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子藏 · 笔记

尧山堂外纪

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,专用黄菜叶。一夜西风来,乾鳖。”洪武丁未春,天兵下江南,三人皆伏诛,刳其肠而悬之,至于枯死。盖三臣皆元戚机臣,残膏僭侈,帝特恶焉。

天兵破姑苏,张士诚就擒,其妻刘氏率姬妾登齐云楼自焚死,党与无一人死难者。天台王泽吊以诗曰:“天星夜落水犀军,又见吴台走鹿群。睥睨金汤空自固,仓皇珠玉竟俱焚。将军只合田横死,国士嗟无豫让闻。风雨年年寒食节,麦盂谁上大妃愤。”又有人赋绝句云:“虎斗龙争既不能,鸡鸣狗盗亦何曾。陈平韩信皆归汉,只欠彭城老范增。”

【李思齐】〔本罗山人,兄弟七,思齐行三,墓在宝鸡县东三十里,人呼其墓曰三相公墓云。〕

元末,李思齐屡抗王师,后举临洮降我明。上命为江西行省右丞,不之官,寻以功进中书平章。上欲优待思齐食禄不视事。洎卒,上亲为文遣官祭之,又为诗挽之云:“朕有几点铜铁汁,平生不为儿女泣。昨日忽闻丞相崩,一洒乾坤草木湿。”其子世昌世袭指挥,后调云南临安卫。今尚世其官云。

●卷七十五元

【吕思诚】〔字仲实。至正间官中书左丞。〕

吕仲实未显时,一日晨炊不继,欲携布袍质米于人,室氏有吝色,因戏作一诗曰:“典却春衫办早厨,山妻何必更踌躇?瓶中有醋堪烧菜,囊里无钱莫买鱼。不敢妄为些子事,只因曾读数行书。严霜烈日皆经过,次第春风到草庐。”次年果登第。

【王叔能】〔浙省参政。〕

“钱太守”刘宠庙,在绍兴钱清镇,王叔能过庙下,赋诗曰:“刘宠清名举世传,至今遗庙在江边。近来仕路多能者,也学先生拣大钱。”

【陈旅】〔字众仲,莆田人。马石田祖常按事闽中,一见奇之,举诸朝,官国子监丞。〕

元统初,陈众仲为浙江儒学副提举。在任日,雅好湖山,意有所属,便乘兴独往,流连竟夕,得佳句则欣跃而题。后为应奉翰林,有《元夕怀钱塘诗》云:“武帝亲祠太乙神,流光汹旭动星辰。竹宫典礼犹存汉,轵道山河已易秦。香迳至今啼木客,露盘无复泣金人。红灯几点东风里,犹是元宵一度春。”

杨州陈新甫生日,出红玉杯饮客,陈众仲为《赋红玉杯》曰:“昆仑东阿含海日,石中玉子如日赤。神工夜发昆吾刀,剜作金杯盛酒吃。蟠桃初开缑母家,丹露滴入芙蓉花。广陵公子酒如海,年年颜色衬朝霞。”

东园主人有堂名乐全,虞奎章为作记,朝士大夫咸为歌诗。陈众仲有“能守不成三瓦戒,乐全长得葆天均”之句。虞见之未解“三瓦”之说,俾询之,众仲云:“出《史记龟策传》注。”公深服其博记。

王木斋尚书母亡时,灵几瓶中山丹俄吐白华,人以为孝感,绘为图。陈众仲题其上云:“越丹一夕幻幽枝,宛见萱闱玉雪姿。安得文章如束皙,为君重补《白华诗》。”

【傅若金】〔字与砺,新喻人。〕

元统三年,傅与砺奉使安南,宿天使馆中,其国王以侍姬荐寝,与砺以诗却之,曰:“夜宿安南天使馆,主人供帐烂相辉。宝香烬起风过席,银烛花偏月照帏。王母谩劳青鸟至,文箫先放彩鸾归。书生自是心如铁,莫遣行云乱湿衣。”

孙蕙兰高朗秀慧,精近体五七言,语皆清雅可诵。年二十三,归傅若金为妻,五月而卒。家人哭而称之,因出其稿,若金特为编集成帙,题曰《绿窗遗稿》。其诗有云:“窗里人初起,窗前柳正娇。卷帘冲落絮,开镜见垂条。坐对分金线,行防拂翠翘。流莺空巧语,倦听不须调。”又“小阁烹香茗,疏帘下玉钩。灯光翻出鼎,钗影倒沉瓯。婢捧消春困,亲尝散暮愁。吟诗因坐久,月转晚妆楼。”

