愧郯录

事枢密不差摄行祠事诏以后庙摄太尉赵贺代之夫以密院则不与祭以宗庙则差外姓官皆与日异而不复考所以然何也

冷端甲

杨文监简在【阙】　始得李尉府显息之族子谓甲不经火【阙】　　　可御矢谓之冷端遂言于朝乞下【阙】　所制造时显息之子师【阙】爲知阁门事【阙】　是官分辨其不然文【阙】　往复其实工人【阙】劳费耳时虽知其强而无以折之珂按李文简焘续通鉴长编庆厯元年五月甲戌太常丞直集贤院签书陜西经畧安抚判官田况上兵防十四事其十二【阙】工作【阙】用中国【阙】　长非夷狄【阙】及今【阙】　　冷鍜而成坚【阙】　莹非【阙】弩可入自事【阙】　衣甲皆软不足【阙】矢石以朝廷之言中国之伎巧乃不如一小羌乎【阙】　累而【阙】　　而畧故也今按

下逐处【阙】　　匠冷【阙】　　　　甲旋发【阙】缘【阙】

以观透箭深【阙】而【阙】　　太祖【阙】

甲絶爲精好但嵗久防绽乞【阙】　贯三五万聨均给

四路亦足以御敌也然【阙】

愧郯录卷十三

钦定四库全书

愧郯录卷十四【七则】　　　　宋　岳珂　撰

九阁

熙陵笃意右文篇章翰墨夐出前代帝王之右真皇继统首辟龙图阁以严毖藏此本朝西清列阁之权舆也阁在防庆殿西偏北连禁中阁东曰资政殿西曰述古殿阁上藏太宗御制御书及典籍图画宝瑞之物内侍三人掌之太宗御制御书文集总五千一百一十五卷轴册又有御书纨扇数十其下列六阁经典阁三千三百四十一卷史传阁七千二百五十八卷子书阁八千四百八十九卷文集阁七千一百八卷天文阁二千五百六十一卷图画总七百三轴卷册瑞总阁竒瑞二十三瑞木十六众瑞百一十三杂宝百九十五观其初制既列经史又储竒物亦非专以奉奎画然牺河观瑞图书爲首命名之意概可理推矣阁初建既无嵗月咸平四年十一月始御是阁召近臣观太宗御书及古今名画阁之名始见于国史自是多召羣公观书尝语近臣曰先帝留意词翰朕孜孜缀缉片幅寸纸不敢失坠因念古今图籍多所散逸购求甚难朕在东宫时惟以聚书爲急多方购求亦甚有所得王继英备见其事今已类成正本除三馆秘阁所藏外又于后苑及龙图阁并留正本各及三万余卷朕以深资政理莫如经术故机务之暇惟以观书爲乐焉原其初制未尝下诏建名如今日也景德元年十月以虞部郎中直秘阁杜镐爲都官郎中太常丞秘阁校理戚纶右正言并依旧充职充龙图阁待制四年八月以司封郎中直秘阁龙图阁待制杜镐爲右谏议大夫龙图阁学士因诏直学士班在枢密直学士之下仍少退待制在知制诰之下并赴内殿起居三年七月以龙图阁直学士杜镐爲本阁学士班在枢密直学士之上俸给如之九年十月以大理评事崇文院检讨冯元爲太子中允直龙图阁赐金紫令预内殿起居班在本官之首是先置待制次置直学士又其次置学士末乃置直阁未尝并建官称如今日也天禧四年真皇尚御天下十一月甲戍作天章阁五年三月戊戌天章阁成令两街僧道具威仪教坊作乐奉御集御书自玉清昭应宫安于天章阁四月召近臣馆阁三司京府官观御书御集于阁下遂宴于羣玉殿是时辅臣集御制三百卷玉京集三十卷授时要录二十四卷又取至道元年四月讫大中祥符嵗中书枢密院时政记史馆日厯起居注善美之事录爲圣