客窗闲话续集

，故及笄，须有人过癞去，方可婚配。女子年十五六，无论贫富，皆在大门外工作，诱外来浮浪子弟交。住弥月，女之父母张灯彩，设筵席，会亲友，以明女癞去，可结亲矣。时浪子亦与宴．事毕，富者酌赠医资送去。多则一年，必发癞死。且能过人，故亲人不敢近。官之好善者，设癞院收养之。

曹太守有弟，已冠，不好学，日事游荡。戚友知此间风俗者，恒诰诫之。介弟初亦不敢犯，但游观而已。一日，至巨宅前，见一女子，国色也，不粉饰而自然，既艳丽而庄重。不禁迷恋，辗转再三，舍之不得。喟然曰：「人生几何，美色难遇，牡丹花下死，较老髦乐甚也。」意乃决。与女交谈，引之入室，两情相得，有终焉之志。无如弥月后，例应分折。其父母见二人情重，不使女知。请介弟前堂大宴，询及家世，方知为太守亲弟。屡奉府县查访綦切，不胜惊骇。但事已如此，不能隐匿，赠以千金，送之回府。太守以乃弟自作之孽，无可奈何，资送回籍，俟死而已。一路毛发脱落，日渐周身发痒。及家，其次兄收之，虑其蔓延，锁于酒房下榻。嫂氏哀之，使老媪给饮食。未几癞已匝身，奄奄一息，自知必死矣。先是介弟去后，女方知其事，乃与父母为难，誓不二天，必欲同死。其父母婉劝教戒，矢志不回，不得已，以实情告。太守敬其节义，允为作札，遣送姑苏，为弟守节，来投嫂氏。嫂谓女曰：「叔病癞，已不起矣，莫如原舟遄返，以妹品貌，何患无好逑君子，何必恋此及泉人耶？」女泣曰：「妾故知之，不忍郎之独为癞鬼。且女身不可二天，来就死耳，非效于飞之乐也。」嫂怜而敬之。送女入酒房，与介弟相抱而泣。女乃遣婢仆归复命。亲为其夫调养。

一日，介弟使女烹茶，未至，渴甚，循墙而起，觅饮房中，惟酒缸十余。寻至室隅，尚有剩酒半缸，以碗饮至数四，渴解而人亦醉倒。女持茶来，扶之卧。至次日，癞皆结痂，人亦清爽，谓女曰：「此酒大有益处，日与我冷饮之，当有效。」女顺其意，每饭必先以酒。半月癞痂寻脱，一身新肉，滑腻非常，眉发复生，居然风流年少矣。夫妻快慰。及酒将完，见缸底一大黑蛇，浸毙其中，盖乌梢也。出问家人，乃知前年注酒时，见有蛇在内，是以遗弃半缸，不意为贵介弟起病之祥。于是夫妇相将，仍赴粤东，女之父母及曹太守，皆大悦，共出财，为谋功名，得河泊所官以终。此其有一命之荣，故不死耶。余曰：非也，粤女贞一之操，有以感召之耳。

芗厈曰：观上二则，可知医无恒方，药若得当，实有起死回生之效。惜时医执陈方不知变通，以至危症不救，安得人人巧遇如黄、曹二君耶？

金标客

标客金氏，籍隶嘉禾。其为人也好义，幼习武艺，能运气，敌金刃。壮年出外保标，江湖赫赫有名，盗贼闻风而惧。及其老也，腰有千金，在江南之清河，立船行为业，悠悠自得，不外出矣。

