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子藏 · 笔记

寄园寄所寄

48 万字 · 约 22 小时 40 分钟 · 29 / 61

会员可开白话

国金陵乡试,与王申二公偶同座,有相士过,指之曰:“元元元,首许终申。”果不爽。许贫时岁除,袖修金归,悯投水妇赠之。方患无以卒岁,徘徊河西桥,休宁程爵遇之,高其义,厚赠且结姻焉,次年许即发解。(《啸虹笔记》)

袁了凡初名表,万历丁丑下第,梦袁黄作会元,因改名黄。比下科登第,则会元袁宗道黄汝良次焉。了凡少时遇异人,知数前定,不复营求,而改名以希遇于不可凭据之梦;其于前定,尚在疑似间。(《苏谭》)

顺治己亥秋八月,再行会试,予与同年朱若臣士绶同公车。若臣梦看榜,榜首姓朱,单名是金字,偏傍左边不甚了了。予笑曰:“年兄未必便中会元,得无为他人作梦耶?”若臣具呈礼部,改名,榜发会元朱锦。

万历丁丑张太岳子嗣修榜眼及第,庚辰懋修复登鼎元,有无名子揭口占于朝门曰:“状元榜眼姓俱张,未必文星照楚邦,若是相公坚不去,六郎还作探花郎。”后俱削籍,故当时语曰:“丁丑无眼,庚辰无头。”(《抡元小录》)

天启间某进士,才大而数奇,以齿过知命,就童子试。其邑令某,少年高第也,见其老,意甚轻之。入衙为太夫人具述,且哂;母曰:“其文何如?”对以未阅,母不觉潸然泪下。令请故,母曰:“汝父攻苦一生,而不得附名于庠,赉志没,故触而悲耳。”令随取其卷阅之,大为叹赏取冠多士,送府,太守亦讶其年,令乃具呈所以赏拔之故。太守亦取以冠军,遂入泮,未几举于乡,明年成进士,授京秩。后邑令以觐至京,病故,丧事皆出其经理。(《座右编》)

熊公廷弼已中武解元,因事为当道呵责,大以为辱,折节为帖括游庠。及赴省试,未获录科,路号于督学,请收遗才。督学为无锡邹公以录遗已周不允,能力大持其舆,舆夫俱倒。督学怒,立责三十板,出题命作文,意欲黜之。熊立就,不加点,文又大佳,督学喜,送入闱遂发解。后熊督南畿学,见邹邹若悔。公曰:“雷霆雨露,皆佩教诲。”欢然无复遗憾。(《蓉集》)

蔡公懋德视学江西,是时崇祯以登极恩,每学拔一人贡京师。公矢诸神,谢私谒;榜发,揭公重熙第一,陈公际泰次之。际泰为诸生时,其文播于朝鲜,与重熙皆举进士,而重熙卒慷慨殉国难焉。先是蔡公素耳大士名,欲首拔之;日未午,有以全作五经文呈者,以为大士也,阅之,乃揭耳。少顷,大士果以卷来。公曰:“二卷俱佳,但揭卷《尚书》一艺稍弱。”意欲为首陈地也。揭应声即于案头复补二艺,公遂首揭。(《豹斑集》)

侯执蒲大梁人,年二十一,同兄执躬举戊子孝廉,提学使者长垣李化龙谓曰:“吾授生时,独未饮鬼浆,能前知;二字皆列卿,然长者联第,次者当后十年。”执蒲果以戊戌登进士科。李行芳者,执蒲座主也,执蒲既第,数以文进,行芳辄挥不录,最后私问其小竖;竖言独见官进士应震文,则大喜耳。执蒲乃求应震为文三,行芳三称善,既而叹曰:“官生虽善文词,吾阴相之,其人后必败。侯生器识当建大节,何其文之类官生也?吾不复相天下士矣!”(《壮悔堂集》)

正德崩,大学士毛澄迎肃皇帝驾至藁城,过桥偶尔桥崩,有碑出焉。碑文曰:“桥崩天子过,碑出状元来。”毛乃弘治癸丑状元也。(《尧山堂外纪》)