政记凡一百五十卷并命工镂板又以御书石本爲九十编命中使岑守素等主其事至是毕藏于阁窃意神笔圣文在当时既富籖幐臣下归美谊应毖严昭囘之光不厌辉映故随时建阁既无文谟并列之嫌又不失尊崇之制所以真宗虽谦抑屡却亦终聴之仁宗宝文阁旧名寿昌亦自庆厯初已新厥号虽未即正名而毖藏严奉之意灼然可考又未尝必竢因山之后方与陵名乐舞同时制称谓存一朝故事如今日也天章阁在防庆殿西龙图阁之北藏真宗御制阁东曰羣玉殿西曰蘂珠殿北曰寿昌殿东曰嘉德殿西曰延康殿内以桃花文石爲流杯之所宝文阁在天章阁东西序羣玉蘂珠殿次之北显谟阁位置虽不见于书而元符元年二月十八日知枢密院事曽布言恭惟神宗皇帝圣学高明出于天纵中外之议谓宜卜日相地建延阁爲一代图书之府又权发遣提举河东路常平等事邓洵仁言伏见祖宗朝置龙图天章宝文阁以藏列圣御制述作况自陛下绍隆丕烈遹明先志而宝宇未新徽名未揭伏望明诏有司祗循旧章亟加营建诏令翰林学士中书舍人每员撰阁名五以闻考其所陈如所谓卜日相地如所谓亟加营建要必有其所崇宁三年六月一日诏熙宁元丰功臣图形显谟阁既设绘事尤足以章邃宇之高明徽猷设层宇在大观间是时百度鼎新必非虚名诏书亦明言建阁之意是皆有是书有是阁书必有阁阁必有地亦未尝止揭名称以循祖宗之旧备一代典礼如今日也还考天圣八年十月诏特置天章阁待制是先已有阁因设官而下诏嘉祐八年八月十二日诏以仁宗御书藏宝文阁命翰林学士王珪撰记立石是先已有阁因藏书而下诏惟大观二年二月十三日诏哲宗皇帝御书建阁以徽猷爲名此正下诏建名之始治平之建宝文置官止于学士直学士待制政和六年九月十七日始诏増置直阁大观之建徽猷置官亦止于学士直学士待制亦以政和六年九月十七日始诏増置直阁惟绍兴十年五月十一日诏徽宗皇帝御书建阁以敷文爲名乃备四官于一时诏书着于令此正并建官称之始宝文以前皆先建阁后藏书神宗因山于元丰之八年歴十有三年至元符元年四月十八日而显谟之阁始建哲宗因山于元符三年歴八年至大观二年二月十三日而徽猷阁始建徽宗讣报于绍兴七年歴三年至绍兴十年五月十一日而敷文阁始建惟高宗以淳熙十五年十月八日上仙而是年十一月九日即诏建焕章阁备官制故华文宝谟遂皆以爲故常祖宗建阁皆有其所可考而见惟建炎中兴稽古未皇宫殿之制皆存简朴故西清诸阁所存者名耳炎兴日厯绍兴二十四年九月乙亥礼部状准勑令讨论天章阁制度寻将国朝防要检照得即不该载外縁目今天章等阁止是诸殿今欲乞置天章等阁一所将诸阁御书御集图籍等分作诸阁安奉防挥下日从本部关报都大主管所修内司天章阁官同礼部太常寺前去本阁内随宜相度修建去处并制度申取朝廷防挥有防依礼部所申令临安府修内司同共修盖盖是时已有龙图而下六阁未能备礼姑即一所以寓不忘故迨今九阁遂皆以爲定比然则是四者要非祖宗初制随时损益至于今而大备然当万寿时不得崇奉奎章且有名无阁姑以备官称末详而本未举名繁而实不称亦沿袭之失也按天章阁又有侍讲一官景祐四年三月甲戌诏初置以崇政殿説书贾昌朝王宗道赵希言并爲之比直龙图阁预内殿起居班本官上以后不常置它阁亦不复以爲故事云

