宋艳

◎范内翰祖禹作《唐鉴》，名重天下。坐党锢事久之。其幼子温，[案《东都事略》作“仲温”]字元实，与吾善。政和初，得为其尽力，而朝廷因还其恩数，遂官温焉。温实奇士也。一日，游大相国寺，而诸贵珰盖不辩有祖禹，独知有《唐鉴》而已，见温辄指目，方自相谓曰：“此唐鉴儿也。”又温尝与贵人家会，贵人有侍儿，善歌秦少游长短句，坐间略不顽，温亦谨不敢吐一语。及酒酣欢洽，侍儿者始问：“此郎伺人耶？”温遽起，叉手而对曰：“某乃‘山抹微云’女婿也。”[“山抹微云”，少游词也，为时传颂]闻者多绝倒。[铁围山丛谈]

◎陈直方之妾，本钱塘妓也，乞新词于苏子瞻。子瞻因直方新丧正室，而钱塘人好唱《陌上花缓缓曲》，乃因其事以戏之。其词则《江神子》也。词云：“玉人家在凤凰山。水云间。掩门关。门外行人，立马看弓弯。十里春风谁指似，斜日映，绣帘斑。/多情好事与君还。悯新鳏。拭余潸。明月空江，香雾著云鬟。陌上花开看尽也，闻旧曲，破朱颜。”[词苑丛谈]

《香祖笔记》：钱武肃王目不知书，然其寄夫人书云：“陌上花开，可缓缓归矣。”不过数言，而姿制无限，虽文人操笔，无以过之。东坡演之为《陌上花》绝句云：“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女犹歌缓缓归。”

◎稼轩在上饶，属其室病，呼医对脉，吹笛婢名整整者侍侧。乃指以谓医曰：“老妻病安，以此人为赠。”不数日，果勿药，乃践前约。整整既去，因口占《好事近》云：“医者索酬劳，那得许多钱帛？只有一个整整，也盒盘盛得。/下官歌舞转凄惶，剩得几枝笛？觑著这般火色，告妈妈将息。”一时戏谑，风调不群。[清波别志]

◎王介甫诡诈不通，外除，自金陵过苏州，刘原父作守，以州郡礼邀之，遂留。方营妓列庭下，介甫作色，不肯就坐。原父辨论久之，遂去营妓，顾介甫曰：“烧车与船。”延之上坐。[侯鲭录]

◎有故人喜谐谑，见人家后房或北里娼女多隐讳年岁，往往不肯出二十以上，故友戏谓曰：“汝等亦有减年恩例，尽被烧丹学仙道人买去。”盖道士多诳诞，动辄年数百岁耳。[寓简]

◎王梅运勾，骨立有风味，朋从目之为风流骸骨。崇宁癸未，余在金陵府集见官奴中有极瘦者，府尹朱世英语余曰：“亦识生色髑髅否？”余欣然为王勾答对。[萍洲可谈]

蝶访曰：夫不观苏文忠《髑髅赞》乎，“黄沙枯髑髅，本是桃李面，而今不忍看，当时恨不见。”了了四语，何异生公说法。蝶访因下一转语：“当时桃李面，即是臭皮囊。”吾愿遏欲者，遇桃李面即作臭皮囊想，再作枯髑髅想。以此二念常持于心，好色之念自然熄矣。

◎徐黄州之子叔广，十四秀才，先生与其舅张仲谟书所谓“十三十四皆有俊性”者是也。张无尽过黄州，黄州有四侍人，适张夫人携其一往[“一往”一作“住”]婿家，为浴儿之会。无尽因戏语云：“厥有美妾，良由令妻。”公即续之为小赋云：“道得徵章郑赵，姓称孙姜阎齐。浴儿于玉润之家，一夔足矣。侍坐于冰清之仄，三英粲兮。”[春渚纪闻〇孙梅《四六丛话》案：先生为坡公也]

