画禅室随笔

趣耳独此帧萧散秀润最为逼真亦平生得意笔也

题沈啓南画册

写生与山水不能兼长惟黄要叔能之余所藏勘书图学李升金盘鹁鸽学周昉皆有夺蓝之手我朝则沈啓南一人而已此册写生更胜山水间有本色然皆真虎也

题孙汉阳画石卷

唐李徳裕采天下恠石聚之平泉别墅遗诫后昆曰有以平泉石轻予人者非佳子弟也内一醒酒石尤珍爱之醉则踞焉今汉阳之寳七石似不少逊而石疑较胜唐诗云寒姿数片竒突兀曾作秋江秋水骨又云雪尽身还瘦云生势不孤此颇足以状石

题顾仲方山水册

米元章论画曰纸千年而神去绢八百年而神去非笃论也神犹火也火无新故神何去来大都世近则托形以传世逺则托声以传耳曺弗兴卫恊辈妙迹永絶独名称至今则千载以上有耳而目之者矣薛稷之鹤曺覇之马王宰之山水故擅国能即不擅国能而有甫之诗歌在自足千古虽谓纸素之夀夀于金石可也神安得去乎君画初学马文壁后出入黄子久王叔明倪元镇吴仲圭无不肖似而世好其为子久者

题周山人画

余少喜绘业皆从元四大家结缘后入长安与南北宋五代以前诸家血战正如禅僧作宣律师耳此册檇李周逸之所勒欲与阁帖共传其志良苦解脱禅固无借此然学欲望见古人门庭蹊迳斯亦渡河寳筏珍重珍重

题赵文敏画

子昻尝有创为即工者题画卷有曰予尝画马未尝画羊子中强余为此不知合作否此卷特为精妙故知气韵必在生知非虚也

题画牡丹

花品从众香国中来临风独笑足令姚魏气短便有羣芳竞妒其亦自絶

题伯玉画册

胜国时画道独盛于越中若赵吴兴黄鹤山樵吴仲圭黄子久其尤卓然者至于今乃有浙画之目钝滞山川不少迩来又复矫而事吴装亦文沈之賸馥耳伯玉此册行笔破墨种种自超可谓刬俗之雅故当名家伯玉寒士然从项氏兄弟逰多见项子京所藏名画遂尔有得吾友某某特好之

题济川图卷后

邑侯济川沈公以循良为江南冠冕鸣琴之暇好奬进文学知名士于是某某以感徳殉知之意属郡中名手共绘济川图赠侯余转观之近于唐人所赋南川秔稻花侵县西岭云霞色满堂者而青雀淩波与海鸥相狎则清溪之政似之图名济川以此若余当于侯应召时写乗长风破万里巨浪之语为济川境也某志之

题孙汉阳卷

右録米元章一帖观此知米薛相易事诚有之鉄围丛谭或传讹耳然余又于宋光禄家得米元章所画研山云根雪浪直凿混沌吾乡雪居先生又图为卷可与元章竞爽余将以米画赠之惟欲易东臯草堂前一片烟霞便意足也

题渔乐图

宋时名手如巨然李范诸公皆有渔乐图此起于烟波钓徒张志和盖顔鲁公赠志和诗而志和自为画此唐胜事后人之多寓意渔隐耳元季尤多盖四大家皆在江南葭菼间习知渔钓之趣故也

题画南陵水靣诗意

江南顾大中尝于南陵逃捕舫子上画杜樊川诗意时大中未知名人莫加重后为过客窃去乃共叹惋予曾见文征仲画此诗意题曰吾家有赵荣禄仿赵伯驹小帧画妙絶间一摹之殊愧不似今予不复见徴仲笔去二赵可知矣

题画

七夕泊舟吴阊张慕江以画售于余有梅花道人大轴仿巨然水墨淋漓云烟吞吐与巨然不复甲乙又高克恭云山秋霁与谢伯诚学董源庐山观瀑图皆竒笔也

题莫秋水画

莫廷韩为宋光禄作此图在己夘之秋时余同观咄咄称赏今已二十年事矣仲文爱之防惜特甚自苏过松周捡袭藏备至不忍转入它氏手亦交谊也

题朱云来画

敬韬作米虎儿墨戏不减高尚书阅此欲焚吾砚

题倪云林画

云林画江东人以有无论清俗余所藏秋林图有诗云云开见山髙木落知风劲亭下不逢人夕阳澹秋影其韵致超絶当在子久山樵之上

论画

元时画道最盛惟董巨独行此外皆宗郭熈其有名者曺云西唐子华姚彦卿朱泽民辈出其十不能当黄倪一盖风尚使然亦由赵文敏提醒品格眼目皆正耳余非不好元季四家画者直泝其源委归之董巨亦颇为时人换眼丁南羽以为画道一变

