人张翁。本以接小商布货为业。一夕闭茶肆讫。闻外有人呻痛声。出视之。乃昼日市曹所杖杀死囚也。曰、气绝复苏。得水尚可活。恐为逻者所见。则复死矣。张即牵入门。徐解缚。扶置卧榻上。设荐席令睡。与其妻谨视之。饲以粥饵。虽子妇弗及知。经两月。胁疮皆平能行。张与路费。天未晓。亲送之出城。亦未尝问其乡里姓名也。过十年久。有大客乘马从徒。赍布五千疋入市。大驵争迎之。客曰、张牙人在乎。吾欲令货。众嗤笑。为呼张来。张辞曰、家赀所有。不满数万钱。此大交易。愿别择豪长者。客曰、吾固欲烦翁。但访好铺户赊与之。以契约授我。待我还乡。复来索钱未晚。张勉如其言。居数日。客谓翁可具酒饮我。勿招他宾。既至。邀其妻共饮。酒酣起曰、翁识我否。乃十年前床下所养人也。平生为寇劫。往来十余郡。未尝败。独至邢。一出而获。荷翁再生之恩。既出门。即指天自誓云、今日以往。不复杀人。但得一主好钱。持报张翁。更不作贼。才上太行。便遇一人独行。劫之正得千余缗。遂作贾客贩卖。今于晋绛间有田宅。专以此布来偿翁媪恩。元约复授翁。可悉取钱营生产业。吾不复来矣。拜诀而去。张氏因此起富。赀至十千万。邢人呼为布张家。三事亦得之郏次南。

何丞相

何文缜丞相在太学。与同舍生黄君、诣日者孙黯问命。黯袒衣踞坐。丞相先占。既布算。黯正襟揖曰、命极贵。不惟魁天下。且位极人臣。二人相视笑。曰、何相侮邪。黯愠曰、黯老矣。粗有生计。今谄一秀才。其获几何。柰何命实中格。丞相曰、然则何时作状元。曰、乙未岁。何年为相。曰、不出一纪。但有一事绝异。君拜相后。当死于异国。寻常奉使绝域者。不过侍从官。何由有宰相入国者。此为不可晓耳。初丞相自仙井来。时过桐柏。于庙中上书乞梦。其夕梦人报霍侍郎来见何状元。遂出相见。霍曰、将来殿策问道。及至京又求梦于二相公庙。梦人告如霍所言。既觉。试作策头数百字。以示黄君。黄以为不佳。丞相时为邓洵武枢相馆客。又梦一人报霍侍郎来。既坐。霍曰、君昨拟道策甚谬。上所解道德经。更三日以赐二府。君当首见之。宜熟读也。如期邓公果拜赐。即录本。晨夕诵读。乙未岁廷试果问道。悉以经语对。遂为第一人。后十二年。至靖康丙午。拜少宰。从二帝北狩。死于虏。皆如黯言。霍公盖先两榜为龙首者。

天心法

李士美丞相长子衡老。初学天心正法时。饮食坐起。未尝不持摄。寓居桂林。夜如厕。见灯盏出于外。心已怪之。复取置中间。俄又在外。已则登其上。既而益高。盏正覆而油不倾。旋转满室。将及头上。衡老方踞厕。势不可施法。怖惧大呼而出。自是不敢轻习行。或云初行符箓。非鬼物所乐。故多设怪以恐试之尔。嘉叟说。

虞并甫奏章

虞并甫、侍其父漕潼川。以父病斋戒浃日。命道士刘泠然。奏章请命。刘素以精确著名。自子夜登坛伏。迟明方兴。言曰、适之帝所。见几上书章内两句云。乞减臣之年。增父之算。帝指示吾曰、虞允文至孝。可与执政。而不言从其请。已而父竟卒。后十有八年。并甫参大政。宇文仔说。

孙尚书仆

孙仲益尚书、居毗陵。遣两仆往平江。一人暴卒于道。一人买苇席覆其尸。而归报其家。经宿至。则死者复活矣。云、方同行。下路左遗溲。遇黄衣卒持藤棒来驱曰、官唤汝牵舩。果有舩相衔。行运河中。独押我挽之。舟行如飞。不知为何处。心以谓无县文引在手。何得擅呼我。伺其小怠。挤诸河。急从故道归。至则见身在苇席下。无计可入。彷徨不忍去。乃坐于上。天将晓。行人过见而叱曰、何为独坐此。非鬼乎。竦然如失。不觉入身中乃寤。方知为死也。李耆俊说。