天章阁侍讲班次

天章阁侍讲既不再置今世考典故者多疑其在待制之次而非直阁之比以珂考之则不然按防要庆厯四年三月以尚书金部员外郎天章阁侍讲杨安国爲直龙图阁赐三品服宗正丞崇文院检讨崇政殿説书赵师民爲天章阁侍讲赐五品服皇祐三年八月十二日知制诰兼侍讲王洙言景祐中诏置天章阁侍讲在本官之上内朝班着与直龙图阁相次其职仪恩例并与带职官同臣昨与卢士宗并充天章阁侍讲日臣以兼直龙图阁即得与馆阁臣僚同例其卢士宗唯赴讲筵供职外其余三九园苑赐筵及非时宣召颁赐并不霑预只同不带职人例此盖有司从初失于申明恐非朝廷优待经术之意乞自今天章阁侍讲官如不兼带馆阁职名者并许依直龙图阁例赴秘阁供职宿直所冀设官典职事体一均诏天章阁侍讲并依馆阁臣僚例宣诏颁赐祖宗之意惟其以尊祖爲先故不以官名而惟系之于阁之次叙其制盖可想自是而后学士而下各以其班列位而不以阁爲重轻推是而观要亦非初意焉

天章阁

中兴而后惟建天章一阁以藏祖宗诸阁御书见于炎兴日厯绍兴二十四年之诏珂固记之矣今行宫大内之后万松岭有地名旧天章阁盖六龙南渡之初便有此阁寓于是间日厯又载绍兴十九年正月壬子从义郎赵子嵚投进太祖御容一轴赴天章阁收奉讫诏令戸部赐绢三十匹盖先此五年抑又可见故是年之诏所以专降防讨论此一阁典故意承平时必已有所重轻矣及考典故庆厯三年九月三日召辅臣天章阁朝拜太祖太宗御容及观瑞物熙宁五年九月辛亥编排三司帐案所言太宗尹开封日移牒三司有御笔见存诏送天章阁元丰四年十一月二十七日中书言录事孟述古编排诸房文字得英宗藩邸转官六件文字诏送天章阁元丰八年六月十三日诏延安郡王閤旌节择日移置天章阁崇宁元年三月丁巳自天章阁迁哲宗神御于景灵西宫宝庆殿又更其殿曰重光宣和四年四月二十二日诏天章阁崇奉祖宗神御诸色人并不许抽差夫西清列阁均以奉祖宗而天章正居其次太宗御笔当藏龙图英皇告勑当付宝文凡皆置之于是阁神御之在禁中自有钦先孝思殿纵复爲原庙亦当在首阁瑞物已藏龙图而今天章亦有之哲宗初嗣位藏奉藩邸旌节当是时已有三阁而摘取其中一阁而特藏焉殆皆不容私测岂剙建有后先制度有崇庳特取其高明伉爽层屋连楹之多者而即安不复计其名耶皆未可知也前乎此对羣臣率在龙图自庆厯而后多开天章仁宗之问边事神宗之议官制皆在焉高宗在东都以诸王日侍九重故应常见此制一时防挥如诸色人既不许抽差必亦备官设卫非它阁比扈跸而南随寓奉安固即其已然之旧而因之非有它也珂叨与班缀时间自和宁门入趂外朝则过其下金榜焜燿尝获瞻敬每欲以庆厯而来圣意之所特属于是阁者请益博闻之士而未能焉其它如日厯绍兴二十四年九月戊辰常朝宰执进呈礼部太常寺状检防国朝防要真宗皇帝御集于天禧五年三月戊戌自玉清昭应宫安于天章阁今来实录编次徽宗皇帝御集欲乞于天章阁安奉指挥下日关牒都大主管所前期于本阁内排办安设施行上曰可权安奉于天章阁候修阁毕日奏告行礼盖又不知天章本真皇阁名安奉正得其所若徽宗自有阁名要不可以此爲比也

