演繁露

任河东转运司管榦公事者淆乱莫甚今选定选人七等之制如易留守节察判官为承直之类凢七阶立制既定以特进至承务既名寄禄始以新定选人七级名为阶官以别于旧寄禄官称今人槩谓非职掌者为阶官不详考也

京朝官实封劄子

三朝圣政録太宗许京朝官实封劄子于阁门上进

元绛知颍州使服学士金带如旧

临安志元时从翰林侍读参知政事出据此即因不得服参政带矣而学士带亦不该服其服学士带特恩也

举官连坐自谢涛始

涛真宗时为巡抚益利两路使囘举所部官三十余人宰相以为多乃陈诸吏治状而愿连坐奉使举吏连坐自涛始

摛文堂

强渊明宣政间为翰林学士承防上为増广直庐书摛文堂牓以宠之【临安志云出本传】

呉越改元

宝正六年嵗在辛卯见封落星石制书辛卯乃后唐明宗长兴二年宝太元年罗隠记修新城县记云癸未嵗癸未乃后唐庄宗同光元年【临安记】以此知呉越虽云禀中原正朔既后唐长兴同光年号与其宝正宝太同嵗而名不同知呉越自甞改元审矣

裴延龄科草

陆贽奏度支以税草支用不免令京兆折今年和市草一千万束每束草兼车脚与折钱二十五文公私兼济贽奏每年税草不过三百万束令入城输纳只二百三十万而已今既加征约计百里搬运已当三十五文买草本价又更半之而度支径以每束限为二十五文【十卷】

预买

太宗时马元方为三司判官建言方春民乏絶时预给库钱贷之至夏秋令输绢于官预买防绢始于此【东观余论】

周田亩数

通典古雍州卷曰周制步百为亩亩百给一夫【即一顷】商鞅佐秦以一夫力余地利不尽于是改制二百四十步为亩百亩给一夫

羡道墓志

南史二十三裴子野传子野葬湘东王为之墓志铭陈于藏内邵陵王又立墓志于羡道羡道列志自此始

台钧衙

节使未有平章事即不合称台阶台造钧慈钧造不兼郡牧亦不合着某官衙上事后早晩两衙【右出李肖隠所撰使范】

圣节进马

人主诞节宰臣旧例进衣一副元和七年李吉甫固恩泽别进马二匹赐通天犀带以答之【唐防要节日门】

诞日设斋用乐

开成五年以六月十一日为庆阳节天下州府常设降诞斋行香京城内宰臣与百官就大寺设僧一千人斋仍许量借教坊乐官充行香

入两阁门吉凶异制

天祐二年四月勅自今年五月一日后常朝出入取东上阁门或遇奉慰即开西上阁门永为定制

差考试道卒有恩泽

衢州西安令宋宏以使牒考试它州在道遭水祸以死其子拯以父死职事推恩补太庙斋郎【苏子容集】

签枢

石熙载平梅山蛮入为尚书兵部外郎充枢宻直学士嵗中以本官兼职同签书枢宻院事签书院事自公始也【苏子容集】

临奠已罢执政

熙载为枢宻使乞觧政除右仆射太平兴国九年薨太宗即往临其丧近世执政既罢而卒车驾临视自公始【同上】

改劭字

文帝生元凶劭初命之曰劭在文为召刀恶之改刀为力

纳陛

尊者不欲露而升陛凿殿基际为陛纳之霤下不使露也【王莽传】

四川总领财赋结总领在四川上

建炎间军遽须财典计之臣不暇尽如常制遂仿河北陜西路法置都转运使通领数路以侍从为之其结衔不为都运者则直以从官总领某路某路财赋后至绍兴三四年间始以郎官总领江西或江东财赋则今总领之始矣绍兴十五年十月二十八日汪勃言四川既已休兵可罢都转运使归其职于宣司宣司既典兵又总财赋则为非是乞即宣司置四川总领一司应辨宣司钱粮防用其言其年十一月十八日除赵不弃为之初降指挥以四川宣抚司总领财赋为衔至其命词给告则结衔曰总领四川财赋是初时使为宣司属官已而返来总领宣司财赋也是时郑刚中为宣抚使既见不弃全衔结总领于宣司之上乃始惊疑而知其有异矣此盖秦丞相微机或者云不弃有请而秦从之【用日厯撮考】

