岁序总考全集

五月

○螳蜋生

○螳蜋草（上下虫）也饮风食露感一阴之气而生能捕蝉而食故又名杀（上下虫）曰天马言其飞捷如马也曰斧（上下虫）以前二足如斧也深秋生子于林木间一壳百子至此时则破壳而出药中桑螵蛸是也

○鵙始鸣

○鵙 【 音决】 百劳也本草作慱劳乃恶声之鸟盖枭类也曹子建恶鸟论百劳以五月鸣其声鵙鵙然故以之立名即俗称浊温故埤雅禽经注云百劳不能翱翔直飞而已毛诗曰七月鸣鵙盖周七月夏五月也

○反舌无声

○百舌也苍毛尖嘴形小于鸲鹆能反复其舌变易其声随百鸟之鸣而效之故谓百舌春二三月间鸣至五月无声感阳中而发感一阴而无声亦候鸟也凡物皆禀阴阳之气而成质其阴类者宜阴时阳类者宜阳时得时则兴背时则废盖鵙始鸣为得时反舌无声为背时矣此记午月之候也

○鹿角解

○解脱也鹿阳类也感阴生而角脱也

○蜩始鸣

○蜩蝉也蝉阴类以感阴而先鸣也

○作蝉始鸣

○蜩音凋

○半夏生

○半夏药名医家用之以消痰止呕居夏之半而生故以为名盖阳气上而阴物已生亦五月之候也

六月

○温风至

○温暖也至极也南方火旺温热之风至此而极矣

○蟋蟀居壁

○蟋蟀似蝗而小黑色有光如漆有角趐即今之促织生于土中此时羽翼未成不能远飞但居其穴之壁也说文居处也壁垣也

○鹰始挚

○鹰鸷鸟挚犹搏也击也季夏之月二阴既起鹰感阴气而有杀心故能搏攫他禽所谓挚也

○挚鸷俱音志

○腐草为萤

○腐草朽烂草也萤是腐草及烂竹根所化夜飞腹下有火然生阴湿地在大暑前后得大火暑湿之气而化不言化而言为者以草化为萤而萤不复化为草也

○土润溽暑

○溽湿也暑热也土之气润故蒸郁而为湿暑俗称龌龊热是也

○大雨时行

○土气蒸郁而为湿暑故大雨以时而通行土气成暑暑极成雨大雨时行所以退暑而迎秋也

七月

○凉风至

○凉薄也寒也西方凄清之气曰凉风前小暑节言温风至者温厚之极也此言凉风至者严凝之始也温变而凉气始肃也

○白露降

○露阴阳之气也阴气盛则凝为霜雪阳气盛则散为雨露秋露曰白金之色也降下也立秋节白露降应秋令也

○寒蝉鸣

○寒蝉即哑蝉初瘖得寒露冷风乃鸣故刍荛论云秋风至而寒蝉吟正谓此也小如蜩今名枝嘹言在树枝上鸣其音嘹绕可听也鸣则天凉故谓之寒蝉感阴气而鸣得阴之正气矣

○鹰乃祭鸟

○鹰苍鹰也鸟禽鸟也鹰欲食鸟之时先杀鸟而不食必陈列以祭似人之未食而祭其先代祭而后食者犹獭之报本也于是可以设罻罗矣罻音尉网也或以鹰不击有胎之禽故曰义鸟今当春亦杀雏而食未见其义也

