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子藏 · 笔记

宋艳

18 万字 · 约 8 小时 30 分钟 · 11 / 23

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府,或以献妻入阁”等语。

蝶访曰:此辈蝇营狗苟,谄事权奸,以求禄位,正如宋之问为二张持溺器,不复知世有羞耻事,遑顾千秋唾骂乎!

◎陈自强在禁林事师旦尤甚,有爱妾曰蜡梅,以秀慧闻于东南。师旦至其家,则三人参坐纵饮。未几,师旦除带御器械,迁知阁门事、枢密都承旨,干办皇城司,权势日盛。乃自名苏氏之出子。陈韡总蜀,计为建景苏楼于眉州市以悦之。[庆元党禁]

◎方李宪用事时,士大夫或奴事之,穆衍、孙路至为执袍带。王中正盛时,俞充至令妻执板而歌,以侑中正饮,若此类不可胜数。而彭孙本以劫盗招出,气凌公卿,韩持国至诣其第,出妓饮酒,酒酣慢持国,持国不敢对。然常为李宪濯足,曰:“太尉足何香也。”宪以足踏其头曰:“奴谄我不太甚乎?”孙在许下造私宅,招逃军三百人役之。予时乞许觊至郡考其实,斩讫乃奏,会除颖州而止。[东坡志林]

◎有王永年者,娶宗室女,得右班殿直,监汝州税。时窦卞通判汝州,与之接熟。尔后,卞知深州,永年复为州监押,益相亲昵,遂至通家。既而卞在京师,永年求监金曜门书库。卞为干提举监司杨绘,绘遂荐之。永年置酒延卞、绘于私室,出其妻间坐,妻以左右手掬酒以饮卞、绘,谓之曰“白玉莲花杯”,其亵狎至是。后永年盗卖库书,事发下狱。永年引卞、绘尝受其馈送,乃罢纳玑贝于两家,方穷治未竟,而永年死狱中。朝议以两制交通匪人,至为奸利,落绘翰林学士知制诰,降为荆南副使;落卞待制,降监舒州灵仙观。明年,卞卒于贬所。绘性少慎无检操,居荆南日事游宴,往往与小人接。一日,出家妓筵客夜饮,有选人胡师文预会。师文本鄂州豪民子,及第为荆南府学教授,尤少士检,半醉狎侮绘之家妓,无所不至。绘妻自屏后窥之,大以为耻,叱妓入,挞于屏后。师文离席排绘,使呼妓出;绘愧于其妻,遽彻席。师文狂怒,奋拳殴绘,赖众客救之,几至委顿。近臣不自重,至为小人凌暴,士论尤鄙之。[东轩笔录〇案:《宋史·窦卞传》载王永年延绘、卞至私室,出妻侑饮事]

蝶访曰:此辈希荣慕禄,献媚乞怜,久而秽迹恶声,有使人不屑齿录者。因忆《明末纪事补遗》,谓钱谦益以弥缝阮大铖得进用,乃出其妾柳氏,为阮奉酒。阮赠珠冠值千金,谦益命柳姬谢,且移席近阮。闻者绝倒。合观后先,淫昏谄媚,如出一辙,若辈盖有师承矣,异哉!

◎韩之纯,轻薄不顾士行之人也。平日以浪子自名,喜嬉游娼家,好为淫媟之语,又刺淫戏于身肤,酒酣则示人,人为羞之,而不自羞也。知汉阳军,不为吏民所钦重。汪澈以中司宣谕荆襄,之纯谄奉之。澈问湖北漕臣李某财计事,李某儒者,据案牍行移而已,诸州财计则未尝经心,不能对。之纯知其然,之纯尝为湖北总领司属官,粗知财赋所出纳。一日间见澈,具言湖北财赋,澈大喜。之纯乃讽汉阳士人诣澈举其才,许以重酬。澈果荐举之纯除湖北运判,填见阙。有赃败失官人王训者,字子厚,居于鄂州南草市,卖私酒起家,妻女婢妾皆娼妓,结识总漕。两司属官时复群饮于训家,训出群娼以奉之,污秽靡所不至。两司公事,独训占断请嘱,鄂州人呼训家为淫窟,又呼为关节塌坊。之纯为总领司属官时,常往来训家。至是惟训昼夜无间,自此通关节、请嘱公事纷纷矣。[三朝北盟会编]