画禅室随笔卷二

钦定四库全书

画禅室随笔卷三

明　董其昌　撰

记事

予在广陵见司马端明画山水细巧之极絶似李成多宋元人题防画谱俱不载以此知古人之逃名

今年防白下见褚遂良西升经结搆遒劲于黄庭像賛外别有笔思以顾虎头洛神图易之不得更偿之二百金竟靳固不出登舟作数日恶忆念不置然笔法尚可摹儗遂书此论亦十得二三耳使西升经便落予手未必追想若此也

送君者望厓而返君自此逺宋子京读庄子至此遂欲沾巾予北上泊寒山为送别诸君子拈之

鬪鹌鹑江南有此戏皆在笼中近有吴门人始开笼于屋除中相鬬弥日复入笼饮啄亦太平清事

余与仲醇以建子之月发春申之浦去家百里泛宅淹旬随风东西与云朝暮集不请之友乗不系之舟壶觞对饮翰墨间作吴苑酹真娘之墓荆蛮寻嬾瓉之踪固已胸吞具区目瞠云汉矣夫老至则衰倘来若寄既悟炊粱之梦可虚秉烛之游居则一丘一壑唯求羊是羣出则千峰万峰与汗漫为侣兹予两人敦此夙好耳

余游闽中遇异人谈摄生竒诀在读黄庭内篇夜观五藏神知其虚实以为补泻盖道藏所不传然须断荤酒与温柔乡则可受持至今愧其语也

七夕王太守禹声招饮于其家园园即文恪所投老唐子畏郝元敬诸公为之缀者是日出其先世所藏名画有赵千里后赤壁赋一轴赵文敏落花防鱼图谿山仙馆图又老米云山倪云林渔庄秋霁梅道人渔家乐手卷李成云林卷皆希代寳也

余持节楚藩归曾晚泊祭风台即周郎赤壁在嘉鱼县南七十里雨过辄有箭镞于沙渚间出里人拾镞视予请以试之火能伤人是当时毒药所造耳子瞻赋赤壁在黄州非古赤壁也【壬辰五月】

元李氏有古纸长二丈许光润细腻相传四世请文敏书文敏不敢落笔但题其尾至文征仲止押字一行耳不知何时乃得书之

余顷驱车彭城不胜足音之怀又有火云之苦回驭谷水塔上养疴三月而仲醇挟所藏木瘿炉王右军月半帖真迹吴道子观音变相图宋板华严经尊防语録视余文室中惟置一牀相对而坐了不蓄笔研既雨窓静閴吴门孙叔达以画事属余纪防遂为写迂翁笔意即长安游子能有此适否

袁尚书媍无裩孙女以饿缢死尚书善噉不能餍每市蚬为晚飡可竟一斗有一门生餽以十金辄作三封以一封置袖中乗月叩穷交之户呼与偕歩以袖中金赠之而别其贫都由此然每携丑伎泛泊一日不能废也

杨尚书成在吴中负物望其家不贫而吴中人称之不在袁公下以其淳谨安静故令人无可闲然耳尚书过蔡经旧里曰此宋之大贼乃居此乎以为蔡京也所谓不读非圣书者耶

张东海题诗金山西飞白日忙于我南去青山冷笑人有一名公见而物色之曰此当为海内名士东海在当时以气节重其书学怀素名动四裔自吴中书家后出声价稍减然行书尤佳今见者少耳

余与程黄门同行江南一日阁舆道上见陂陀回复峰峦孤秀外长江吞山征防与鸟俱没黄门曰此何山也余曰齐山也黄门曰子何以知之余曰吾知杜樊川所谓江涵秋影者耳询之舟人亦不能名但曰此上有翠微亭黄门与余一笑而出是日歩平堤六七里皆在南湖中此堤之胜西湖仅可北靣称臣耳俗谚云九子可望不可登齐山可登不可望信然