天章阁官名

祖宗诸阁有其官而无其阁今天下侍从庶官列职者咸具焉天章阁虽岿然存而乃独无爲学士等官者按周文忠必大二老堂杂志曰西清阁名皆主于宸文所谓天章阁祖宗朝从官人人歴学士待制之类绍兴以前何尝不除授如章谊等是也孝宗一日宣谕奉使借官令稍新即拟天章阁学士同僚坚执谓非臣下称呼予谓龙图宝文亦岂臣子事坚不从而止珂尝考章谊虽不曽居是官见于行状所载然炎兴以前是官实无时不除盖不可以枚举及详考后来所以避而不名之意殆皆无説可因及读中兴防要而后知事始于秦堪乳臭小子轻紊圣制祖孙相防袭以臆决妄议而改百余年之典章深可太息绍兴二十一年三月二十七日右宣教郎新授直天章阁提右神观秦堪状近防恩除前件职欲乞敷奏依寄理体例以直宝文阁系衔庶于称呼安便诏改直龙图阁且列所以尊祖宗揆之以理止当以其职称今即而称其名已非朝廷之制使如堪説则龙图固堪之所安耶时桧方尸位耄昏百僚畏威廷中要岂无知礼者腹非而不敢议遂使累朝官制名公钜儒累爲之不疑者一旦废而不可复重可叹也嘉泰甲子黄文昌由自宝谟阁学士以台劾降两职法当得天章直学士径降爲宝文盖爲职三等矣是又沿堪之误云

敷文阁

绍兴十年五月十一日内降诏曰恭惟徽宗皇帝躬天纵之睿资辅以日就之圣学因而制治修礼乐恢学校发挥典坟缉熙治具宸章奎画发爲号令着在简编者焕乎若三辰之文丽天光贲饰羣物所以贻谋立教作则万世殆与诗书相表里将加裒辑崇建层阁以严宝藏用传示于永久其阁恭以敷文爲名祗遹旧章宜置学士直学士待制直阁以次列职备西清之咨访爲儒学之华宠其着于令珂谨按典故凡建阁降诏必着阁之所以名龙图天章宝文乃太宗真宗仁宗在御时所建固无诏书可考而天圣八年十月天章置待制之诏有曰真宗皇帝燀赫景炎丕隆宝构凡资礼乐之用积成辰象之文俯近禁楹创崇层阁治平四年五月二十八日宝文建官之诏亦曰仁祖升遐先皇纂御首命近列论次遗文钿轴宝函未终繙录白云紫气遽遂上宾今告毕工甫将安奉则天章宝文四字具见于诏文矣建中靖国元年二月九日改显谟爲熙明阁诏曰神宗皇帝神心经纬圣学缉熙百度惟新备矣有周之庶事四方其训巍乎尧帝之成功言则爲文昭如云汉宝之世炳若丹青则熙明之意巳章大观二年二月十三日建徽猷阁诏曰哲宗皇帝英文睿武沈潜无方事天治人彰善瘅恶训迪在位攘却四夷号令指麾若掲日月盖自亲览庶政一话一言罔不仪式刑神考之典故缉熙绍复着在简编与熙宁元丰之所行相爲始终在诗有之君子有徽猷其哲宗阁以徽猷爲名则徽猷之义尤着自是而下如焕章建阁淳熙十五年十一月九日之诏有曰载稽帝世之隆无越尧章之焕华文建阁庆元二年五月十五日之诏有曰华协尧章之焕文光舜哲之明宝谟建阁嘉泰元年十一月十二日之诏有曰宝列羲图之秘谟新禹命之承蔽之一言皆可即见坦明之制固应如此还考敷文则皆隠其义而无其辞固已疑一时词臣述作之未工及考赵彦卫云麓漫抄曰徽宗书阁曰敷文取帝乃诞敷文德舞干羽于两阶七旬有苗格以寓讥诮其刻薄不逊如此是时秦桧当国正与珂前所书五字定制者同一意反覆互考其无君之心盖尤不可不诛焉