◎赵稹,字表微。天圣八年擢枢密副使,迁吏部侍郎。时权出宫掖,稹厚结刘美人家婢,以故致位政府,命未出,人驰告稹,稹问曰:“东头,西头?”盖意在中书也,闻者皆以为笑。[宋史]

蝶访曰:君子性能立身,而后可以佐国。《宋史》论稹,目为憸邪,观此进不以正,卑污莫甚。

◎冯拯姬媵颇众。在中书,密令堂吏市珠络,自持为遗,或未允所售,出入怀之有及三四夕。[国老谈苑]

◎方回,字万里,号虚谷,徽人也。其父南游,殂于广中。回,广婢所生,故其命名及字如此。魏明己遇为守,爱而异待之。忽值娼家有讼,遂俱至庭,魏见之甚骇,而方力求自直,魏为主张,而敬则衰矣。后以别头登第,为池阳提领茶盐所干官,旋以言去。其处乡专以骗胁为事,乡曲无不被其害者,怨之切齿,遂一向寓杭之三桥旅楼而不敢归。老益贪淫,凡遇妓则跪之,略无羞耻之心。有二婢曰周胜雪、刘玉榴,方酷爱之,而二婢实不乐也。既而方游金陵,寄二婢于其母周姬之彖,恣开杜陵之门,胜雪者竟为豪客挟去,方归惟有怅惋而已。遂作二诗云:“鹦鹉笼开采线宽,一朝飞去为谁欢?早知黠妪心肠别,肯作佳人面目看。忍著衣裳辜旧主,便涂脂粉事新官。丈夫未举登科甲,可得妖姬胆不寒。”“一牝犹嫌将两雄,趋新背旧片时中。陡忘前主能为叛,乍事他人更不忠。玉碗空亡无易马,绛桃犹在未随风。何须苦问沙叱利,自是红颜薄老翁。”自刻之梓,揭之通衢,无不笑者。既而复得一小婢曰半细,曲意奉之。每出至亲友家,必以荷叶包饭食肴核,袖于衣中而归遗之。一日遇客于途,正揖间荷包坠地,视之乃半鸭耳。路人无不大笑,而方略不为耻。先是回为庶官时,尝赋《梅花百咏》以谀贾相,遂得朝除。及贾之贬,方时为安吉倅,虑祸及己,遂反风上“十可斩”之疏,以掩其迹,时贾已死矣。识者薄其为人,有士人尝和其韵,有云:“百诗已被梅花笑,十斩空余谏草存。”所谓“十可斩”者,盖指贾之倖、诈、贪、淫、褊、骄、吝、专、谬、忍十事也。以此遂得知严州。未几,北军至,回倡言死封疆之说甚壮。及北军至,忽不知其所在,人皆以为必践初言死矣,遍寻访之不获,乃迎降于三十里外,尽效北装,跨马而还,有自得之色。郡人无不唾之。遂得总管之命,遍括富室金银,数十万两皆入私橐。有老吏见其无耻不才,极恶之。及来杭,复见其跪起于北妓之前,口称小人,食猥妓残杯余炙,遂疏为方回“十—可斩”之说,极可笑。[癸辛杂识〇案:《癸辛杂识》载方回败名隳节、行止卑污处尚多,兹截去秽亵语,连缀录之,已具见淫昏无耻矣]

《芸窗词》,张榘作也。中多寿贾师宪词,称为壑相。

◎柳耆卿与孙相何为布衣交。孙知杭,门禁甚严。耆卿欲见之不得,作《望海潮》词,[词见前逸豫门,不复录]往诣名妓楚楚曰:“欲见孙相,恨无门路。若因府会,愿朱唇歌之。若问谁为此词,但说柳七。”值中秋夜会,楚楚宛转歌之,孙即席迎耆卿预坐。[词苑丛谈]