当讲官口义

今讲日讲官以所撰讲义进讲即讲筵内侍收掌绍兴十三年正月王普奏其父在建炎元年为讲官讲孝弟仁之本合上意退批早来讲义即今进入普仍言故事次日方进今此即日促进非常仪也

不兼经筵遇讲读即赴

熙宁二年召中丞吕公着赴经筵公着以台臣侍讲不兼经筵职遇讲读即赴如此即侍讲之与经筵异耶是年十月翰林学士范镇兼侍读镇前为侍读学士及还翰林即落侍读至是虽复侍读而不兼学士长编据日记所载如此详此当是以翰林侍读学士或天章阁侍读学士等为经筵而以单带侍读讲为讲读所耶

知州不该举京官职官即令通判举

熙宁三年诏诸路知州军不该举京官职官处令通判举长编存疑云不知州军何故不该举予集元立举官格须举主是某官已上恐是知州军官未及品耶

演繁露续集卷二

钦定四库全书

演繁露续集卷三　　　　宋　程大昌　撰文类

韩文用古法

韩愈原道曰不塞不流不止不行其语脉本自易出易曰不耻不仁不畏不义也项羽传曰闻大王不听不义注曰凡不义之事皆不听顺也

古文相似

洪范曰惟时厥庶民锡汝保极言民以其保极者报答人主建极之施也洛诰曰乃惟孺子颁朕不暇言成王不能察知人情则是以多事遗我也光武谓刘盆子曰待汝以不死陈后山曰报以永不谖皆一格也

大体

班固曰贾谊通达国体文帝防贤良曰明于国家大体説者不能明言其如何为体贾谊曰大臣特以簿书不报期防之间以为大至于移风易俗使天下囘心而向道类非俗吏之所能为也俗吏所务在于刀笔筐箧而不知大体窃为陛下惜之夫簿书期防体之小者也移风易俗乃其大者故曰大体也又曰国体者体如人之有体焉四支与身皆体也又作屋作文皆有大指如曰辞尚体要是也

月旦十五日

韩退之吊武侍御文曰月旦十五日出其衣珥拜之夫不言朔望而变言月旦十五日其语脉有自也魏武帝遗令曰美人看铜雀台上施八尺牀繐帐朝晡上酒脯月朝十五辄向帐作伎曹公此语即韩公之所祖也月朝者一月之朝即朔日也两都赋正旦为三朝日之朝月之朝嵗之朝也以朔旦为月朝而于月朢则变文为十五日其语出此乃新奇也南史孝义传王文殊父没于魏文殊立小屋月朝十五日未甞不北望长悲

不愆于素

栁子厚梓人传述其作室之橅曰不愆于素左氏哀元年楚子围蔡里而栽夫屯昼夜九日如子西之素杜注曰本计为垒九日而成

赛越王神文

李商隐樊南集赛越王神文曰今来古往常教威着越城万嵗千秋勿使防归真定此即模韩文罗池碑词也其词曰北方之人兮为侯是非千歳万嵗兮侯母我违玉谿生自言其文体之所从来则巳曰时人目为韩文杜诗也

主在与在

袁盎论社稷臣曰主在与在主亡与亡如淳曰人主在时与共治在时之事人主虽亡其法度存当奉行如勃等坐视非刘而王是从生主之欲不与亡者也予以为非也与读如预方主之存也吾固预同其存主如丧亡吾亦与同其亡终不肯独存其身也绛侯当刘氏不絶如带之时顾惜躯命不能救正是独存其身而不顾社稷之危亡故虽幸有功第可名为功臣而不得名为社稷臣也陆贽论救姜公辅也曰位列朝廷任当宰辅主辱与辱主安与安正是此理也故知如淳之説未通也唐世诸儒有学有守者吾得二人焉魏徴陆防是也取其奏读之其理悉与经合学能发古吾故敢云尔也

先天

易曰先天而天不违书曰自贻哲命又曰自作元命配享在下诗曰永言配命自求多福庄子曰神动而天随皆一理也天下事孰有非天理之自然者乎而天安可先也曰惟其处心与天相似故意举于我事应于彼比次而言之则倡之者人也应之者天也神动而天随语最要也

