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子藏 · 笔记

宋艳

18 万字 · 约 8 小时 30 分钟 · 4 / 23

会员可开白话

而安石弟安国,恶惠卿奸谄而辱之。于是乘势陷三人,皆获罪。安石以安国之故,始有隙。惠卿既叛安石,凡可以害王氏者无不为。〇右司谏苏辙条奏其奸曰:“惠卿怀张汤之辨诈,有卢杞之奸邪。诡变多端,敢行非度。安石于惠卿有卵翼之恩,父师之义。方其求进,则胶固为一;及势力相轧,化为敌仇,发其私书,不遗余力。犬彘之所不为,而惠卿为之。”

蝶访曰:此辈结党营私,朋求进取,以同异为爱恶,以爱恶为是非,势孤则攀附以求援,力敌则排挤以互噬;翻云覆雨,倏忽万端,操戈入室,理所必然。

◎放翁在朝日,尝与馆阁诸人会饮于张功甫南湖园。主人出小姬新桃者,歌自制曲以侑樽,以手中团扇求诗于翁。翁书一绝云:“寒食清明数日中,西园春事太匆匆。[《剑南诗钞》太作又]梅花自避新桃李,不为高楼一笛风。”盖戏寓小姬名于句中,以为一笑。当路有恚之者,遽指为有所讥,竟以此去。[浩然斋雅谈]

◎刘过改之,尝游富沙,与友人吴仲平饮于吴所欢吴盼儿家。尝赋词赠之,所谓:“云一窝,玉一棱。澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛蛾。”盼遂属意改之。吴愤甚,挟刃刺之,误伤其妓,遂悉系有司。时吴居父为帅,改之以启上之云:“韩擒虎在门,顾丽华而难恋;陶朱公有意,与西子以偕来。”居父遂释之,然自是不复合矣。改之有“春风重到凭阑处,肠断妆楼不敢登。”盖为此耳。[浩然斋雅谈]

◎天台营妓严蕊,字幼芳,善琴奕歌舞、丝竹书画,色艺冠一时。间作诗词有新语,颇通古今。善逢迎,四方闻其名,有不远千里而登门者。唐与正守台州日,酒边尝命赋红白桃花,即成《如梦令》云:“道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。”与正赏之双缣。又七夕郡斋开宴,坐有谢元卿者,豪士也,夙闻其名,因命之赋词,以己之姓为韵。酒方行,而已成《鹊桥仙》云:“碧梧初坠,桂香才吐,池上水花微谢。穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。/蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人间刚道隔年期,在天上、方才隔夜。”元卿为之心醉,留其家半载,尽客囊橐馈赠之而归。其后朱晦庵以庾节行部至台,欲摭与正之罪,遂指其尝与蕊为滥,系狱月余。蕊虽备受箠楚,而一语不及唐,然犹不免受杖。移籍绍兴,且复就越置狱鞫之,久不得其情。狱吏因好言诱之曰:“汝何不早认,亦不过杖罪,况已经断罪不重科,何为受此辛苦耶?”蕊答云:“身虽贱妓,纵是与太守有滥,科亦不至死罪。然是非真假,岂可妄言以污士大夫!虽死不可诬也!”其辞既坚,于是再痛杖之,仍系于狱。两月之间,一再受杖,委顿几死,然蕊声价益腾,至彻阜陵之听。未几朱公改除,而岳霖商卿为宪,因贺朔之际,怜其病瘠,命之作词自陈。蕊略不构思,即口占《卜算子》云:“不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东君主。/去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。”即日判令从良,继而宗室近属纳为小妇以终身焉。《夷坚志》亦略载其事而不能详,余盖得之天台故家云。[齐东野语]

《太平清话》:严幼芳不特天韵韶秀,即其不肯证唐仲友一事,至今侠骨犹香,宜其彻阜陵之听也。

谢元卿疑即谢希孟,黄岩人,名直,学于陆象山,豪俊不羁,尝为妓造鸳鸯楼,并为之记。淳熙中,金华唐仲友守台。唐乡人陈同甫来访,希孟与同甫有旧,借郡中妓乐,宴之东湖,见吴荆溪《林下偶谈》。