《宫闱小名录》:柳七词“秀香家住桃花径”,秀香,妓也。

《芥舟撮记》:柳永,字耆卿。死后家无余资,郡妓合金葬之,每春月上冢,谓之吊柳七。

《避暑录话》:永终屯田员外郎,死旅,殡润州僧寺。王和甫为守时,求其后不得,乃为出钱葬之。

《扬州府志》:仙人掌,地名,在仪真县之西,有柳耆卿墓。

◎陆游为韩作《南园记》,韩喜陆附己,至出所爱四夫人,擘阮琴起舞,索公为词,有“飞上锦捆红绉”之语。[四朝闻见录]

《宋史·陆游传》:晚年再出,为韩侂胄撰《南园阅古泉记》,见讥清议。

《词统》:陆放翁之出也,韩平原招致之。一夕,梦故人相语曰:“我为莲花博士,镜湖新置官也,我去矣。君能暂为之乎?月得酒千壶,亦不恶也。”遂以诗纪之云:“白首归修汗简书,每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒,得以莲花博士无?”[此则录自《南宋杂事诗》注,未见原书,既载《词统》,疑必叙陆《鹊桥仙》词]

《词苑丛谈》:陆放翁恃酒颓放,一夕梦故人语曰:“我为莲花博士,镜湖新置官也。”陆遂赋《鹊桥仙·感旧》词云:“华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一一取封侯,独去作、江边渔父。/轻舟八尺,低篷三扇,占断蘋洲烟雨。镜湖原自属闲人,又何必、官家赐与!”

《馀冬序录》:韩侂胄当国,欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园,属杨万里为之记,许以掖垣。万里曰:“官可弃,记不可作!”韩恚,改命他人。万里卧家十五年,皆其柄国日也。

《诚斋集》:韩侂胄筑南园,属诚斋为记,许以掖垣。曰:“官可弃,记不可得!”侂胄权日盛,遂忧愤成疾,家人不敢进邸报,适族子自外至,言侂胄近状。万里痛哭,呼纸书曰:“奸臣专权,谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”别妻子,落笔而逝。

《香祖笔记》:放翁晚节,以韩侂胄《南园记》为世口实。叶绍翁《四朝闻见录》云:“有郑棫者,尝第进士,自作《南园记》,砻石以献。韩以陆记为重,仆郑石,瘗之地。韩败,棫竟得免。”人固有幸不幸哉!

《南宋杂事诗》,仁和赵昱有诗咏其事云:“掖垣清职弃如遗,片石休嗟瘗草时。不敌四夫人擘阮,锦裀红绉索新词。”又,钱塘符曾诗云:“报国翻成去国哀,弃官肯许掖垣回。如何鉴水龟堂老,晚为南园撰记来!”[《南宋杂事诗》注:游常自称为龟堂老子]

《庶斋老学丛谈》:《宋史》载韩侂胄用事时,其诞日,高似孙献诗九章,每章用一锡字。辛弃疾以词赞其用兵,则用司马昭假黄钺异姓真王故事,是诚何心哉?士大夫所守必正,可仕则仕,可止则止,斯不失为君子。如疏寮、稼轩,负大文名而有此作,悲夫!

《直斋书录解题》:《疏寮集》三卷,高似孙撰。似孙少有俊声,不自爱重,为馆职,上韩侂胄生日诗九首,每首皆暗用锡字,寓九锡之意,为时清议所不齿。

《齐东野语》:傅伯寿为浙西宪,韩侂胄用事,伯寿首以启贽之曰:“澄清方效于范滂,跋扈遽逢于梁冀。人无耻矣,咸依右相之山;我则异欤,独仰韩公之斗。首明趋向,愿出陶镕。”由是擢用至佥书枢密院事。韩败,追三官,夺执政。

《桯史》:庆元间,有宿儒以文名入鳌掖为承旨,朝议谓且大用。会韩平原有归子曰葎,先钤吴门兵时,出妾方娠,鬻当湖巨室鲁氏得男焉,葎也。既贵,无他子,遂以重币请于鲁而归之。始至而平原适有恩制当降麻,偶不详知,遂于廷纶中用鲁公拜后事,意盖指忠献耳。有欲进者忌之,摘其语,谓含讥刺。平原读之,见其姓之偶符,大怒。不逾月遂去国,终其身不复用。当其下笔时,初不自觉转喉之触,谓祸福不可以智力胜,当于此乎占之。