古语相袭

宋子京赞尉迟敬德曰桑防不徙而大功立语甚新矣然葛洪抱朴子已甞言之曰文王之接吕望桑荫不移已知其可师矣抱朴子之言近也战国策冯忌之言曰尧举舜于草茅之中桑荫移而受天下则其语有所自来矣项羽王沛公于南郑沛公怒萧何谏曰夫能屈于一人之下而信于千人之上者汤武是也太公六韬甞曰文王尚疾岐小太公曰屈一人下伸万人上圣人自行之然则何之语又本太公也翟公追恨爵罗及其复用题其门曰一贵一贱交情乃见一死一生乃知交情説苑已有此语矣禅家甞讥学道而不知其方者曰长安在西东向笑桓谭新论亦已言之曰里语云人闻长安乐出门西向而笑

仁者必有勇

舜举臯陶不仁者远矣此其赏中有仁也四罪而天下咸服诛不仁也是其罚中有仁也大赉于四海而万姓悦服喜中有仁也文武一怒而安天下之民怒中有仁也故仁者之勇藏于无事之日而见乎不可不发之地仁主慈义主勇慈者所向皆在所爱勇者所向人不可御他人非无勇也枨也欲焉得刚资本不仁为欲所蔽则其刚决不能遂也若夫刚毅木讷本不为仁其平时则质木而讷钝遇事则刚果而猛毅惟其无欲故有不可牵制之象是为近仁也近者言其气象似之也然亦不可信以为诚仁故特曰近之而已而又谓勇者不必有仁也若夫仁以为己任者则不然矣造次颠沛不肯与仁相舎则遇事而前必达其欲不可阻挫也如舜之所好者生也四防或败吾生则明以不仁诛之虽禹方任用不能救鲧也文武之怒未甞妄兴直待天下皆忿不复可以容忍乃始应之其怒一发必使害仁者去此其所以一怒而天下遂安不待再举也

碑碣

后汉传【十三】方者为碑圆者为碣

不迁怒

左氏范武召文子曰燮乎吾闻之喜怒以类者鲜矣易者实多【宣十七年】

演繁露续集卷三

<子部,杂家类,杂考之属,演繁露>

钦定四库全书

演繁露续集卷四　　　　宋　程大昌　撰诗事

蝶粉蜂黄

甞有问予周美成词曰蝶粉蜂黄都过了用何事予曰记得李义山集有之李酬崔八早梅曰何处拂胷资蝶粉防时堕额借蜂黄又赠子直花下曰屏縁蝶留粉窻油蜂印黄周葢用李语也

取日虞渊

吕温赞狄仁杰曰取日虞渊洗光咸池淮南子天文训第三曰日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明至于悲谷是为晡时至于虞渊是谓黄昏温葢言仁杰复辟如取夜日而复诸晨朝也

斩无极

坡诗曰属镂无服不识人楚国何曽斩无极无极费无极也盖言谮死伍奢者无极也而属镂之劒乃不能以及无极案昭十七年楚令尹子常杀无极则无极终遂不免也

呉越分境

唐僧诗曰到江呉地尽对岸越山多陈后山曰声言随地改呉越到江分善谑者曰此杭越堠子诗也其谑亦有理然以后山之博而于杭越二州分境亦随世传言之似未谛审也案国语越虽为呉所侵栖之防稽然其国境北至御儿御儿今嘉兴县御儿乡亦曰语儿也勾践伐呉用御儿人涉江驻此江松江也袭呉胜之夫御儿之人越王得以为用则御儿之人素越籍审矣则呉境何甞抵江也耶

蒲萄緑

李白诗遥看汉水鸭头緑恰似蒲萄初酦醅钱希白南部新书曰太宗破髙昌收马乳蒲萄种于苑中并得酒法仍自损益之造酒緑色长安始识其味太白命蒲萄之色以为緑者本此也蒲萄酒西域古已有之而中国未见故汉人一斗可博凉州也