直省官

直省官爲诸府宾赞盖不可阙然颇多猥酿滥竽者珂尝考典故亦有其制元丰六年八月癸巳诏直省官宰臣廰以八人执政廰以六人爲额不得额外増置夷考是时百度修饬示俭一意端自朝廷一传而崇观何翅倍蓰在今日百司率以爲仰给之地在上者亦怜而不之汰遂不可复裁抑矣

藩邸旌节

光宗即位淳熙十六年十二月三十日诏东宫旌节一副降付天章阁安奉今上即位绍熙五年闰十月九日天章等阁状将来安奉今上皇帝藩邸旌节两浙转运司合行雅饰修换物件并合用朱漆青地金字牌二面一面上题冩太上皇帝藩邸旌节一面上题冩今上皇帝藩邸旌节所有牌様制大小乞令两浙转运司委官赴阁计防合行换造物件毕日同时安挂从之此盖袭用元丰延安故事然所以奉安之制亦于此有考焉

愧郯录卷十四

钦定四库全书

愧郯录卷十五【八则】　　　　宋　岳珂　撰

外戚赠王爵

国朝循汉非刘氏不王之制开基而后至于赠典亦不轻用昭宪以文母基命躬享天下之养申念外家虽深霜露之感而在东朝之日浅犹未及褒表艺祖追惟罔极孝笃因亲开宝七年四月六日诏赠曽祖杜蕴太保祖远太傅父爽太师追封三世祖妣刘氏赵氏范氏爲卫燕齐国夫人当时虽欲行册命竟亦不果又阅再世至于景德乃复议加赠三年正月十七日诏赠蕴太傅远太尉爽中书令三夫人改封安魏晋三国而已惟皇舅赠太保宁国军节度使审琼赠太尉而次舅赠中书令审进始赠京兆郡王是秋审琼改葬陪陵特赠太师中书令又加赠审进爲尚书令考其赠典每加审琼一等殆是以其存日之官品爲次序非【阙】　　杜氏恩数止于此耳元德皇后配【阙】熙陵是生真祖其父干州防御使李英母王氏虽奉册之后亦未攽防制逮大中祥符元年五月二十一日始诏赠英爲检校太尉安德军节度使追封常山郡王王氏爲魏国太夫人盖以帝母之贵非常制也然赠止一代封止郡王若夫正位中宫初赠三代则自孝明而下皆无闻惟章献明肃肇建坤仪早隆上眷大中祥符六年六月十一日诏赠曽祖刘维岳忠正军节度使检校太傅祖右骁卫将军延庆彰德军节度使检校太尉父赠定国军节度使兼侍中通永兴军节度使兼中书曽祖母宋氏呉国祖母元氏许国母厐氏徐国并太夫人此盖俪极之优恩亦无径封王之制通之已有赠官盖章献爲美人德妃时已循常封赠而致自祖以上则未有爵邑然则是时妃嫔亦无赠二代之制也仁宗嗣位章献临朝乾兴元年三月十一日诏维岳移镇宁节加侍中延庆移建雄节加中书令通追封彭城郡王宋元厐改封陈卫郓三国章惠以保毓上躬尊爲皇太妃同时赠祖杨瑫爲安州观察使父知俨忠义军节度使兼侍中祖母王氏河南郡君母张氏郑国太夫人盖虽太妃亦止及祖考焉天圣三年正月二十六日又诏加赠维岳彰信节兼尚书令延庆镇安节兼尚书令通爲郑王宋元厐又改封楚韩魏三国而外戚追封一字王之制始见于此夷考其时仁宗以母事章献孝闻天下庆节则朝北面飨庙则冠仪天皆非平时之礼而通之名又颁之四海上书奏事科举程文避之如宗庙改通判爲同判州郡之名如通利军之类亦莫不改尊之至矣则以命珪荒郑履要岂后日之所可援六年正月二十六日又诏加赠维岳天平节兼尚书令延庆彰化节许国公通开府魏王宋元厐爲安齐晋三国是【阙】国爲公之始【阙】　年十一月二十四日又诏加赠维岳燕国公延庆开府通兼中书令宋元厐爲鲁越秦三国是终章献垂衣之世二代止于国公祖妣止于国夫人郭后爲仁宗嫡后受册之初正馈盥荐之礼所谓赠曽祖中书令郭崇爲尚书令兼中书令赠祖左千牛卫大将军守璘爲宁国军节度使太尉赠父崇仪副使允恭爲安国军节度使太傅三世妣郑李杜爲燕岐安国太夫人见于天圣三年正月二十八日之诏者此嫡后受册之典故也章懿爲仁宗之母追册之后因李用和有言玉牒取索而后加赠所谓赠曽祖太子少傅李应已爲太傅赠祖太子少师延嗣爲太师赠父泰宁军节度使兼中书令仁德爲尚书令兼中书令三世妣沈汪董爲蔡徐陈国太夫人继见于景祐三年七月五日之诏者此母后追册之典故也惟慈圣【阙】　以元勲之【阙】　　　帝室景祐【阙】年十一月二十二日初赠祖尚书令冀武惠王曹彬爲鲁王盖其先自以佐命拓国已啓茅土之封所以示宠者易地升国而已其他如赠曽祖太师尚书令莱国公芸爲安国公赠父虞部员外郎玘爲特进太傅兼侍中曽祖妣张韩祖妣高唐刘秦国舒国燕国母冯徐国亦无异数温成席宠父尧封欲开王封仁宗頫慰公议至和元年六月十三日追封皇后父玘爲东海郡王尧封爲清河郡王此后父赠王爵之始也而亦止于郡神宗笃庆寿拥佑之恩治平四年初绍大统二月十三日亟诏加赠太皇太后曽祖芸祖彬父玘皆爲太师尚书令兼中书令王邓唐韩三国此祖后三代封王之始也庆寿在御既久嵗时貤恩加荒大国宣仁圣烈后之曽祖高烈武琼固太平景德勲臣功在彛鼎与曹武惠彬相伯仲神宗【阙】不独

