留青日札摘抄

四只矣一御史性喜食因并家大夫席上者取而食之蒋氏以目视仆少顷复进鸡首八盘亦如其数则凡一席之费一百三十余鸡矣况其它乎家大夫之坐不安席也因言先侍郎江公之俭尝为客设一鸡而客卒不至时正暑热遂悬之井中几七昼夜京师因为之语曰经年不请客屠文伯七日尚悬鸡江景日义屠应坤嘉兴人仕至副使先正俭德可师也

○张庄简格言

张时敏名悦华亭人也尝有言曰客至留馔俭约适情肴随有而设酒随量而倾虽新亲不抬饭虽大宾不宰牲匪直戒奢侈而可久亦将免烦劳以安生此既非陋而背礼实通俗而可行在君子谓之尚质在小人谓之不情

湖州府后学吴仕旦覆订

建昌府督刊知事毛祯

督写检校季士俊

对读教授徐文渊

训导陆胜宗

●留青日札摘抄三

田艺蘅

戒坛

晏公庙

东明寺

火居火宅

妖僧

佛牙

假师姑

僧道托生　僧道名子

姚广孝

大光明佛

朱正增

道士主礼乐

布政使司城隍庙

武安王

神助阵

家神郄盗

吕绍先　何仙姑

革天师

风流神

闭气道士

使鬼法

鬼杀咸宁

于肃愍公辟鬼

失母之妖

见鬼投井

四神四灵四祥

麒麟

狮子

大明名马

龟

灌水鲤

龙鸭

羊哀狗宝

方正学蛇报之妄

蚶

赤雀

四时蚕

白花蛇

鴈足系帛书

鸡鹅妖

猪妖

禽兽衣冠

文渊阁芍药

练实

榕

玉色芝

惜花人

别花人

木中字

木拔自植

木生异实

○戒坛

杭州昭庆寺每年三月开戒坛为天下僧人受戒之所故名曰万善戒坛禅家五戒一曰不杀生命二曰不偷盗财物三曰不听淫声美色四曰不饮酒茹荤五曰不妄言戏语今则僧尼杂处道俗混淆四时游戏羣集实为淫乱荤膻之坛矣在宋时戒坛僧尼为奸太祖深恶之开宝五年诏曰僧尼无间实紊教法应尼合度者只许于本寺起坛受戒令尼大德主之如违重置其罪许人告也贻谋录中载僧戒坛中公然招诱新尼受戒不至者反诬以违法噫弊也久矣嘉靖三十五年倭寇临北关都御史李天宠焚之乃五月六日也不数年总制胡宗宪重建焕然胜昔游僧复来四十五年春廵按庞公按察徐公王公秦公毅然痛禁异端绝影为一快事隆庆三年巳巳闰六月六日戌时为雷火一夜焚尽葢天将灭之也

○晏公庙

太祖渡江取张士诚舟将覆红袍救上且指之以舟者问何神曰晏公也后猪婆龙攻崩江岸神复化为老渔翁示以杀吅之法问何人又曰晏姓也　太祖感之遂封为神霄玉府都督大元帅仍命有司祀之今江海着灵甚显昔宋高宗渡河有泥马引途之异故杭州有白马庙祀之元世祖取江南欲渡黄河苦乏舟梦一老叟指引明日果见一人先涉济军遂封为荅剌罕与五品印拨三百户食之信乎帝王之兴天与人归自有灵兆也

○东明寺

东明寺在钱塘安溪去吾乡不二十里相传建文皇帝为僧曾居此寺旧传厕制如楼与人家颇异后流广西归老北京宫中称曰老佛崩时欲谥为神宗而朝廷不允葬西山铭曰天下大法师之墓初建文之自焚也葬祭以天子之礼驸马都尉梅殷军中发丧缟素私谥为孝愍皇帝后主事杨循吉致仕遣子奏复建文帝号孝庙亦不之罪

○火居火宅

今道士之有室家者名为火居道士唐郑熊番禺杂记广僧有室家者谓之火宅僧又陶谷清异录京师大相国寺僧有妻曰梵女叜亦曰房老则道有妻者亦当曰道女叜俗言道婆佛妻名耶须见莲经注洪武六年令民家女子未及四十者不许为尼姑女冠二十年令民年二十以上者不许为僧二十四年令民有效瑜珈教称为善友假张人名私造符录者皆治以重罪二十七年令僧道有妻妾者许诸人赶逐相容隐者罪之有称白莲灵宝火居及僧道不务祖风妄为议论阻令者皆治重罪永乐十年谕天下僧道多不守戒律民间修斋诵经辄较利厚薄又无诚心甚至饮酒食肉游荡荒淫畧无顾忌又有无知愚民妄称道人一槩蛊惑男女杂处无别败坏风化即揭榜申明违者杀不赦

