跳到主要内容

子藏 · 笔记

尧山堂外纪

76 万字 · 约 36 小时 2 分钟 · 73 / 96

会员可开白话

年前王守仁,开门原是闭门人。精灵剥后还归复,始信禅门不坏身。”先生怅然久之,建塔以瘗而去。

【韩邦奇】〔字汝节,朝邑人,同邑刘太守伟死已廿年,邦奇复见之,与之饮食,亦不敢问其何来。此事甚异。〕

宸濠令一士诈为羽客往说韩副使邦奇,假以所绘松请题,韩为诗曰:“劲节贞心本自奇,四时常见绿猗猗。笑他江上桃花树,为放春光三两枝。”士喻意不敢言而退。

正德末,韩汝节为浙江按察佥事,廉劲自持。时镇守太监王堂怙势害人,如茶、荀、鲥鱼,种种勒办民不聊生。汝节数裁抑。堂遂以沮遏进贡诬之,诏锦衣械治,百姓感泣,哀动城市。汝节为诗云:“非才尸位圣恩深,士庶何劳泪满襟。明主昌言神禹度,斯民直道葛天心。还看匣有平津剑,更喜囊无暮夜金。惆怅此时不忍去,且维轻舸越江涛。”

韩苑洛作乃弟邦靖行状,末云:“恨无才如司马子长、关汉卿者,以传其行。”北人粗野乃尔。邦靖,字汝庆,邦奇同科进士,为山西参政,养病回,书一《山坡羊》于驿壁曰:“肯排山南山北偃,肯倒海东海西翻。我如今,心儿里不紧,意儿里有些懒。如今一个个平步里上青天,一个今日日近龙颜。青山绿水,且让我闲游玩。明月清风,你要忙时我要闲。严潭,你会钓鱼,谁不会把竿。陈抟,你会睡时,谁不会眠。”

【黄巩】〔字伯固,甫田人,尝题其书室曰:“茅屋石田,为生太拙。鸱夷马革,自许何愚。”。〕

正德己卯,朝廷有旨南巡。黄巩时为武选郎,以其事出边将江彬之诱,因疏六事。彬大怒,欲必置之死,乃下诏狱。廷跪五日,杖百余,除名。巩体极修羸,幸得苏。以诗遗弟曰:“不用女谋方至此,须知我道固当然。”可谓万死而不悔也。

嘉靖丁亥,马伯循(理)升南京通政,赴任,过河池,见驿丞貌类黄巩者问之,乃其弟肇叔开也。公即泫然泪下。既,乃作诗赠之,有“六年复见先生面,为过河池见叔开”之句。盖公举礼闱,巩所取生,与同官,既师事之,死后犹依依若此。

●卷九十一国朝

【桑悦】〔字民怿,号思亥,居海虞之沙溪。家贫亡所蓄,书从肆中鬻得,读过辄焚弃之。敢为大言不自量,时以孟轲自况,原、迁而下弗论,而更非薄韩愈氏,曰:“此小儿号嗄之声。”问翰林文学,曰:“虚无人。举天下亦惟悦最高,其次祝允明,其次罗。”每书刺曰:“江南才子桑悦。”。〕

桑悦十九举乡试,春闱策有“胸中有长剑,一日儿回磨”等语,为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》,有“我去而夫子来”等语,考官缩舌曰:“岂江南桑生耶?狂上!狂士!”遂下第。