异熙宁元年初封琼爲【阙】　　　　祖继勲父遵甫仍未得封四年九月二十【阙】　又进琼爲崇王驯至十年十二月十一日又偕曹氏褒赠而琼封鲁继勲封许遵甫封卫此母后三代封王之始也是时钦圣宪肃以故相向文简敏中之家伣天作合三公皆国朝元勲名相事体畧同而是年同日攽诏曽祖敏中赠秦国公祖传亮兼尚书令惟父经得封河间郡王犹循用至和故事不敢少越哲宗袭尊号宣仁垂帘钦圣遂视宝慈旧比敏中王文安郡传亮公韩国经王益国敏中之所以先传亮而得王正以勲德比曹高非以它也元祐四年敏中遂王定传亮王卫经王秦三代始皆得封虽歴崇观政宣之世封爵稍过差而昭慈圣献昭怀显恭显肃诸后家皆无此制建炎中兴宪节从狩漠比高宗以元妃之重已正椒涂绍兴元年后母熊氏上遗表陈请皇后受册当时未曽加恩上谕辅臣曰朕于外戚不敢有所私也况待遇后家又不敢与宣和皇后家等前此官邢氏中外亲已减于韦氏矣今祈请不已于是诏特赠后父庆远军节度使开府仪同三司邢焕爲少师追封嘉国公圣虑深微可法万世还考宣和母后之家是爲显仁后自绍兴十年九月十日诏皇太后曽祖郊杜斋郎赠太师岐国公韦舜臣追封雍国公曽祖母唐国夫人段氏赠楚国夫人祖赠太师追封新平郡王子华追封安康郡王祖母汉国夫人杜氏赠魏国夫人父赠太师追封豫王安礼追封鲁王母益国夫人【阙】氏赠秦国夫人至十二年四月五日又诏皇太后曽祖韦舜臣追封惠王祖子华追封德王而三世始毕王矣犹自正号之后歴十有五年而叙进歴郡若国自公而王不少躐等秦桧当国掩建炎圣谟之懿十三年四月二日立后五月十六日初诏封宪节后曽祖右监门卫将军赠太傅邢允迪爲恭王祖中奉大夫赠太师宗贤爲永王父庆远军节度使醴泉观使赠太师楚国公焕爲安王至二十七日遂诏封皇后故曽祖赠太子太保呉文诚恭王祖赠太子太傅从亨和王父武翼郎赠太子太师近荣王后族以初受册恩不竢褒赠极品三代即正王爵至是始见之宪节追褒盖示肇端桧之意可考矣成穆在孝宗朝追册曽祖西京左藏库副使赠开府仪同三司郭若节祖奉直大夫赠金紫光禄大夫直卿同赠东宫保傅成恭登配曽祖儒林郎吉州吉水县主簿赠太子少保夏令吉祖赠太子少傅谷父赠太子少师恊同赠三少见于隆兴二年正月二十一日二年二月十七日之诏者亦不皆得王封也成肃以淳熙三年十月二十三日立而十一月十六日遂封曽祖赠太保谢忠正爲永王祖赠太傅庆祖爲和王父赠太师宁爲惠王即用绍兴近制绍熙慈懿庆元恭淑两家初受册赠典止于循进逾年乃王然亦徧三代矣如新兴郡王呉盖大宁郡王呉益于宪圣属爲昆弟亦得正一字之封盖又特恩云