○天地始肃

○肃严也秋者阴之始冬者阴之终故自孟秋天地始肃

○禾乃登

○登成也禾黍稷之属嘉谷之总名也二月始生八月而熟得时之中故曰禾木旺而生金旺而死盖以金克木也

八月

○鸿鴈耒

○大曰鸿小曰鴈正月之候鸟向之鴈北归者至此自北而复来南也淮南子作候鴈来鴈以北方为居自北而南则谓之来自南而北则谓之北鴈得中和之气热则北寒则南此时自北而来南也

○玄鸟归

○玄鸟燕也归还也去也仲春言玄鸟至仲秋言玄鸟归春来而秋去也玄鸟至以阳中归以阴中也江南山谷中蛰燕成窟盖畏寒而服藏土窟非如鴈之北归也

○群鸟养羞

○群鸟众鸟也养供也羞者所美之食也藏之以备冬月之养也

○雷始收声

○雷阳声也发于二月阳中之时收于八月阴中之时收声者若敛收其声于地中阴捕阳伏万物随气而入也故易地中有雷曰复雷藏泽中曰随

○蛰虫坯户

○藏伏之虫知寒将至坏益其蛰穴之户使通明处稍小至寒甚乃墐塞之启户于雷乃发声之时故坏户于雷始收声之候

○坏音培墐音近

○水始涸

○涸竭也东风解冻之水雨水正月中之水大雨时行之水至而涸竭盖消敛而不复盈满也故曰始涸春夏气至而水生秋冬气返而水降今或八九十月之际淫雨横行洪水泛滥可谓不时而不涸矣调燮之功安在哉

九月

○鸿鴈来宾

○鴈以仲秋先至者为主季秋后至者为宾如人之先登者为主后登者为宾也大曰鸿小曰鴈鸿先来为主鴈后来为宾通书作来滨以为水际非是

○雀入大水为蛤

○雀小鸟即黄雀也蛤蚌即白蛤也大水即大海也雀入大海为蛤故知大水为海也雀为蛤飞物化为潜物也不言化者以雀化为蛤蛤不复化为雀也

○菊有黄华

○菊色不一而专言黄者秋令在金金自有五色而黄为贵故菊色以黄为正也桃华于仲春桐华于季春皆不言有独于菊言有者以万物华于阳菊独华于阴故特言有桃华之红桐华之白皆不言色独菊记其色者以其华于阴中其色应阴之盛也