案:《三台名媛诗辑》载严蕊小词,并援《齐东野语》,后又附此二则。今据《齐东野语》元本录出,并将此二则亦附录之。

◎朱晦庵按唐仲友事,或曰吕伯恭尝与仲友同书会有隙,朱主吕故抑唐,是不然也。盖唐平昔恃才轻晦庵,而陈同甫颇为朱所进,与唐每不相下。同甫游台,尝狎籍妓,属唐为脱籍,许之。偶郡集,唐语妓云:“汝果欲从陈官人耶?”妓谢。唐曰:“汝须忍冻受饿乃可。”妓闻大恚。自是陈至妓家,无复前之奉承矣。陈知为唐所卖,亟往见朱。朱问:“近见小唐云何?”答曰:“唐谓公尚不识字,如何作监司?”朱衔之,遂以部内有冤狱,乞再巡按。既至台,适唐出迎少稽,朱益以陈言为信,立索郡印付以次官,乃摭唐罪具奏,而唐亦作奏驰上。时唐乡相王淮当轴,既进呈,上问王,王奏曰:“此秀才争闲气也。”遂两平其事。详见周平园、王季海日记。而朱门诸贤所著《年谱》、《道统录》,乃以季海右唐而并斥之,非公论也。其说闻之陈伯玉式卿,盖亲得婺之诸吕云。[齐东野语]

《词苑丛谈》:朱晦庵为仓使时,某郡太守遭捃摭,几为按治,忧惶百端。未几,晦庵易节他路,有寄居官署者,因召太守饮,出宠姬歌《大圣乐》,其后撷云:“临风对月恣乐,便好把千金邀艳娥。幸太平无事,击壤鼓腹,携手高歌。富贵安居,功名天赋,争奈皆由时命何。休眉锁,问朱颜去了,还更来么?”太守听“朱颜去了”句,不觉起舞。

蝶访曰:天下事,起于微,成于慎;微之不慎,渐起衅端,遂成仇隙。所谓有讥毁,则必有怨仇;有怨仇,则必有患害也。

◎先君子于绍定四年辛卯出宰富春。九月到任。壬辰岁,余实生于县斋。其时李文清方闲居于邑中,其家强干数十,把握县道,难从之请,盖无虚月。先人惟理自循,不能一一尽奉其命也,以此积怨得罪焉。有官妓曰蔡润为文清所盼,每欲与之脱籍而未能。一日酒边曰:“此妓,某未尘忝时已见其在籍中矣。”意欲言其系籍已久也。先子因顾蔡润曰:“汝入籍几何时?今几岁矣?”蔡不悟,直述所以,考之则李公登科之岁,此妓方生十年耳。李不觉面发赤,以为先子有意相窘,其实出于无心也。于是衔之。及入台,先子已满去,乃首章见劾焉。[癸辛杂识]

◎戴复古,字式之,居南塘石屏山,因自号焉。有书事一律云:“喜作羊城客,忘为鹤发翁。问天求酒量,翻悔洗诗穷。已过西南道,适遭东北风。扁舟载明月,枉作卖油公。”自注:“西南道,乃广东一大税场。前李约作漕时,请游月湖,出新宠佐樽,一意顾盼,无暇与宾客语。仆有诗云:‘手拍锦囊空索句,眼看檀板遇知音。’漕大怒,谓舟中有麻油不投税,拘留其船”[石屏集]