水落鱼龙夜

水经汧水出小龙山歴涧注以成渊潭涨不测出五色鱼俗以为灵莫敢采因谓龙鱼水自下亦通名龙鱼川

山空鸟防秋【杜诗】

渭水出陇西首阳县鸟防山禹贡谓导渭自鸟防同穴者也【水经】

荆州为南京

上元元年九月置南都于荆州以荆州为江陵府二年九月停四宫及江陵南都之号宝应元年复为南都老杜诗曰南京犀浦道四月熟黄梅

东坡用杜诗

东坡谢赐御诗叙陜西战胜曰已觉谈笑无西戎老杜观安西兵曰【十卷】谈笑无河北

张籍后不盲

韩愈赠张十八助教云喜君眸子重清彻携手城南歴旧游则张之目疾后甞复旧也

火齐

天竺有火齐如云母而色紫裂之则薄如蝉翼积之则纱縠之重据此即老杜谓火齐堆金盘误以火齐为珠也【太平寰宇记】

木难

木难出翅鸟口中结沫所成碧色珠也曹子建诗曰瑚间木难

酒浮蚁

曹子建七启注曰释名曰酒有沉齐浮蚁在上泛泛然【文选三十四】

评诗

诗思丰狭自其胷中来若思同而句韵殊者皆象其人不可强求也张祜送人游云南固甞张大其境矣曰江连万里海峡入一条天至老杜则曰窻含西岭千峯雪门泊东呉万里船又曰路经滟滪双蓬鬓天入沧浪一钧舟以较祜语雄伟而又优裕矣

莫射鴈

牧之猎诗曰凭君莫射南来鴈恐有家书寄远人沈存中用之作拱辰乐府曰弯弓不射云中鴈归鴈而今不寄书

春风不度玉门闗

唐王之涣与王昌龄髙适饮于旗亭有伶人唱两词皆昌龄词也昌龄夸其同游遂书壁以记曰二絶句矣涣之指双鬟令唱曰脱是吾诗子等当拜牀下鬟唱曰羌笛何须怨杨栁春风不度玉门闗涣之辞也涣擨歈二子东坡诗曰固知无定河边栁得共中原雪絮春岂采其意耶然防换精巧逾涣之矣【王涣之语出薛用弱集异记在诸家杂説中】

防意

陶诗把菊东篱下悠然见南山本只赏菊而山忽在眼故为可喜也池塘生春草若只就句説句有何佳处惟谢公久病起见新嵗发生故可乐耳栁恽【南史传十八】诗曰亭臯木叶下陇首秋云飞盖亭臯常时逺望木常遮山今秋至木叶皆脱而又有飞云焉其思致恢远故可喜也王融少所许可特爱此句因云可以行远此非为其语工也意到也

天阙象纬逼

杜诗天阙象纬逼王介父曰阙当为阅非也水经纪谷水曰汉官典职曰偃师去洛西四十五里望朱雀阙其上郁然与天连明其峻极之至也白虎通曰今阊阖门外夹建巨阙以应天宿

唐史记杜甫死误

本传云杜以永泰二年卒于耒阳诗中乃云大厯二年调玉烛案代宗永泰二年十一月改元大厯以厯求之则永泰二年嵗在丙午而大厯二年嵗在丁未是子美不卒于永泰二年也苏子美集末亦甞言之

刘禹锡苏子瞻用孔子履事

东坡跋欧公家书曰仲尼之存人削其迹梦奠之后履藏千载刘禹锡佛衣铭曰尼父之生土无一里梦奠之后履存千祀东坡语意或因刘耶然其作开处不如东坡脉贯也

思古刺今

戚饭牛歌曰生不逢尧与舜禅则太斥言矣杜牧曰清时有味是无能闲爱孤云淡爱僧拟把一麾江海去乐游原上望昭陵一麾而出独望昭陵此意婉矣

沙河塘

潘洞浙江论云胥山西北旧皆凿石以为栈道景龙四年沙岸北涨地渐平坦桑麻植焉州司马李珣始开沙河水陆成路事见杭州龙兴寺图经胥山者今呉山也呉山有庙相传其神伍子胥故也又州图经云塘在县南五里此时河流去青山未甚远故李绅诗曰犹瞻伍相青山庙又曰伍相庙前多白浪也景龙沙涨之后至于钱氏随沙移岸渐至铁幢今新岸去青山已逾三里皆为通衢居民甚众此图经之言也及今绍兴间红亭沙涨其沙又逺在青山西南矣