○豺乃祭兽

○豺柴也豺体细瘦故谓之豺脚似狗贪残之兽季秋取兽向西方布而陈之以祭天故先王候之以田豺祭兽然后田猎也豺食兽乃其常性至季秋一祭以更始也獭鹰皆然

○草木黄落

○霜降之后枝叶皆黄而凋落也黄者土之色万物皆生于土而反于土以其将反于土故黄黄故落也落凋零也

○蛰虫咸俯

○秋分之蛰虫坏户者至此寒气凛肃皆垂其首而不食仲秋坏户季秋塞户其知候如此

十月

○水始冰

○冰即水也水向冬则凝而为冰孟冬之月纯阴之气已盛于时天寒故水始冰季秋霜始降孟冬水始冰履霜坚冰至阴而方凝也

○地始冻

○阴气下凝为地地顺而静此时月德在水阴气浸盛而阳气渐微故地冻盖水冰则地冻以渐而至也

○雉入大水为蜃

○雉野鸡即山鸡蜃蛟属此时化者亦飞物化而为潜物也此亦言为而不言化者盖雉化为蜃蜃不复化为雉也大水淮水也淮南子曰雉入淮为蜃故知大水为淮水也

○虹藏不见

○藏伏也阴阳气交而成虹此时阴阳极乎辨故虹伏虹非有质而曰藏者亦言其气之下伏尔季春阴阳渐交故虹始见孟冬则阴阳极乎辨故虹藏不见

○见音现

○天气上升地气下降

○阳气轻清而升上地气重浊而降下天地不和之时也天气不下交故上腾地气不上交故下降

○闭塞而成冬

○天地不通闭塞而成冬不交则不通不通则闭塞冬终也万物于是而终也

十一月

○鹖鴠不鸣

○鹖似雉而大黄黑色有毛角性勇猛善斗终无负期于必死乃止盖鸷鸟之暴悍者古人以为勇士冠实取其猛也鹖鴠夜鸣而求旦乃阴类而求阳者故感一阳而不鸣也

○鹖鴠音喝旦

○虎始交

○虎山兽之猛者交合也虎阴类感一阳之气而雄雌始交猛击之物一交而止故交在阳生之前

○荔梃出

○荔草名似蒲而小根可为刷本草马兰江东呼旱蒲多植于阶庭梃一枝也独也挺然劲直之貌故荔梃可以为刷月令注曰香草亦无所据

○蚯蚓结

○结犹屈也蚯蚓感正阳而出故微阳之生而犹结焉六阴塞极之时蚯蚓相结如绳终藏之气至此而极矣

○麋角解

○麋形大于鹿泽兽也属阴角支向后一阳始生感之而角自退落如夏至之鹿角解也麋四目其下二目能夜视淮南子曰孕妇见麋而子四目角重二十余斤自生至坚无两月之久骤长也

○水泉动

○天一生水水原曰泉秋分而水涸立冬而冰至至此时一阳动于九地之下而水泉亦动于九渊之下但萌动而未流也

十二月

○雁北乡

○乡向也雁此时自南而趋北也盖雁乃知时之鸟随阳以南北故春北秋南不失其时大曰鸿小曰鴈季冬鴈北乡何也盖自正月雨水后阳气以升乃自南而北所谓候鴈北也至八月白露后寒气渐至乃自北而南所谓鸿鴈来也犹未全来也又至九月寒露节寒气愈加所谓鸿鴈来宾则俱来矣此十一月冬至以后一阳初生阳气渐回至十二月小寒节鴈有北归之渐也故曰鴈北乡

○鹊始巢

○鹊鸟名其声喳喳然性善为巢其门户背太岁向太乙巢取树杪枝不堕地故曰干鹊知风也生子后则鸲鹆夺而居之所谓惟鹊有巢惟鸠居之鹊噪则有喜庆事故名喜鹊谚云喜鹊噪好事到是也

○雉雊

○雉文明之禽雊雌雄同鸣也文明之禽感阳气而有声

○雊音垢

○鸡乳

○鸡一名翰音知时畜也丽于阳而有形故此时乳生子曰乳感阳气而生育也今鸡四时皆生此其正候耳

○征鸟厉疾

○征鸟鹰隼之属凡雕隼鹯鹞能征代禽兽者皆是以其善击故名之曰征鸟杀戮不辜曰厉病恶来急曰疾厉疾者猛厉而迅疾也盖鸷鸟将击单飞敛翼撄戮禽鸟至此时愈猛而疾矣

○水泽腹坚

○水潴曰泽言聚而不流也冰之初凝惟水面而已至此则彻上下皆凝故曰腹坚腹犹内也冰之坚直彻于内今谓连底冻是也十一月冬至节言冰泉动此十二月大寒节言水泽腹坚盖水泉者乃有源之活水故一阳生即动水泽者乃停聚不流之水故大寒至而冻益坚也

岁序总考全集　(明)陈三谟编　明万历二十三年刊本　日本内阁文库藏

目录

序

天干地支

年时朔望详解

四时详解

一年二十四气详解

四时令节详解

七十二候歌

一年七十二候详解

正月

二月

三月

四月

五月

六月

七月

八月

九月

十月

十一月

十二月

新刻岁序总考序

余归田余十载优游林薮历冬而夏由秋而春寒暑凉暄递相更代余既谢交往复寡经营斗室炉香恬然偃息追忆昔年奔走长安昼则疲神章牍劳形应酬夜则枕榻清梦数数惊回披衣跃马倥偬就列瘁逸闲剧倍蓰殊矣静观四时之序检阅历书考镜往古如天地干支节气中气月令分候岁时令节厥有奥义存焉百姓日用而不知自儿童以迄白首不能窥析旨蕴嗟夫人本天地有生而于阴阳之理愦愦其识贸贸其趋何以称灵秀于群汇哉余订核参伍用成是编题曰岁序总考用以喻茫昧而意则尤于业农桑者是急盖余方亲耒耜稔阡陌故于阴阳之宜更周事讨论粤维天地化生万物以阴阳合辟为枢机二气协和则八风之序立万物之性成各循常轨无相干夺古昔帝王谨于敬天笃于养民爰建羲和之官顺阴阳察盈缩乘时令以授民事故二曜光明风雨时若寒暑适调咎沴消泯五谷熟丝麻遂草木茂鸟兽蕃民不疾夭衣食赢赡由是君尊于上民安于下政教洽礼让孚熙熙太和之风极治之世也故曰阴阳者王事之本群生之命讵不信乎唐虞以后是道或合或否治忽迭见今