《石屏集》中尚有书事一绝云:“打鼓行船未有期,恰如江上沮风时。诗中一段闲公事,幸不妨人吃荔枝。”案:此诗意盖亦因此而作,语亦冷隽,因附录之。

◎永康之俗,固号珥笔,而亦数十年必有大狱。龙川陈亮既以书御孝宗,为大臣所沮,报罢。居里落魄醉酒,与邑之狂士甲命妓饮于萧寺,目妓为妃。旁有客曰乙,欲陷陈罪,则谓甲曰:“孰为相?”甲谓乙曰:“陈亮为左。”乙又谓曰:“何以处我?”曰:“尔为右,吾用二相,大事其济矣。”乙遂请甲位于僧之高座,二相奏事讫,降阶拜甲,甲穆然端委而受。妃遂捧筋歌《降黄龙》为寿。妃与二相具以次呼万岁,盖戏也。先是亮试南宫,何澹校其文而黜之。亮不能平,遍语朝之故旧曰:“亮老矣,反为小子所辱。”澹闻而衔亮未有间。时澹为刑部侍郎,乙探知其事,遂不复告之县若州,亟走刑部上首状。澹即缴状以奏,事下廷尉。廷尉,刑部属也。笞亮无全肤,诬服为不轨。案具,闻于孝宗。上固知,为亮阴遣左右往永康,廉知其事。大臣奏入取旨,上曰:“秀才醉了,胡说乱道,何罪之有?”以御笔画其牍于地,亮与甲俱掉臂出狱。[四朝闻见录]

黄山谷《江西道院赋·序》,其略曰:“江西之俗,其细民险而健,以终讼为能,名曰珥笔之民。惟筠为州,独不嚚于讼,然与南康、庐陵、宜春三郡并蒙恶声。庐陵即吉州也。”

蝶访曰:人心叵测,险于山川;机阱万端,由斯隐伏。然苟无其隙,虽小人不能伺。绿樽红妓,取快一时,皆恣意欢宴者自遗伊戚耳。

懊恼

◎宣和戊戌冬,予道由颖昌之汝坟,驿壁间得廖正一明略手题三诗。其一云:“阿怜二十颇有余,秀眉丰颊冰琼肤。无端欲作商人妇,更枉方寻海畔夫。”其二云:“阿梅笄岁得同欢,懊恼情深解梦兰。燕语轻清花里话,柳条弱嫩雨中看。”其三云:“淮源距襄阳,亭堠逾十舍。征鞍背绣帷,云雨怅昨夜。双艳尽倾城,一姝偏擅价。独怒蕙心轻,误许商人嫁。”初不晓其意,是年至唐州外氏家,因举是诗,邦人任喻义可云:顷年明略与郡之二营妓往来,情好甚笃。其一小字怜怜,其一名梅时。怜怜将为大贾所纳,明略既去,道过汝坟作诗,盖有所感也。怜怜竟随贾去:“方寻海畔夫”,用海上有逐臭夫之事讥之也。[墨庄漫录]

◎晁次膺薄游南京,尝作词云:“花前月下堪垂泪,水边楼上总关心。”后过其家,已与客饮,复作诗曰:“去日玉刀封断恨,见来金斗熨愁眉。黄昏饮散歌阑后,懊恼水边楼上时。”[侯鲭录]

◎许左之寓饮妓坊,欲狎之,妓密有所欢在矣。许赋词云:“谁知花有主,误入花深处。放直下,酒杯干,便归去。”盖绍兴间籍太学休浣日漫饮酒边作也。[深雪偶谈]

蝶访曰:附热趋炎、朝秦暮楚、傍人门户者,比比然也。而顾以之责贱妓乎?使由此幡然改悔,未始非若辈玉成之,奈执迷不悟者多耳!烦恼自寻,于人乎何尤!

◎煇居建康,春晚赴张德,共会于西园,呼数辈为侑酒。酒酣,忽有传府命呼其人。时张安国开府方两日,其人临去,求自解之说,众谓但以实告,况社中二客不至,必留铃斋。翌旦询之,如所料。歌者既去,坐客骆适正即席赋诗云:“花随春尽觅无痕,尚续余欢索侑樽。一曲未终人已去,西园灯火欲黄昏。”煇尝赓和不记也。[清波杂志]

《冷斋夜话》:遵式讲师将赴金陵谒王冀公,林和靖以诗送之曰:“虎牙熊轼隐铃斋,棠树阴阴长碧苔。丞相望崇宾谒少,清谈应喜道人来。”

《晋书·羊祜传》:祜都督荆州军诸事,铃阁之下,侍卫不过十数人。案:唐制称太守曰“节下”,又云“铃下”。铃下者,即铃阁之下,其制竟与开府都督同,何也?附此二则,俟再详考焉。