蝶访曰:一身之穷达当安命,不安命,则奔竞排轧,无所不至。不惟为造物所嗤,亦定为清议所耻,此士人当修身以俟时也。

又曰:一朝蒙垢,千载遗羞。放翁晚年再出,竟不能坚其所守。前明湛甘泉尚书若水以理学名,而严分宜《钤山堂集序》献谀甚至,时甘泉年已八十余。士林鄙之。若不阿权势如诚斋者风骨铮然,洵不易得也。

◎胡大监旦知明州,道出维扬,时同年董给事俨知扬州,遇之特欢,截篙投橹以留之。一日,延入后馆,出姬侍,列肴餗,其宴豆皆上方贵器。饮酣,胡谓董曰:“吾辈出于诸生,一作书生,所享若此,粗亦忝矣。敝舟亦有衰鬟二三,客止玩饰,不侔同年之家。人生会合难得,或不弃,来日能枉驾敝舟数杯可乎?”董感其意,大喜。徐又曰:“三品珍器,贫家生平未识,可略假舟中,聊以夸示荆钗得否?”董笑曰:“状元兄见外之甚也。”亟命涤溜,以巨奁尽贮之,对面封讫,令送舟中。明日五鼓,张帆乘风,瞥然不告而行,不旬至杭州。薛大监映,亦榜下生也,首问胡曰:“过维扬见董同年否?”胡曰:“见。”[一作胡曰甚安]又曰:“董望之材气英迈,奇男子也,然止是性贪。”一日樽前,胡谓薛曰:“聊假二千缗,创立鉴湖别墅。[—无立字]鄞麾才罢,便当谢病,一扁舟钓于越溪间,能随蜗蝇竞吻角乎?”薛公不得已,赠白金三百星,聊为钓溪一醉。旦顑颔领之,不为少谢。后知制诰王继恩平蜀有功,恃勋邀宠,潜溢怨讟,将加恩·以银数千两赂旦,托为褒诏。[一作褒词]事败,旦削籍为典午,窜浔州安置焉。[玉壶清话]

狎昵

◎张文潜初官通许,喜营妓刘淑女,[《词苑丛谈》作“漱奴”]为作诗曰:“可是相逢意便深,为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻,窗外三更夜雨衾。别宴从教灯见泪,夜船惟有月知心。东西芳草浑相似,欲望高楼何处寻?”又云:“未说蝤蛴如素领,固应新月学蛾眉。引成密约因言笑,认得真情是别离。尊酒且倾浓琥珀,泪痕更著薄胭脂。北城月落乌啼夜,便是孤舟肠断时。”[侯鲭录]

《词苑丛谈》:张文潜初官许州,喜营妓刘漱奴。张作《少年游》词云:“含羞倚醉不成歌,纤手掩香罗。偎花映烛,偷传深意,酒思入横波。/看朱成碧心迷乱,翻脉脉,敛双蛾。相见时稀隔别多。又春尽、奈愁何!”其后去任,又为《秋蕊香》寓意云:“帘幕疏疏风透,一线香飘金兽。朱阑倚遍黄昏后,廊上月华如昼。/别离滋味浓如酒,著人瘦。此情不及墙东柳,春色年年依旧。”元祐诸公皆有乐府,惟张仅此二词。

案:张文潜名耒,有《宛丘集》。朱竹垞《词综》载耒词三首,《少年游》、《秋蕊香》外,尚有《风流子》,不仅二词也。

◎贺方回眷一妓,别久,妓寄诗云:“独倚危阑泪满襟,小园春色懒追寻。深思纵似丁香结,难展芭蕉一寸心。”贺用所寄诗成《柳色黄》词,[一作‘石州慢’]有“欲知方寸,共有几许清愁,芭蕉不展丁香结”之语。[能改斋漫录]

《东山寓声乐府》,贺方回《柳色黄》后半阕词云:“将发。画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。已是经年,杳杳音尘都绝。欲知方寸,共有几许清愁,芭蕉不展丁香结。枉望断天涯,两厌厌风月。”