大林寺在天池之西有西竺娑罗树二株中宴坐老僧余访之能念阿弥陀佛号而已白乐天诗云人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开必此寺也

记防

武彛有大王峰峰极尊胜故名武彛君为魏王子骞曾防羣真于此奏人间可袁之曲

大田县有七岩临水山下皆平田秋气未深树雕叶落衰桞依依

洞天岩在沙县之西十里其山壁立多松樟上有长耳佛像水旱祷着灵迹其岩寛可容三几二榻高三仞余滴水不絶闽人未之赏也余创见而深索之得宋人题字石刻十余处皆南渡以后名手岩下有流觞曲水徐令与余饮竟日颇尽此幽致追写此景以当纪游

高邮夜泊望隔堤大湖月色微晦以为地也至诘旦水也竺典化城无乃是耶

予行至滕阳峄山在望火云烟沙殆不复有济胜具是日防县中官舍廼以意造为峄山不必类峄山也想当然耳曾防峄山者知余不欺人

吕梁县瀑三千仞石骨出水上忆予童子时父老犹道之今不复尔东海扬尘殆非妄语

评诗

大都诗以山川为境山川亦以诗为境名山遇赋客何异士遇知己一入品题情貌都尽后之防者不待按诸图经询诸樵牧望而可举其名矣嗟嗟澄江浄如练齐鲁青未了寥落片言遂闗千古登临之口岂独勿作常语哉以其取境真也象先荆南集不尽象先才之变而余尝持节长沙自洞庭而下汉阳而上与象先共之故其取境之真特有赏防云抑余不能防然好诗象先能诗又好防是安得象先为东西南北之人穷夫所谓州有九岳有五者而皆被以竒音隽响余得隐几而读之以吾拙而收象先之巧以吾目而用象先之足不大愉快哉

东坡云诗人有写物之工桑之未落其叶沃若他木不可以当此林逋梅花诗踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昬决非桃李诗皮日休白莲诗无情有恨何人见月冷风清欲堕时此必非红莲诗裴璘咏白牡丹诗长安豪贵惜春残争赏先开紫牡丹别有玉杯承露冷无人起就月中防

余以丙申秋奉使长沙至东林寺时白莲盛开土人云此晋慧逺所种自晋至今千余年惟存古甃与栏楯而莲无复种矣忽放白毫光三日三夜此花窣地而出皆作千叶不成莲房余徘徊久之幸此花开与余行防逺公有记云花若开吾再来余故有诗云泉归虎谿静云度鴈天轻苔藓封碑古优昙应记生记此事也

古人诗语之妙有不可与册子叅者惟当境方知之长沙两岸皆山余以牙樯防行其中望之地皆作金色因忆水碧沙明之语又自岳州顺流而下絶无高山至九江则匡庐突兀出樯防外因忆孟襄阳所谓挂席几千里名山都未逢泊舟浔阳郭始见香炉峰真人语千载不可复值也

宋人推广山谷所得深于子瞻曰山谷真湼槃堂里禅也

顷见岱志诗赋六本读之既尽为区捡讨用孺言曰总不如一句捡讨请之曰齐鲁青未了

灯影照无睡心清闻妙香杜少陵防招提絶调也予书此于长安僧舍自后无复敢题诗者

万事不如杯在手一年几见月当头文徴仲尝写此诗意又樊川翁南陵水靣漫悠悠风紧云轻欲变秋赵千里亦图之此皆诗中画故足画耳

风静夜潮满城高寒月昏秋色明海县寒烟生里闾春尽草木变雨余池馆青楚国橙橘暗吴门烟雨愁郭外秋声急城边月色残众山遥对酒孤屿共题诗气蒸云梦泽波撼岳阳城林花扫更落径草踏还生挂席樵风便开尊琴月孤落日池上酌清风松下来王江寜孟襄阳五言诗句每一咏之便习习生风

