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子藏 · 笔记

新世说

22 万字 · 约 10 小时 20 分钟 · 12 / 28

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里见前。施公之语,见王公《香祖笔记》,且云:"予思其言,亦极有理。")

杜茶村以书翰规人,好作进一步语。尝答某书云:"自古小人之祸,君子激之;君子之名,小人成之。至於成君子之名,即已受小人之祸,天下事因之败坏者不少矣。"(杜名濬,湖北黄冈人。明季为诸生,避乱居金陵,刻意为诗,然不欲以诗人自名,贵人求诗者踵至公门,不与通,年七十七而卒。)

姜西溟与翁叔元相善,翁尝谓公曰:"吾名不见子集中,是吾恨也。"翁官祭酒,余国柱方排汤潜庵,翁受指使,劾睢州伪学,遂擢少詹,以睢州管詹事府也。公发愤为文以规之曰:"古者辅教太子,有太傅少傅之官。太傅审父子君臣之道以示之,少傅奉太子以观太傅之德行而审谕之。今詹事有正贰,即古太傅、少傅之遗也。翁公贰詹事,其正实睢州汤公。公治身当官立朝,斩然有法度,吾知翁君必能审谕汤公之德行以导太子矣。"翁见之,怃然曰:"某知罪矣。然愿子勿出也。"越日而公刊布之,遍传辇下,翁恨之刺骨。(姜公、汤公爵里见前,翁江苏常熟人。)

叶星期筑室横山下,其论文以议论不蹈袭前人,卓然自吾立方为立言。汪苕文居尧峰,说经硜硜,与公持论凿枘,门下士亦互相诋。汪没,公曰:"吾向不满汪氏文,亦谓其名太高,意气太盛,故麻列其失以规之,非谓其谬戾於圣人也。且汪没,谁讥弹吾文者?"乃取向所摘汪文短处番燔之。(叶名燮,江南吴江人,康熙九年进士,出知宝应县,以伉直不容于上官,不二年落职。归而筑室横山,所作诗文,意必钩玄,语必独造,宁不谐俗,不肯随俗,於同时诸家外能拔戟自成一队。)

施愚山尝规其所亲曰:"我辈既知学道,自不至大戾名教,但终日不见己过,便绝圣贤之路;终日喜言人过,便伤天地之和。"(右数语见施公所著《学余集》。)

曹厚庵谒馆师胡此庵,讲明善之旨。公曰:"何其言之似王阳明也。"因与往复讨论。此庵规之曰:"子所言皆先儒之言,非心悟独得者,於子何益?"公乃辞归,益究心深思,不得辄泣下。阅一年,豁然大悟。趋质此庵,此庵望见之,大喜曰:"子今大有得矣。"(曹名本荣,湖北黄冈人。幼读阳明书,好之,探索至废寝食。常屏迹山中,夜半月出,坐达旦,怡然有得。顺治六年成进士,选庶吉士,出胡此庵门下。)

张敬庵按察江苏时,始至未受篆,即过方望溪。辞不获,张入曰:"吾迫欲一见论学耳。"方规之曰:"某未知学,但闻守官之大戒二:其一义利也。公既然不滓矣,进乎此则利害,非知命而不惑者不能无摇。"张甚韪之。(张、方二公爵里见前。)

陈榕门视官事如家事,以民心为己心。所著有《养正遗规》、《教女遗规》,以训於家;有《训俗遗规》、《从政遗规》、《学仕遗规》、《在官法戒录》,以施於民。(陈公爵里见前。尝曰:"生平无他嗜好,每处一地临一事,即就其地其事悉心讲求,以求有益,不自觉其劳也。")

朱石君为侍讲学士,仁宗时在藩邸,公奉命侍仁宗读,未几又有督学福建之命,临行上五箴:"一曰养心,二曰敬身,三曰勤业,四曰虚己,五曰致诚。"仁宗力行之。及亲政,亦常置座右。(朱公爵里见前。公以乾隆三十九年授侍讲学士,四十一年命上书房行走。初置文渊阁官,特命公直阁事,主福建己亥乡试。四十五年,督福建学政。)