夏日，在水阁纳凉，见一舟扬帆而过，篷窗四起，中坐青年公子，外二仆人。回顾舟子，识皆劫贼。顿起怜悯心，疾卷行囊追及之。乞附舟南旋，舟子不纳。公子见其二毛，怜贫老而许之。舟子曰：「人各有心，知其无歹意耶？设有他虞，非我等不预言也。」公子曰：「此老，我三人能备之。毋需尔过虑。」金闻言，一跃登舟，与公子为礼，遂问行踪。公子告以父宰山左，回原籍武林就婚也。与金联乡谊，谈甚洽，以长者呼之，每饭必共。家人心不谓然，见于词色。公子益尊敬之。舟行长淮时，金密谓公子曰：「舟子皆江湖积贼，今当停泊某所，若过此，必逗遛旷野，将行其谋矣。」公子怖甚，曰：「奈何？」金曰：「有老夫在，彼四五后生不足惧也。某今夜与公子易地而寝，看其如何下手！」公子甚疑惧。果舟至闹市竟过。金问之，舟子曰：「风利不得泊也。」公子益惧，夜乃与金潜易卧处。舟行至半夜，忽停，似闻舟子皆息灯而卧，驾长密谓其伙曰：「以我五人，了彼三人甚易，今添一客，多费手足矣。」伙曰：「客似强健，然老，不足畏也。」驾长偕一伙，持利斧潜启舱门，系公子常卧处。抚首砍之，不入。窃谓伙曰：「得无误，砍其枕乎？不然，文弱少年，安有如是之结实头皮也。」伙曰：「汝于星光下，照顖门劈之。」二人听卧者犹有鼾声，乃双手举斧猛劈之。斧反激回，伤驾长首而跌。金乃扬声有贼。于是公子主仆举灯入，舱门大启。金起坐，呼舟子，伙四人咸集。金曰：「驾长何在？」曰睡久矣。金曰：「顷有贼斧劈我首，似言好结实头皮者，驾长声也。得无自伤乎？我标客金某也，在千万寇盗中，出入自如。汝五毛贼，欲伤我得乎？恐自不能保。」驾长闻言，亦以布蒙首出，五人佥再拜请罪曰：「久闻长者大名，不意在此相见。长者既明此意，不必多言。我等愿革面洗心，送公等回籍，断不敢复萌异志。乞恕无知之罪。」金曰：「诺，汝辈亦无能为，速与我开舟泊扬城，为公子压惊，不汝罪矣。」舟子叩首出，扬帆前行。公子及仆皆感甚，至扬州，盛席宴客，不使舟子破钱，亦感甚。

未几，舟抵嘉禾，金客携囊告别，公子泣留。金曰：「此去皆官塘大路，不过二日抵省，无下手处。我诫之，彼不敢违。」乃呼舟子告之曰：「汝等好进公子回府，取得平安信来复我，日后好相见。若稍有怠惰，公子莫给与信，汝五人命，悬我手矣。」皆曰：「不敢，惟长者命。」遂送公子归，取札归报。金客回家时，邑中有数十少年，皆习拳勇，推一人为翘楚。其人亦诩诩自得，众皆曰：「我邑中老前辈，惟金某为最。汝能胜此人，则杰出矣。」其人曰：「近闻回家，姑试之。」或劝之曰：「金长者为人和霭，在乡党中犯而不较。汝以少壮而殴衰老，胜之不武。」其人曰：「我姑戏之，亦无伤也。」于是群伺于市。是日微雨，金持盖着屐出市。其人潜至身后，以右手挖其臀。金即运气至臀，夹其手，使不得出。故作不知，徐徐而行。其人五指痛入心肺，不觉哀切求恕，金行自若。市人皆大笑。众见少年色变，群遣金客陪礼，金始松臀。其人跌出丈余，伏地不动。众视之，指臂皆青肿。金回顾微哂曰：「少年恃血气之刚，狎侮老夫，自作孽。但系子侄辈，何忍死之？公等扶至我家，治之可也。」乃共掖赴金宅，以三丸给之曰：「以酒服，当不至大损。」其人服之，下血升余，疾虽愈，而右臂从此无力。

或曰：「拳勇亦多矣，何至头能敌巨斧，臀能损人臂，无乃言过其实乎？」芗厈曰：「术有所谓金锺罩铁布衫者，皆运气之功。气之足也，至大至刚，虽以万觔石压身无碍。金老想必善此，拒斧夹臀，犹其小戏耳。」