○妖僧

妖僧行果云自海上来杭州多技善幻以符詋禁治病人辄愈人或讹言曰仙时刘郎中景寅吴员外郎鼎咸得告家食闻行果名召之与语大悦受辟谷运气法屏人扃室以一侲子守之行果则往来二子所指授也顷之刘忽瞑眩欲死以语行果行果曰是将游神神游而复可以升矣又顷之瞑眩益甚若有物冉冉自口脱于几上么人长不满指盘辟而歌纤如蝇声刘问曰尔何为者曰吾君之元神也侲子骇而大謼么人忽亡刘遂僵仆移时而苏叩之若寱语不忆矣遂得悸病忽忽三月而卒吴既受法瞑昡时作如刘然不知刘巳死惑于行果信之益笃一日忽大呌曰八仙至矣跃起若肃客状吴病跛不良于行至是步武舒展剡如也俄而空中语曰吾将采白凤之膏苍龙之髓续尔筯骸吴谢曰谨俟命既而家中百怪朋作犬登灶而嗥婴儿反接若桎梏而啼家人大惧无何行果突至吴且击且骂曰妖秃尔贼任氏刳其二稚为幻世闲吾今诉帝杀汝矣行果瞿瞿狼窜出门不知所往而吴亦病悸半年始痊询之二子之家果然怪亦甚矣妖僧所作不知果何术也家大夫言采生法吴之子遵晦为按察副使余得其详

○佛牙

西湖法相寺中藏一异齿其大如拳正碧绿色透明山僧云是佛牙以诱妇女奉礼请观获利也其状如盘牙相是西域异兽口中者且云此佛丈六金身如有此牙则须十六丈长乃可容此头也古人所载郍衍国有金轮玉齿长三寸岂是物耶唐传奕以羚羊角扣碎婆罗门僧佛齿五代赵凤以斧斫碎西域佛牙我　朝正德九年正月十六日干清宫灾吏部尚书杨一清上言五事其三谓不宜创梵宇于西内葢禁中自来有佛堂释殿惟正德中因近习张锐张雄钱宁等以佛事蛊惑武宗引西番僧出入禁内至　今上始议除去命武定侯郭勋大学士李时礼部尚书夏言入着大善殿内有金银铸像夷鬼淫亵之状巨细不下千百余金函玉匣藏贮名佛骨佛头佛牙之类枯朽摧裂奇离傀儡亦计不下千百片言请瘗之草野不得渎留清禁以永杜愚冥眩惑之端请将佛骨佛牙一切付之于火以灭其迹其金银铜像亦并令毁销实为千古称快而万代瞻仰者也实嘉靖十五年五月二十日夏言题请遂皆毁灭计佛骨牙齿不下千百斤又何其多也其所为男女淫亵之像者名曰欢喜佛传闻欲以教太子葢虑长于深宫之中不知人事故也今　皇上毁之诚可谓端本之教矣汉成帝画纣踞妲巳而坐长夜之乐于屏又戴王子海阳立十五年坐画屋男女臝交接置酒请诸父姊妹饮令仰视画此淫图之始也胡元伶人詹俊子为淫乱之物此淫具之始也所谓欢喜佛者想亦此类其殿名曰大善乃大恶也

○假师姑

隆庆庚午妖僧圆晓穿耳缠足妆餙假师姑至余杭哄诱愚妇人淫媾甚多虽富贵之家不免其污事露送县贿释按察吴公擒之尽发其奸丑声满邑乃号令通衢致之死刑则又颂声满省矣总制郭公荐剡所云开运河而百姓腾欢擒妖僧而一方称快正谓此也吴公名教传朝城人崇正辟邪王政也