◎杜起莘自蜀入朝，不以家行，高庙闻其清修独处，甚爱之。一日，因得对，褒谕曰：“闻卿出局即蒲团纸帐，如一行脚僧，真难及也。”起莘顿首谢。未几，遂擢为谏官。张真父戏之曰：“吾蜀人，如刘韶美、马圜仲及仆，盖皆无妻妾，块然独处，与君等耳。君乃独以此见知，得拔擢何也？当挝登闻鼓诉之!”因相与大笑而罢。起莘方为言官，而真父戏之如此，虽真父豪气盖一时，亦可见向来风气之厚。[老学庵笔记]

讥诮

◎承平时两学作成之盛，不但英才辈出为国之华，群居萃处，虽一时谑浪之语，人皆喜闻而乐道之。尝见前辈说数事。元祐间，敏求斋有治《春秋》陈生，与宋门一娼狎。一日会饮于曹门，因用《春秋》之文题于壁曰：“春正月，会吴姬于宋，夏四月复会于曹。”有继其文戏之曰：“秋饥，冬大雪，公薨。”其意以为财匮，当有饥寒之厄也。此固知非典，语亦切中后生佚游迷而不返之病。[清波杂志]

《清异录》：或曰：“不肖子倾产破业，所病不廖，其终奈何？”司马安仁曰：“为郑世尊而已。”又问：“何谓？”曰：“郑子以李娃故，行乞安邑，几为馁鬼。佛世尊欲与一切众生，结胜因缘，遂于舍卫次第而乞，合二义以名之，非不肖子尚谁？”

◎江、淮、闽、浙土俗各有公讳，细民或相犯，至于斗击。宣和中，真州娼迎新守于维扬，扬守置酒大合两部妓乐。扬州讳“缺耳”，真州讳“火柴头”。扬娼自恃会府意，轻属城，故令茶酒兵爇火而有烟焰，使小鬟戒之已而不止，呼责之曰：“贵官在大厅上张筵，如何烧火不谨，却著柴头!”咄置再四。真娼笑语兵曰：“行首三四度指挥，何得不听？汝是何耳朵耶，没耳朵耶！”扬娼大惭。乾道中，滁州教授考试于扬府，既出院，赴郡集，帅命妓侑觞。教授者，儇子也，呼一娼歌于侧，怒其不如指，谓之曰：“大府乐籍，却山野如此！”娼徐徐答曰：“环滁皆山也。”此客愕然，终席不复敢出一话。[夷坚志]

蝶访曰：我不侮人者，人自不侮我，唯口启羞。发言宜慎也。儇薄者，自取辱耳！

◎宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓。后乐籍中得一客娼，妙丽善歌，有声于江南，士隆眷之。一日，复欲杖营妓并丽华，丽华曰：“不避杖，但恐新到某人者不安此耳！”士隆笑而从之。丽华短肥，故梅圣俞作《莫打鸭》诗以解之曰：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南洲[“洲”一作“池”]落，不比孤洲老秃鸧。秃鸧尚欲远飞去，何况鸳鸯羽翼长。”[侯鲭录]

◎山谷《戏书秦少游壁》诗云：”丁令威，化作辽东白鹤归。朱颜未改故人非，微服过宋风退飞。宋父拥彗待来归，谁馈百牢鸲鹆妃？秦氏乌生八九子，鸦乌之兄毕逋尾。忆炊门牡烹伏雌，未肯增巢令汝栖。[注：细君亦必怨望，不肯增乌巢以容鸲鹆]莫愁野雉疏家鸡，但愿主人卵累累。”注：观此诗意，当是少游过南京有所盼，主公待少游厚，欲令从归而其家难之也。此篇因有秦氏乌故事，遂皆寄言众禽以为戏。丁令威以指少游，鸲鹆以指所盼者，秦氏庭乌以指少游之细君，鸦乌之兄，言其所生之子已长矣。宋都，今南京。宋父指南京主翁。末句戏谓少游异时富贵，虽有姬妾何伤，以广细君之意也。[山谷诗内集注]

《月令章句》曰：修键闭。注：键牡，闭牝也。所以止扉，或谓之剡移。

山谷《次韵孙子实寄少游》诗：“才难不易得，志大略细谨。”注：少游尝教授蔡州，顾官妓娄婉及陶心儿者，词中往往寄意。《王立之诗话》：“秦少仪云，少游极怨山谷此句，谓言蔡州事少人知者，鲁直诗语重，人既见此语，遂使吹毛耳。”[山谷诗内集注]