圣天子钦若之政远契唐尧海宇涵泳太和盛化邑谣里颂主守历象之官兢兢奉职罔或稍愆于占步而中外抚字臣工重民所天劳来劝相苍赤胥知向方乐有振掖具皆耻游惰习勤劬循历辨时循时抒力触气候之协应而志与俱兴因物理之潜通而功与俱树则余是编所列诂解诸凡目视而心维因疑而质问种种有助赖焉天运人从时至事起家鲜冻馁赋免敲朴居恒产以存恒心岂不称盛世良民哉匪徒望以究讨名义逞资谈吻已也时将就梓先请正于达观大夫谓是编也小人固藉此以兴利乐生君子亦资之以养身育德日积为月月积为岁由一岁以至百岁俾穷檐蔀屋田夫野老各手一编而贻之子孙共免日用不知之患是刻诚不容已也余则媿汗罔敢当尚冀博雅君子有以教我焉

万历贰拾参年岁乙未七月既望

赐乙丑进士前中顺大夫太常寺少卿岁在壬申奉使颁

诏朝鲜加一品服虎林灵鹫峰山人锦江陈三谟自序

天干地支

虎林灵鹫峰山人锦江陈三谟编

○十干

○甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也又作十干史记谓之十母干犯也尸禹阳故曰天干

○甲

○甲者言万物剖符甲而出也甲位在东为春之始阳气萌动万物初生汉志曰出甲于甲太岁在甲曰阏途史记作乌逄月在甲曰毕

○乙

○乙者言万物生轧轧也轧于黠切当春万物未展其生轧轧无有限齐汉志曰奋轧于以太岁在乙曰旃蒙史记作端蒙月在乙曰橘

○丙

○丙者言阳气遂着明也丙位南方时为夏初万物炳然着明汉志曰明炳于丙太岁在丙曰柔兆史记作游兆月在丙曰修

○丁

○丁者言万物之丁壮也当夏之时万物壮实茂盛故曰丁汉志曰大盛于丁太岁在丁曰强圉史记作疆梧月在丁曰圉

○戊

○戊属土五土无定主居在中万物于此而豊茂故曰戊汉志曰豊茂于戊太岁在戊曰着雍史记作徒维月在戊曰厉

○巳

○巳者言万物有形可纪识也屠维万物各成其性屠别也维离也汉志曰理纪于巳太岁在巳曰屠维史记作祝犁月在巳曰则

○庚

○庚者言万物坚强而收敛也史记曰阴阳更万物庚其时为秋昜曰先庚三日后庚三日汉志曰钦更于庚太岁在庚曰上章史记作商横月在庚曰室

○辛

○辛者言万物之新生秋时金刚味辛言万物方盛而初见断制也汉志曰悉新于辛太岁在辛曰重光史记作昭阳月在辛曰塞

○壬

○壬之为言任也言阳气任养万物于下也壬位北方时为冬令阴极阳生象人怀妊之形汉志曰怀妊于壬太岁在壬曰玄默史记作横艾月在壬曰终

○癸

○癸之为言揆也言万物于此可揆度也汉志曰陈揆于癸太岁在癸曰昭阳史记作上章月在癸曰极

○青帝生子而曰甲乙甲乙东方木赤帝生子而曰丙丁丙丁南方火黄帝生子而曰戊己戊己中央土白帝生子而曰庚辛庚辛西方金黑帝生子而曰壬癸壬癸北方水

○十二支

○子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也史记谓之十二子属阴故曰地支