○僧道托生　僧道名子

房管是永禅师李白是金粟如来崔曙是泰山老师张方平是琅琊寺僧苏轼是杭州寿星院戒和尚王十朋是族叔之师严伯威史弥远是觉阇黎冯京是五台僧真德秀是浦城草庵和尚我朝尚书常州胡濚是天池僧进士太原王琼是西番僧岂轮回之征邪又六朝文人多以僧道佛命名甚可鄙笑而文天祥正气君子也乃名其二子曰道生佛生今洪武时东川候胡海第七子名和尚第八子名行者见学士刘三吾所撰墓志巩昌候郭子兴次子名官僧永乐十五年丁酉福建榜有顾佛童杨佛童薛佛刘童皆生员中式

○姚广孝

广孝幼名天禧长洲人世医从相城道士席应珍席通儒多异术质敏尽得其传尝白父不愿医愿仕以显父母父不从一日入城见僧官驺从之盛叹曰僧亦富贵如此邪元壬辰年遂出家入里之妙智庵改名道衍游学江湖工为诗文洪武癸丑请给礼部度牒于觉林寺入册四年诏取高僧至则以病回八年诏通儒广孝以僧试礼部中不愿仕赠僧服还山及壬戌九月诏选高僧分侍诸王广孝往燕王府住持庆寿禅寺十五年孝慈皇后崩亲王各奏乞僧修斋于是左善世宗泐季潭举之遂见知于成祖豫建靖难之功壬午十月拜僧录司左善世永乐甲申三月简东宫辅导擢太子少师因赐今名不拜惟受章服仍居庆寿寺及太孙就学命设讲席于文华殿之东复令广孝及翰林内阁诸臣侍焉九年考满壬辰二月给与诰命封赠祖菊山父妙心俱赠资善大夫祖母周氏母费氏俱赠夫人并本身凡五道终身不畜发不娶妻今寺中有方面红袍玉带髠顶戴唐帽像者存焉卒年八十四义子曰继录功为尚宝司少卿广孝赠荣国公谥恭靖配享成祖庙廷或曰初名衍字斯道成祖尝赐两宫人逾月不近上乃召还之嘉靖九年移祀大兴隆寺罢侑享礼也

○大光明佛

乌思藏大乘法王居西天日落佛国东土永乐三年诰封万行圆融如法最胜弘慈广济护国宣教正觉如来大乘法王西天上善金钢普应大光明佛凡三十六字法号十一年喃葛儿藏卜来朝封为灌顶弘慈通慧国师给金印嘉靖十年应袭昆葛锁南扎叭坚参巴藏卜西番字表一通时通把人等译之曰上位人皇帝主大法皇帝前乌思藏应袭大乘法王昆葛锁南扎叭坚参巴藏卜差使臣昆葛班鸠儿等拜奏上位登大宝位万万年金身坚固犹如须弥天下太平四海一家圣意公无间远迩我乌思藏高僧剌僧俗人等时常祝延圣寿万万岁今干鼠年具印信番本一道并年例方物赴京进贡铜佛铜塔舍利珊瑚犀牛角紫红白足力左髻海螺黑香硼砂茜草葫黄连毛缨红白黑铁刀氆氇等件又厢山欺甸子无量镀金佛一尊画像释迦佛一幅舍利十颗金五钱

○朱正增

正增本姓穆正德间魏彬诱见投充义子赐姓朱氏与周一澋即周伴儿马时明即马福寿人李云嵱即李躧住右至灵聂一然即聂道儿附权奸魏彬陈应循等以赃克军嘉靖三年复以传奉夤缘奸家大夫在仪制劾之曰先朝宿蠹盛世遗奸钻剌荣身贿赇脱罪朦胧陈乞岂天听之能周依附营求信国法之难宥有伤圣化自玷宗风乞正典刑以杜奸蘖十年十月有旨都饶他着照旧焚修又给还度牒皆显灵宫静虚观道士也自后滥觞而左道兴矣邵人陶人符箓妖惑最盛而陶之魁陶仲文黄冈人由仓官封恭诚伯禄一千二百石隆庆初追戮

○道士主礼乐

我　朝祭祀赞礼者太常寺之道士奏乐者神乐观之道士皆异端也天神何为而格哉至于府州县则乐奏于道士相礼者乃吾儒也圣贤与异端正相攻击而侏儒在所必诛者安肯复来享乎周礼天子大祀礼主于大宗伯乐主于大司乐此所以尽诚尽物郊则天神格而庙则神鬼享也洪武四年择监生及文武大臣子弟在学校者充乐舞生此祖宗崇正辟邪良法美意也何莫举而行之哉又正统三年禁祀孔子于释老宫祭物非所产者以所产代之如今之小县不出鹿者以羊代鹿而近日上司至以山县出鹿者令以羊代仍追鹿价入巳诚敬何在呜呼尔爱其金我爱其礼也曾谓仲尼享此不及物之祭乎