孙惠兰寓殡湘中,傅与砺念之不置,赋诗曰:“湘皋烟草碧纷纷,泪洒东风忆细君。浪说嫦娥能入月,虚疑神女解为云。花阴昼坐闲金剪,竹里春游冷翠裙。留得旧时残锦在,伤心不忍读回文。”

【达兼善】〔即泰不花,蒙古人,伯牙吾台氏。父为台州录事,因家于台。年十七,江浙乡试第一,廷试赐进士及第,自号白野,世称白野状元。〕

达兼善《赋得上林莺送张兵曹》云:“春日阳关道,莺声满上林。来从金谷晓,飞度玉楼阴。柳嫩难分色,歌停稍辨音。明朝空解语,人去落花深。”

达兼善《春日宣则门书事简虞郡庵》云:“三月龙池柳色深,碧梧烟暖日。蜂粘落絮萦青琐,燕逐飞花避绿沉。仙仗晓开班玉笋,云韵春奏锡琼林。从臣尽献河东赋,独有相如得赐金。”又《春日次宋显夫韵》云:“帝城三月多春色,南陌风光画不如。踯躅花深啼杜宇,鸬鹚滩暖聚王余。玉楼似是秦宫宅,金水元非郑国渠。处处笙歌移白日,杨雄空读五车书。”(与兄本齐名,时号二宋,以配郊祁。)

世祖思太祖创业艰难,俾取所居之地青草一株置于大内丹墀前,谓之“誓俭草。”白野公作宫词十数首,其一云:“墨河万里金沙漠,世祖深思创业难。却望阑干获青草,丹墀留与子孙看。”

达兼善又二绝句,云:“绣帘钩月夜生凉,花雾阴阴入画堂。吹彻玉箫人未寝,更添新火试沉香。”“金吾列侍拥旗旄,五色云深雉尾高。视草词臣方退食,内官传敕赐蒲萄。”

后至元初,达兼善迁绍兴路总管,僚友分题作诗饯行,得清风岭(岭在嵊县,白野公立王贞妇庙于上)康里子山(がが)为赋《清风篇》曰:“清风岭头清风起,佳人昔日沉江水。一身义重鸿毛轻,芳名千载清风里。会稽太守士林英,金榜当年第一名。一郡疲民应有望,定将实惠及苍生。”(子山公书法妙一时,赵松雪后便及之。尝问客:“有人一日能写得几字?”客曰:“闻赵学士言,一日可写万字。”公曰:“余一日写三万字,未尝以力倦而辍笔。”公号正斋恕叟,又号蓬累叟。)

至正末,达兼善为台州路达鲁花赤,与方国珍战死平江一驿舟中,有《题吊四状元》诗曰:“四榜状元逢此日,他年公论定难逃。空令太守提三尺,不见元戎用六韬。元举何如兼善死,公平争似子威高。世间多少偷生者,黄甲由来出俊髦。(元举王宗哲字也。至正戊子科三元进士,时为湖广宪佥。公平,李齐字也,时为高邮府知府。子威,李黼字也,时为江州路总管。此四公者,或大亏臣节,或尽忠王事,或遇难而亡,故云。)

【达理马识礼】〔字正道,高昌人。父长寿,尝为江浙廉访监司,因家常之宜兴。〕

达理马识礼初以荫授宁国路府判,改授监吉安之泰和。至正九年九月到官,静处一室,声味泊然。书十字楹间,曰:“俸薄俭常足,官卑清自尊。”其厉志若此。

【余阙】〔字廷心。本唐兀氏,死难之日,有妾名满堂,生子甫卒,弃水滨,伪万户杜某曰:“此必余参政子,是佳种也。”因舍所钞诸物怀之而去。比三岁,或戏之曰:“尔父何在?”子以二指横拂喉下曰:“如此矣。”是知廷心当日举家伏节,犹幸存此遗孤也。〕