中州士人周见屡举不第,一夕有神见梦曰:“汝须待未尚伦同中。”周觉而求诸校中,意不得其人。徒十余年,乃有一尚伦入学,问其举业漕然;其年周君未铮科,挈未同告考,周代未作,两人俱入试,三场同,号房亦然。周中本房第一,未亦登科,周至无仕,未至县令云。(《升庵外集》)

明朝制艺,确有分两作文者,阅文者皆可操券而取。一人出闱,得意甚,自以为会元矣。偶夜散步,闻有误堕泥中者,大呼曰:“谁来救会元?”其人急往挽之起,抵其寓,阅文果高一筹,曰:“真恨事,我第二矣。”已而榜发果然。董宗伯思白将赴南宫,往辞其尊公,公欢曰:“儿入场须加意,我向决汝为元,今不隐矣;以吾前阅陶孝廉文,出汝上也。”宗伯谨受教,畜马乘题,聚敛句已重顿矣,忆其尊公言,欲驾陶上,复改之。已而场中定元,以董平发不及陶,遂置第二。冯公梦祯会试年,有贵介子弟,预购闱题,闻某公与某公议,但曰:“斗筲子要之何用?”贵介子遂知为行已有耻三节矣。冯知之,邀一契友入西山,静养半月,得一破曰:“圣人与贤者论士,而其所重者可知矣。”得意甚曰:“我会元矣!”已而出闱,遍讯同袍文,但闻其破曰:“不及我也。”发榜,果魁多士。汤宣城宾尹读书山寺,上科某会元来访传衣钵者,偶过其地,见汤徘徊于寺廊下,忽疾书狂笑,大击寺钟无数,某公问之?则曰:“我作一元文,乐甚也。”索观之曰:“是矣,但伯未尽善。”因指其隙。汤大服,请教,遂授以元脉焉。(《啸虹笔记》)

正德间,扬州江都县有哑人郑姓者,一夕至南门,忽见空中红光炳耀,仰视则天开眼也。随拜随唤,不觉声出于口,自是不哑。扬州曹进士守真云:“哑巴乃其父之相识,因天开眼一拜,而遂有声音。”(《万青阁偶谈》)

国朝徐相国元文赴试金陵,一船家哑子,忽迎曰:“状元来矣!”后魁天下,造一船与之,俾温饱终身。

正统元年,两京设提学御史,各省设佥家,彭勖永丰人,往南直隶松江府应试,取十五人,华亭七人。或以为少,请益之,不许,曰:“吾所取皆决科,若是足矣。”及秋榜出,钱溥第一,徐观第三,张恭第五,所遗者华亭二人耳,其精鉴如此。此后南畿督学最著者,毋若衡水杨宜,与我浙江山之赵镗杨拔瞿昆湖赵拔申许王三相国。镗以佥都卒于家,三相方在朝,分作墓志传表,亦盛事也。扬至总督侍郎。(《涌幢小品》)

马状元铎母马氏妾也,嫡妒不容,再嫁同邑李氏,复生一子,名马,亦中状元,御笔于马旁加其字名骐。越三日,胪传凡三唱,无应者,曰:“即李马也。”骐乃受诏,每报刺骐字,黑书马,朱书骐。(《笑史》)

董尚书浔阳公,三世四进士;庚午科公之长孙青芝,先父释褐。报至,公携杖往视子舍;时隆山夫人,以夫不获第,方按几大恸。公慰之曰:“汝子幸已贵,何哭为?吾子不第,是吾痛耳!”不觉涕泪交下,次科隆山亦第。(同上)

李于鳞子驹敏慧能文,有声历下,王元美属司理魏允孚,因秋闱之便,拔之曰:“虽私亦公也。”未在场中检之,朔日不可得,既放榜,见驹卷委于柜下尘上,中七作皆佳。驹未几病殁,无子,于鳞之白雪楼,竟属他人。(《苏谭》)

浮碧山之神,惟东岳最灵,凡以梦祈者,应如响。邑中有父子同应乡试者,祷于岳,以梦示曰:“汝往问秦枣三孺子可矣。”二人未解所谓,偶下山,见一丐妇浣于河,问之曰:“秦三枣孺人者为谁?”其妇强目咤曰:“汝奚问为?”盖此妇与邑少年秦枣三狎,故有是号,忽闻其语而心怪之。二人犹未悟,对曰:“吾欲问我父子谁中?”其妇骂曰:“入你娘的,倒会中。”其年父果中。(《笑史》)