蝶访曰：洁品不自洁，而人洁之。非然者，寻瘢索垢，冷讥热嘲，皆在己有以召之也，于人乎何怨？语云：“欲人莫知，除己莫为。”

◎王荆公暮年喜为集句，唐人号为“四体”，黄鲁直谓正堪一笑尔。司马温公为定武从事，同幕私幸营妓，而公讳之。尝会僧庐，公往迫之，[《潜确类书》作“王荆公往迫之”]使妓逾墙而去，度不可隐，乃具道。公戏之曰：[《潜确类书》作“王荆公为集句，戏之曰”]“年去年来来去忙，暂偷闲卧老僧床。惊回一觉游仙梦，又逐流莺过短墙。”[后山诗话]

◎往时青幕之子妇，妓也。善为诗词。同府以词挑之，妓答曰：“清词丽句，永叔子瞻曾独步。似恁文章，写得出来当甚强。”[后山诗话]

◎宋子京修《唐书》，尝一日逢大雪，添帟幕，燃椽烛一，秉烛二，左右炽炭两巨炉，诸姬环侍，方磨墨濡毫，以澄心堂纸草某人传。未成，顾诸姬曰：“汝辈俱曾在人家，曾见主人如此否，可谓清矣!”皆曰：“实无有也。”其间一人来自宗子家，子京曰：“汝太尉遇此等天气，亦复何如？”对曰：“只是拥炉命歌舞，间以杂剧，引满大醉而已。如何比得内翰！”子京点头曰：“也自不恶。”乃搁笔掩卷起，索酒饮之，几达晨。明日，对宾客自言其事。后每宴集，屡举此以为笑。[曲洧旧闻]

◎古谚云：大将军食饱扪腹而叹曰：“我不负汝。”左右曰：“将军固不负此腹，此腹负将军，未尝少出智虑也。”学士陶穀侍儿，太尉党公故姬也。陶一日以雪水分茶，谓之曰：“党公解此否？”对曰：“党公武人，每遇天寒雪作时，于锦帐中命歌儿度曲，饮羊羔酒，尔安知此乐！”陶怅然自失。党公智虑过人，故为痴绝以保身，因知大将军未易一概言也。[五总志]

《黄嬭余话》：独孤及诗“美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。”“双”字下得奇！尝见朱揆《钗小志》记阮文姬鬓插杏花。陶溥公呼为“二花”。所谓“双”者，亦如“二花”之意欤？

蝶访曰：一则对以“如何比得内翰”，一则对以“尔安知此乐”，语并冷隽。彼傲睨一切者，往往见轻于人，皆宋子京、陶穀类也。

◎有村校书，年已七十方买妾，馔客。东坡杖藜相过，村校书喜，延坐其东，起为寿，且乞诗。东坡问：“所买妾年几何？”曰：“三十。”乃戏为诗，其略曰：“侍者方当而立岁，先生已是古稀年。”此老滑稽，故文章亦如此。[冷斋夜话]

◎东坡九日在舟中，望见鲁少卿在吴山有美堂，携妓而饮，遂作二绝戏之曰：“指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。”又曰：“西阁珠帘卷落晖，水沈烟断佩声微。谁知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归。”鲁公使事已完，不回朝，家有美妾，故东坡讥之。[武林纪事]

《成化杭州府志》：有美堂，嘉祐二年梅挚建。宋神宗赐诗有“地有吴山美”之句，挚乃筑堂名之，欧阳修为记，蔡襄书。宋《淳祐志》：有美堂，钱氏初建江亭于此，当在吴山最高处，左江右湖，故为登临之胜，而前贤题咏，如东坡《九日舟中望见有美堂鲁少卿饮处》诗，言舟中望见堂上宴集，此必西湖也。旧志言在郡城，又可以见古城界于吴山矣。淳祐六年，府尹赵与籄获古刻小碑于山巅太岁殿之侧，即仁宗御赐梅公诗也，此堂故址益显著云。[案：“{己口心}”字，《康熙字典》、《字汇补音》未详，《宋史·宗室表》：与◎，嘉定进士，”