桑悦再试春官得乙榜,年二十六,籍误以二为六,用新例辞,不许,遂有泰和训导之命。李西涯送以诗曰:“十年三度试春闱,亲见声名满帝畿。甲第久惭唐李,奇才终误宋刘几。功名岁晚非蓬鬓,湖海官贫尚布衣。试看孤鹰下林落,壮心还向碧天飞。”(初,大学士丘浚慕悦名,召令观所为丈,绐曰:“某人撰。”悦心知之,曰:“明公谓悦不怯秽乎?奈何得若人而令悦观。”浚曰:“然则生试更为之。”归撰以奏,浚称善。及是调邑博士,浚赠之牡丹一种,戏曰:“后当迁洛阳令,故遗生袁家紫。”对曰:“明公知未形事,岂已饮上池水乎?”逾年,按察视学者别浚,浚曰:“吾故人桑悦,聿无以属吏视也。”按察既行部抵邑,不见悦,顾问长吏:“悦令安在?岂有恙乎?”长吏素恨悦,皆曰:“无恙,自负不肯迎耳。”乃使吏往召之,悦曰:“连宵旦雨淫,传舍圯,守妻子亡暇,何侯若?”按察久不能待,更两吏促之,悦益怒曰:“若真无耳者!即按察力能屈博士,可屈桑先生乎?为若期三日,先生来,不三日,不来矣。”按察欲遂收悦,缘浚不果。三日,悦诣按察,长揖立不跪。按察厉声曰:“博士分不当得跪耶!”悦前曰:“汉汲长孺长挥大将军,明公贵岂逾大将军,而长孺固亡贤于悦,奈何以面皮相恐,寥廓天下士哉!”因脱帽径出。按察度亡已,乃下留之。)

嘉鱼李承箕幼有大志,不喜举子业,好作古诗文,非礼不言动,时人目为李道学。成化庚子乡试,桑悦时为考官,欲取其卷为解,监临者不听,悦遂题一绝于朱卷云:“三复斯文感慨深,扶桑枝上凤皇吟。临风不尽英雄泪,湘水衡山知此心。”寻上书政府论学,丙午方领乡荐,丁未礼闱下第归,即从陈白沙游,不复求仕。

故事,御史出按郡邑,博士侍左右立竟日,桑悦请曰:“犬马齿长,不能以筋力为礼,亦不能久任立,愿假借且使得坐。”御史闻悦名,数召问,谓曰:“匡说诗,解人濒。子有是乎?”曰:“悦所谈玄妙,何匡鼎敢望?即鼎在亦解颐。公幸赐清燕毕,顷刻之长。”御史壮之,令坐讲。少休,悦除袜,跣而爬足垢,御史不能禁,令出。寻复荐之迁长沙ヘ,再调柳州,悦实恶州荒落,不欲往,人问之,辄曰:“宗元小生檀此州名久,吾一旦往,掩夺其上,不安耳。”为柳州岁余,不堪,思归,因作诗有“鹧鸪道我行不得,杜宇劝人归去休”之句。会丁外艰服阕,遂不起。

桑民怿宿茶陵五峰庵,留题曰:“攀萝蹑磴路盘纡,山涧流泉百折余。地献秫田充佛供,天留松径作僧居。数声清磬红尘隔,一瓣名香黑业除。喜共山云分半榻,通宵魂梦寄空虚。”

桑民怿既家居,益任诞,褐衣楚制,往来郡邑间。沈石田寄诗云:“驱驰一ヘ厌为州,归就高闲未白头。竹箧理诗春草乱,糟床听酒夜泉流。农桑旧课今家事,山水清谈昔宦游。因爱西湖风月好,近时知买木兰舟。”

桑民怿《题碧溪》诗曰:“五两蓑衣百尺竿,碧溪十里足盘桓。卧分芳草为衾枕,坐爱清流照肺肝。花落无声云影动,鸟飞不度镜光寒。平堤多种芙蓉树,惟有秋容耐晚看。”

桑民怿尝过一富家,见其碌碌置田产,戏为口号遗之曰:“广买田产真可爱,粮长解头专等待。转眼过来三四年,挑在檐头无人买。”