胡任舆为诸生时,梦人赠二香圆云:“手持双园小天下。”辛酉江南发解,五上公车,甲戌以孔子登东山题捷会榜策七,谒予寄园,述旧梦。予曰:“君今其得状头乎?”任舆谦让未遑,胪唱竟验。

乙卯年,南场中有鱼见于圊;鱼水族也,水至洁也,而秽至此。又见于场中,此文明失位之象。次年丙辰会试,沈同和以代笔中第一名,代笔者赵鸣阳中第六名,俱吴江人,事发按问,并罪除名。吴为水国,遂应其占,亦一厄运也。苏州人为之语曰:“丙辰会录,断么绝六。”盖名次适应其数云。赵最有才情,特以馆谷落其度中,代笔者往往有人,皆无他异,所未有幸有不幸也,似宜未减。(《涌幢小品》)

江西吉安府自开科至嘉靖三十八年己未,六十科中式者七百八十八人,状元十一人,榜眼十一人,探花十人,会元八人,解元三十九人,官至内阁者九人,一品者六人,尚书二十二人,得谥者二十五人。(《耳谈》)

壬戌前一岁,武昌屠者梦天榜状元徐时行也。隔江即吾里,一生同此名姓;屠物色待之,劳以羊酒,月贻供养曰:“相公必是状元,异时无相忘。”生才下中大悦,遂猛进学,适当榜发,乃姑苏申相国时行,始尤徐姓,而生以病进学,呕血卒。先伯氏为相国同榜进士,尝向相国言,为绝倒。(同上)

姑苏有儒童许润嘴垂老尚未采芹,偶伴某公子计偕入都。公子昵一伎甚狎,无心入场屋,戏谓许曰:“代我会试何如?”许惧获谴,曰:“无伤也,自监临及内外帘,皆亲故,闻唱我名,必代庇护耳。”既入,乃坐天字二号,谨垂帘不敢出头,恐人觉其替身也。天字三号,亦苏州孝廉,于入场先一夕,梦人告曰:“汝若坐天字二号必中。”既微差,甚怅怅,试识认坐二号者何也?验其应否!既揭帘,认其为许阔嘴大骇,许急以实告,且善言求之,隔号生曰:“若欲不张杨,请换二号与我坐。”不得已从之。已而至晚,竟不能成一字,又来问许?许七艺已草完矣。隔号生曰:“与我七草,方不叫破。”又从之。然许终恐负公子托也,更草七艺,为之塞责。榜发公子与隔号生俱捷南宫,共谋所以报许,许曰:“大福不再,功名非所愿也。任我意,饱暖于二家可耳。”知其事者,谓一童生中两进士。(《鹏升集》)

古今名称之盛,王谢尚矣。唐如张说三世宰相,明如灵宝许氏一门皆贵,希遇也。我朝建兴,人物之盛,亦有足述者,父子尚书,王崇简王熙,宛平人,兄弟总宪,徐元丈徐乾学昆山人,父子同时总督,白色纯白秉贞,辽东人,一榜三鼎甲,马世俊状元,鲍亦祥榜眼叶方霭探花,江南丁酉科方月江尤所取也。一门三鼎甲,徐元文状元,徐秉义徐乾学俱探花,同榜。一县两宰辅,山东益都孙廷铨冯溥,俱己卯科。洪承畴以内阁经略五省,吴兴祚由知县三年,升总督,皆异数。(《梅窗小史》)

予本籍休宁人,寄钱唐。同时两相国黄次辰机钱唐人,吴赓庵正治休宁人,俱与予乡谊甚笃。

金进士居敬未遇时祈梦于少保坟,梦语之云:“对陆生之策。”淹蹇数科,乙丑捷南宫,殿试日未,陆肯堂曰:“一状元定属君。”问何以知之?遂述其梦,已而果然。(《棣园新语》)

一书生礼奎神虔甚,同侪戏以经书文七首置神前座,书生得之,喜曰:“神赐也!”稽首受而读之。及试,命题一如所读,竟登第。又荆溪周处祠(土人号处周王)有见像蒙垢者,手拂拭之;其人素羸,忽觉神旺,后以勇闻,人谓得周默助云。(《说储》)