案：《西湖游览志》载有美堂在凤凰山者，误也。

◎刘贡父知长安，妓有茶娇者，[《侯鲭录》云，所谓添苏者也]以色慧称，贡父惑之·事传一时。贡父被召还朝，茶远送之。贡父为夜宴痛饮，有别诗曰：“画堂[《侯鲭录》作“玳筵”]银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城。唱[“唱”一作“更”]尽一杯须起舞，关河风月不胜情。”至关，永叔直出道者院，去城四十五里迓贡父，贡父适病酒未起。永叔曰：“何故未起？”贡父曰：“自长安路中亲识留饮，颇为酒病。”永叔戏之曰：“贡父非独酒能病人，茶亦能病人多矣。”[过庭录]

案：《过庭录》、《侯鲭录》所记相同，皆作贡父。余怀《宫闺小名后录》载“茶娇，长安妓，刘原父眷之，有诗”，误作“原”字耶，抑别有所据耶？俟再考。

《乐善录》：刘贡父博学有俊才，而滑稽善谑，多所忤犯，人皆嫉之，贡父乃以自夸也。台官马默尝劾其轻薄，不当置在文馆。贡父闻之，遽言曰：“岂是马默，遽合驴鸣。”其所以口给者类如此。晚年得恶疾，[《渑水燕谈录》作“风疾”]须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。一日，与苏公子瞻数人，各引古人一联以相戏。子瞻遽言曰：“大风起兮眉飞扬，安得猛“猛一作壮士”兮守鼻梁!”坐中大噱，贡父但怆感而已。自此益惭愧，转加困剧而毙。盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人甚酷，甚于毒刃，尚安得望其寿考终吉哉？

《宋史》：刘攽，字贡父，与敞同科，拜中书舍人。为人疏俊，不修威仪，喜谐谑，数用以招怨悔，终不能改。

《晁氏客话》：东坡好戏谑，语言或稍过，纯夫必戒之。东坡每与人戏，必祝曰：“勿令范十三知。”纯夫旧行第十三也。

蝶访曰：戏谑，君子所不免，然不至于虐则善矣。大抵讥诮之语，先发者未必切害，而报复者往往奇险深酷，不知取虐于人者，趋祸之路也。古人嫌隙多起于俳谐，不如戒而无之。岂惟全交，实免祸之道耳。

◎杨褒，字之美。嘉祐末，为国子监直讲。治平间，出通判颖州。好收法书，蔡君谟多从借拓。欧阳文忠公见其女奴弹琵琶，戏作《呈圣俞》诗云：“杨君好雅心不俗，太学官卑饭脱粟。娇儿两幅青布裙，三脚木床坐调曲。奇书古画不论价，盛以锦囊装玉轴。披图掩卷有时倦，卧听琵琶仰看屋。客来呼童旋梳洗，满额花钿贴黄菊。虽然可爱眉目秀，无奈长饥头颈缩。”亦可见其人也。[苏诗施注]

案：《苏诗施注》叙欧阳公诗，仅“娇儿”以下四句，检阅《文忠公诗钞》，上下添入八句。

《南阳集》：韩维，字持国，有《和李寺丞咏杨之美家琵琶妓》诗：“客来呼童理弦索，满目狼藉施铅朱，樽前一听啄木奏，能使四座改观为欢娱。有时陈书出众画，罗列卷轴长短俱。破缣坏纸抹漆黑，笔墨仅辨丝毫余。”与欧阳文忠诗同一嘲戏也。

《渑水燕谈录》：杨褒好古博物，尤好书画奇玩，充实中橐。家姬数人，布裙粝食，而歌舞绝妙，故欧阳公赠之诗云“三脚木床坐调曲”，盖言褒之贫也。

◎苕溪渔隐曰：山谷《戏闻善遣侍儿来促》诗云：“日遣侍儿来报嘉，草鞋十里踏堤沙。鸠盎茶样施丹粉，只欠一枝莴苣花。”其丑陋可想，山谷亦善谑也。[苕溪渔隐丛话]