浦江郑氏九世不分居,余廷心赠诗有曰:“清源无浊流,芳兰有竞芬。离毫诵勿赞,勉哉贤子孙。”复大篆“浙东第一家”五字旌之。

樊执敬为浙江参政日,观潮,题诗樟亭云:“烟波闪闪海门开,平地潜生万壑雷。大信不亏天不老,浙江亭上看潮来。”公之志可见矣。至正壬辰,红巾贼乱,公张弓抽矢驰射于其间,贼应弦而毙者甚众。自卯至申,矢尽死之。执敬与余廷心善,廷心称其慨慷有大志,尝别以诗曰:“光禄桥西惜解携,春星欲傍露盘低。自来宫树多离思,更著城乌在上啼。”

【贡师泰】〔字泰甫,号玩齐,宣城人。〕

傅与砺起广州教授,贡师泰送以诗曰:“买得吴舡便欲东,更骑羸马别诸公。文声久许江西盛,诗律因归海外工。人羡义阳封介子,客从泰峙荐扬雄。五羊城下南风起,茉莉花香荔子红。”

贡友初者,贡师泰族子也。至正间,师泰为浙江行省参政,遂侨寓钱唐,友初自上都还钱唐也,师泰赠之诗云:“嗣宗诸侄仲容贤,客路飘零雪满巅。曾为颂椒留子美,却思戏蜡爱僧虔。十年湖海三杯酒,百里溪山一钓船。何日兵戈得休息?敬亭春雨共归田。”

郭矮梅《咏炭》诗云:“樵青黎面学昆仑,斫月挠云树欲髡。万灶黑烟灰出劫,一星红焰火还魂。污身若有仙翁幻,报国今无义士吞。曾似茅斋风雪夜,地垆暖温温。”贡友初喜诵之。

【成廷】〔字元章,芜城人。〕

鄱阳道士胡道玄尝以一舟往来洪之东湖,扁曰活死人窝。成廷为赋诗曰:“一住行窝几百年,蓬头长日走如颠。海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。无物可离虚壳外,有人能悟未生前。出门一笑无拘碍,云在东湖月在天。”虞伯生亦赋诗曰:“大海何曾著死人?纵饶得活也逡巡。中黄土底埋焦谷,太白星前扫幻尘。银汉槎头成恍惚,布帆船子弄精神。太平歌里无生灭,惟有胡笳拍拍真。”

张孟载有《春愁》诗,成廷因和其韵,录寄杨铁崖云:“小窗病酒恹恹卧,春色三分二分过。仙人漫织藕丝长,金铜难补菱花破。花间黄蝶也双飞,叶底青梅才一个。彩笔题诗人未归,愁肠一似车轮大。”

成廷又尝为《余氏赋寄庵》云:“此身江海即蜉蝣,小住庵中五百秋。万劫有穷惟道在,八方无碍与天游。虎龙夜合黄金鼎,鸾鹤朝飞白玉楼。暂向人间忘尔汝,一瓢春酒肯相留。”

【张翥】〔字仲举。其先晋宁人,父官杭州,因家焉。从仇仁近,以诗文名海内。文不如诗,而每以文自负。常语人曰:“吾于文已化矣,盖未尝构思也。”他日,翰林学士沙刺班示以所为文,请易置数字,若思者移时,终不就,沙剌班曰:“先生于文已化矣,何思之苦也?”仲举大笑。盖仲举善谑引笑,故戏之如此。〕

至正初,张仲举为集庆路学训导,御史下学点视廪膳。邻斋出对云:“豸冠点馔,是日适用驴肉。”仲举戏续云:“驴肉作羹。”御史闻之大怒,欲逮捕之,(御史盖河南人。)乘夜逃奔扬州。时扬州方全盛,众素闻其名,皆延致之。仲举肢体昂藏,行则偏竦一肩,韩介玉为诗嘲之云:“垂柳阴阴翠拂檐,倚阑红袖玉纤纤。先生掉臂长街上,十里朱楼尽下帘。”坐中皆失笑。时有相士在座,或曰:“仲举病鹤形也。”相士曰:“不然。此雨林鹤形,雨霁则冲霄矣。”后入大都,致位贵显,果如其言。

张仲举斋前海棠盛开,值春阴风作,赋惜花《摘红英》词云:“莺声寂。鸠声急。柳烟一片梨云湿。惊人困。教人恨。待到平明,梅棠应尽。青无力。红无迹。残香胜粉那禁得?天难准。晴难稳。晚风又起,倚阑争忍?”