○布政使司城隍庙

京师都城隍庙以天下十三省城隍之神配享礼也仲夏皇帝遣官致祭南京仲秋祭之则各省当立布政使司城隍庙乃礼也如浙江则当题其主曰浙江等处承宣布政使司城隍之神而以杭州府城隍之神配享置主于殿中之左又次而以仁和县钱塘县城隍之神分配于东西两庑庶几事体合宜今但称杭州府城隍是上无一省而下无两县也与府县分祀孔子之制有异又总制部院三司莅任之日必斋宿谒庙而反行四拜礼于一府之神是以亲临上司而跪拜于属官也何冠履倒置幽明悖礼之若是哉不若斋戒拜谒于先师孔子之庙亦为合礼也世有议礼君子举吾言而奏行之以正祀典以妥神灵亦可以补国家二百年之缺典也

○武安王

后汉延岑自称武安王于汉中又秦将白起则封武安君后关云长亦封武安王有客为余召箕一日降坛其势甚猛书云威镇华夷义勇三分四海才兼文武英雄千古一人余曰公乃武安王邪复书曰诺余曰闻公之灵誓不入吴何以至此又书曰赤兔腾霜汗雨零青龙偃月血风腥晓来飞渡乌江上始信天亡最有灵客皆愕然葢不独见公之英灵千古不昧而隐然非战之罪自寓于言表矣神之无所不至故如此其着邪今通志常德府龙阳县本汉武陵郡索县地东汉为汉寿县而武陵县阳嘉中一名汉寿吴曰吴寿又刘宋有晋寿郡今城都也亦其一证云

○神助阵

嘉靖乙卯倭寇大作一攻会城余鸠集乡兵千人为保障计犹恐人心不安乃择日筑高坛于西郊以顺金方肃杀之气刑牲歃血为文告天以求助于古今名将自武成王而下三十余人后贼临方山四日不退乡兵迎敌不战而遁四方被掳人回云贼人西望见云中神兵众多金甲神将形甚长大旗帜分明是以不敢交战而去也众皆闻言踊跃感悦灵应巳畧载之回澜桥记中余忆古今此事常有如晋王导以仪物鼓吹求助于钟山之神以御符坚其后八公山草木皆兵唐太山阴兵助战以破李师道我　朝真武之神助成祖以破胡虏又杭州都指挥使李公祭告岳武穆王墓请岳云所贻铁创以破桃花洞贼是也此皆正神大道吾儒所当行者但如唐之使妖僧诵咒祈禳宋之宰相闭门修斋诵经则不可耳方倭寇焚烧湖市时城中官府及乡士夫亦有就寺观设醮烧香祈保退敌者左道惑众可耻之甚也正神乃肯助正人若邪神必反助妖人矣因思国制旗纛止所图天王等像又不知何名或昉于天宝间不空三藏之术也

○家神郄盗

烛溪湖胡家有羣盗破门而入见其家堂上有三四老人会饮灯烛掩映鼓吹不绝贼皆惊走实其夜无人也乃家之先神耳异哉

○吕绍先　何仙姑

品嵓字洞宾幼名绍先京川人二十不从婚娶会昌咸通时举进士滞场屋者二十三年五十道始成祖渭礼部侍郎父让海州刺史余尝召箕洞宾降书云轻挥羽扇平分湘水烟霞泉石为佳侣清风雨袖胆气粗洞庭飞过经千里饱嚼瑶华醉斟玉髓乾坤收拾葫芦里一声长笑海空秋数着残棋山月起末书曰踏莎行余请作西湖赋即运箕如飞笔不停辍有云攀碧落之两峯卧白云于三竺六桥水流渔与俱四贒堂寂鹿独宿为佳句也客有戏之者曰公之仙姑何在即书云仙姑至矣箕停少选复书云阆苑蓬莱自可人东山人驻几千春要知古女消息碧汉青天月一轮余曰非藏何仙姑三字邪