爱慕

◎周平园尝出使过池阳，太守赵富文彦博招会饮，坐中有曹盼者，洁自纯静，或病其讷而不颖。公为赋梅以见意云：“踏白江梅，大都玉斫酥凝就。雨肥霜逗，痴呆闺房秀。/莫待冬深，雪压风欺后。君知否，却嫌伊瘦，又怕伊僝僽。”酒酣，又出家姬小琼，舞以侑酒。公又赋一阕云：“秋夜乘槎，客星容到天孙渚。眼波微注，将谓牵牛渡。/见了还非，重理霓裳舞。虽无误，[周必大《近体乐府》“虽”作“都”]几年一遇，莫讶周郎顾。”石湖云：“朝士中姝丽有三杰。”谓韩无咎、晁伯如家姬，及赵彦博家姬小琼也。禁中亦闻之，异时有以此事中伤者，阜陵亦为之一笑。[齐东野语]

《宫闰小名录》：曹聘，池州妓，周平园赋《点绛唇》小词赠之。

案：《齐东野语》作曹盼，此作曹聘，异俟考。

◎襄阳时同官李友谅仲益，赠张子齐思仲家歌人团茶，予题其封云：“色映宫姝粉，香传汉殿春。团团明月魄，却赠月中人。”[侯鲭录]

◎南渡初，南班宗子寓居会稽，为近属士家最盛，园亭甲于浙东，一时坐客皆骚人墨士，陆子逸淞尝预焉。有侍姬盼盼者，色艺殊绝，陆每属意焉。一日宴客，偶睡，不预捧觞之列。陆因问之，士即呼至，其枕痕犹在脸。陆为赋《瑞鹤仙》，有“脸霞红印枕”之句，一时盛传之，逮今为雅唱。后盼盼亦归陆氏。二陆兄弟俱有时名，子逸词胜而诗不及弟游。[耆旧续闻]

案：陆淞《瑞鹤仙》词，朱竹垞载入《词综》，而张綖《诗余图谱》作欧阳修词，与《词综》所载全词无异。陆词为盼盼而作，一时盛传，纪述家多称之，不知张綖何据，竟为欧阳文忠之作？嗣见《阳春白雪》载黄澹翁中《瑞鹤仙》词，注用陆淞韵，起句云：“睡余倦抛枕，忆篆鼎，香销起来慵整。”即此益证为陆词矣。

◎小红，范成大青衣也，有色艺。成大请老，姜夔诣之。一日，授简征新声，夔制《暗香》、《疏影》两曲，成大使二妓歌之，音节清婉，成大寻以小红赠之。其夕大雪，过垂虹，赋诗曰：“自喜[《白石诗集》作“自作”]新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四[四一作里]桥。”夔喜自度曲，吹洞萧，小红辄歌而和之。夔卒于苏州，范挽诗曰：“所幸小红方嫁了，不然啼损马塍花。”宋时花药出东西马塍，皆名人葬处，夔葬于此，故云。[研北杂志]

《白石道人诗集》，尧章有《咏陈日华侍儿读书一绝》诗云：“绎句寻章久未休，花房日晏不梳头。谁教郎主能多事，乞与冥冥千古愁。”

《词品》：姜白石诗家名流，词尤精妙，不减清真，其间高处有美成所不能及者。善吹萧，多自制曲，初则率意为长短句，既成乃按以律吕，无不协者。有咏蟋蟀《齐天乐》一阕最胜。其戏张平甫纳妾云：“别母情怀，随郎滋味，桃叶渡江时。翠楼吟云，槛曲萦红，檐牙飞翠。酒祓清愁，花销英气。”句法奇丽，其腔皆自度者，借旧谱零落，未能被之管弦也。

◎范成大，吴郡人也。所居石湖在太湖之滨，阜陵宸翰匾之。有《酒边二绝》，咏歌姬之作，诗云：“团扇香中袅袅风，断肠声里看羞红。不须过处催干盏，听彻歌头盏自空。”又云：“日长绣倦酒红潮，闲束罗巾理《六么》。新样筑球《花十八》，丁宁小玉谩吹箫。”