阿云岩年少时,饮於总督鄂某园中。园有古松一株,构亭其下,颜曰"倚松"。鄂固倚某权相为泰山者。酒半,阿因规之曰:"亭名不佳,松岂可倚者。大风折松,亭亦受其压矣,可不惧乎?"(阿公爵里见前。)

蒋砺堂历任封圻,待属吏恩威并用。督蜀时,有州县数员,需次无事,辄聚为叶子戏。客过访之,恒拒不纳。一日值常参,公独留此数员,面诫之曰:"诸君无案牍劳,以叶子戏偶尔消遣,未始不可。然频频为之,则捐财耗时,作无益害有益。且因此疏慢朋友,来辄拒之,似更不可。诸君行将握篆,盍先将律例留心观览乎?今与诸君约,俟一二月后,余将条问焉。能对者方委以民社,否则未敢以地方公事漫为尝试也。"自是各官咸讲求例案,无敢嬉於博。(蒋名攸銛,辽东襄平人,隶汉军旗籍。乾隆四十九年成进士,选庶吉士,次年授编修,典试督学,荐任疆臣,累官至文渊阁大学士,以嘉庆二十二年任四川总督。)

袁简斋有友富而不仁,尝作书规之,其言曰:"善用财者,财虽寡,除自身享用外,仁粟义浆,皆财为之;不善用财者,除妻子奴仆有怨言外,招尤致祸,亦皆财为之。"(袁公爵里见前,右数语见公文集。)

王惕甫短小精悍,善诗古文。尝馆睿王邸,王器重之。王稍有过,公辄正言规之,使王冠带谢过乃已。(王名芑孙,江苏长洲人,乾隆戊申召试举人,官华亭教谕,不就。客京师久,尝谓:"法时帆云君有诗识无诗才,汪端光有诗笔无诗胆,其兼之者故有人在。"盖自谓也。)

吴春麓性忠悫,好研究洛闽之学,尝与礼亲王书:"奋与偾,盛衰之本;勤与惰,成败之原;贪与廉,得失之林;宽与虐,恩怨之府;静与躁,寿夭之征;忍与激,安危之券;谦与满,祸福之门;敬与肆,存亡之界。"王书之座右。(吴名赓枚,安徽桐城人,嘉庆己未进士,官御史。)

汪瑟庵督安徽学政,为《学约五则》以训士:一曰辨涂,二曰端本,三曰敬业,四曰裁伪,五曰自立。一时操觚者,奉为求学之南箴。(汪公爵里见前。其《学约五则》:一曰辨涂,谓喻义喻利,人心之分尽於此;为己为人,学术之分尽於此,有志者当立辨乎毫厘千里之差。二曰端本,谓士者四民之首,天下事皆吾分内事也。自公卿至一命之吏,皆读书人为之,故贵通古今,达事变,相期为有体有用之学。三曰敬业,时文者,古文之一体,犹之碑志、传记、表疏、论序云耳,以摹拟剽窃者之不足言文,乃并时文而小之,过矣。四曰裁伪,谓昌黎论文惟其是,吾论文惟其真,盖必能真而后是非可得而论也。申韩庄列异乎吾道者也,而朱子以为先有实而后托之文,非以其真耶?五曰自立,文之不能不变者,时也,挽其变而归之正,或因其变而愈益神明於正,学者事也。苟非克自树立,随风气为转移,取已陈之刍狗,沾沾然仿效之,庸有冀乎?公之因文见道,其大指不出乎此,每训士谆谆然,如父兄之诲子弟也。)

钱子密尝客曾涤生幕府,乞假应秋试。曾设筵饯之。酒阑,语之曰:"足下名位他日必出在座诸君之上。惟操守二字,吾辈应共勉之。"钱后成进士,跻卿贰,入枢密,仅言名位,果如曾言矣。(钱名应溥,浙江秀水人,官至礼部尚书,军机大臣。)

