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子藏 · 笔记

夷坚志全集

34 万字 · 约 16 小时 22 分钟 · 22 / 44

会员可开白话

眉目皆可睹。冉冉空际。诘道士曰。吾以冤诉于上帝得请而来。非祟也。师安得以法绳我。道士不敢对。孟公亲焚香问之。始自言为马识远。曰。方守寿春时。王生为法曹。尝夜相过。说以迎虏。识远拒不可。遂与通判谋翻城。又矫为降文。宣言于下。以致杀身破家之祸。通判既攘郡印有之。王生亦用保境受赏。嗟乎冤哉。言讫泣下。歔欷曰。帝许我报有罪矣。瞥然而逝。王生明日死。前一说闻之马氏子炎。一说闻之陈桷元承世所传。或误以为一事云。

光禄寺

临安光禄寺。在漾沙坑坡下。初为官舍。吴信叟尝居之。其妻昼寝。有沙纷纷落面上。拂去复然。惊异自语曰。屋下安得此。则有自屋上应者曰。地名漾沙坑。又何怪也。吴氏惧。即徙出。蒋安礼为光禄丞。斋宿寺舍。因喷嚏。鼻涕堕卓上。皆成小木人。雕刻之工极精。揽取之则已失。顷之复尔。凡堕木人千百。蒋一病不起。杭人云。旧为伪福国公王宅。华屋朱门。积杀婢妾甚众。皆埋宅中。是以多物怪。今无敢居之者。王嘉叟说

秦奴花精

刘縡。字穆仲。予外姑之弟也。少年时。从道士学法箓。后随外舅守姑苏。与家人俱游灵岩寺。夜宿僧舍。遥闻山中呼刘二官人。久之声渐近。舍中人亦睡觉。縡问曰。闻此声否。皆笑曰。蒙天心正法力。宜如是。明日。縡为牒责土地神曰。吾至诚行法。未尝有破戒犯禁事。山鬼安得辄侮我。是夕。梦神告曰。已戒从吏搜索。乃花精所为。非鬼也。行且治之矣。縡还家。梦其故妾秦奴者。来曰。寺后呼君者。盖我耳。君若不相忘。无令伽蓝神急我。縡又为牒。如世间缴状。遣人投于祠。数日。又梦妾来别曰。君已投状。我不敢复留。泣而去。秦奴者。京师人。死于临安。至是时巳六年矣。

杨戬二怪

宣和中。内侍杨戬。方贵幸。其妻夜睡觉。见红光自牖入。彻帐粲烂夺目。一道人长尺许。绕帐乘空而行。徐于腰间取一盂。髻中取小瓢。倾酒满之。其香裂鼻。笑顾戬妻曰、能饮此否。妻疑惧不敢应。道人旋绕数匝。再三问之。终不应。道人曰。然则吾当自饮。一引而尽。倏然乘红光复出。遂不见。其家闻酒香。经数日乃歇。戬新作书室。壮丽特甚。设一榻其中。外施缄鏁。他人皆不得至。尝上直。小童入报有女子往来室中。妻遽出视之。韶颜丽态。目所未睹。回眸微笑。举止自若。需戬归。责之曰。买妾屏处。顾不使我知。戬自辩数。且相与至室外。望之信然。及启钥。女亟登榻。引被蒙首坐。戬夫妇率妾侍并力掣之。牢不可取。良久回面向壁。身稍偃。意其已困。复揭之。但见巨蟒正白。蟠屈十数重。其大如臂。僵伏不动。家人皆骇走。戬遣悍卒十辈。连榻舁出。弃诸城外草中。不敢回顾未几时戬死。吴元美仲实说。前一事嘉叟说。

吴祖寿

吴开正仲。娶刘仲冯枢密女。生一子曰祖寿。建炎中。随父责居韶州。梦有人着唐衣冠。如旧相识。来谒曰。吾相寻二百年。天涯地角。游访殆遍。不谓得见于此。祖寿曰。君为何人。有何事见寻。如是其切。其人曰。君当唐末为县令。吾一家十口。皆以非罪死君手。岁月久矣。君忘之邪。因邀往一处。稍从容。祖寿问曰。君处地下久。当能测人未来事。吾欲知前程。寿夭通塞。盍为我言之。曰。君命只止此。官爵年寿。荣富福禄。皆如是而已。无一可言者。祖寿愀然不乐。梦中鞅鞅成气疾。瘤生于肩。惊而寤。觉枕畔如有物。扪之。真有小瘤在肩上。明日而浸长。俄成大瘿。高与头等。痛楚彻骨不可卧。刘夫人迎医召巫。延道士作章醮。万方救疗之。竟不起。正仲侍妾春莺。后归外舅。其说如此。