◎文忠与其弟书云:“轼始谪黄州,举目无亲,君猷一见,相待如骨肉,此意岂可忘哉?”君猷后房甚盛,东坡常闻堂上丝竹,词中谓“表德元来是胜之”者,所最宠也。东坡北归,过南都,则其人已归张乐全之子厚之恕矣。厚之开宴,东坡复见之,不觉掩面号恸,妾乃顾其徒而大笑。东坡每以语人,为蓄婢之戒。[眉山诗案广证附载]

《苏诗施注》:徐君猷名大受,东海人。东坡来黄州,厚礼之,无迁谪意。君猷秀惠列屋,杯觞流行,多为赋词。满去而殂,东坡有祭文挽词,意甚凄恻。

《官闺小名录》:妩卿、胜之、庆姬,徐君猷家三侍人,东坡赠《木兰花》词。

蝶访曰:回首前尘,已成昨梦;感怀良友,悲恸难禁。而若辈琵琶别抱,掉首无情,又何足深责哉!

◎邵伯温子文,康节先生子也。才而有文,为陕西宣抚司书写机宜文字。与路钤李君交往甚熟,李家有数侍婢,每遇歌宴,子文必与。后十余年,子文与李氏邂逅长安,而李君已死。适值其妻生辰,命子侄宴子文于书舍,遣旧婢出舞。酒酣,子文感怆宿昔,即席作词。末章云:“翩翻绣袖上红裀,舞姬犹是旧精神。坐中莫怪无欢意,我与将军是故人。”诸子得之,入呈其母,皆感泣不自胜。乃令谓子文曰:“宅中得公佳词,情绪作恶,难复行酒。即容别日款会。”子文不终席而退,良久怃然曰:“所谓口乃祸门。”此事即传于时。外日,子文谒一当位而不相识。问之,[不记姓氏]答曰:“此乃李家作调笑者。”[过庭录]

蝶访曰:子文感怆宿昔,即席作词,亦一时情难自禁,而人竟谓之作调笑者,顾可不慎乎?旨哉,磨兜坚之铭曰:“人各有心,山高水深;言出诸口,祸随其后。惟口之则,守之以默。”

窘辱

◎石曼卿为集贤校理,微行娼馆,为不逞者所窘。曼卿醉与之校,为街司所录。曼卿诡怪不羁,谓主者曰:“只乞就本厢科决,欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑,曰:“此必三馆吏人也。”[《拊掌录》吏人作仆人]杖而遣之。[梦溪笔谈]

《晁氏读书记》:石曼卿善书札,纵酒不羁。

案:《茶香室丛钞》引元怀《拊掌录》所载,谓曼卿虽以诡词免,然不免受杖,亦可为文士轻佻者之戒。蝶访曰:亏体辱亲,留千秋话柄矣!

◎冯文简公当世,早年薄游里巷,夜为街卒所系。鄂守王素亟释之。后冯使关中,王方帅渭,宾宴甚欢。冯贻以诗有“吞炭难忘当日事,积薪甚愧后来恩。”前辈血气方刚,不拘小节,盖或有之,迨夫贵显,自常人言,昔之过举或不乐闻,顾乃因道旧形于篇什,初不以为讳,可谓贤已。[清波别志]

蝶访曰:冯文简难忘当日之事,正是其反躬自愧,内疚于心处,讳奚益哉!

◎陆太傅轸,尝守会稽。上元夕,放灯特甚,士女骈阗。有一士人,从贵宦幕外过,见其女乐甚都,注目久之。观者狎至触坠其幕。贵官执其士以闻于府。公呼而责之曰:“为士不克自检,何耶?”对曰:“观者皆然,竟自脱去;独某居后,所以被辱。”公观其应对不凡,必是佳士,因谓曰:“子能赋此斑竹帘诗,当释子罪。”盖用斑竹帘为幕也。士子索笔立就,其诗曰:“春风槭槭动帘帷,绣户朱门镇日垂。为爱好花成片段,故教直节有参差。”又曰:“昔年珠泪裛虞姬,今日侯门作妓衣。世事乘除每如此,荣华到底是危机。”公览诗,大奇之。[耆旧续闻]