曾涤生驻军安庆,有戚某自田间来,行李萧然,衣服敝素,对人沉默不能言。曾颇爱之,将任以事。一日会食,值饭有稗粒,某检出之而后食。曾默然,旋备资遣于行。某请其故,曾规之曰:"子食而去其稗,平时既非豪富,又未曾作客於外。辍耕来营,不过月余,而即有此举动。吾乡人宁复如是耶?吾恐子之见异思迁,而反以自累也。"(戚某旋托人向曾求事自试,并言痛解前非。时曾公喜种蔬,撷鲜而食,以为至味,即命某主圃事。某益自励,日下佣保杂作,自朝至夕不辍。公微觇之,见其始终不渝,乃以他事畀之,其人黾勉从公,克勤厥职,卒官至布政使。)

王壬甫有戚串纳姬,或规之曰:"志士枕戈之秋,不宜惑溺於女色。"王曰:"此大易事,即名之曰'戈儿',以示不忘在莒之义可也。"(王公已见前。)

郭筠仙以编修参僧忠亲王军幕,拒英法联军於天津。僧王密询战守方略,郭对以外人志在通商,但当讲求应付之方,不当称名与战。海防无功可言,无效可纪,不如其已。王默然。及北塘溃败,乃服郭公之言为有识。(郭名嵩焘,湖南湘阴人,官至侍郎。又尝与僧王言:"制敌之策,惟在狙击,然欲击之,必先自循理,循理而胜,保无后患,即败亦不至有悔。"王终不能用,败后尝语人:"朝官惟郭翰林爱我,能进逆耳之言。我愧无以对之,使早从其言,何至此败?")

曾涤生既战胜洪、杨,开府江南。李次青走书贺之,其书累三千言,末段寓规于颂。其辞云:"两江督府,兼综河漕盐法及操江,诸务殷剧,号难治。承平时选帅,尝重于他省。非有文武威望,知大体可信畏者,莫能任。况大乱之后,其事与开创同,而又有岛夷逼伺,狡犷不可测,则所谓安内以攘外者,宜必邃谋深识,消患于未萌焉。窃谓图治以教养为先,在今日则养先于教。世乱才胜法,若由乱而治,则当以才用法,而不为法所缚。至於内治既修,外侮自戢,道在蓄威养望,有以大服乎中外之心,久之心喙不遑矣"云云。(李公爵里见前。)

李木庵有友谒选,贷数百金以供日用。李正色告之曰:"今日之京债,即异日之公帑,亦即末路之赃私也。"友拱手曰:"戢卿良箴。"(李名未详。)

陈石遗寓武昌时,张香涛督鄂久。值中外多故,武昌居长江上游,形势扼要。张好以陶侃自命,陈未许之。有友某随郑苏龛来汉口,酷嗜赌,陈因以诗规之曰:"蒲运甓等无用,互讼廷尉难为平。"盖兼讽张也。(陈、郑二君已见前。)

宋渔父被刺于沪上,濒死,尚致电函于袁世凯曰:"临死哀言,尚望总统开诚布公,俾国会定良好之宪法。"(宋公已见前。公以民国二年三月二十日之夜乘津浦车北上,被枪击于车站。)

袁世凯取消帝制,仍思恋栈,为民国元首。蔡松坡致电函以规之曰:"共和与帝制,立于极相反对地位。自帝制发生,则共和濒死。吾侪力活共和者也,今既活矣,公何能再膺总统之任?吾谓公既以帝制为生,即宜与帝制同死。若帝制死而公独生,窃为公不之取。吾侪拼掷生命,盖欲身殉共和,公犹不思退位,能无愧对帝制耶?仆为公计,能殉帝制,仍不失为英雄"云。(蔡公见前。公发此电未一月,袁氏愤极而死。)

捷悟第十一

乔文衣居京师,尝于夜半过午门。踽踽独行,万籁俱寂,猛思日中百万生灵,今归何处,顿悟人世升沉,如此而已。(乔名缽,直隶内邱人,官司城。)

傅青主征君善草书,一日醉后作狂草,书毕偃卧,置字几上。子眉潜以己字易之。公醒见之,叹曰:"我昨醉后偶书,今起视之,中气已绝,殆将死矣。"眉亟白其事。公曰:"然则汝不食麦矣。"后果然。(傅公已见前。)