夷坚乙志卷第八十三事

牛鬼

秉义郎高世令。居台州黄岩。绍兴四年。摄征税于温州白沙镇。二月十九夜。已就枕。闻窗外两人呼曰、异物且来杀君。君谨避之。坚塞五窍勿与校。庶或可脱。审其声。乃旧同寮明州都监李利见。台州巡检赵禄。皆死矣。大惧。即蒙被危坐以待。少顷闻有诟李赵者。曰、我杀高世令。干君何事。别一人以杖拄地行。过床后若瞽者。细语云、彼呼君时。切勿应。又闻诟者曰、盲畜生。汝亦复强预人事。李赵相与劝解曰、杀一高世令。于君何益。既而一虫薨薨然自窗隙入帐中。绕被飞鸣。且十数匝。高窥见虫色烂然如金。垂红线于后。引手欲挽之。李赵又呼云、祸事祸事。杀之冤害益重。乃纵之。来往尽夜。终不得逞而去。小史窥窗外。见少年与一妪对立。少年曰、须与翁索命。妪曰、宜然。天明启门。则两牛卧篱下。迹所从来。乃近镇五里农家物也。镇寨巡检闻此怪。招高饮。开释之。俄而求归曰、老妪少年。皆在卓下矣。高妻拏皆在黄岩。是夜见其妾云、君来时我已有娠。今小蓐以死。昨尝寄履袜达乎。方啜泣。李赵褰帷入。叙阔如平生。高度必死。竟夕秉烛。遍作书与亲旧诀。得八十幅。语或杂偈颂。殆类有物凭之者。屡冠带走出。将赴舍前江水。复闻空中语曰、勿与鞋。与即去矣。左右藏去之。凡不饮食。五日乃醒。家人来视之。所谓孕妾实妊身四月。食牛肉而坠。元不死也。高亦无恙。吴传朋说。

歌汉宫春

绍兴四年、蜀道类试进士。成都使臣某人祷于梓潼神。愿知今岁类元姓字。夜梦至庙中。见二士人握手出。共歌汉宫春词。问玉堂何似茅舍疏篱之句。神君指曰、此是也。明日复入庙。将验昨梦。士人来者纷纷不绝。久之有两人同出。携手而歌。果梦中句也。省其状貌皆是。即趋出揖之曰。二君中必有一人魁选者。具以梦告。皆大喜。已而更相辩质曰、自我发端。曰、我正唱此。一人者、仙井黄贡也。奋然曰、此吾家旧梦。何预君事邪。吾父初登科时。梦神君赠诗云。玉堂消息近。金榜姓名高。觉而喜。自谓必为翰林学士。然但至成都教授而终。以今思之。端为我设。所谓玉堂消息者。正指词中语耳。是岁贡果为第一。两世共证一梦。虽一时笑歌。亦已素定于数十年之前。神君其灵矣哉。关寿卿说。

万寿宫印

干道二年、静江临桂令郭子应。梦人告曰、君新除提举万寿观。郭方以邑事为苦。而骤得祠官。梦中喜甚。明日转运判官朱。以诸州折米钱。檄郭莅纳。令别关印用之。于辛字库中得印一纽。后数日取视之。其文乃桂州玉清万寿宫记。临桂丞张寅说。

师立三异

饶州妙果长老师立。少年时。行脚至衡山福严寺。方夏四月晚。游寺前兜率桥。见潭下峭壁间。异僧背负石而立。师立夙闻人言。此地有罗汉。隐见不常。且忆藏经所载持地菩萨入石壁事。竦然敬视。忽壁开尺许。僧入其中。复合无纤罅。又旬日放参毕。与同参二人。信步到寺后虎跑泉亭上。天风倏起。二僧欲归。师立独少留。二僧曰、久知亭下多异。师无庸留。立方壮不以为意。俄亭西南角有扣柱者。