余见倪云林自题画云十月江南未陨霜青枫欲赤碧梧黄停桡坐对寒山晚新雁题诗小着行

明月照积雪大江流日夜客心悲未央澄江浄如练玉防低建章池塘生春草秋菊有佳色俱千古竒语不必有所附丽文章妙境即此了然齐隋以还神气都尽矣

李献吉诗如咏月有云光添桂魄十分影寒落江心几尺潮不见集中自是佳语

唐子畏诗有曰杜曲梨花杯上雪防陵芳草梦中烟又曰秋榜才名标第一春风脂粉醉千塲皆学白香山子畏之才何须以解首矜诩其亦唐人所谓今朝浩荡恩无涯不免器小之诮

唐人诗律与书法颇似皆以浓丽为主而古法稍逺矣余每谓晋书无门唐书无态学唐乃能入晋晋诗如其书虽陶元亮之古淡阮嗣宗之俊爽在法书中未可当虞褚以其无门也因写唐人诗及之

翰墨之事良工苦心未尝敢以耗气应也其尤精者或以醉或以梦或以病逰戏神通无所不可何必神怡气王造物乃完哉世传张旭号草圣饮酒数斗以头濡墨纵书壁上凄风急雨观者叹愕王子安为文毎磨墨数升被而卧熟睡而起词不加若有鬼神此皆得之笔墨蹊迳之外者今观察王先生当人日病不起据枕作诗二十章言言皆乐府鼔吹也乃与彼二子鼎足立矣

东坡读金陵怀古词于壁间知为介甫所作叹曰老狐精能许以羁怨之士终不能损价于论文所谓文章天下至公当其不合父不能谀子其论之定者虽东坡无如荆公何太白曰崔灏题诗在上头东坡题庐山瀑布曰不与徐凝洗恶诗太白阁笔于崔灏东坡操戈于徐凝岂有恩怨哉

评文

东坡水月之喻葢自肇论得之所谓不迁义也文人防搜内典徃徃如凿空不知乃沙门辈家常饭耳大藏教若演之有许大文字东坡突过昌黎欧阳以其多助有此一竒也

苏子瞻表忠观碑惟叙蜀汉抗衡不服而钱氏顺命自见此以宾形主法也执管者即已防于其中自不明了耳如能了之则拍拍成令虽文采不章而机锋自契

文章随题敷衍开口即涸须于言尽语竭之时别行一路太史公荆轲传方叙荆轲刺秦王至秦王环柱而走所谓言尽语竭忽用三个字转云而秦法自此三字以下又生出多少烟波

几作文原是虚架子如棚中傀儡抽牵由人非一定死煞真有一篇文字有代当时作者之口写他意中事乃谓注于不涸之原且如庄子逍遥篇鸴鸠笑大鹏须代他説曰我决起而飞枪枋时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为此非代乎若不代只説鸴鸠笑亦足矣又如太史公称燕将得鲁仲连书云欲归燕已有隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而后见辱喟然叹曰与人辨我寜自辨此非代乎

文有翻意者翻公案意也老吏舞文出入人罪虽一成之案能翻驳之文章家得之则光景日新且如马嵬驿诗凡万首皆刺明皇宠贵妃只有工拙耳最后一人乃云尚是圣明天子事景阳宫井又何人便飜尽从来窠臼曺孟徳疑塜七十二古人有诗云直须发尽疑塜七十二已自飜矣后人又云以操之奸安知不虑及于是七十二塜必无真骨此又飜也

青乌家专重脱卸所谓急脉缓受缓脉急受文章亦然势缓处须急做不令扯长冷淡势急处须缓做务令纡徐曲折勿得埋头勿得直脚

杜子美云擒贼先擒王凢文章必有真种子擒得真种子则所谓口口咬着又所谓滴滴雨都落在学士眼里

文字最忌排行贵在错综其势散能合之合能散之左氏晋语云贾谊政事防太子之善在于早谕教与选左右早谕教选左右是两事他却能以二事虽作两段全不排比自六朝以后皆画段为文少此气味矣作文要得解悟时文不在学只在悟平日须体认一畨才有妙悟妙悟只在题目腔子里思之思之不已鬼神将通之到此将通时才唤做解悟了解时只用信手拈来头头是道自是文中有神动人心窍理义原悦人心我合着他自是合着人心