◎杨诚斋帅某处,有教授狎一官妓,诚斋怒,黥妓之面,将遣之。教授酌酒,与妓作别,赋《眼儿媚》云:“髻边一点似飞鸦,莫把翠钿遮。三年两载,千撋百就,今日天涯。/杨花又逐东风去,随分落谁家?若还忘得,除非睡起,不照菱花。”诚斋得词,方知教授是文士,因举妓送之。或曰帅为孟之经,教授为陈诜,非诚斋也。[词苑丛谈]

《贵耳录》:杨诚斋帅某处,有教授狎一官妓,诚斋怒,黥妓之面,押往谢辞教授,是欲愧之。教授延入,酌酒为别,赋《眼儿媚》云云。[案:二说微有不同,因录开首云]

《宫闺小名录》:江柳与教授陈诜狎。被黜,赋《眼儿媚》词送之。

◎王岐公诗,喜用金玉珠翠等字,世谓之“至宝丹”。其犹子仲甫,字明之,在姑苏有所爱,比至京师,公强留之。逾时,作诗云:“黄金冷落大刀头,玉筋归期划到秋。红锦寄鱼风逆浪,紫箫吹凤月当楼。伯劳知我经年别,香蜡窥人彻夜愁。好去渡江千里梦,满天梅雨是苏州。”句意甚工而富艳奇巧,盖得公家法也。[归田诗话]

《后山诗话》:王歧公诗,喜用金玉珠璧,以为富贵,而其兄谓之“至宝丹”。

◎聂胜琼,长安妓,归李之问,有《鹧鸪天·寄别李生》词云:“玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。樽前一唱《阳关》曲,别个人人第五程。/寻好梦,梦难成。有谁知我此时情?枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。”[词综]

《宫闺小名录》:聂胜琼,长安妓。李之问昵之,为细君促归,聂寄词云:“枕前泪共帘前雨,隔著窗儿滴到明。”妻子箧中搜得之,大喜,遂出妆奁,资夫取归。

蝶访阅《北梦琐言》,载江淮间徐月英亦娼者,其送人诗云:“惆伥人间事久违,两人同去一人归。生憎平望亭中水,忍照鸳鸯相背飞。”又云:“枕前泪与阶前雨,隔个闲窗滴到明。”聂胜琼《鹧鸪天》词收句,盖取徐月英诗,“闲窗”改“窗儿”,恰合词句。

◎陈筑,字梦和,莆田人。崇宁初登第,为福州古田尉,既至官,昵一娼周氏。周能诗,尝有诗赠筑曰:“梦和残月过楼西,月过楼西梦已迷。唤起一声肠断处,落花枝上鹧鸪啼。”首句盖寓筑之字也。又有《春晴》诗曰:“瞥然飞过谁家燕,蓦地香来甚处花?深院日长无个事,一瓶春水自煎荣。”[夷坚志]

◎刘壎,号水村,宋季隐居不仕,入元以荐官延平教授。有《水云村吟稿》,《谒金门》词注:“临汝有歌者稍慧,咸淳中,尝与吟朋夜醉其楼,对予唱《贺新郎》词,至‘刘郎正是当年少,天教赋与许多才调’之句,笑谓予曰:‘古曲儿今日恰好使得。’予因以此意作小调题壁,明日遂行。后二年访之,壁间醉墨尚存,而人已他适矣。然旧词多有见之者,姑录于此。”词曰:“眉样小,红烛画楼歌绕。唱到刘郎频笑道,古词今恰好。深夜银屏香袅,明日雕鞍尘杳。一晌春风容易晓,三生思不了。”[词综补遗]

《四库全书简明目录》:《隐居通议》三十一卷,元刘壎撰。壎虽宋之遗民,初亦遁迹,然晚岁终食元禄,称隐居,非实也。

案:《词综补遗》刘壎列在元人中,亦贬之也,例应然也。惟赋此词时,犹宋咸淳年间事,因录之,尚有《湘灵鼓瑟》一诃,录入《感戚》门。

◎蜀娼类能文,盖薛涛之遗风也。放翁客自蜀挟一妓归。蓄之别室,率数日一往,偶以病少疏,妓颇疑之,客作词自解,妓即韵答之云:“说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。多应念得脱空经,是那个、先生教底?/不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。”或谤翁尝挟蜀尼以归,即此妓也。又传一蜀妓述送行词云:“欲寄意、浑无所有,折尽市桥宫柳。看君著上征衫,又相将,放船楚江口。/后会不知何日又,是男儿,休要镇长相守。苟富贵、无相忘,若相忘,有如此酒。”亦可喜也。[齐东野语]