○子

○子者滋也言万物滋于下也十一月阳气始生人承阳以生故曰孳萌于子

○丑

○丑者纽也十二月万物动用人皆起而有为故曰昧爽为丑又曰纽牙于丑

○寅

○寅者言万物始生螾然也又曰寅髌也正月阳动欲上而阴强髌引于下也故曰引达于寅

○卯

○卯之为言茂也言万物茂也又卯冒也二月万物冒地而出冒茆于卯茆业生也

○辰

○辰者言万物之蜄也蜄音振辰震三月阳气动雷电振农时也故曰振美于辰

○巳

○巳者言阳气之巳尽也己巳也四月阳气巳出阴气巳藏万物见成文章故巳为蛇象蛇之变化有文章也阳气生于子终于己巳者终巳也象阳既极有回复之形故以为终巳又曰已盛于巳

○午

○午者阴阳之交又曰午牾也五月阴气午逆阳冒地而出也故曰咢布于午

○未

○未者言万物皆成有滋味也未味也六月之辰也故曰昧薆于未

○申

○申者言阴用事申贼万物贼申者身也万物身体皆成就也故曰物坚于申

○酉

○酉者万物之老也酉就也八月物成故曰留熟于酉

○戌

○戌者言万物尽灭也九月阳气微万物毕成故曰毕入于戌

○亥

○亥者该也言阳气藏于下故该也亥荄也言万物之荄皆动也十月盛阴感阳万物皆含育于内象人之怀妊也故曰该阂于亥

年时朔望详解

○年

○本作年谷熟也周曰年取禾一熟也今经典相承为年字

○岁

○年也夏曰岁取岁星行一次又曰木星谓之岁星此星一年行一次而四时功毕故年谓之岁

载

○音宰上声年也又始也唐虞曰载取物终更始之义

○祀

○年也商曰祀取四时祀事一终也祀与祀同夏曰岁商曰祀周曰年唐虞曰载按尧典曰以闰月定四时成岁舜典曰岁二月东巡狩则唐虞不特曰载也禹贡曰作十有三载乃同则夏不特曰岁也太甲曰三年复归于亳则商不特言祀也洪范惟十有三祀周礼三岁计群吏则周不特曰年也盖载以始一岁而终岁以星一岁而周祀以祭一岁而遍年以禾一岁而熟四者名异而实无不同也

○自秦汉以来皆谓之年惟唐玄宗以天宝三年改为载至唐肃宗后复为年

○日

○日实也太阳之精象形凡日行一日则一周天岁有十二月月有三十日一年凡三百六十日

○月

○月阙也十五稍减故曰阙也太阴之精象形日譬火月譬水火外见水含景故月生于日之所照魄生于日之所蔽当日则光盈就日则明尽以明一尽谓之一月大月三十日小月二十九日

○时

○时辰也十二时也日一昼夜有十二时

○刻

○刻漏也晷度也天行一周昼夜百刻配以十二时一时得八刻详而言之十时得八十刻又二时得十六刻总九十四刻所余四刻分为二百四十分布之十二时之间则一时得八刻二十分

○朔

○初一日也月一日始苏也会日为朔魄尽月之朝始也

○旁死魄

○初二日也书武成惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳蔡传曰死魄朔也二日故曰旁死魄又曰先记壬辰旁死魄然后言癸巳代商者犹后世言某日必先言某朔也