壬辰,予与胡道南沈禹玉会试,共寓都城峨嵋寺。予语道南云:“参乎金章题,曾揣摩否?”道南曰:“未也。”时已二月初六,将近闱矣。道南晚作此题,文止三百余字,予为评骘讫,语曰:“予一时未能收束,作短篇不能与兄再作同门也。”及至小寓,将进场时,同在坑上。予偶云:“道南昨作参乎章好甚。”同人取阅,而禹玉注目多时,予谑之曰:“君若抄其文耶?何阅之久也?”予与道南禹玉卷俱在王公舜年房内,道南中式,批予落卷,有人患才少,君患才多,再一整炼,自拔前茅语。禹玉已得复失,阅其卷卷即次题参乎,全抄道南新作,因雷同而黜。道南初谒房师,即云场中两卷俱好,惜二题重复。“邻房李公目云:”既抄时文,何不两弃?“王公云:”必中其一,心乃安。“李为拈阄,乃得胡而弃沈。予曰:”此有天道存焉,喜以文请教人,及好抄人文者,均当以是为戒。“

戊子予读书灵隐,偶憩冷泉亭,见李文宗际期,屏去驺从,止携一小童,步行入寺舍,与予书斋仅隔一壁。移时李公步行去,邻僧急过予云:“黄公索僧以尊讳,面递宗师云:”值此时而隔壁有士子,学生未识其面,夜过午书声不绝,当培植之。‘宗师唯唯,小僧特来报喜。“予询之,方知黄公讳鸣俊,字跨千,由浙文衡历官巡抚,为李公房师,避静此寺,前辈之敛迹如此。予再投禀谢之,礼意甚殷,极口赞许,绝不道及荐予一字;科已发落,文宗面谕此意。

壬午十月二十三日,隆阜戴应昌字孟全,中式归邑,借予里德聚堂居停,候县官迎出东门十里,再赴公宴。相传昔年程篁墩乡居,值本县宴科已,程公陪席,因斟满一爵云:“诸兄能决科者饮此。”汪循应声起饮,程公曰:“兄果尔尔,老夫当出郭迎十里也。”汪公中式归,坐涨山铺,不赴宴,为致此意。程公曰:“我几忘之矣。”急出迎,本县随行。今相沿为例,然亦陋矣。

天启壬戌状元文公震孟,未及第时,以孝廉作教,事先圣篝极诚敬,朔望瞻礼,俨然如在。春秋丁祭,则致齐礼祀,凡笾豆之类,无不先期躬亲洁濯,如是者三年。一日丁祭,见宣圣空中伸一巨手,取芹菜而起,见者咸惊神异,次年公遂及第。(《锋书》)

建昌斯孝廉始赴省试,梦神谓曰:“臬司掾某,为汝座师。”醒大不乐,曰:“试何与桌司,且掾何为者?此不捷兆也。”入省访臬司,果有是掾,因与往还,致殷勤掾亦不省梦所谓。揭晓前一日,监临以藩司掾填榜,恐匿弊蠹,忽召臬司此掾入填名。至半,忽二广文争卷,一曰:“斯某卷好。”监临曰:“好。”掾遂填注,一曰:“某卷尤好。”监临曰:“果尤好。”掾曰:“已填斯某矣。”曰:“汝知是何斯字?”曰:“是斯焉取斯斯字。”监临曰:“莫非天定?”遂罢争。盖掾因往还熟姓名也。其见梦也有故,不独其言验而已。(《耳谈》)

句容笪巡按重光未第时,梦其父曰:“汝功名在朝天官某道士身上。”觉而信之,访其人订交焉。既而辛卯金陵填榜,即某道士也。试官折卷到笪名,方讶其姓,欲易之,而道士闻唱名时,已直书其姓名矣,遂得不易,与此事类。

顺治丁酉科,以江南试场榜发,诸生哭于文庙,有以首题作为黄莺儿歌之者,其词曰:“命意在题中,轻贫士,重富翁。诗云子曰全无用,切磋枉工,往来要道,其斯之谓方能中。告诸公,方人子贡,货殖是家风。”上闻,并北场皆严处分。(《鸡窗剩言》)