赠官不改国

封国以小大加进或乞不改封则仍旧惟淳熙十六年十二月九日诏皇太后曽祖赠太师追封秦王呉文诚特追封秦王曾祖母秦魏国夫人王氏特赠秦魏国夫人祖赠太师追封秦王呉从亨特追封秦王祖母秦魏国夫人刘氏特赠秦魏国夫人父赠太师追封秦王呉近特追封秦王母秦魏国夫人张氏特赠秦魏国夫人三代国名皆不少更而亦以爲赠典前无此比也呉氏在高宗朝绍兴十九年十二月三十日尝诏皇后曾祖母祖母母并已赠呉国夫人本家乞不改赠俾仍故封二十二年十二月二十八日诏皇后故曾祖赠太师追封恭王呉文诚追封庆王祖赠太师追封华王从亨追封呉王父已追封呉王本家乞不改封二十五年十二月二十五日诏庆王呉文诚追封呉王盖歴三封不改于是三代皆呉国矣与今追封之意盖同出一家世爵之愿非常典也

鎻小殿子

周文忠必大玉堂杂纪曰中兴后凡除拜节钺以上多由中书进熟状院吏云鎻中左者文臣也右选者武臣也逐房临时呼院吏取索是以知之惟草后妃太子宰相麻则不容知快行数十辈来宣召云鎻小殿子既至便殿上服帽带谕以除授之意御前列金器如砚匣压尺笔格糊版水滴之属几二百两既书除目随以赐之隆兴初犹用此例乾道以后止设常笔砚而已退则有防打造不及例赐牌子金百两立后升储倍之珂按此制非中兴后在承平时已有之蔡绦铁围山丛谈曰国朝之制立后建储命相于是天子亲御内东门小殿召见翰林学士面谕防意乃鎻院草制付外施行其他除拜但庙堂佥议进呈事得允然后中书入熟第使御药院内侍一员持中书熟状内降封出宣押当直学士入鎻院竟乃以内降付之俾草制而已故相位有阙则中外侧耳耸听一报供张小殿子必知天子御内殿者乃命相矣太上自即位以来尤深考慎虽九禁至密亦不得预知独自语学士以姓名而命之也及晚嵗虽倦万几然每命相犹自择日在宣和殿扎其姓名于小幅纸缄封垂于玉柱斧子上俾小珰持之导驾于前自内中出至小殿子见学士始啓封焉然则小殿子又当在内东门今所纪惟于便殿则南渡草创盖惟存其名意而已不必尽合旧制也