【祝允明】〔字希哲,右手骈拇指,号枝指生,拜广中邑令归,橐中装可千金,日张酒呼故狎游宴,歌呼为寿,不两年都尽。允明好负逋责,出则群萃而诃谇者至接踵,竟弗顾云。〕

祝枝山为人,好酒色六博,不修行检,尝傅粉黛从优伶酒间度新声,侠少年好慕之,多赍金游。尝赋《金落索》四景词,为时脍炙。其一:“东风转岁华,院院烧灯罢。陌上清明,细雨纷纷下。天涯荡子,心尽思家,只见人归不见他。合欢未久难抛舍,追悔从前一念差。伤情处,恹恹独坐小窗纱。只见片片桃花,阵阵杨花,飞过了秋千架。”其二:“杨花乱滚绵,蕉叶初成扇。翠盖红衣,出水新莲现。金炉一缕,微烟,睡起纱厨云鬓偏。无端好梦谁惊破,风外莺声柳外蝉。羞临镜,千愁万恨对谁言?只见旧恨眉间,新泪腮边,界破残妆面。”其三:“闲阶细雨收,翠幕新凉透。哀柳残荷,正值愁时候。近来都减,却旧风流,争奈新愁接旧愁。白云望断天涯远,无尽头。相思病,无明彻夜几时休。只见雁过南楼,人倚西楼,人比黄花瘦。”其四:“银台绛葛笼,翠幄金钩控。锦帐红炉,独自无人共。月明初转,过小房龙,不放清光照病容。愁听画角声三弄,吹落梅花一夜风。关山梦,鱼沉雁杳信难通。孤眠人最怕隆冬,又值严冬,做不尽鸳鸯梦。”

祝枝山在金陵,春晚,与客步秦淮,客摘园林诵曰:“红杏枝头春意闹,”枝山即眺落晖,曰:“乌衣巷口夕阳斜。”少间,枝山自书所为文,客戏曰:“君之富学善书,应以多指尔。”枝山猝应曰:“诚不以富,亦氐以异。”座客皆笑。

祝枝山学佛语,作《袋谜》云:“无佛物少不开口,开口便成佛。(盛物)盘多罗诘(结)多,罗破多刹(撒)多。佛(白)多难陀。(驼)”

【沈周】〔字启南,号石田,亦称白石翁。文待诏称为先生,每谓人:“吾先生非人间人也,神仙人也。”。〕

沈石田初未知名,尝与诸诗人集一贵官宅,其人出《秃妪牧牛图》索诸公诗,并不惬意,石田题云:“贵妃血溅马嵬坡,出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳,笛中吹出太平歌。”诸公愧服,由是其名遂著。(启南以诗豪名海内,而其咏物尤妙,如《咏钱》云:“有堪使鬼原非缪,无任呼兄亦不来。”《门神》云:“检尔功名惟故纸,傍人门户有长情。”《谢帘》云:“外面令人倍惆怅,里边容眼自分明。”《混堂》云:“未能洁己嗟先乱,亦复随波惜众同。”)

沈石田尝寓杭之天竺寺,人无知之者,因题一绝于竹云:“买书卖画出春城,着破青衫白发生。四海固无知我者,空教啼杀树头莺。”又武昌登黄鹤楼,适有数客饮其上,石田题云:“昔闻崔颢题诗处,今日始登黄鹤楼。黄鹤已随人去远,楚江依旧水东流。照人惟有古今月,极目深悲天地秋。借问四仙旧时笛,不知吹破几番愁?”诗成,大书于壁而去。客见其诗惊谓众曰:“此必仙也,何不凡如此!”寻物色之,乃知为石田云。

沈石田工画山水人物,尝寓西湖宝石峰僧舍,为求画者所窘,刘邦彦嘲之云:“送纸敲门索画频,僧楼无处避红尘。东归要了南游债,须化金仙百亿身。”(沈石田送苏守《五马行春图》,守怒曰:“我岂无一人跟者耶!”沈知,写随从者送入,守方喜,沈因戏之曰:“柰绢短,少画前面三对头沓耳。”守曰:“也罢,也罢。”)

越僧某,尝索画于石田,寄一绝云:“寄将一幅剡溪藤,江面青山写几层。笔到断崖泉落处,石边添个看云僧。”石田欣然画其意答之。

沈石田暑中为人写《雪图》,因题其端云:“六月添衣唤童子,自画雪图茆屋里。玉花出笔飞上树,惨淡阴山无乃是。老生放笔还自笑,颠倒炎凉聊戏尔。门前有客来借看,满眼黄尘汗如雨。”(石田作画,皆先成一诗,就诗意描写,间有画毕后题者,百中一二。)

沈石田有《化须疏》,其序曰:“兹因赵鸣玉髡然无须,姚存道为之告助于周宗道者,于其子思之间,分取十鬣,补诸不足,请沈启南作疏以劝之。”疏曰:“伏以天阉之有刺,地角之不毛,须需同音,今其可索。有无以义,古所相通。非妄意以干,乃因人而举。康乐著舍施之迹,崔谌传插种之方。惟小子十茎之敢分,岂先生一毛之不拔。惟有余以补也,宗道广及物之仁;乞诸邻而与之,存道有成人之美。使离离绿坡而饣希我,当击地以拜君。把镜生欢,顿觉风标之异;临流照影,便看相貌之全。未容轻拂于染羹,岂敢易于觅句。感矣,荷矣!珍之,重之。敬疏。”