庐山僧鬼

僧闻修。姓陈氏。行脚至庐山。将往东林。值日暮。微雪作。不能前。乃入路侧一小刹求宿。知客曰。略无闲房。唯僧堂颇洁。但往年有客僧。以非命死其下。时出为怪。过者多不敢入。闻修自度不可他适。又疑寺中不相容。设为此说。竟独处焉。知客为张灯炽火。且告以僧名。慰劳而出。逮夜趺坐地炉上。衲帔蒙头。默诵经咒。微睡未熟。隐约见一僧相对。亦蒙头诵经。知其鬼也。厉声诘之曰。同是空门兄弟。生死路殊。幸且好去。不答亦不起。闻修闭目合掌。诵大悲咒。亦梵声相应和。闻修心动。称其名。叱之曰。汝是某人耶。其人遽起。含唾噀闻修面满所披纸衾上。皆鲜血。遂不见。知客闻叱咤声。知有怪。亟来视之。纸衾盖白如故。遂邀与归同宿。天明即下山。闻修说。

二相公庙

京师二相公庙。在城西内城脚下。举人入京者。必往谒祈梦。率以钱置左右童子手中。云最有神灵。崇宁二年。毗陵霍端友。桐庐胡献可。开封柴天因。三人求梦。皆得诗两句。霍诗曰。已得新消息。胪传占独班。柴曰。一掷得花王。春风万里香。胡曰。黄伞亭亭天仗近。红绡隐隐凤鞘鸣。既而霍魁多士。胡与柴皆登第。乡人余国器应求崇宁五年赴省试。其父石月老人。携往庙中。焚香作文祷之。夜梦一童子。年可十三四。走马至所馆门外。告曰、送省榜来。觉而榜出。果中选。其它灵验甚多。不胜载。石月老人说。

望仙岩

广西某州。隔江崖壁峭绝。有望仙岩。自来无人能至。对岩曰望仙铺。铺兵饶俊。老矣。唯嗜酒不检。宣和末。有道人过之。已醉。从俊寓宿。至晚。吐秽淋漓。呼俊曰。尔且起。以所寝床借我。如其言。夜过半。又呼曰。饥甚。思一鸡食。幸惠我。俊唯有所养长鸣鸡。杀而与之食。至晓辞去。书一诗授俊曰。饶俊饶俊听我语。仙乡咫尺没寒暑。与君说尽止如斯。莫恋浮生不肯去。转眄间。道人腾至岩上。端坐含笑。俊望之。如在云霄。大叫曰。先生何不带我去。久之不应。即踊身投江。同辈惊号曰。饶上名落水。相率救之。俊乍见乍没。入波愈深。且溺矣。道人忽如飞翔。径到波面。携俊髻以行。傍人见祥云涌起。即时达岩畔。后还家与妻子别。告人云。此吕翁也。黄道人说。州名不真。

马望儿母子

唐州倡马望儿者。以能歌柳耆卿词。著名籍中。方城人张二郎。游狎其家累年。既而挈以归。后虏骑犯京西。张氏避地入巴峡。望儿死于峡州宜都县。时夜过半。未及敛。舆置空室中。明日。买棺至其处。独衣服委地如蜕。不见尸矣。求之。乃在门掩间。倚壁立。自顶至踵。无寸缕着体。人谓其为娼时。少年来游。或谢钱不如意。并衣冠皆剥取之。是以及此报。生一子曰运。居宜都田间。绍兴二十七年六月。与其仆过江视胡麻。农人在田者数辈。天正热。日光赫然。忽片云从中起。正罩运身。顷之。阴翳如墨。对面不相识。傍人但闻运连呼曰。告菩萨如一。食顷天气复清。运己仆于地。亲身之衣皆焚灼。而汗衫碧裙无伤。气歹歹未尽。众共扶掖行数十步。入一民家。犹呻吟称苦苦。数声遂死。时年三十四。