文要得神气且试看死人活人生花剪花活鸡木鸡若何形状若何神气识得真勘得破可与论文如阅时义阅时令吾毛竦色动便是他神气逼人处阅时似然似不然欲丢欲不丢欲读又不喜读便是他神索处故窓稿不如考卷之神考卷之神薄不如墨卷之神厚魁之神露不如元之神藏试之自有解入处脱夺去陈乃文家之要诀是以剖洗磨炼至精光透露岂率尔而为之哉必非初学可到且定一取舍取人所未用之辞舍人所已用之辞取人所未谈之理舍人所已谈之理取人所未布之格舍人所已布之格取其新舍其旧不废辞却不用陈辞不越理却不用皮肤理不异格却不用卑琐格得此思过半矣

文家要养精神人一身只靠这精神干事精神不旺昏沉到老只是这个人须要养起精神戒浩饮浩饮伤神戒贪色贪色防神戒厚味厚味昏神戒饱食饱食闷神戒多动多动乱神戒多言多言损神戒多忧多忧郁神戒多思多思挠神戒久睡久睡倦神戒久读久读苦神人若调养得精神完固不怕文字解悟无神气自是矢口动人此是举业最上一乗

多少伶俐汉只被那卑琐局曲情态担阁一生若要做个出头人直须放开此心令之至虚若天空若海濶又令之极乐若曾防春若茂叔观莲洒洒落落一切过去相见在相未来相絶不罣念到大有入处便是担当宇宙的人何论雕虫末技

甚矣舍法之难也两垒相薄两雄相持而侠徒剑客独以鱼肠匕首成功于枕席之上则孙吴不足道矣此舍法喻也又喻之于禅达摩西来一门超出而亿刼修持三千相弹指了之舌头坐断文家三昧寜越此哉然不能尽法而遽事舍法则为不及法何士抑能尽其法者也故其防戱跳跃无不是法意象有神规模絶迹今而后以此争长海内海内益尊士抑矣

吾尝谓成大家与王唐诸公辈假令今日而在必不为当日之文苐其一种真血脉如堪舆家所谓正龙有不随时受变者其竒取之于机其正取之于理其致取之于情其实取之于事其藻取之于辞何谓辞文选是也何谓事左史是也何谓情诗骚是也何谓理论语是也何谓机易是也易阐造化之机故半明半晦以无方为神论语着伦常之理故明白正大以易知为用如论语曰无适无莫何等平易易则曰见羣龙无首下语险絶矣此则王唐诸公之材料窟宅也如能熟读妙悟自然出言吐气有典有则而豪少年佻举浮俗之习淘洗到尽矣

夫士子以干禄故不能迂其途以就先民矩矱是或一説矣不曰去其太甚乎小讲入题欲离欲合一口説尽难复更端不可稍加虚融乎股法所贵矫健不测今一股之中更加复句转接之防尽露森秀之势何来不可稍加裁剪乎古文只宜暗用乃得一成语不问文势夷险必委曲纳之或泛而无当或竒而无偶不可稍割爱乎每题目必有提纲既欲运思于题中又欲回盼于题外若复快意直前为题所缚圆动之处了不闗心纵才藻灿然终成下格不可另着眼乎诸如此类更仆莫数一隅反之思过半矣

画禅室随笔卷三

钦定四库全书

画禅室随笔卷四

明　董其昌　撰

杂言上

以蹊径之怪竒论则画不如山水以笔墨之精妙论则山水决不如画

子美论画殊有竒防如云简易高人意尤得画髓昌信卿言大竹画形小竹画意

虚室生白吉祥止止予最爱斯语凢人居处洁浄无尘溷则神明来宅扫地焚香萧然清逺即妄心亦自消磨古人于散乱时且整顿书几故自有意

长生必可学第不能遇至人授真诀即得诀未必能守之终身予初信此道已读禅家书有悟入遂不复留情有诗曰未死先教死一塲非七真不解此语也

沈明逺画鱼不双睛尝戏诧人曰若当化龙去有一童子拈笔试沈叱之鱼已跃去矣欲诘童子失其所在鲤鱼跃龙门必雷神与烧其尾乃得成龙李思训画一鱼甫完未施藻荇之类有客叩门出看寻入失去画鱼童子覔之乃风吹入池水拾视之惟空纸耳后尝戏画数鱼投池内经日夜终不去

嘉兴有济舟和尚蚤歳不曾识字因口授礼观音文经三歳忽发智慧于内外典豁然通晓腹为箧笥辩若悬河晋陵唐应徳时就访之与谈濓洛闗闽之学尤似夙悟大士防加显被之力不可诬也济有语録行于世因书此文志之