◎绍兴间一郎官,不欲言其姓氏,疏荡不检,一朝士与之善。朝士家有数妓,客至必出以侑酒。郎官者与一妓私相悦慕,而未得间。一日,郎官折简寄妓,与为私约。朝士适见之,妓不敢隐,具言其故。朝士曰:“然则非尔之过,当为尔辈为一笑资。姑答简与之,期以来夕密会于西厢,且云主人者适有故之城外,越日乃归,此机不可失。”郎官得简,喜不自胜,如期赴之。妓已待于会所,引入屏后曲房。妓先登榻垂幔,郎官解衣而登,暨前搴幔,则妓已自榻后潜去。朝士者方仰卧榻上,瞪目视之。郎官裸露,惶遽欲走,则门已闭。朝士谩为好词谑之曰:“与君厚善,何为如此?妓女鄙陋,不足奉君子之欢,已遣归矣!惟公勿讶!”徐起,复曰:“某家使令稍众,不略惩,彼将观望,无所惮畏。”乃呼群仆掖之于柱,以巨竹梃挞之二十。流血及髁,呼服谢罪。复谓曰:“与公素善,故不欲闻官,薄示庭训,亦不泄于他人也。”乃遣去,亦不与衣,其人狼狈遁还。明日,朝路仍复相见如故云。[睽车志]

◎观察使张渊,绍兴中为江东副总管,居建康,招邑士冯伯起为馆宾,待之特异,仍治宅西一室,使挈妻子入处之。元宵之节,为张灯百盏,渊赴府宴,长姬领众妾访其妻。小鬟见床褥华雅,戏卧其上,冯窃至,遂与之合。既罢,长姬知之,归以白渊,渊隐而弗问。经旬,又约冯共饭,饭毕,设茶于他轩。望砌下横一剑、一竹篦,一小缸置粪,冯掩鼻谓守兵不谨,将使屏之。渊笑曰:“此正为先生设,元宵之事,岂忘耶?”先呼长姬及小鬟,杖之三十,然后云:“先生须均受此辱,已乃伏剑。”冯趋下受杖,泣而请命,渊曰:“然则只以不洁待之可也!”冯度不能免,拱手言:“愿赐清汁,许行破文书。”渊逼使满杓而食,乃遂食之。后十年,叶枢密督视军马驻建康,冯投书陈御戎方略,彼人云:“此正是吃屎秀才耳!”传以为笑。[夷坚志]

蝶访曰:甚矣,欲之害人也!人之为不善,欲诱之也;诱之而弗知,则至于天理灭而不知反。故目则欲色,耳则欲声,以至鼻则欲香,口则欲味,体则欲安,此皆有以便之也。不观《献丑集》之言乎:尧行舜趋,周冠孔裳,恐未可以貌定也。使其见遗金于旷寂之途,遇色妇于空闲之室,而一不动心,是尧舜返魂,周孔复肉。不然,仁义是贼也。

宋艳卷三

苦累

◎至和中,陈恭公秉政,会嬖妾张氏笞女奴迎儿杀之。时蔡襄权知开封府,事下开封府穷治,而仁宗于恭公宠眷未衰,别差正郎齐廓看详公案。时王素为待制,以诗戏廓曰:“李膺破柱擒张朔,董夸回车击主奴。前世清芬宛如在,未知君可及肩无?”廓知事不可直,以简报王曰:“不用临坑推人。”[东轩笔录]

《宋史》:陈执中嬖妾笞小婢,出外舍死。御史赵抃列八事奏劾执中,欧阳修亦言之。〇及议谥,礼官韩维曰:“闺门之内,礼分不明;夫人正室,疏薄自绌;庶妾贱人,悍逸不制,其治家无足言者。宰相不能秉道率礼,正身齐家,方杜门深居,谢绝宾客,曰‘我无私也,我不党也。’岂不陋哉?”