沈传见冥吏

鄱阳士人沈传。早游学校。乡里称善人。家居北关外五里堠之侧。年四十余岁。得伤寒疾。八九日未愈。方困顿伏枕。正黄昏时。一黄衣持藤棒。径从外入。直至床前。全类郡府承局。端立不语。时时回顾寝门外。又一人黑帻而绿袍。捧文书在手。欲入未入。黄衣摇手谓曰。善善。绿袍于袖中取笔展簿。勾去一行。两人遂继踵而去。传惊慑良久。问妻子皆无所睹。怖愈甚。即时汗出如洗。越一日乃瘳。后以寿终。

疗蛇毒药

临州有人。以弄蛇货药为业。一日。方作场。为蝮所啮。即时殒绝。一臂之大如股。少选。遍身皮胀作黄黑色。遂死。一道人方傍观。出言曰。此人死矣。我有药能疗。但恐毒气益深。或不可活。诸君能相与证明。方敢为出力。众咸竦踊劝之。乃求钱二十文以往。才食顷。奔而至。命汲新水。解裹中药调一升。以杖抉伤者口。灌入之。药尽。觉腹中搰搰然。黄水自其口出。腥秽逆人。四体应手消缩。良久复故。已能起。与未伤时无异。遍拜观者。且郑重谢道人。道人曰。此药不难得。亦甚易办。吾不惜传诸人。乃香白芷一物也。法当以麦门冬汤调服。适事急不暇。姑以水代之。吾今活一人。可行矣。拂袖而去。郭邵州云得其方。鄱阳徼卒。夜直更舍。为蛇啮腹。明旦。赤肿欲裂。以此饮之。即愈。洁己说

韩氏放鬼

江浙之俗信巫鬼。相传人死。则其魄复还。以其日测之。某日当至。则尽室出避于外。名为避煞。命壮仆或僧守其庐。布灰于地。明日视其迹。云受生为人为异物矣。鄱阳民韩氏妪死。倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑目诵经。中夕。闻妪房中有声呜呜然。久之渐厉。若在瓮盎间。蹴蹋四壁。略不少止。达心亦惧。但益诵首楞严咒。至数十过。天将晓。韩氏子亦来。犹闻物触户。声不已。达告之故。偕执杖而入。见一物四尺。首戴一瓮。直来触人。达击之。瓮即破。乃一犬。呦然而出。盖初闭门时。犬先在房中矣。瓮有。伸首呧之。不能出。故戴而号呼耳。谚谓疑心生暗鬼。殆此类乎。宗达说

夷坚乙志卷第二十十二事

童银匠

乐平桐林市童银匠者。为德兴张舍人宅打银。每夕工作。有妇人年二十余岁。容貌可观。携酒肴出共饮。饮罢则共寝。天将晓乃去。凡所持器皿。皆出主人翁家。疑为侍婢也。不敢却。亦不敢言。往来月余。他人知之者。谓曰。吾闻昔日王氏少婢。自缢于此。常为惑怪。尔所见得非此鬼乎。幸为性命计。童甚恐是夜复以酒至。即迎告之曰。人言汝是自缢鬼。果否。妇人惊对曰。谁道那。遽升梁间。吐舌长二尺。而灭。童不敢复留。明日辞去。

天宝石移

福州福清县大平乡修仁里石竹山。俗曰虾蟆山。去邑十五里。干道二年三月三日夜半后。居民郑周延等。咸闻山上有声如震雷。移时方止。或见门外天星光明。迹其声势。在瑞云院后石竹山上。明旦。相与视之。山顶之东南有大石。方可九丈。飞落半腰间。所过成蹊。阔皆四尺。而山之木石。略无所损。县士李槐云。山下旧有碑。刊囊山妙应师谶语。顷因大水碑失今复在县桥下。其语曰。天宝石移。状元来期。龙爪花红。状元西东。邑境有石陂。唐天宝中所筑。目曰天宝陂。距石竹山财十里。是月集英廷试多士。永福人萧国梁、魁天下。永福在福清西。闽人以为应谶矣。又三年。兴化郑□继之。正在福清之东。状元西东之语。无一不验云。