寿州叶甲,丁酉中式第七,后缘事改名氵堂,入学补廪。康熙戊午,金陵乡试,语同寓休宁戴锡蕃曰:“吾梦场中首题是点尔何如一节,”并嘱其从游王宅三王鉴各作一艺。戴以旧题熟拟,未必出,置之。是科首题抑为之不厌三句,梦弗验也。越三年辛酉,二王复科已,戴又与同寓,因问其师,叶则去年七月作古矣。是科首题果点尔何如一节,出场时二王相告以为异,是科戴中副车。(《怀秋集》)

楚士某,常梦人谓曰:“号舍居左者中,则汝始中。”而屡科无居左中者。及齿长途穷,破釜猛进,而梦不已,再入棘,问居左者文艺,昏然不省,则大哭曰:“此生其休矣!”因信笔重作七艺,贻居左者,是人尚谓苦己,妨其曳白,出而亦为誊写毕,然是人常梦己中半边解元。榜出果同中,而士解元。中后,是人发愤绩学,名几与士轧。(《耳谈》)

顺治丁酉科,豫章一士子入闱中,作文缮写已毕,甚觉慊意。忽见魁星跳舞其前曰:“汝今科状元也,可书状元二字于我掌上。”士子大喜,捉笔才书一状字,魁星倏以手反扑,印于卷面而去。此卷因是不得誊进,盖士子颇善吏笔也。(《讠刃庵偶笔》)

嘉靖间,有南人刘胜义者,设帐永平滦州入籍,中北直隶乡试,以冒籍被攻除革。随入南籍,中南直乡试,以在外年久,又被攻除革。乃自叩阍请旨,准在何处考试?随蒙奉旨批云:“状元天下有,两举世间无。准为进士。”(《冶溪亭闲笔》)

◎寿考富贵,我所自有;所不可知者,寿耳。寿,谁主之,得寿则得天矣。若夫坐享大年而名不传于后世焉,又当别论。

商伊尹寿百有五岁,卒于仲丁之世,见《竹书纪年》。周太公寿百有十岁,卒于康王六年,见《金石录》。汉窦公本魏文侯乐官,至汉文帝时,二百八十岁,见《怀书断》。魏罗结寿百三十岁,赵逸五百岁,见《北史》。唐李元爽一百三十六岁,见《白乐天集》。蜀范长生先事刘玄德,至李特时一百三十余年,岭南鸡窠老翁年二百余,宋谯定百三十余岁,犹横经授易,见《蜀志》。然则彭祖之寿,岂诬哉?(《升庵外集》)

昔有行道人,陌上见三叟,年各百岁余,相与锄禾莠。往拜再三问,何以得此寿?上叟前致词,室内姬粗丑,二叟前致词,夜饭减数口;下叟前致词,暮卧不覆首。旨哉三叟言,所以寿长久。(《客中闲集》)

高皇帝召耆老谒见,而昆山周寿谊居首,年一百十三岁,赐宴及钞币。天顺中,召京师人百四岁,茹大中入见,便殿赐宴。顺天府赐冠带袭衣,命礼部尚书姚夔造其第贺之。成化中,韩王奏群牧所千户朱政曾祖年一百岁而终,祖全一百二岁,父镛八十二岁,见存三代,皆以千户致仕。诏全镛俱进阶宣武将军,各赐羊酒白米二石。弘治中,吾州毛弼年百岁,而孙澄状元及第,有司马为盖人瑞状元坊,盛事也。(《皇朝盛事》)

昆山周寿谊年一百十三岁,生于宋而乡饮于洪武六年,子孙皆有百岁,家建世寿堂。六世孙震正德中令鄱阳,出寺寿卷,士夫多题咏之。(《中洲野录》)

胡忠安公氵荧天顺初年,年八十二休致。其弟克恭克宁克诚并年逾七十,苍头白发,燕乐一堂,遂扁曰寿恺,一时以为荣。(《驹阴冗记》)