文孝廉

有陈孝廉者，家甚寒。贷亲友数十金，入都会试，独行至王家营，以三十金雇车。两骡甚膘壮，车夫目立眉扬，挺胸凸肚，亦甚勇健。陈喜，意谓能速驰也。不意车夫横甚，甫入山东境，车价支讫。宿第三站时，入陈君室坐，借十金，如不给不能前。陈曰：「此地距都千有余里，安得多金济汝？果不能前，还我原价，另雇可也。」车夫曰：「长装短卸，向有行规。休想毫厘也，我不惯与小人乘，请辞。」高声纷争，陈君泣下。是室逼近上房，所寓亦会试新孝廉，大车五六辆，主仆十余人，方唤妓雅歌侑酒，闻攘攘声，使仆询问。车夫曰：「我等算帐，何预汝事？」陈乃实诉所苦。仆入主出，携陈君去，叙科分，同年也。同行三孝廉，此君文姓，为主，谓陈曰：「兄独行踽踽，宜为小人所侮。我闻车夫甚横，当教戒之。」立呼车夫入曰：「汝何敢与客争？」车夫曰：「小人贫困无聊，故为人仆，不过向客假数金耳，不意其肆炰烋也。」文孝廉曰：「果为是，我假汝十金，明日随帮早行，不许再有后言矣。」车夫唯唯。五鼓开行，使陈君车在文前。行不过二十里，车夫趋狭路疾驰，陈觉有异，始则喝问，继以哀求，车夫曰：「今日之事我为政，汝尚有同年友相助耶？」时文孝廉仆，见陈车斜驰去，告主人。文曰：「是不怀好意。」疾跃出车，解骖，乘健骡，不鞍而驰之。车夫有觉追者，奋力鞭两骡。而文驰已及，以一足踹车辕，两骡寸步不能移，以一手提车夫掷地，飞身踏其背，夺鞭，鞭之数百。车夫哀号求恕，陈君下车为之缓颊，而后释之，使陈还坐。而己坐辕上，押送回大路。谓车夫曰：「我虽文士，而习武功，无论汝一人二骡，能止之，不足奇。汝观我以两手倒挽五六套大车，可使逆行。」试之，果然。车夫咋舌，始畏惧，不敢萌异志。相随入都，还文孝廉所借之银而去。陈君感甚，曰：「兄神力无敌于天下，生成乎？抑练习乎？」文曰：「此《易筋经》法也，其书具在，勉习之，无所不可，人自不为耳。」从此相得甚欢，遂成莫逆。

芗厈曰：此入道之大端也。夫道无所不可。养气则至大至刚；养志则修齐治平；养身则合精气神为正一。可以飞升，可以拔宅。即《易筋经》一书，达摩传为入道基，非仅习勇力也。人配天地，曰三才，其才本广大无伦，故儒家之明德，道家之三宝，释家之本觉、真心，人人共具，专其一而修之，圣贤仙佛，惟人所愿，岂仅勇力乎哉？

何首乌

何首乌，一名能嗣，药中仙品。产山泽者固多，亦有在城市，而其根反得成人形者，以得人之精气多耳。然具人形者必通灵，隐现无恒，人不能得。若得而食之，即仙去，相传已久。

吾邑有张氏姑妇者，夫与子皆诸生，以家贫，教读外出，惟二妇在家操作，女工度日，是以纺纱必夜午方休，每秋月皎洁，时闻院中似有幼孩征逐声。拔关视，则无有。妇与姑谋，后若有所闻，一人仍纺，一人穴窗隙窥之。于是轮流伺隙，妇果见两孩出自墙阴。长不满尺，一男一女，皆赤体，携手至院落中，对月再拜，互相扑跌为戏，妇潜告姑，虑曰：「恐系妖孽之子孙，犯之自肇衅矣。」皆不敢出，然心甚怀疑。