南京有顾寳幢居士精修净土每言曰尘劳中随处下手生死上不必留情又向观禅师曰阎浮界中心行为重皆有道者之言　寳幢亦善画余于焦弱侯处见之盖师董北苑

阎头陀者不知其年每似六七十许人坐赤日中卧氷雪路吐语洒然似有得者

黄大痴九十而貌如童顔米友仁八十余神明不衰无疾而逝盖画中烟云供养也

大波般若经六百卷此为经之心般若有两种所谓观照般若须文字般若中入亦观音圆通所云此方真教体清净在音闻也余书此经欲使观音皆观自在耳

般若经六百卷此为经之心犹云般若心也今以心经连读失其义矣般若有三有观照般若有实相般若有文字般若文字亦能熏识趣无上菩提故书此流布世间使展卷者信受诵读种善知见所谓一句染神厯刦不变也

士君子贵多读异书多见异人然非曰宗一先生之言索隐行怪为也村农野叟身有至行便是异人方言里语心所了悟便是异书在吾辈自有超识耳

姚氏月华笔札之暇时及丹青花卉翎毛世所鲜及尝为杨生画芙蓉匹鸟约略浓淡生态逼真然聊复自娱不复多见也

王右丞诗云防世谬词客前身应画师余谓右丞云峰石迹逈合天机笔思纵横叅乎造化以前安得有此画师也

诗不求工字不竒天真烂漫是吾师东坡先生语也宜其名高一世

王烈入太行山忽闻山如雷声徃视之裂百余丈一径中有青泥流出烈取抟之即坚凝气味如香粳饭杜子美诗云岂无青精饭使我顔色好即此事也叔夜不逢石髓然已得为形解仙吾辈安得必遇灵药但此中空洞无尘土肠即终日吃饭坐证真乗矣观陈希夷于钱若水事则急流勇退亦神仙中人也

东坡守汝隂作择胜亭以帷幕为之世所未见也铭略曰凿枘交棁合散靡常赤油仰承青幄四张我所欲徃十夫可将与水升降除地布牀又云岂独临水无适不臧春朝花郊秋夕月场无胫而趣无翼而翔子由亦云吾兄和仲塞刚立柔视身如传茍完即休山盘水嬉习气未瘳岂以吾好而俾民忧颍泉甚清颍谷孔幽风有翠幄雨有赤油匪车匪舟亦可相攸

东坡在海外至不容僦僧寮以居而与子过自缚屋三间仅庇眠食尝行吟草田间有老妪向之曰内翰一塲富贵却都消也东坡然其言海外归至阳羡买宅又以还劵不果盖终其世无一椽视今之士大夫何如邪乐志论固隐沦语然开口便云良田广宅去东坡逺矣

摊烛作画正如隔帘看月隔水看花意在逺近之间亦文章法也

雪江图如武陵渔父怅然桃源阁下亦曾念之乎湖上两峰似已兴尽惟此结梦为有情痴世有以山水为真画者何颠倒见也然恐某某亦颠倒见耳

顔清臣忠义大节唐代冠冕人以其书传蔡元长书法似米南宫书以其人掩两伤双美在人自择耳

杜子美作八哀诗于李北海云干谒走其门碑板照四裔独歩四十年风听九臯唳北海在当时恃文以名后乃为书所掩

墨之就试也如吹竽必一一而吹之其既用也如噉蔗穷委而不厌其渐尽也如火销膏而不知其成功也如春蚕之作丝而归于乌有然李廷珪以久特闻非尤物也邪

物之可传者若三代之鼎彛籀之鼓干之剑斯之玺何之瓦与夫宋之陶与研皆寄于金玉土石之殊质以存于世而世亦处之于藏与玩之间唯墨不然以速朽之材而当必磨之用其夀乃有消金玉而磷土石者

古之作者寂寥短章各言其体王右军之书经论序讃自为一法其书牋记尺牍又自为一法故评书者比之于龙何独右军岣嵝石鼔之旁出而为钟鼎峄山鸿都之旁出而为图印是皆有龙徳焉挈其要领则兵家所谓势险节短晋人所谓一徃即诣者尽之矣近代唯丰攷功悟此三昧懿卜此卷覃思念年而彚之则先秦两京之旁支犂然具矣文夀承博士王少微山人而在其不以为枕中之秘也夫