复书曰然然然余出一句曰日月为明分昼夜求之属对箕即应之曰此拘于字难对聊对一句乃书曰女生合姓别阴阳客又戏之曰适见洞宾否箕忽震怒者久之复书曰仙友从来有洞宾尔今问我是何因婉妗自许逢周穆姜女谁知与乱臣烈火精金应不铄苍蝇白璧未尝磷道心清净浑如水不学凡间犬豕人何仙姑者广东增城人生而顶有六毫所居地有云母忽梦异人教之服饵唐景龙中仙去今有云母岭永州志云何仙姑幼遇异人与桃食之遂不饥能知人祸福宋类苑云潭州夏钩过永州问姑曰世多言吕先生今安在姑笑曰今日在潭州兴化寺设斋钩到潭日取寺中斋历视之其日果有华州回客设供葢吕洞宾自称华州回道士见岳州一统志又浙江志载严州妇女唐广与夫相离从师修道径谒何仙姑后遂得仙则仙姑之事信矣

○革天师

天师之名起于庄子徐无鬼篇曰黄帝再拜稽首称天师而退在汉为五斗米贼今于潜乃道陵所生处宋林积为南剑太守送张天师之子于狱而奏曰其祖乃汉贼不宜使子孙袭封元诏三十六代张天师朝京锡以金印封留国公主领江南三山符录道教事太祖兵取江西张四十二代孙正常字仲纪遣人来见自后六朝京师洪武初上谓羣臣曰至尊者天天岂有师也以此为号亵渎甚矣遂命去其旧称俾为大真人改天师印为真人印秩正二品二十四年授真人张宇二品银印后别授六品铜印文曰龙虎山正一玄坛之印英宗易以金印文曰正一嗣教大真人府之印弘治间赐以玉印文曰阳平治都功印葢府有张道陵所传玉印一枚其文如此乃云篆而阳平治即蜀之阳平山二十八治之一道陵起处也朝廷恐其随身有失别作此赐之嘉靖十七年真人朝觐与余舟联泊彭蠡湖星子驿口半夜雷雨大作霹雳震死赞教一人亦快事也凡一千四百余岁相传五十代至隆庆元年乃革天师之号止称真人追夺其玉印又圣世一大快事也

○风流神

洞庭包山林木阴森居民稠蜜近有风流神在东湾茹家园轩中能呼人姓名谈世隐事自言终南山道人每出酒果乐宾彼则暗处陪语蒙蒙洞洞言兼谑浪亦善吟咏有曰自入空山历岁华几经叶落几经花诸君问我原踪迹太华峯头第一家洞庭秋水碧玻瓈日浸东方月浸西万里红尘浑不到可能着我道人栖瞑倒一抹起山城返照林间石壁晴多少楼台衘倒景独能容我看分明其所说事验于前而昧于后不知其为何妖也

○闭气道士

尝见一道士能为闭气之术每夏夜祼卧任蚊蝱噆身畧不扇动待其齐集甚众然后禁闭其气肤理辏实若吸住其喙牢不可脱者虽起而行走亦不失落飞声嗡嗡然良久甚疲乃放气纵之使去其呅嘴敝再不复能噆人矣或有就身扑杀者亦不之禁曰此物毒人杀之无罪过也

○使鬼法

世有采生摘割之法今越人亦能之有宋文元者以教书在余外祖余杭徐家能役使鬼每呼仙童则其鬼即至但无形声耳命之移卓椅则卓椅行动自能整齐命移置庭中自能出户命之斟酒杯盘自行或翦纸为神形贴于壁上以水一碗命之手执则其碗自吸于壁而水不倾覆一夕有锡工同寝宋恶之命击其床则飞砖走石魂惊魄丧乞哀移寝而止不知果何术也母舅历山公从业今时时能言之

○鬼杀咸宁

嘉靖间大学士夏言侍郎曾铣皆不得其死及咸宁侯仇鸾疾笃亲见二公守之乃于床上稽首谢罪对妻子名言之竟以疽发背死复剖棺枭首人以为报施之应云汉田蚡论窦婴灌夫弃市乃十二月晦也春蚡疾一身尽痛若有击者喍服谢罪上使视鬼者瞻之曰魏其侯与灌夫共守笞欲杀之竟死具见本传二事正相类也