陆放翁在蜀日有所盼,尝赋诗云:“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。如今憔悴蓬窗底,飞上青天妒落花。”出蜀后,每怀旧游,多见之赋咏,有云:“金鞭珠弹忆春游,万里桥东罨画楼。梦倩晚风吹不断,书凭春雁寄无由。镜中颜发今如此,席上宾朋好在否?箧有吴笺三百个,拟将细字写春愁。”又云:“裘马轻狂锦水滨,最繁华地作闲人。金壶投箭消长日,翠袖传杯领好春。幽鸟语随歌处拍,落花铺作舞时茵。悠然自适君知否,身与浮名孰重轻?”又以此诗隐括作《风入松》云:“十年裘马锦江滨,酒隐红尘。黄金选胜莺花海,倚疏狂、驱使青春。吹笛鱼龙尽出,题诗风月俱新。/自怜华发满纱巾,犹是官身。凤楼曾记当年语,问浮名、何似身亲。欲写吴笺说与,这回真个闲人。”前辈流风雅韵,犹可想见也。[齐东野语]

◎徐铉,字鼎臣,《附书钟郎中因寄京妓越宾》诗云:“暮年桥下手封书,寄向江南问越姑。不道诸郎少欢笑。经年相别忆侬无?”[骑省集]

◎徐州有营妓马盼者,性慧丽。东坡守徐日,甚喜之。盼能学公书,得其仿佛。公尝书《黄楼赋》,未毕,盼窃效公书“山川开合”四字,公见之大笑,略为润色,不复易之。今碑中四字,盼之书也。[墨庄漫录]

《宫闺小名后录》:马盼盼仿东坡字,补写《黄楼赋》。

《胜饮篇》:黄楼在徐州,东坡知州事时建。

《舆地志》:黄楼者,城东门楼也。宋熙宁十年河决,苏轼为守,卒全徐城,乃即城东门起大楼,楼成垩以黄土,取克水之义。

◎《复斋漫录》云晁元忠《西归》诗:“安得龙山潮,驾回安河水。水从楼前来,中有美人泪。”韩子苍取其意,以代葛亚卿作诗云:“君住江滨起画楼,妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪,流到楼前更不流。”苕溪渔隐曰:“余以《陵阳集》阅之,子苍十绝为葛亚卿作,皆别离之词,必亚卿与妓别,子苍代赋此诗。其诗云:‘妾愿为云逐画樯,君言十日看归航。’以此可知也。又云:‘初合双鬟触事羞,离筵酌酒强回头。纵言眼软偏饶泪,莫道心痴不解愁。’亦佳句也。”[苕溪渔隐丛话]

案:《陵阳集》韩子苍绝句十首,为葛亚卿作不仅于此二首,可见亚卿与妓别,子苍代赋此诗也。如“君去东山踏乱云,后车何不载红裙?罗衣浥尽伤春泪,只有无言持送君。”又云:“初合双鬟说后期,相盟不在已相知。来时休落春风后,却漫嘲侬子满枝。”意亦显见。

◎欧阳文忠公闲居汝阴日,二妓甚颖,[知不足斋本“颖”作“韵”]文忠歌词尽记之,筵上约他年当来作守。后数年,公自维扬果移汝阴,其人不复见矣。视事之明日,饮同官湖上,种黄杨树子,有诗留撷芳亭云:“柳絮已将春色去,[“色去”一作“去远”]海棠应恨我来迟。”后三十年,东坡作守,见诗笑曰:“杜牧之‘绿叶成阴’之句耶!”[侯鲭录]

欧阳永叔任河南推官,亲一妓,时钱文僖为西京留守,梅圣俞、尹师鲁同在幕下。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至。移时方来,钱责曰:“末至何也?”妓云:“中暑往凉堂睡觉,失去金钗犹未见。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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