祖寺丞

赵公时霈侍郎。政和八年冬。为无为军教授。通判祖翱者。济南人。本法家。尝历大理丞。处身廉谨。以法律为己任。赵尝梦游一小寺。寺旁有池。方不逾寻丈。四周朱栏三重。内一重可高二尺。中高三尺。其外四尺许。赵身在重栏内。去水止三四步。视池中有一浮尸。恶之。方欲越栏出。举足极艰。尸忽起逐人。赵蹴之于水。再欲出。又起如初。复蹴之。至于三。其行稍缓。其容戚戚然。若有所诉。询之云。昔日罪不至死。为通判祖寺丞枉杀。抱冤数年矣。赵曰。祖丞明习法律。于刑狱事尤详敬。决不妄杀人。答曰。此事固非祖公意。然因其疑。遂送他所。竟以死罪定断。故冤有所归。渠寿命不得久。将死矣。聊欲君知之。言讫。即跃入水。赵睨重栏愈高。唯四角差低。甚易之。然卒不可逾越。尸自水中指云。从高处过甚易。遂如其言。踉蹡一举。已出平地。复贺曰。既过此栏。前程无留碍矣。觉而惊异之。时翱适出外邑。迨其归。才五日。得内障目疾。日以益甚。至不能瞻视。乃丐宫祠。又月余。目顿愈。忽中风淫。手足遂废。及得请而归。过梁山泺口。舟坏水入。篙师急救拯。仅能登岸。翱惊惧暴亡。距赵梦不数月。噫囹圄之事。深可畏哉。赵梦中不能问其姓名。及所坐何事。为可惜也。赵公自记此事

梦得二兔

龙深父。生于辛卯。年二十五岁时。梦入大宫殿。及门。武士门焉。旁列四兔。顾深父曰。以一与尔。俯而取之。得第一枚。褐身而紫脊。抱置于手。武士又呼其后一人。授以次兔。俄又呼深父。复与其一。腹白而毫紫者。负于肩以归。乃寤。时妻方娠。即语之曰。我梦如此。当得子不疑。然必当孪生。汝勿恐。妻闻之惧。泣以告其姑。姑责深父曰。妇人未产子。而以此言恐之。柰何。后三月免身。但生一男子。时乙卯年也。已悟首兔之兆。其子名雱。亦以二十五岁得男子。又已卯年也。然则再得兔。盖有孙之祥。三世皆生于卯。亦异矣。

龙世清梦

龙世清。建炎中。为处州钤辖。暂摄州事。其后郡守梁颐吉至。以交承之故。凡仓帑事务。悉委之主领。又提举公使库。有过客至郡。梁饷以钱三十万。吏白以谓故事未尝有。龙为作地道。分为三番以与客。梁视事三月。坐寇至失守。罢去。继之者有宿怨。劾其请供给钱过数。即州狱穷治。一郡官稍涉纤芥者。皆坐狱。龙亦收系。惧不得脱。夜梦入荒野间。登古冢。视其中杳然以深。暗黑可畏。手攀墓上草。欲坠未坠。一人不知从何来。持其髻掷于平地。顾而言曰。我高进也。遂惊觉。后两日。温州判官高敏信来。置院鞫勘。一见龙狱辞。曰。太守自以库金与客。何预他人事。释出之。乃知所谓高进者此也。及狱具。梁失官。同坐者皆以谪去。独龙获免。

徐三为冥卒

湖州乌程县浔溪村民徐三者。绍兴十五年七月中。暴死。四日而苏。言追至冥府。主者据案。皂吏满前。引问平生既毕。授以铁棰。使为狱卒。立殿下。凡呼他囚姓名。即与同列驱而进。吏前数其过恶。令持棰笞击。应手为血。以水噀之。乃复为人。如是者非一。良久事稍间。纵步庑下。过一室。榜曰判官院。陈列帏帐几格。细视其人。盖故主翁王蕴监税也。询所以来。备言始末。且力丐归。蕴许诺。与俱过他府。令坐门外。须臾出呼曰。汝未当来此。今可复生。手书牒见付。使亟还。且云。我在此极不恶。但乏钱及纸笔为用。汝归语吾家。速焚钱百万。纸二百张。笔二十枝。寄我。阳间焚钱不谨。多碎乱。此中无人能串治。当用时殊费力。宜以帕子包而焚之。勿忘也。又取首掠系左臂。曰。恐吾家人不汝信。此吾终时物。可持以为验。即泣谢。踊跃而出。中路频有鬼神呵阻。示以牒乃免。益疾走。登高山。跌而寤。未暇诣王氏。既而复死。明日。王氏遣信来责曰。昨夜梦监税言向来事。何不早告我。自是三日始再苏。言某神遮留。令作竞渡戏。视左臂所系首掠犹存。封识宛然。徐后七年。至秀州魏塘。为方氏佣耕。又七年。以负租谷不能偿。泛舟遁归其乡。过太湖。全家溺死。子弟景裴说方氏婿也