王文恪自内阁归时,沈石田已病亟,文恪即遣人问之,石田书一绝为谢曰:“勇退归来说宰公,此机超出万人中。门前车马多如许,那有心情问病翁。”字黑惨淡,遂为绝笔。后二日卒。

【陈震】〔字启东,长洲人,吴文定公友也。公游乡校时,与震同试于督学,公名在前,当廪食。以震贫,请以是让。主司多其义,许焉。又买舟与同赴乡试,震中式而公失解,乃出赀设宴,且曰:“陈君贫不能买舟也。”俟震同归。〕

陈启东善属对,尝思“的颈葫芦”四字未就,方浴而得之曰:“‘空心萝卜’,天生语也。”喜而跃,浴盘顿破。翰林旧有句云:“宾之(李西涯字)访东之,(江朝宗)东之宾之。”无能属者。适陈启东谒选至,吴文定以扣之,答曰:“回也待由也,由也回也。”西涯为之击节。

陈启东训导分水,一人题桥云:“分水桥边分饭吃,分分分开。”启东过而见之,续曰:“看花亭下看花回,看看看到。”皆其邑地名也。

陆文量参政浙藩,与陈启东饮,见其寡发,戏之曰:“陈教授数茎头发,无计可施。”启东曰:“陆大人满脸髭髯,何须如此。”陆大赏叹,笑曰:“两猿截木山中,这猴子也曾对锯。”启东曰:“有犯幸公勿罪。”乃云:“匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄。”相与抚掌竟日。

【杨循吉】〔字君谦,吴县人,其父梦人告郎君当中五十四名。已而,乡、会、廷试皆得一十八名,合之果五十四,除仪部主事。性好山水,尝论郡中奇胜,得金山,因结庐居焉。后徙南峰,号南峰山人。每读书得意,则手足不能禁,人谓之颠主事。〕

杨君谦《题画扇》云:“一竹竿,一笠蓑。知是陆鲁望,知是张志和。醉醒张眼问人世,我是何人识得麽?”又题云:“蚕豆香生涧水深,溪边闲立听风吟。有人识得寒山子,直到天台寺里寻。”此皆在友人坐,顷刻而书者。(君谦每以文示,其人曰:“佳”,即卷。曰:“何处佳?”其人卒不能答。便去不复别。)

毛栗庵呈往谒杨南峰,适浴,阍者以告,不获见。后南峰答拜,栗庵亦以浴报称不见。南峰即题所投刺曰:“君来拜我我洗浴,我来拜君君洗浴。君拜我时四月八,我拜君时六月六。”(四月八日为浴佛之辰,六月六日吴俗悉投猫犬于水中。)

杨南峰罢部郎归,作《水仙子》词云:“归来重整旧生涯,潇洒柴桑居士家。草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华。纸糊窗,柏木榻,挂一幅单条画,供一枝得意花。自烧香,童子煎茶。”(正德末,循吉老且贫,尝识伶臧贤为上所幸爱,上一日问:“谁为善词者?与偕来。”贤顿首曰:“故主事杨循吉,吴人也,善词。”上辄为诏起循古。郡邑守令心知故,强前为循吉治装,见循吉冠武人冠,戎锦,已怪之,又乘势语多侵守令。已见上毕。上每有所幸燕,令循吉应制为新声,咸称旨受赏,然赏亡异伶伍,又不授循吉官与秩,间谓曰:“若娴乐,能为伶长乎?”循吉愧悔,汗洽背,谋于贤,乃以它语恳上放归。)

【都穆】〔字玄敬,杨南峰同里,号南濠,父,字维明,尝诣九仙祠祈穆前程事,梦一叟告云:“汝子功名在何处?”觉而思之,已绝望矣。穆年四十,馆吴匏庵家,悬一文于吴堂上,值巡抚何公谒吴,见而叹赏,诘之,知为布衣也。白宗主,命邑令礼聘之,穆始出领乡荐,第伦文叙榜进士,官至太仆少卿。〕