陆丽京诵读明敏,善解误书,尝读《韩非子》,至"一从而咸危"句,曰:"是一徙而成邑也。"后令他人覆射,无一合者,惟其弟左墄中之。(陆公已见前。左墄名陛,神骨轩朗,词令宏通。)

任待庵于康熙时为上海令,有安西布贾魏丙者,夜就逆旅醉卧,风雨大作,失橐金三百,诉诸任,不能得主名,因祷于神祠,留隶待命于祠中。隶夜梦神座有幼妇出,右手抱细女,左手挈衣与之。及接视,则裙也。归以告任,任旋悟曰:"赐衣而得裙,则非衣也。非衣者,裴也。逆旅左右,殆有裴姓其人者欤?"隶叩头曰:"似也。有裴爱者,无赖,不事家人生产,其人僦旅舍旁,而得出入其室。即欲得裴姓,此当是。"任曰:"然。然则其抱细女者,亦可知矣。夫细女,爱女耳。吾闻纳音之数,阳姓从左,今左非衣而右爱女,其为裴爱无疑。"遂收裴拷之,得实。(任名辰旦,字干之,浙江萧山人,丁未进士。)

胡瑟庵官湘东司李时,定南王驻师于衡州。一日召胡至帐下曰:"军中有马数千,需枥五百具,命若三日为期,过期斩。"胡出已暮,至江,适有人跣足立星露中,顾谓:"非司李胡公耶?何为至此?"胡告之故,曰:"小人家于江,有渔艇百余,破其一可得枥五六具。请后二日以报。"五百具鳞次江滨,胡进之王,王大悦。(胡名贞开,浙江仁和人。性好任侠,旁通艺流诸术,每雄谈,四座辟易。己卯举于乡,鼎革后,自甘放废,寻为张公所辟,授湘东司李,未几告归。工书善画石,为文绝类苏长公,才大用小,有志不就,时论惜之。)

清圣祖登极,甫八龄。时鼇拜当国,势甚张,以帝幼,肆行无忌。帝日选小奄之强有力者,令习布库以为戏。布库,满语赌力也。拜入奏事,亦不之避,拜更以帝弱而好弄,心益坦然。一日拜入内,帝令布库擒之,十数小奄立执拜,遂伏诛。其机警如此。(鼇为清开国异姓功臣之一,世祖临没时,受顾命与索尼、苏克萨哈、遏必隆同为辅政大臣。以圣祖幼冲,专权恣肆。康熙八年,命康亲王杰书等勘问其罪,得三十款论死。)

高澹人随圣祖登泰山,圣祖欲书扁额,已拟定"而小天下"四字。提笔一挥,将"而"字一画写太低,以下难再着笔,帝甚踌躇。高曰:"陛下非欲书'一览皆小'四字耶?"帝欣然,一挥而就。(高名士奇,浙江钱塘人。以布衣受圣祖知遇,为文学侍从之臣,官至少詹事。)

陈沧洲守江宁时,驾幸金山,观水师。先期一日,大吏檄公于江滨叠石为步者三,欲以困公。属吏皆惶急,公曰:"吾自办之。"乃率诸子弟躬运土石,士民从者属路,争撤屋材济工。然江溜急,下石则浪去。有估人子坐木筏上,知其故,请筏叠石,层层叠,筏出水方有基,即甃石如平地。鼓四下,工峻,如有神助。圣祖临视,益奇之。(陈公爵里已见前。)

年羹尧征西藏时,一夜漏三下,忽闻疾风西来,俄顷即寂。年急呼某参将领飞骑三百,往西南密林中搜贼,果尽歼焉。人问其故,年曰:"一霎而绝,非风也,是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出,必有惊之者。此去西南十里,有丛林密树,宿鸟必多,意必贼来潜伏,故群鸟惊起也。"(年征青海,日阅地图,知前路有淤泥深坑,乃下令云:"明日进兵,各人携板一片,草一束。"军中不解其故。比次日,遇深沟泥泞,令各将束草掷入,上铺板片,师行无阻。盖番人方倚此为险,不意大兵骤至也。遂破其巢穴云。)