世言眉毫不如耳毫,耳毫不如老饕,此言老人饕餮嗜饮食,最年老之相也。此语未必然,某见数老人,皆饮食至少。其说亦有礼,内侍张茂而每食不过粗饭一盏许,浓腻之物,绝不向口,老而安宁,年八十余卒。茂而每观人,必曰:“且少食,无大饱。”王皙龙图造食物,必至精细,食不尽一器,食包子不过一二枚耳,年八十卒。临老尤康强,精神不衰。王为余言食取补气,不饥即已,饱生众疾,至用药物消化,尤伤和也。刘几秘监,食物尤薄,仅饱即止,亦年八十而卒。刘监尤喜饮酒,每饮酒更不食物,啖少果实而已。循州苏侍郎每见人,即劝令节食,言食少即脏气流通而少疾。苏公贬瘴乡累年,近六十而传闻亦康健无疾,盖得其力也。苏公饮酒而不服药,每与客食,未饱已舍七饬。(《续明道杂志》)

王翁汤阴人,年一百八十,而肌肤绰约若处子,且豪饮,数斗不醒。常过胡孝廉元瑞,座间尚出诸名流赠章索题,元瑞为作长歌,所谓:“自言今年一百八十,九朝旧事盘心胸,高谈宏正俨目睫,信阳北地俱见童。”则李少君为数百岁人,能识武君座中九十余老人,言与其大父游射处及齐桓公时铜器,信有之也。而好词赋,游五岳,则又奇矣。(《耳谈》)

巴陵老人年一百八十岁,诞入山中,人竞举觞,鼓吹喧沸。适楚直指毛公过其地,闻之,问知其故,因屏驺从,独骑诣之。人见尊官至,皆奔避。公曰:“无然,吾谒寿星耳。”然主者数人,皆庞眉皓发,莫别谁是老人。数人对曰:“家君尚未出,”盖皆其子也。及老人出,颜貌益异,酒数行,老人问曰:“大人何名?”曰:“我名伯温。”老人曰:“是矣。我少时有刘伯温者算我命,题数字纸上曰:”汝一百八十岁,有人与我同名字,是人来,汝谢世。‘“因返舍沐浴,端坐而瞑,公亦呀叹而返。楚万户刘子才杰谈云中大中丞梅公祖母熊太宜人,年百岁,台司为建百岁坊。其祖太守公,年九十二,曾祖并母年各九十三四;一门上寿,古所罕有,而金紫蝉联,罗列堂下,又难矣。中丞父南山公寿七十,饮食房帷如常,其于百岁,不必君平可卜矣。(同上)

洛阳刘太史健初生月余,有僧过其门曰:“此儿七死不死,过了四十,官至一品,寿过一百。”后读书古庙,一夕风雨败壁,压体,明日方得出,一也。乡贡入京,为盗缚于雪地,冻饿几死,二也。会试场中失火,犯烈焰而出,三也。饮酒友家,主人恐客散去,锁闭大门,一时火起,客多死火而得独全,四也。伤寒死去三日而苏,五也。过海封王舟坏,漂荡几死,既而得生,六也。一日昼寝,有猫过身侧,为霹雳震死,因惊死,逾时乃醒,七也。是皆四十以前事,后则日受封爵。孝宗朝,以为首相,正德二年去位,累朝赠秩至太师,年百七岁卒,或云年九十四。(《七修类纂》)

范蜀公将薨数日,发眉皆变苍黑,眉目郁然如画。先君雨淮公自解组以来,多讲出世之术,迄髦年眼目昏花,不能见物。康熙壬寅,年八十二岁,将易箦,神彩精爽,两目炯炯,遍呼子侄辈瞩视之,乃薨。此事与范蜀公同东坡尝云:“平生虚心养气,数尽神往,而血气不衰,故发于外如是耳。”(《梅窗小史》)

明山东掖县人赵耀官吏部尚书,胞弟焕左都御史,弟某孝廉,一门显赫。耀归省时,父母皆八十余,人咸以为荣。国朝刑部尚书李化熙长山县人,胞弟李文熙掌河南道御史,以其母一百零一岁,请旨建坊。杭州黄相国机母亦百岁余,建坊于门曰:“百岁寿母之门。”贵而且寿,真为难得。(《丽草亭集》)

家玉峰少宰太夫人万氏年将百龄,尚视听无缺,都门咸以为人瑞。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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