都维明九岁,即能为诗。年十二,随其父月楼之杭,时值中秋,月楼与诸文士观潮,维明侍侧。诸文士分韵赋诗,维明亦以能诗,得擎字诗云:“海门拥雪银山倾,怒涛汹汹争奔腾。疾声顷刻如雷霆,冲击三岛鳌难擎。只疑苍龙迸断黄金绳,六丁不敢施威灵。阳侯宫中神鬼惊,鼓荡元气时降升。更与明月同亏盈,天地至信无迁更。凭阑望望诗已成,百川万壑如掌平。”维明呈诗,诸公皆大惊,酒间呼为奇童。(维明博学多艺,务为韬晦。怪玄敬好名,每笑之云:“别人著书别人开,我家都穆著书自开。”)

都南濠小时学诗于沈石田,石田问:“近有何得意作?”南濠以《节妇》诗首联为对曰:“白发真心在,青灯泪眼枯。”石田曰:“诗则佳矣,然有一字未稳。”南濠茫然,避席请教,石田曰:“尔不读《礼经》乎?经云:‘寡妇不夜哭,’何不以‘灯’字为‘春’字!”南濠不觉叹服。

都元敬最善济人之急,尤爱食客,所有辄尽,尽则解衣为质。一岁除夕绝粮,作诗寄故人朱尧民曰:“岁云暮矣室潇然,牢落生涯只旧毡。君肯太仓分一半,免教人笑灶无烟。”尧民储钱千文为新岁之用,遂分半赠之。(义兴储遇一日过金沙邓孺孝,邓为言绝粮状,因口占数语自宽云:“有口无粮不用愁,有粮无口政须忧。真人解得其中意,烦恼坑中好出头。”储曰:“某去年贫无,亦有口号。”遂谓曰:“西风吹雨声索索,这双大腿没下落。朝来出榜在街头,借与有人家著。”坐客皆贫士,为之大哄。)

【唐寅】〔字伯虎,一字子畏,吴县吴趋里人,号六如居士,私印曰:“江南第一风流才子。”又曰“普救寺婚姻案主者”。〕

唐寅初为诸生,尝作《怅怅》诗,其词曰:“怅怅莫怪少时年,百尺游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜?杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老去思量应不悔,衲衣持钵院门前。”后中第一,因持一帛诣程宫詹敏政乞文,饯梁洗马储奉使南行,后被逮,竟以此论之,寅罢归,盖诗谶也。自是作多怨音,其自咏曰:“拥鼻行吟水上楼,不堪重数少年游。四更中酒半床病,三月伤春满镜愁。白面书生期马革,黄金说客剩貂裘。近来检校行藏处,飞叶僧家细雨舟。”(六如中解元日,适江阴徐经者,其富甲江南,是年与六如同乡举,奉六如甚厚,遂同舡会试至京。六如文誉藉甚,公卿造请者阗咽街巷。徐有戏子数人随从六如日驰骋于都市中。是时都人属目者已众矣,况徐有润屋之资,其营求他迳以进,不无有之。而六如疏狂,时漏言语,因此误,六如竟除籍。)

唐伯虎行素不羁,及坐废,益游酒人以自娱,故为俚歌劝人及时行乐。其辞曰:“人生七十古来少,前除幼年后除老。中间光景没多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好。花前月下得高歌,急须满把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家头白早。请君试点眼前人,一年一起埋青草。草里高低多少坟,年年一半无人扫。”又《花下酌酒》歌曰:“九十春光一掷梭,花前拍手唱山歌。枝上花开能几日?世上人生能几何?昨朝花胜今朝好,明朝苍落随秋草。花前人是去年身,去年身比今年老。昨日花开又谢枝,明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年谁得知?天时不测多风雨,人事难量多龃龉。天时人事两不齐,便把春光付流水。好花难种不长开,少年易老不重来。人生不向花前醉,花笑人生也是呆。”