清高宗性极颖悟,一日临幸和坤家,见家亭额,纪晓岚为作擘窠大字二曰"竹苞",笑谕坤曰:"此纪昀嘲汝之词,盖谓汝家个个草包也。"闻而衔之。(纪公爵里见前。公好滑稽,与和坤同朝,恒隐相嘲谑,而坤辄不知。)

卢雅雨为两淮运使,以好士故,宾朋纷集,供给甚繁,遂至亏帑。廷议籍没,纪晓岚与卢为儿女姻亲,常直内廷,微闻其说,私驰一介往,不作书,以茶叶及盐少许贮空函内,外以面糊封固。卢得函即悟曰:"此盖隐查盐空三字也",亟将家财寄顿他所。迨籍没时,所存资财,寥寥无几。(卢名见曾,其籍没时,和珅遣人侦得纪漏言事,白之高宗,召纪至,责其漏言。纪力辨实无一字,帝曰:"人证确凿,何庸掩饰乎?朕但询汝操何术以漏言耳。"纪乃白其状,且免冠谢曰:"皇上严于执法,合乎天理之大公。臣惓惓私情,犹蹈人伦之陋习。"帝嘉其词得体,为一笑,从轻谪戍乌鲁木齐,未几即赐环。)

金冬心客扬州,诸盐商慕其名,竞相延致。一日,某商宴客于平山堂,金首座,席间以古人诗句飞红为觞政。次至某商,苦思未得,众将议罚,商曰:"得之矣,'柳絮飞来片片红。'"一座哗然,讥其杜撰。金独曰:"此元人《咏平山堂》诗也,引用确切。"众请其全篇。金随声诵曰:"廿四桥边廿四风,凭阑犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。"众服金博洽,其实金乃口占此诗,为某商解围耳。商大喜,越日,馈以千金。(金公已见前。)

顺天乡试,《四书》文题例由钦定,先期内阁进呈《四书》一部,命题毕,仍发还。乾隆乙酉乡试,奄人捧《四书》发还内阁,和珅就奄与语,探高宗命题时情状。奄言帝披阅第一本至半本时,忽微笑,振笔直书。珅不语,遂知为"或乞醯焉"一章。盖乞醯二字,嵌乙酉二字在内也。乃密通消息于门生,倩人预构,隽者甚众。(和珅此种举动与高士奇略同。)

阿云岩征金川,一日安营已定,忽传令迁移,诸将以天晚力阻,公随发令箭云:"违者立斩。"合营虽从之,而不免怨诽。迨昏夜大雨,前此营基,水深丈余,几为漂没,咸诧为神奇。公曰:"我有何异术,特见群蚁移穴,知土热将雨,地势太低,难免于水耳。"(阿公爵里见前。按阿公此举,不难于先见而难于实言,稍有权术者,必又以为奇门遁甲矣,健儿能不受绐欤?)

胡兴仁官陕西时,长文襄自青海凯旋过境。天气严寒,需火炉甚多,仓卒无以具。胡命取食案数百,镟其中,置铁镬,燃柴炭,而截其足之半,自是三军如挟纩。又督师牙兵三千索貂缨,乃购貂裘数袭,命缝人缕裁之,咄嗟立办,长大悦。(胡字未详,以道光中官陕西西安府知府,累官至巡抚。长名长龄,姓萨尔图克氏,蒙古正白旗人。由笔帖式升军机章京,累官至大学士,予谥"文襄"。)