神霄宫商人

古象戴确者。京师人。年十二岁时。从父兄游常州。入神霄宫。访道士不遇。出至门。有商人语阍者。吾欲见知宫。时道教尊重。出入门皆有厉禁。阍者索姓名及剌谒。此人不与。纷争良久。捽阍于地。欧之。径入户。诸戴恐其累己。皆舍去。此人既入。即不见。而于厨屋内遍壁上下。皆书吕洞宾至四字。知宫者闻之。拊膺太息曰。神仙过我而不得见。命也。明日。欢传一州。后三日。戴氏诸人饭于僧寺。确起如厕。还就石槽盥手。傍一人俯首涤筹。一客相对与共语。确望客容貌。盖神霄所见者。趋前再拜。其人惊问何故。曰。公乃吕先生也。具以前事告。其人笑命就瓮取水一杯。自饮其半。以其半与确。确饮之。出白其父。奔至厕所访之。无及矣。确既长。能为费孝先轨革卦影。名曰古象。后居临安三桥为卜肆。有丐者结束为道人。蓝缕憔悴。以淘渠取给。尝为倡女舍后除秽。确心窃怜之。明日。延之坐。具食。谓曰。君名为道人。须有所奉事高真像貌。今日日从役污渠中。所得几何。况于入倡家。衣服手足。皆不洁清。得无反招罪咎。道人谢实有之。特牵于糊口不暇恤。确赠以钱二百。忽笑曰。颇相忆乎。确愕然不省。曰。方见君于此。不忆也。道人曰。五十年前。君遇吕翁于常州僧寺。时有据石涤筹者。识之乎。我是也。确惊谢。方欲询姓名。长揖而去。自是不复见。确自饮残水后。至七十余岁。无一日病苦。赵立说

城隍门客

建康士人陈尧道。字德广。死之三年。同舍郭九德。梦之如平生。郭曰。公已死。那得复来。陈云。吾为城隍作门客。掌笺记。甚劳苦。今日主人赴阴山宴集。阴山庙在南门外十里始得暇。故来见君。因问其家父母兄弟。泣下久之。郭曰。公既为城隍客。当知吾乡今岁秋举与来春登科人姓名。曰。此非我所职。别有掌桂籍者。归当扣之。居数日。又梦曰。君来春必及第。我与君雅素。故告君。他虽知之。不敢泄也。郭果以明年第进士。又有刘子固者。与尧道同里巷。其妹婿黄森。贤而有文。父为吏。负官钱。身死家破。森亦不得志以死。死数月。其妻在兄家。忽着森在时衣。与兄长揖。容止音声如真。子固惊怆。呼其字曰。元功。君今安在。曰。森平生苦学。望一青衫不可得。比蒙陈德广力。见荐于城隍为判官。有典掌。绿袍槐简。绝胜在生时。恐吾妻相念。故来告之。子固问来春乡人谁及第。曰。但有郭九德一人耳。有顷乃去。其言与前梦合。方德说