张仲举中秋对月,时张伯雨有约,以醉不赴,寄诗云:“明月中天云雾消,酒醒凉思正飘飘。星河不动秋空阔,钟鼓无声夜寂寥。露下远山皆落木,风来沧海欲生潮。仙家玩事无缘到,虚负楼听玉箫。”

张仲举《闰九日游南屏山诗》云:“山僧领客兴何长,慧日峰前俯大荒。旧俗尚存三令节,人生难过两重阳。丹枫换叶随秋老,黄菊留花过闰香。更欲摩崖访陈迹,西风吹冷薜萝裳。”

张蜕庵在扬州,元夜卧病,赋《风入松》词云:“东风巷陌暮寒骄。灯火闹河桥。胜游忆遍钱塘夜,青鸾远、信断难招。蕙草情随雪尽,梨花梦与销。客怀先自病无聊。绿酒负金蕉。下帏独拥香篝睡,春城外,玉漏声遥。可惜满街明月,更无人为吹箫。”

张仲举写《梦惜分飞词》曰:“相见依然人似旧。比似年时较瘦。笑问平安否?不言低掩罗衫袖。便欲窗前推枕就。无奈红亻孱绿亻愁。惊起空回首。半床斜月疏钟后。”

中原红军初起时,旗上一联云:“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天。”其后,毛贵等横行山东,侵犯畿甸,架幸滦京,贼势猖獗,无异唐末。张仲举在都下,《寄浙省周玉坡参政伯琦》云:“天子临轩授钺频,东南无地不红巾。铁衣远道三军老,白骨中原万鬼新。篆士精灵虹贯日,仙家谈笑海扬尘。都将两眼凄凉泪,哭尽平生几故人?”

【张昱】〔字光弼,庐陵人。至正时为行省左右司员外,号一笑居士。〕

张光弼初居杨完者左丞幕下,颇有功业之思,故其诗云:“免胄日趋丞相府,解鞍夜宿五侯家。玉杯行酒听春雨,银烛照天生晚霞。世乱且从军旅事,功成须插御筵花。汉王未可轻韩信,尚要生擒李左车。”又云:“西楼柳风吹晚香,石榴裙映黄金觞。纤歌不断白日速,微雨欲度行云凉。笑看席上赋鹦鹉,醉听门前嘶。早晚平吴王事毕,羽书飞捷入朝堂。”及张氏擅权,光弼愤焉,遂不事事,以诗酒自娱。其诗云:“一阵东风一阵寒,芭蕉长过石阑干。只消几度懵腾醉,看得春风到牡丹。”盖言时事也。

张光弼尝作歌风台诗云:“世间快意宁有此,亭长还乡作天子。沛公不乐复何为,诸母父兄知旧事。酒酣起舞和见歌,眼中尽是汉山河。韩彭诛夷黥布戮,且喜壮士今无多。纵酒极欢留十日,慷慨伤怀泪沾臆。万乘旌旗不自尊,魂魄犹为故乡忆。由来乐极易生哀,泗水东流不再回。万岁千秋谁不念,古之帝王安在哉!莓苔石刻今如许,几度西风霸陵雨。汉家社稷四百年,荒台犹是开基处。”一日乘酣朗唱于瞿宗吉,以界尺击卓,铿然若金石也。笑曰:“吾死埋骨西湖,题曰‘诗人张员外墓,足矣!”后竟如其言。

张光弼又尝作唐宫词数首,为瞿宗吉诵之,中间云:“可怜三首《清平调》,不忄西凉酒一杯。”宗吉曰:“太白于沉香亭应制,亲得御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴,不可谓不遇也。何必‘西凉酒一杯’乎!”光弼亦大笑。

张光弼作《辇下曲》,皆咏胡元国俗。其一首云:“守内番僧日念牛,御厨酒肉按时供。组铃扇鼓诸夫乐,知在龙宫第几重?”又云:“似嫌慧日破愚昏,白昼寻常下钩轩。男女倾城永受戒,法中秘密不能言。”前首言僧乱宫闱,后首言僧乱民闱也。“钓轩”,今俗云“钓闼”。僧房下钩闼,而置妇女受戒于其中也。