《香研居词麈》：欧阳文忠词云“贪看《六么·花十八》”。

《碧鸡漫志》此曲内一叠名《花十八》，前后十八拍，又四花拍，共二十二拍。乐家所谓花拍，盖非正也。按花拍，即今之赠板，二字甚雅。吴梦窗有《梦行云》词，自注：“一名《六么·花十八》，《六么》本大曲，此其中之一叠。”

《宫闺小名后录》：严子文歌姬遏云，石湖有赠诗。韩子师歌姬莺莺，孟峤之家姬轻云、翠英，皆见石湖诗。

◎晁无咎《紫玉箫》词原注：“过尧民金部四叔位，见韩相家姬所留题。”前半阕云：“罗绮丛中，笙歌筵里，眼狂初认轻盈。无花解比，似一钩新月，云际初生。算不虚得，都占与第一佳名。轻归去、那知有人，别后牵情。”[乐府雅词]

晁补之，字无咎，《赴广陡道中》诗云：“醉卧符离太守亭，别都弦管记曾称。淮山杨柳春千里，尚有多情忆小胜。”自注：“南都留守使双鬟劝酒，小胜其字也。”[鸡肋集]

◎晁无咎之贬玉山也，过彭门，而陈履常废居里中。无咎出小鬟，舞《梁州》以佐洒。履常作《减字木兰花》云：“娉娉袅袅，芍药梢头红样小。舞袖低垂，心到郎边客已知。/金樽玉酒，[后山长短句作“当筵举酒”]劝我花前千万寿。莫莫休休，白发簪花我自羞。”无咎云：“人疑宋开府铁心石肠，及为《梅花赋》，清便艳发，殆不类其为人。履常清通，虽铁心石肠不及开府，而此词清便艳发，过于《梅花赋》矣。”[清波杂志]

案：《墨庄漫录》载此则作“出小姬娉娉”。《侍儿小名录拾遗》作“出小鬟招奴”。二书俱张邦基著述，不解何以两歧，可异也。

◎李廌方叔，华山人，著有《月岩集》。尝饮襄阳沈氏家，醉中题侍儿小莹裙带云：“旋翦香罗列地垂，娇红嫩绿写珠玑。花前欲作垂垂结，系定春光不放归。”后小莹归郭伋使君家，更名艳琼，尚存也。他日访之，乃襄阳士族家，遂嫁之。[墨庄漫录]

◎李商老云：“王直方高资，有园在城南，事诸名流，具杯盘，出声妓以娱客。故山谷诗云：‘重来[《山谷诗集》“来”作“游”樊素病，捧心不能妆。’张文潜诗云：‘执板歌一声，坐客无留觞。’皆为皓齿蛾眉设。”[曾端伯诗选]

《王立之诗话》：山谷与余诗云：“欲作短歌凭阿素，丁宁夸与落花风。”后改“歌”字作“章”字，“丁宁”字作“缓歌”字。

《山谷诗集》题作《谢王舍人翦送状元红[牡丹名]》诗云：“清香拂袖翦来红，似绕名园晓露丛。欲作短章凭阿素，缓歌夸与落花风。”《内集注》：“阿素，立之家小鬟素素也。”

《墨庄漫录》：王直方立之，父名棫，家多侍儿，而小鬟素儿尤妍丽。王尝以腊梅送晁无咎，无咎以诗五绝谢之，诗云：“芳菲意浅姿容澹，忆得素儿如此梅。”

◎陆敦礼藻有侍儿名美奴，善缀词，出侑樽酒，每丐韵于坐客，顷刻成章。《卜算子》云：“送我出东门，作别长安道。两岸垂杨锁暮烟，正是秋光老。/一曲古《阳关》，莫惜金樽倒。君向潇湘我向秦，鱼雁何时到？”《如梦令》云：“日暮马嘶人去，船逐清波东注。后夜最高楼，还肯思量人否？无绪，无绪，生怕黄昏疏雨。”[苕溪渔隐丛话]

◎王定国岭外归，出歌姬劝东坡酒。坡作《定风波》词，并叙曰：“定国歌儿名柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世京师。定国南迁归，予问柔：‘广南风土应是不好？’柔奴对曰：‘此心安处，便是吾乡。’因为缀此。”词云：“常羡人间琢玉郎，夭教分付点酥娘，自作清歌侍皓齿。