一日，所亲至，知医博学士也。姑以所疑质之。戚曰：「宅若有妖，何能安居？此必灵药所变。得而蒸食之，当成地仙。」妇笑曰：「渠闻人声即遁，焉能攫取？」曰：「无难，吾闻稻米，天地正气所结，能压宝藏。若由窗隙掷之，得中其身，即不能遁矣。」戚去，妇度院中孩戏之处，至窗隙，约丈余，谅掷米未必适当。乃截竹为筒，撒米其中，以箸卷布催送之。日练其手法，至精熟，复伺于窗隙，二孩来前，妇即以筒米弹之，果中，二孩皆仆，突出擒拿，入手僵直。呼姑举火烛之，类木雕者，眉目如画，气甚芳馥。姑妇相谋，煮饭时于铁锅内蒸之，一次稍软，至五六次，香绵可食。姑妇各分食一枚，觉鲜美异常，腹果甚，一日不思饮食。夜眠至次日，皆不能起身矣，晌午，门不开，邻姥疑有故，逾垣窥之，见姑妇皆仰卧于床头，面及身俱肿，目开口张，不能言语。邻姥倩人走报，其父子归，不解何由，亦不识何疾，急邀知医之戚诊视。笑曰：「非疾也，日前母所说成形首乌，我曾说以捕法，谅必捕而食之。未识九蒸九晒之制，又不知避忌，误犯铁器，是以有毒。」试以解毒开通之药灌之。至七日，肿消人醒，问之果如医言。起后，强健逾前，累月不思食。其姑年已周甲，发白再黑，齿落重生，枯绉肌肤，皆皮脱而润泽，似二十许人，复生子。其妇年近四旬，转而为二八好女子，连举子女十余。后皆寿一百五六十岁，无疾而终。

芗厈曰：惜乎！得灵药而不知服食之法，仅以延龄，无乃有负仙品。或问制食之法，余日曾考诸文献，当以柳木作桶，承以砂甑，用桑木火，先武后文，九蒸九晒，以竹刀剖作九顿食，可以绝粒入山矣。或笑曰：能得者不能制，能制者，必不能得，徒虚语耳。

第四卷

一技养生

吾乡有锺生者，业医。无人延请，偃蹇不堪。乃赴豫投亲戚之出仕者。其戚系闲曹，又未补缺，锺依之餬口而已。六月间，豫抚太夫人疾急，医皆束手。属员来见，必问有南医否，其戚以锺对。中丞命急召之，其戚谆嘱小心，锺唯唯而去。中丞延入卧室，见窗户皆闭，大生炉火，热不可耐。太夫人犹衣棉，且覆以棉衾。诊之，无脉。出谓中丞曰：「太夫人阳伏于内，阴见于外。当此大暑之时，必先去火开窗，并去棉衾，则脉必复。脉复乃可定也。」中丞曰：「前医无言及此者，先生高明。」乃从之。未几，太夫人索饮，中丞大悦曰：「我母不言，已二日矣，今依先生法，竟大苏醒。」复请锺诊视之，得脉，以藿香正气汤饮之，立痊。太夫人悦，命留在署，欲官之。为之报捐未入流，奏留豫省，充文巡捕。中丞言听计从，因此获财无算。

又张生系鹾商子，一无所长，惟好口腹。广搜古今食谱而准酌之，烹调甚精。未几父死业败，室人交谪，暂避武林，寓吕祖阁。阁前树木茂盛，有亭纳凉甚适。阁之左有大宅，系候补太守公馆，其仆从暇即来亭内坐谈，以是识张。数日间，闻太守盛怒，鞭扑家人，骂詈无已。其仆亦有时来，皆楚囚相对，非复从前畅快矣。张偶询之，一仆告曰：「主人蜀之富族，纳资得官。所好者精馔，有得意庖人偕来，日前中暑而死。主命我辈觅人，不如意则挞举荐者。连挞多人，皆不敢引进矣。又詈我等无良心，必欲饿死主人也，故嚷嚷不绝。不意偌大郡城，寻不出一善庖者。我辈命该绝矣。」同辈皆咨嗟叹息。张微哂曰：「我以为有大事也，故如此盛怒。区区者，何地无之，君等诚不善觅耳。」仆曰：「然则先生能之乎？」张曰：「未识汝主果知味否？」众仆皆喜曰：「我等姑耐一顿皮鞭，请试为之。」乃具应用之物，交张，成四簋。夕飧进之，其香始升，不觉触鼻。太守曰：「何来此味？」试尝而甘之，大啖饱食。呼仆问所从来。仆告之故，立命传见。张曰：「我非庖人，因图馆寓此，行将归矣。岂为人作厨下媪哉？」仆复命。太守曰：「客何能，欲修金若干？肯为我庖人指点，我必延之。汝等善为我词，不可失此人也。」仆又往商，张曰：「汝主必欲留我，岁修三百金，亲来聘请，为司账房，兼督庖厨可也。」众仆惟恐失之，急为办行李衣装复命。太守往拜，订交，一一如约，相得甚欢。未几，太守得缺，张为司总，加修至千金。因此起家。