唐伯虎又有《叹世词》四阕,调寄《对玉环带清江引》。其一:“春去春来,白头空自挨。花落花开,红颜容易衰。世事等浮埃,光阴如过客。休慕云台,功名安在哉!休想蓬莱,神仙真浪猜。清闲两字钱难买,苦把身拘碍。人生过百年,便是超三界。此外更无别计策。”其二:“极品随朝,谁似倪宫保?万贯缠腰,谁似姚三老?富贵不坚牢,达人须自晓。兰惠蓬蒿,算来都是草。鸾凤鸱枭,算来都是鸟。北邙路儿人怎逃?及早寻欢乐。痛饮千万觞,大唱三千套。无常到来犹恨少。”其三:“礼拜弥陀,也难凭信他。惧怕阎罗,也难回避他。枉自受奔波,回头才是可。口若悬河,不如牢闭呵。手若挥戈,也须牢袖呵。越不聪明越快活,省了些闲灾祸。家私那用多,官职何须大?我笑别人人笑我。”其四:“暮鼓晨钟,听得咱耳聋。春燕秋鸿,看得咱眼朦。犹记做顽童,俄然成老翁。休逞姿容,难逃清镜中,休使英雄、都归黄土中。算来不如闲打哄,枉自把机关弄。跳出面糊盆,打破酸荠瓮。谁是惺惺谁懵懂?”

唐伯虎寓京师日,观鳌山灯,有诗云:“仙殿深岩号太霞,宝灯高下缀灵槎。沈香连理三珠树,彩结分行四照花。水激葛陂龙化杖,月明缑岭凤随车。萧韵沸处开宫扇,法仗当墀雁队斜。”

唐子畏侨居南京日,尝宴一通侯家,即席为《六朝金粉赋》,时文士云集,子畏赋先成,其警句云:“一顾倾城兮再倾国,胡然而帝也胡然天。”侯大加称赏。

唐六如雅不喜烧炼,一日有术士求见,出扇求诗,唐大书曰:“破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银。君何不自烧些用?担水河头卖与人。”士人惭而去。

唐伯虎尝见降仙,令对云:“雪消狮子瘦。”乩即书云:“月满兔儿肥。”又令对云:“七里山塘行到半塘三里半。”乩即书云:“五溪蛮洞经过中洞五溪中。”(刑部郎中黄亦尝令仙对“羊脂白玉天”,乩云:“当出丁家巷田夫口。”公明日往试之,见一耕者锄土,恳恳问此何土,耕者曰:“此鳝血黄泥土也。”公始信其果仙降云。又江西有提学出对曰:“雨洒芭蕉,恰似千手佛摇折叠扇。”诸生不能应,乃相与祈鸾仙降书,曰:“吾李太白也,何事延我?”从以对告,则书曰:“风翻荷叶,浑如独脚鬼带逍遥巾。”又浙士出对“菱角三尖,铁裹一团白玉。”人亦不能应,仙降应曰:“石榴独蒂,锦包万颗珍珠。”)

唐伯虎尝梦有人惠墨一囊龙剂千金,由是词翰绘素,擅名一时,因构梦墨亭。晚年寡出,常坐临街一小楼,惟求画者携酒造之,则酣畅竟日,虽任适诞放,而一毫无所苟。有言志诗云:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来就写青山卖,不使人间造业钱。”(六如有人求画,若自己懒于着笔,则倩周东村代为之。东村名臣,字舜卿,苏州人。)

唐子畏过闽宁德,宿旅邸馆,人悬画菊,子畏愀然有感,题绝句:“黄花无主为谁容?冷落疏篱曲径中。尽把黄钱买脂粉,一生颜色付西风。”盖自况也。(宸濠甚慕六如,尝遣人持百金至苏聘之。既至,处以别馆,待之甚厚。六如住半年余,见其所为多不法,知其后必反,遂佯狂以处,宸濠差人来馈物,则倮形箕踞以手弄其人道,讥呵使者。使者反命,宸濠曰:“孰谓唐生贤直?一狂生耳。”遂遣之归。)

唐子畏诣九仙祈梦,梦人示以“中吕”二字,语人莫知其故。后访同邑阁老王鏊于山中,见其壁间揭东坡满庭芳词,下有“中吕”字,子畏惊曰:“此余梦中所见也。”诵其词,有“百年强半,来日若无多”之句。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
尧山堂外纪原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