潞府鬼

潞州签判厅。在府治西。相传强鬼宅其中。无敢居者。但以为防城油药库。安阳王审言。为司法参军。当春时。与同寮来之。邵綦亢。数人。携妓载酒。往游焉。且诣后园习射。射毕。酣饮于堂。忽闻屏后笑声。如伟丈夫。一坐尽惊。客中有胆气者。呼问曰。所笑何事。答曰。身居此久。壹郁不自聊。知诸君春游。羡人生之乐。不觉失声耳。能饮乎。曰。甚善。客起酌巨杯。翻手置屏内。即有接者。又闻引满称快声。俄掷空杯出。客又问曰。君为烈士。当精于弓矢。能一发乎。曰。敢不为君欢。然当小相避也。既以弓矢入。众各负壁坐。少焉一矢破屏纸而出。捷疾中的不少偏。始敬异之。皆起曰。敢问君为何代人。姓名为何。何以终此地。曰。吾姓贺兰。名鋈。语未竟。或唒其名不雅驯。怒曰。君何不学。岂不见诗小戎篇阴靷鋈续者乎。遂言曰。鋈生于唐大历间。因至昭义。谒节度使李抱真。干以平山东之策。为谗口所谮。见杀于此地。身首异处。骸骨云廾不收。经数百年。逢人必申诉。往往以鬼物见待。怖而出。故沉沦至今。诸君俊人也。颇相哀否。坐客皆愀然。有问以休咎者。一一询官氏。徐而语曰。来司户位至侍从。然享寿之永。则不若王司法。时诸曹吏士及官奴。见如是皆奔归。欢传一州。太守马玿中玉。独不信。以为僚吏湎于酒。兴妄言。尽械系其从卒。且将论劾之。众惧。各散去。明日。中玉自至其处。察视之。屏上穴纸固在。命发堂门鏁。鏁已开。门闭如初。呼健卒并力推扉。牢不可启。巳而大声起于梁间。叱曰。汝何敢尔。独不记作星子尉时某事耶。中玉趋而出。自是无人复敢往。同户乃来之。邵果为工部侍郎。审言以列大夫知莱州。寿七十五而卒。王公明说。莱州乃其伯祖也。余中口及第。括异志亦载此事甚略。误以审言为王丕。它皆不同。

王祖德

成都人承信郎王祖德。绍兴三十一年。来临安。得监卬州作院。既之官矣。闻虞并甫以兵部尚书。宣谕陕西。即求四川制置司檄。以禀议为名。往秦州上谒。未及用。以岁六月客死于秦。虞公遣卒护其柩。且先以讯报其家。王氏即日发丧哭。设位于堂。既而柩至。蜀人风俗重中元节。率以前两日祀先。列荤馔以供。及节日。则诣佛寺为盂兰盆斋。唯王氏以有服。但用望日就几筵办祭。正行礼未竟。一卒抱胡床从外入。汗流彻体。曰。作院受性太急。自秦州兼程归。凡四昼夜抵此。将至矣。俄而六人荷一轿至。亦皆有悴色。轿中人径升于堂。据东榻坐。乃祖德也。呼其妻语曰。欲归甚久。为虞尚书苦留。近方得脱。行役不胜倦。传闻人以我为死。欲坏我生计尔。当已信之。妻曰。向接虞公书。报君没于秦。灵輀前日已至。何为尔。始笑曰。汝勿怖。吾实死矣。吾闻家中议卖宅。宅乃祖业也。安得货。吾所宝黄筌郭熙山水李成寒林凡十轴。闻已持出议价。吾下世几何时。未至穷乏。何忍遽如是。吾思家甚切。无由可归。今日以中元节冥府给假。故得暂来。然亦不能久。又呼所爱婢子。恩意周尽。是时一家如痴。不能辨生死。忽青烟从地起。跬步不相识。烟止寂无所见。关寿卿耆孙馆于夹街之居。见户外扰扰。亟往视之。已灭矣。

蜀州女子

彭州人苏彦质。为蜀州录事参军。有女年八九岁。因戏于床隅。视地上小穴通明。探之以管陷焉。走报其父。持长竿测之。其深至竿抄不能极。及取出。有败绛帛挂于上。大异之。呼役夫斸其地。逾丈许。得枯骸一躯。首足皆备。即敛而葬诸原。明日。忽有好女子游于室中。家人逼而问之。辄避入壁罅。终莫得致诘。是时郡有陈愈秀才者。从阆中来。善相人。且能以道术却鬼魅。召使视之。俄一妇人至。曰。妾本汉州段家女。许适同郡唐氏。将嫁矣。而唐氏以吾家倏贫。竟负元约。既不得复嫁。遂卖身为此州费录曹妾。不幸以颜色见宠于主人。为主母生瘗于地下。阅数年矣。非苏公改葬。当为滞魄。但初出土时。役者不细谨。锄妾胫骨欲断。今不能行。不得已留此。非有他也。陈曰。欲去何难。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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