○哉生明

○初三日也书武成厥四月哉生明蔡传曰哉始也始生明月三日也孔氏曰生明死魄俱是月初上云死魄此云生明互言耳

○朏

○初三日也书召诰惟丙丁朏越三日戊申毕命惟十有二年六月庚午朏越三日壬申蔡传曰朏音匪孟康曰月出也三日明生之名

○朒

○初三日也朒音恧缩也朔而月见东方曰朒

○上弦

○初八日也弦月半之名其一旁曲一旁直若张弓弦也

○望

○十五日也本作望月满也与日相望如朝君也月体无光待日照而光生半照即为弦全照乃成望又日月相望谓之望

○既望

○十六日也书召诰曰惟二月既望越六日乙未蔡传曰日月相望谓之望既望十六日也

○哉生魄

○十六日也书康诰曰惟三月哉生魄顾命曰惟四月哉生魄蔡传曰始生魄十六日也

○既生魄

○十七日也书武成曰既生魄蔡传曰生魄望后也或问生明生魄如何朱子曰日为魂月为魄魄是黯处魄死则明生书所谓哉生明是也月受日之光魂加于魄魄载魂也明之生时大尽则初二小尽则初三月受日之光常全人望在下却在侧边了故见其形亏不同月形如弹丸其受光如粉涂一半月去日近则光露一屑渐远则光渐大且如月在午日在酉则是近一远三谓之弦至日月相望则去日远矣故谓之望日在西而月在东人在下面得以望见其光之全月之中有影者盖天包地外地形小日在地下则月在天中日甚大从地四面光起其影则地影也地碍日之光所谓山河地影是也如星亦受日光凡天地之光皆是日光也自十六日生魄之后其光之远近如前之弦谓之下弦至晦则月与日相迭月在日后光尽体伏矣

○下弦

○二十三日也说见上弦及既生魄下

○晦

○三十日复与日会晦者不明也月尽也晦则日与月相迭月在日后光尽体伏也

○盈虚

○气盈朔虚也与天会而多五日有奇为气盈少五日有奇为朔虚合气盈朔虚而闰生焉气盈而不置闰则晦朔弦望差朔虚而不置闰则春夏秋冬差气盈而失闰则立春为正月一日惊蛰为二月一日随节气而为月累累皆然当朔不朔当晦不晦安得合初一十五初八二十三之晦朔弦望乎朔虚而而失闰则只以三个月为春三个月为夏又两个三月为秋为冬随十二月而为一岁累累皆然而春非春秋非秋夏不热冬不寒矣三十三个月则气盈朔虚之数即及一月便合置闰前闰距后闰亦三十三个月数内大月多则多数而闰三十四个月者有之大月少则不及数亦闰三十二个月者亦有之闰所以消其盈而息其虚也

○左传测义论盈虚置闰说 【 附录以备参考】

先王之正时也履端于始故时序无愆过举正于中故民心无疑惑归余于终而置闰适宜则四时得所而作事无悖乱历法以十一月甲子朔夜半冬至为历元其时月日五星皆起于牵牛初度更无余分以此为步占之端故云履端于始每岁有二十四气立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒谓之节气春季雨水春分谷雨夏季小满夏至大暑秋季处暑秋分霜降冬季小雪冬至大寒谓之中气每月皆有中气惟闰月独无中气闰前之月则中气在晦日闰后之月则中气在朔日举中气而正月则置闰不差矣故云举正于中置闰之法以气盈朔虚而归日月之余分周天三百六十五度四分度之一日之行也日一度自今年冬至至明年冬至方一周天实计三百六十五日零三个时辰而一岁十二个月止有三百六十日更有五日零三个时辰无所归着是为日行之余分每岁只均分在二十四气上所谓气盈者也月之行也日十一度十九分度之七常以二十九日中强而与日合于朔是每月又有半日弱无所归着是为月行之余分故月不满三十日而有大小尽焉所谓朔虚者也积日月之余分每岁常余十一日弱故十九年而置七个闰月是为一章之数故云归余于终

○闰

○闰余也余分附月也以岁之余为闰一岁本有三百六十六日天顺动而不止不能无失故节减其六日又减小月六日以顺天象三岁是得一月余六日故五载而闰又余六日积二岁又余二十四日故五载再闰十有九载凡七闰是为一章周太史谓王在门谓之闰