【王冕】〔字元章,会稽人,号山农,人目为狂奴。当天大雪,赤脚上潜岳峰四顾大呼曰:“遍天地皆白玉合成,使人心胆澄彻,便欲仙去。”。〕

杨琏真伽自至元二十二年至二十四年,恢复佛寺三十余所,时弃道为僧者七八百人,皆挂冠于上永福寺帝师殿梁间,而飞来峰石壁皆镌佛像。王元章诗云:“白石皆成佛,苍头半是僧。”鉴湖天长观有道士为僧者,献观于总统云:“贺知章倚托史弥远声势,将寺改观,乞复原日寺额。”杨髡从其语。一时传以为笑。

王元章嗜画梅,画成辄题咏,有诗云:“我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”或以是诗刺时,欲执之,遂遁走。后太祖物色得冕,因与粝饭蔬羹,山农且谈且食,应制作一绝云:“猎猎北风吹倒人,乾坤无处不生尘。胡儿冻死长城下,始信江南别有春。”上喜甚,谓可与共大事,授咨议参军,一夕暴卒。

【赵氵方】〔字子常,歙人,号东山。至正末为江南行枢密院都事,国初召修《元史》,不愿仕,归。〕

赵东山年十二时,从胡井表学于家塾,赋《蟋蟀》诗云:“赤翅晶荧何处归?秋来清响傍庭闱。莫言微物无情思,风虎云龙共一机。”胡大惊异,赋《乳燕》诗答之,有“他年高拂云霄上,莫负当时乳哺恩”之句。

赵东山里中有二执友,其一因投荒过家,其一以磨勘需调,皆栖栖桑榆,犹恋鸡肋者。一日同访东山,见庭下有锯匠解木,因以命题,东山口占绝句曰:“一条黑路两人忙,傍晚相看鬓已霜。你去我来何日了?亏他扯拽度时光。”二执友知诗意讽已,相与感叹罢去。

赵东山《赞陆子静》云:“儒者曰女学似禅,佛者曰我法无是。超然独契本心,以俟圣人百世。”

【陶宗仪】〔字九成,号南村。崎岖乱离,每以笔墨自随。作劳之暇,时时休于树阴,有闻见,摘叶书之,贮一破盎,去则埋于树根,累盎至十数。一日,尽发其藏,得若干卷,题曰《辍耕录》。〕

陈汝嘉扁其所居轩曰皆梦,索陶九成题,为赋诗云:“北窗高卧羲皇上,不比南柯太守衙。尘世蕉阴方覆鹿,山童竹里自敲茶。黄梁旅邸空仙枕,春草池塘即谢家。万事转头同一幻,怪来筠管忽生花。”

陶九成《赋红梅》调寄《一萼红》云:“水云乡,又南枝逗暖,绰约汉宫妆。春艳分,朱铅浅试,翠袖独倚修篁。想应道,东风料峭,翦霞彩,零乱补绡裳。勾漏寻真,丹丘授诀,傲睨冰霜。毕竟孤标还在,纵天桃繁杏,难侣寒香。玛瑙坡头,珊瑚树底,江南别是春光。且莫倚高楼,玉管怕、轻盈飞处误刘郎。依旧小窗疏影,淡月昏黄。”

陶九成《赋落梅》调寄《月下笛》云:“东阁诗悭,西湖梦浅,好音难托。香销玉削,早孤标,顿非昨。阿谁底事频横笛,不道是、江南摇落。向空阶闲砌,天寒日暮,病鹤轻啄。情薄,东风恶。试快觅飞琼,共翔寥廊。水魂漠漠,谩怜金谷离索。有时巧缀双蛾绿,天做就、宫妆绰约。待一点,脆圆成,须信和羹问却。”

至正间,陶九成避兵云间泗滨,其地有林泉之胜,同时嘉遁者,皆文人高士,因仿司马温公故事作约语云:“百岁光阴,万物乃天地逆旅;四时行乐,我辈亦风月主人。幸居同泗水之滨,况地接九山之胜。尽可傍花随柳,庶几游目骋怀。节序,莫负芒鞋竹杖;杯盘草草,何惭野蔌山肴。虽云一饷之清欢,亦是百年之嘉话。敢烦同志,互作遨头。慨元之耆英,衣冠远矣;集永和之少长,觞咏依然。订约既勤,践言弗替。”