○于肃愍公辟鬼

肃愍公为诸生时忽窓外有巨人持一扇乞诗公醉中即挥笔书曰大造乾坤手重扶社稷时其人大惊悲跃而去乃鬼也所遗扇则蕉叶一片耳余祖言之

○失母之妖

上虞民家母捌拾余夏月风雨大作忽失所在其子追访七八日无可踪迹遇樵人见于蒿山顶上端坐荆棘中问之不语乃呼其子视亦无知觉后数月乃复旧也又余姚郭家娶媍纔十余日行至灶前忽然不见家人寻觅不得后五日闻在山中巳将死家人往救醒问之云被三四人拖抱从屋脊上飞过与淫媾如醉梦中今偶从松树堕下也后或看守不谨即又摄去其夫大惧乃卖于王新建家其妖始绝因忆古人所记鬼摄少年美姬者多矣未闻娶此老媍尤恠也

○见鬼投井

张辉平南人广西解元景泰元年为香山教谕忽见官舍井中有红衣人出而招之辉素有胆气呵之走上莲花峯而灭次日会饮县堂与县丞争位交殴归而投井死冯定苏州人进士成化中以副使赴京听选朝罢径至宗人府府中有一井甚大定忽下马趋至井旁顾其中拱揖者三四从者见之方惊骇定忽解带置地涌身而入急救之死矣

○四神四灵四祥

天有苍龙白虎朱雀玄武四星之精降而在地则为龙虎鸟龟四兽之象兵家为之四神麟凤龟龙礼谓之四灵麒麟狮子福禄玄虎我　朝谓之四祥五充之论四灵有曰燕飞轻于凤凰兔走疾于麒麟鼃跃躁于灵龟蛇腾便于神龙则是一无所灵矣惟甲可卜有国所宝不疑卜废又何灵哉宣德癸丑翰林院编修许彬进四祥诗此所谓一蟹不如一蟹也

○麒麟

麒麟雄曰麒雌曰麟字皆从鹿故说文于麒曰仁兽糜身牛尾一角从鹿其声是也至于马之曰骐者亦从马其声而曰文如慱棊则凿矣夫棊本从木其声又何文之有不知于麒于骐于蜝之取义皆有文如慱棊否也麟说文大牝鹿陆玑曰麕身牛尾黄色圆蹄角角端有肉音中钟吕行中规矩王者至仁则出正义云有角示有武肉示不用郭璞曰角在鼻上京房曰五采腹黄高丈二尺金兽之瑞今并州有麟如鹿非瑞应麟也牡鸣曰逝圣牝鸣曰归和一作游圣归昌春鸣曰扶助夏鸣曰飬绥春秋运斗枢曰机星得所则生鹖冠子曰玄枵之兽阳之精也感精符曰一角明海内共一王也我朝永乐甲午榜葛剌国乙未林国皆贡麒麟成化七年常德沅江县产麒麟甲辰泗州牛武陵田家牛皆生麒麟俱杀之弘治辛亥蒲圻邓荣家牛亦生麒麟不食而死嘉靖六年四月舞阳县生麒麟双角马蹄口吐火烟其声如雷野人恠而击死其字又作麐鹿驎见春秋传

○狮子

汉书乌弋山离国出狮子孟康曰狮子似虎正黄有冉页耏尾端葺毛大如斗尔雅狻猊如虥猫食虎豹日走伍百里此常有不足异成化戊戌西夷贡狮子家大夫在京师虫蚁房曾见之至嘉靖四十二年又贡内兄张子文时为陜西布政使亲见之云大抵黄色如金毛狗而尾长有威夷人以铁索二条锁之载以铁笼命之当堂放阅则先将大铁椿长可六七尺钉没地中方可带索放纵任其盘旋不使见犬马之类恐触其怒也夷人与之狎习戏舞偶一犬失逐过前即狰狞大吼一声草木屋瓦皆震此犬仓皇惊仆不知逃避之所夷人亦大忙迫遂收之官日供一羊或牛马之肉数十斤须百夫扛荷且伴送夷人五六十名甚为居民之害

夷人言初得小雏二头飬之而毙其一此其雄也又家大夫言京中见饲狮子者不与活生口恐触其怒虽犬羊亦与死者虎遇毛物必用舌餂去毛而后食惟狮子则舒前足擎物吹气一口则毛自飞落虽秋风之卷败叶不如是之迅速此其异耳故虎豹亦畏之又陜西老人言五十年前曾贡一次与此正相类则知是成化戊戌嘉峪关所进是也西域又有黑狮子捧狮子其粪名苏合香其筋为弦鼓之则众弦皆绝其尾为拂子则夏月蝇蚋不敢集其上又犬生二子曰狮又虓一名师子