又有妇人善哭者，无端发声，闻者泪下。南俗富贵之家，凡有丧吊，客来不绝，内帏须终日哭。主妇力不逮，或荐此妇代哭，能日夜不绝声。吊者闻其哀甚，佥称主妇孝。于是有丧之家争延之，通邑无二人。故鲜暇日，亦得小康。

芗厈曰：人既不能上达，必习一长一技，以为仰事俯育之资。否则，妄想求财，我不知渠何所藉。或曰：前三人，亦命应如此。不然，饱学秀才，埋没在蒙馆中者，不知凡几。一长一技，更何足道哉？余曰：如君言，误人不浅，若无所凭借而待命，天其雨金雨粟乎？非所以励中人也。

昔有袜匠，业甚兴隆，晚年得子，爱如珍宝。年将及冠，犹不使学事业。亲友皆劝之，匠曰：「有命存也。」故人皆戏呼之曰「袜公子」。时有推五星者，曰张铁口，名卓卓。匠使推其子命，铁口曰：「此大富造也。行年三十，家资五百万。我在贵邑推命多矣，无出其右者。」书单与之。匠大悦，归使其妻，以锦作囊，纳单其中，悬于其子胸前曰：「无忘发财之年。」且以夸示亲友，益任其怠惰矣。为其子完姻后，匠夫妇相继亡。其子不能自立，所遗袜肆，为其伙抵盗净尽，渐至夫妇相携行乞。惟日盼而立之年作富翁矣。至二十九岁，适遇大饥，人人不能自给，谁肯济丐。其人饿病于枯庙中，将毙，忿谓其妻曰：「我不济矣，我之不习一业，以至此者，皆张铁口误我也。汝年少艾，不患无温饱日。我死后，汝号于人曰，有能棺殓前夫者嫁之。谅必有人承值，殓时，必以命单纳棺中，我将控于冥司，为妄谈命者戒。」遂殁。其妻如言改嫁而葬埋之。其人之魂，见阎罗王，诉其冤苦，王为追铁口至，究之，铁口曰：「小人推命，从无谬误，恐其八字不准，非小人之过矣。」王使判查降生簿，则其命运与单符合。王曰：「如此，其财何在？」判又查应富簿，曰：「某应以贸易起家，已于降生之年，交招财利市二神矣。」王释铁口，使鬼卒押其人问二神，曰：「有之，某应以二十岁外，渐成家业。吾神在三百六十行买卖中，查无其人，无从给付，恐其误习文学，则非吾所能主。已于某年月日送文帝去矣。」又押赴文昌宫，朱衣神曰：「有之，收财之日曾禀明帝君，请以数万金，准作科甲，出宰一方，以余财付之。乃历科以来，魁星在南北大小文场中，查无其人，恐误习武，于某年月日送武帝去矣。」又押赴关帝庙，周将军曰：「有之，吾奉命巡武场，并无其人，恐误其发财之日，遂交转轮王处矣。」又押至第十殿，王命判检簿曰：「有之，因其人既不习文武，又不习商贾，无从给发，不得已，饬交当方土地，埋藏其家，使掘地得之甚易。今犹未得，是土地之过也，请追问之。」乃召土地，曰：「小神领有此银，知其人已流落枯庙，即以其银埋在庙阶之下，无奈其人从不动土，且未曾扫地，欲雨给之，恐其不知暂避，误伤性命。正无法可施，今既来此，原财奉缴，以脱小神之累也。」王曰：「嗟乎，天下竟有如此怠惰之人，神亦不能福之，使其为人也，实害之也。然某前世之福泽尚在，无已，判作富贵家猫，眠锦绣而食膏粱，毋庸自力。且所见之财，亦千百万也。」故人而无能，不如为畜。