●卷七十六元

【潘纯】〔字子素,庐州人。少有俊才。游京师,一时文学贵介争延致之。每宴集,辄云:“潘君不在,令人无欢。”至正丙申中,御史大夫纳开行台于绍兴,其子安安绐执同知秃坚,其谋出于子素。子素亦为安安缢诸途。〕

嘉兴林叔大(镛)掾江浙行省时,贪墨鄙吝,然颇交接名流,以沽美誉。其于达官显宦,则羔杀豕,品馔甚盛;若士夫君子,不过素汤饼而已。一日,延黄大痴作画,多士毕集,而此品复出,扪腹阔步,讥谑交作,叔大赧甚,不敢仰视。遂揖潘子素求题其画,子素即书一绝句云:“阿翁作画如说法,信手拈来种种佳。好水好山涂抹尽,阿婆脸上不曾搽。”大痴笑谓曰:“‘好水好山’,言达官显宦也;‘阿婆脸不搽’,言素面也。”言未已,子素复加一句云:“诸佛菩萨摩诃萨。”俱不解其意,子素曰:“此谢语,即僧家忏悔也。”哄堂大笑而散。叔大数日羞出见客。

潘子素《题宋高宗刘妃图》云:“秋风落尽故宫槐,江上芙蓉并蒂开。留得君王不归去,凤凰山下起楼台。”又《题赵子固画兰》云:“江上青山日欲晡,幽苍小纸墨模糊。华清宫殿生秋草,零落滕王蛱蝶图。”

潘子素尝作《辊卦》,讥世之仕宦,人以突梯滑稽,而得显爵者或以达于文宗,欲系治之,亡徙江湖间,遇有以其事为滑稽士解者,卒乃得释。卦辞曰:辊,亨,可小事,亦可大事。《彖》曰:辊,亨,天地辊而四时行,日月辊而昼夜明,上下辊而万事成。辊之时义大矣哉!《象》曰:地上有木,辊,君子以容身固位。初六,辊,出门,无咎。《象》曰:出门便辊,又何咎也。六二,传于铁彗。《象》曰:传于铁彗,天下可行也。六三,君子终日辊辊,厉无咎。《象》曰:终日辊辊,虽危无咎也。九四,模棱吉。《象》曰:模棱之吉,以随时也。六五,神辊。《象》曰:六五,神辊,老于事也。上六,或锡之高爵,天下椰榆之。《象》曰:以辊受爵,亦不足敬也。(其后蔡宗鲁作《吝卦》以配之,曰:吝,亨,利居间,不利有所为。《彖》曰:吝,鄙啬也;利居间,无所求也;不利有所为,恐致祸也。初六,居富,吝于周急,悔亡,无攸利。《象》曰:吝于周急,莫恤其贫也;悔亡,无攸利,己终有望也。六二,听妇言,至吝,不养其亲,不恤其弟,贞凶。《象》曰:听妇言,昵于私也;不养其亲,忌大恩也;不恤其弟,失大义也。虽养弗时,亦致灾也,故贞凶。九三,极吝,吝其财,不吝其身,于行非宜。《象》曰:吝其财,斯致富也;不吝其身,乃轻生也。六四,太吝,君子吉,小人凶。《象》曰:吝于君子,虽有言,无尤也;吝于小人,虽不有言,终有悔也。六五,不吝于色,务所欲,终以死亡,凶;朋来,吝于酒食,弗克欢,无咎。《象》曰:不吝于色,惑于淫也;务所欲,乐其顺从也;终以死亡,凶可知也;朋来,从其类也;吝于酒食,诚大谬也;虽弗克欢,可无咎也。上九,居其家,不吝于内,吝于教子,弗叶吉。《象》曰:居其家,妄自尊也;不吝于内,畏寡妻也;吝于教予,终无所成也。马文壁又作《谝卦》曰:谝,贞,亨,初吉终凶,利见小人,不利于君子。《彖》曰:贞,正也。亨,通也。通乎正言,谝或庶几也。终凶,谝不由初也。利见小人,犹同类也。不利于君子,入于邪也。《象》曰:丽口掉舌,谝君子以求名干禄。初九,谝于同朋,无咎。《象》曰:同朋于谝,又谁咎也?九二,略施于民,吉。《象》曰:九二之吉,以新听众也。六二,来其谝,酒食用享。《象》曰:来其谝,民取则也。享其酒食,以崇功也。九四,饰言如簧,以娱彼心,乃获南金。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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