《宋史》:孙抃,字梦得,眉山人,皇祐中以右谏议大夫权御史中丞。宰相陈执中婢,为嬖妾张氏搒杀。置狱取证左,执中弗遣,有诏勿推。抃复与官属请对论列,疏十上,适、执中卒皆罢。[注:适,即宰相梁适。]

《宋史》:崔峄,字之才,京兆长安人。迁给事中,纠察在京刑狱。谏官、御史言宰相陈执中纵嬖妾杀婢,命案治。峄以为执中自以婢不恪笞之死,非妾杀之,颇左右执中。峄所至贪奸,比老益甚。〇又张择行字行先,青州益都人。进士起家,累迁吏部员外郎。御史皆言宰相陈执中嬖妾笞小婢,殆外舍。择行以为主命妾笞婢,于律不当坐。御史固迫之,因中风不能语。

《宋史》:范镇,字景仁,成都华阳人。镇独务引大体,非关朝廷安危,生民利疚,则阔略不言。陈执中为相,镇论其无学术,非宰相器。及嬖妾笞杀婢,御史劾奏,欲逐去之。镇言:“今阴阳不和,财匮民困,盗贼滋炽,狱犴充斥,执中当任其咎。御史舍大责细,暴扬燕私。若用此为进退,是因一婢逐宰相,非所以明等级、辨堂陛。”识者韪之。《居易录》:赵(抃)《清献集》有劾陈恭公执中嬖妾杀婢之奏,反复不遗余力,予窃谓不然。一日,读范蜀公疏,言“今阴阳不和,财匮民困”云云,不觉叹服。如蜀公者,真可以为宰相。元祐之初独高卧不肯起,其风概又出元祐诸贤之上。

◎夏竦妻杨氏,杨亦工笔札,有钩距。及竦显,多内宠,寖与杨不谐。杨悍妒,即与弟媦疏竦阴事,窃出讼之。又竦母与杨母相诟詈,偕诉开封府。府以事闻,下御史台置劾,左迁职方员外郎、知黄州。竦积家财累巨万,自奉尤侈,蓄声妓甚众。所在阴间僚属,使相猜阻,以钩致其事,遇家人亦然。子安期虽乘世资,颇以才自厉,朝廷数器使之。然无学术,而求入侍经筵,为世所讥。其奉养声妓,不减其父云。[宋史]

《直斋书录解题》:竦父死王事,身中贤科,工为文词,复多材术,而不自爱重,甘心奸邪,声妓之盛,冠于承平。夫妇反目,阴慝彰播,皆可为世戒也。

蝶访曰:离间谗构,密运阴谋,益己损人,人莫能测,自谓用心亦巧矣。岂知变生不测,祸起闺门,讦讼纷争,罔循礼法,不足见夭道好还哉?

◎秦熺本王氏子,桧素不悦。桧畏内,妾尝孕,其妻逐之。生子为仙游林氏子,曰一飞,以桧故,仕至侍郎兼给事中。其兄一鸣,弟一鹗,皆位朝列。曹咏尝劝桧还一飞,未果而桧死。[齐东野语]

《挥麈余话》:秦熺本王唤孽子,嫡母郑妒,熺既诞,逐所生,以为桧之乞子。

《金罍子》:《宋史》秦桧曾孙钜,通判蕲州。金人犯境,与郡守李诚之竭力捍贼。城破,钜率兵巷战,复归署自焚死,子浚、瀈皆死。奸臣之后,一门死忠孝,岂复系其世类乎?然桧无子,以妻兄王唤子为后,则秦氏世绝于桧久矣。

◎陈慥字季常,公弼之子,居于黄州之岐亭,自称龙丘先生,又曰方山子。好宾客,喜蓄声妓。然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”河东狮子,指柳氏也。坡也尝醉中与季常书,云“一绝乞秀英君”,想是其妾小字。黄鲁直元祐中有与季常简曰:“审柳夫人时须医药,今已安平否?公暮年来,想渐求清净之乐,姬媵无新进矣。柳夫人比何所忿,以致疾矣?”又一帖云:“承谕老境情味,法当如此,所苦既不妨游观山川,自可损药石,调护起居饮食而已,河东夫人亦能哀怜老大,一任放不解事耶!”则柳氏之妒名,固彰著于外,是以二公皆言之云。[容斋三笔]

《苕溪渔隐丛话》:东坡云,龙丘子自洛之蜀,载二侍女,戎装骏马,至溪山佳处,辄留数日。见者以为异人。后十年,筑室黄冈之北,号静庵居士。作《临江仙》赠之云:“细马远驮双侍女,青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路,却是洛阳花。/面旋落英飞玉蕊,人间春日初斜。十年不见紫云车。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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