鳯池鹅

晏丞相甞笼生鹅饷梅圣俞圣俞以诗谢之曰昔居鳯池上曾食鳯池萍乞与江湖客从教养素翎丞相得诗不悦其后有宣州司理者以鹅饷梅盖蒸而致之故梅诗曰昔年相国笼之赠今日参军饷以蒸一咀肥甘酬短句定应无复谤言兴详其意趣是先一诗去时有摘语以间者故追言兴谤也【梅集四十五】

玉鱼葬地

杜诗曰昨日玉鱼蒙葬地韦述两京记含元殿成每夜有鬼云我是汉王戊太子葬于此死时天子敛我以玉鱼一双改葬果得玉鱼

端午飞白扇

坡诗曰一扇清风洒面寒应縁飞白在毫端唐防要三十五曰正观十八年太宗为飞白书作鸾鳯蝶龙等笔势惊絶谓长孙无忌等曰五日旧俗必用服玩相贺朕今反是赐君白羽扇二枚庶对清风以増美德

竹批双耳峻

杜甫诗云防要贞观二十一年骨利榦贡良马太宗名为十骥仍叙其奇曰耳根纤锐杉竹难方

笋根雉子

杜诗二十二笋根雉子无人见沙上鳬雏旁母眠雉子雉雏也见者现也言笋根草宻雉雏可以藏伏无人时乃始出现盖以有人无人为出没之也説者乃以雉为稚则是以人属言之而为稚幼也矣稚儿须人扶将何为自藏竹根无人乃见也此全无意味也若用下句俪而求之则鳬雏恃母而安睡与雉雏畏人而不轻出其理一也又如杜之别章曰共醉终同卧竹根言倾银注瓦瓦银之奢窭固不侔矣然【阙】　　　则饮期于醉耳初饮时用器固有瓦银之异及其醉也固有【阙】竹而眠不复知其始时银瓦之别也或者谓以竹根为饮器则上下文皆不贯

乞为奴

杜诗不敢长语临交衢但道困苦乞为奴南史齐武子真明帝遣杀之子真走入牀下叩头乞为奴赎死不许【本传】

有鞭不施安用蒲

崔景真为平昌太守有惠政常垂一蒲鞭而未甞用东坡送彭州诗曰有鞭不施安用蒲【祖思传】

早时金盌出人间

杜诗早时金盌出人间南史沈诇行经汉武通天台为表奏之曰甲帐朱帘一朝零落茂陵玉盌遂出人间

半夜钟

夜半钟声到客船或疑半夜非鸣钟之时非也南史丘仲孚传好读书常以中宵钟为限僧语亦云分夜

小却置之白玉堂

后山上苏公诗曰小却置之白玉堂宋武帝疾戒太子曰谢晦常从征伐颇识机变若有异同必此人也小却可以防稽江州处之【出南纪】

蹄间三丈

杜诗曰蹄间三丈是徐行史记陈轸曰秦马蹄间三寻

玉衣晨自举

杜诗玉衣晨自举平帝纪乙未义陵寝神衣柙中丙申旦衣在外牀上寝令以急变闻

村

古无村名今之村即古之鄙野也凡地在国中邑中则名之为都都美也言其人物衣制皆雅丽也凡言美者曰都曰子都都人士车骑甚都是也及在郊外则名之为野为鄙言其朴拙无文也曰鄙者如列子自谓郑之鄙人是也故古语谓美好为都麄陋为鄙本此为义也隋世已有村名唐令在田野者为村别置村正一人则村之为义着矣故世之鄙陋者人因以村名之东坡诗王定国曰连车载酒来不饮外酒嫌其村

骑白鳯

东坡雪诗鹅毛垂马騣自怪骑白鳯北梦琐言五卷曰沈询侍郎除山北节使诵曹唐游仙诗云不知今夜游何处自怪身骑白鳯凰

横海鳞

谢世基与谢晦谋叛被收世基为诗曰伟哉横海鳞壮矣垂天翼一旦失风水飜为蝼蚁食东坡送刘贡父诗曰安得北溟池养此横海鳣

冰柱雪车

刘叉闻韩愈接后进步归之吟冰柱雪车二诗出卢仝孟郊右叉自有集此二诗正为集首冰柱者谓雪冻而有冰如柱也其语曰檐间冰柱若削出交加终篇之意皆讥成坏无常也至落句则曰我愿天子囘造化藏之韫椟翫之生光华雪车诗大意曰官家不知民馁寒尽驱牛马盈道载屑玉载载欲何之秘藏深宫以御炎酷徒能自卫九重间岂信车辙血防防尽是农夫哭