黄益斋于道光时为江西义宁州牧,有富绅举止粗莽,言辞鄙陋,怪之。入其家,书画典籍古玩不以次,尤怪之。既而悟其人必为盗。乃微服步行绅居前后,有妇人抱儿当门立,面有忧色。黄乃作土语曰:"何嫂冤气之深也?"妇变色。黄又曰:"吾知相法,嫂来历大奇,欲鄙人语否?"妇忽内顾,面色如土,泪下几失声。黄曰:"幸无多言,败尔事,吾去矣。"次日广召宾客,绅亦预焉,至则特延入一室。面询:"公悬某联甚佳,下款某君,是何交情?"又询道:"公邺架某书为旧版,不易得,所钤藏书小印,是公何人?"绅支吾不能答,乃出壮士擒之。即命肩舆召妇至,一鞫而事白。先是粤籍某宦假还,道出鄱阳湖,遇盗,家口尽丧,一女失踪,老仆赴星子县报案,久不结,至是十八年。绅即盗,妇即宦女,父母兄弟皆死,蓄志复仇,故忍辱为盗占。上堂之日,掷所抱幼子,立毙阶下。时宾客麕集,杯酒之间,咸惊且服。(黄名未详,湖南人。既获盗后,径关星子县提案卷至,释嫌疑者,并咨宦原籍,呼其侄及老仆来,以家事尽委之。妇图自尽,急救得不死,命侄善视其姊。狱奏,远近称异,所谓"义宁州破十八年盗案"是也。)

曾涤生治军时,午膳后,必邀幕客围棋一局。一日,忽有告密者谓某统领将叛矣,其人即某统领之部下也。公怒曰:"汝诬上官反,罪当死。"命斩以循,着棋如故。顷之某统领来谢,公召之入,某顿首曰:"幸公知我,否则殆矣。"公变色,命左右立斩之。幕僚皆谏,谓"某果叛,则告密者不宜斩。既知其诬而斩矣,何又斩某统领乎?"公笑曰:"非汝辈所知也。"亟命斩讫,谓幕僚曰:"告密之言确也,然非斩告密者,某统领且立叛,故诱其来而斩之。"盖某统领本捻匪投诚者,此举虽过于残忍,然悟事之敏捷,亦有足多者。(曾公爵里见前,此事系无锡薛叔耘在幕府中所目睹者,为友人言之。)

曾沅甫围洪、杨于金陵,久不下,忽奉廷寄,令李鸿章助战。曾焦灼益甚,召朱洪章商之,示以廷寄,并曰:"倘少荃来克复,我军多年辛苦付流水矣。若阻其来,又恐日久无功,无以对上。应如何覆奏,方为两全?"朱不假思索,即应曰:"断不可阻止李军。盖阻其来,而我或日久不克,必致获谴。鄙意不如奉请李速来,正可藉此激发三军之气。以我军人人心中,皆不愿以一篑之功拱手让人也。一面严饬各军,刻期猛攻,或竟指日可以克复。"左右咨嗟称善。曾如其言,李未及至,而金陵下矣。(曾名国荃,湖南湘乡人。以诸生从兄涤生治军,官至两江总督。其围攻金陵,因李鸿章且至,奋力克之,人多知者,不知其出于朱洪章之妙悟也。)

释寄禅冒雪往参岐山恒志和尚,志公命司行堂,兼执饲犬役,如是数年无所得。一日饲犬,食未尽而去。志公适至,师恐见谴,乃取其余食之。俄见犬自厕出,因思向食犬食,必杂遗其中,心中作恶,呕吐不止。既念一切世间物本无垢净,亦无好恶,取舍皆由业识妄生分别,乃决记与之交战。窃入厕中,参乾矢橛,一动念间,便觉膈臆欲裂,愈信经论所云皆实,遂悟入心地法门。(释已见前。)

潘伯寅与翁叔平好射隐语,尝互出巧题,斗捷才于寸晷。潘以"臣东邻有女子窥臣三年矣"射"总是玉关情",翁以"伯姬归于宋"射"老大嫁作商人妇"。不著一字,尽得风流,皆隐语中之神品也。(潘名祖荫,江苏吴县人。以翰林起家,官大学士、军机大臣。翁公已见前。)

张香涛亦好射隐语,尝与黄仲弢同以"花落知多少"射《易》经中"心疑者其辞枝",黄之感觉敏捷,一击即中。张曰:"卿未可言,待我思之。"逾一小时,乃曰吾已得,令黄别记所射,张亦记之,与黄同,乃叹曰:"吾才竟逊卿一小时。"(张、黄二公爵里见前。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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