六壬神课

吾乡张君，鹾商子也。幼多病，故不甚读书，然敏甚，其慧解书旨，皆能领悟。及冠，自觉气禀甚弱，不愿婚娶。一日，在朋友案头见《大六壬》书，悦之，求教。友曰：「我虽知此，不甚精。」遂以大略指示之。张携归学习，不忍释手，复购求他本，以为揣摹。闻有秘本，不惜重价，不畏远道，务罗而致之。不售者，亲往手录。是以其书盈室，多人所不经见者。研精十载，忽大悟曰：「道不远人，非书所能该。」进束书不观，亦不肯为人决事。有时自露其机，则无不中。忽谓兄嫂曰：「此宅住不得矣，速往某亲戚家借寓，犹可及也。」兄曰：「宅乃祖遗，居此百余年，丰衣足食，人口平安，有何不美，而欲依亲戚家，不为人非笑耶？且迁宅不易，汝勿多言。」再三恳之，兄嫂执不可，张乃哀求其母曰：「十日不迁，儿为大不孝子。必见责于天而受祸也。」其母夙爱怜之，见惶迫之状，出于至诚，谕长子迁居。迫于母命，往见其戚假宅。戚果非笑之。然其家宅广人稀，乐亲戚之情话，允之。张君迫促速移，上下皆有怨言，若不闻也，督催益急。至九日，母尚在旧宅督理，张突负而趋，言勿惊老母者再。甫至戚家，喘息未定，人报左邻火发，延及张宅，顷刻荡然。而张氏之器用财贿无伤也。然后怨者德之。母与兄曰：「何不先言？」张曰：「天机不可预泄，然与先言何异耶？」

一日，至其表兄王生家道贺。王曰：「何喜可贺。」张曰：「老兄长郎，今科举孝廉，非大喜耶？」王曰：「弟言谅无谬。既来道贺，必得饮食。家中猝不及备，请往市肆可乎？」张曰可。同往至市，途遇一友，王邀偕往。入肆，饮毕，送麫来。张曰：「两碗足矣。何必三？」王曰：「三人也，岂可两？」张曰：「一人不得食也。」皆举箸笑曰：「今亦有错谬时乎？」言次，友家人来报，其母痰作，几危，请速归视。友乃投箸而去。王曰：「弟毋乃仙乎？我等饭后，速往友家探之。」张曰：「无伤，其母痧发，刻已愈矣。」食毕，余一碗，皆饱不能食。张曰：「卖之可也。」王曰：「何人肯买剩麫？」张假笔书条曰：「为官事见官面，虎头人，食此麫。」王乃嘱肆主曰：「为我卖此麫。」肆主笑诺之。果有一人，头汗淋漓，入座急索凉面，肆主即以剩麫与之，甚得。王徐问曰：「君高姓，何如此急急也？」其人曰：「我虞姓，为役所迫，往见官，故需凉面。」快餐而去。于是二人偕往友家。友出迎，问其母果发痧，绝而复苏。家人皆外出请医，二人渴甚，无人烹茶，张曰：「厨有大柿二，亦足解渴。」友寻之，果得，分食二人而去。是年，王生子应大比归，往候。张君曰：「侄今果中式矣。我有一物遗君。」出匣，封志甚固，曰：「捧归悬之，榜发后启视。不可预发，致吾泄机而速祸也。」王旋家，不俟榜发拆视，内贮全榜一纸，报捷者来，出录比对，无一误者。

未几，张君疾作，日剧，其戚卢翁虽市井中人，而朴诚方正，来视疾曰：「惜弟天生才智，不习正业，用心于无益之地，耗损心血，成此危症，亦自悔乎？」张笑曰：「命之修短，天也。知数固死，不知亦死。与其昏昏，何如昭昭耶？」卢曰：「人虽传弟知未来事，是或可信，岂能洞见肺腑？」张曰：「弟请为兄决之，兄稍回避。」乃执笔操算作单，以匣封固，谓卢曰：「兄携回，晚观之。」卢如其言，归肆贸易，夜核帐后，开封，则是日出入总帐一纸，厘毫不误。卢乃服，来谓张曰：「弟能如是，岂非仙乎？何以仙亦有疾，是所不解。」张曰：「仙则不能，惟六通已得其二，惜知之晚，而又自执其能，不得精进，以结内丹。天乎！假我数年，即成道矣。何如数尽于某月日。从此长别，不亦痛哉。」相向而泣，至日果卒。

芗厈曰：书自圣经至杂艺，载当然而不载所以然。