卢仝茶诗

卢仝谢惠茶诗歴叙一盌至六盌皆有功用盖浅深不同耳其夸茶力至曰既觉两腋习习清风生蓬莱山在何处玉川子乘此欲归去案温庭筠采茶録天台记丹丘出大茶服之生羽翼又茶谱记山中顶茶效曰若获四两服其一则袪疾二即无病三即换骨四两即为地仙有僧信其言仅获一两服之病差容貌若三十许人眉发緑色然则谓茶能轻身可为飞仙唐世通有其传非仝出意自为怪奇也

使君公

东坡离徐州诗曰父老拜马前请寿使君公君即公也语似重出今见白乐天集【十五卷】送刘江州曰遥见朱轮来出郭相迎劳动使君公坡盖用白语云

帕头读道书

张津为交州刺史好鬼神事甞着绛帕鼓琴烧香读道书故东坡诗曰绛帕头读道书

三句一韵

元结浯溪颂每三句一更韵此秦皇防稽颂德之体也其体少有用者元好古特法之其辞亦瑰杰相称也



气逆而喷涕则为诗愿言则是也

续诗事

天子呼来不上船

范传正作李白墓碑云宗泛白莲池白不在宴皇欢既洽召作序白已被酒于翰苑中命髙力士扶以登舟案此即杜诗谓天子呼来不上船者也或者谓方言以衣襟为船误矣【本集】

罗赵

三辅决録赵袭罗晖能草张伯英与袭同郡太仆朱赐书曰上比崔杜不足下方罗赵有余东坡诗罗赵前头敢书

万寿白云杯

李义山集中汉南书事云陛下好生千万寿玉楼长御白云杯

半段鎗

唐传【十六】哥舒翰吐蕃犯苦拔海哥舒翰持半段鎗迎击所向披靡东坡讥集句曰路旁拾得半段鎗

桃李喻所荐士

赵简子谓阳虎曰惟贤者为能报恩不肖者不能矣夫植桃李者夏得休息秋得其食植蒺藜者夏不得休息秋得其刺焉今子之所得者蒺藜也今世通以所荐士为桃李者説皆本此唐人刺裴度诗曰不栽桃李种蔷薇荆棘满庭君始知用此为据也

壻乘龙

桓焉两女嫁李元礼孙隽时人谓桓氏两女俱乘龙言得壻如龙也

金钗十二行

梁刘孝绰莫愁诗莫愁十五嫁为卢家妇卢家兰室桂为梁头上金钗十二行人生富贵何所望愧不嫁与东家王详此金钗十二行乃排插十二钗也唐制命妇以花树多少为髙下曰花钗若干也

娄猪艾□

卫南子召子朝于宋太子蒯瞆过宋野人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾猳注娄猪求子猪也喻南子艾猳喻宋朝艾老也太子羞之因是欲杀南子不果出奔

麻没橐駞

种麻以夏至十日前为上时谚曰夏至后不没狗或答曰但雨多没橐駞鲁直书其学子课帙曰大雨若悬河禾深没橐駞用此

何逊梅花诗

初学记梅门载梁何逊早梅诗其警句曰枝横却月观花绕凌风台

金斗

顾渚茶録唐张文规为湖守诗寄刘环中秀才云待醉乌程酒思斟平望羮烟云金斗暗苔藓石尊平

万寿三元

梁沈约上皇太子寿酒奏分雅诗一曲曰百福四象初万寿三元始拜献惟衮职同心协卿士北极永无穷南山安足拟【艺文歌门】

演繁露续集卷四

钦定四库全书

演繁露续集卷五　　　　宋　程大昌　撰谈助

汉马负重

赵充国传辛武贤欲引万骑出张掖充国曰一马自他【驼】负三十日食为米二斛四斗麦八斛又有衣装兵器难以追逐案此而言若使一马所负衣装兵器之外别有米麦一十石四斗马力已恐难胜虽汉斗差小然不可更容有人骑之而行也予甞以此问军帅帅曰马皆牵行至交战时缷下他负乃始骑以接战也