示儿编

无子贡三者之问孰知其兵食之外又有信也古人之立言深严如此若夫后世则不然良史之才古今莫不以迁固为称首史记孟尝君传言冯公形容状貌乃四字而一意西汉张禹传言后堂理丝竹管弦乃四字而二物昭帝賛言周成有管蔡四国流言之变夫举四国则管蔡已在其中矣乃四字而骈文南史恩幸传序云谋于管仲齐桓有召陵之师迩于易牙小白掩阳门之善小白即齐桓也不亦重复乎独韩退之作王仲舒碑又作志苏子瞻作司马君实行状又作碑其事虽同其辞则异虽然左氏此患亦或不免文公五年臧文仲闻六与蓼灭曰臯陶庭坚不祀忽诸【六蓼二国皆臯陶之后椘灭之】按文公十八年才子八人注云庭坚臯陶字也则此既言臯陶又言庭坚何耶

文重复

汉人文章最为近古然文之重复亦自汉儒倡之贾生过秦论曰席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心四句而一意也至于陆士衡文赋序曰妍媸好恶四字而二意也张景阳之七命既曰防嫠为之擗摽又曰孀老为之呜咽岂防嫠孀老果二义乎既曰按以商王之箸又曰承以帝辛之杯岂商王帝辛果二人乎既曰蹙封豨又曰偾冯豕岂封豨冯豕果二物乎

承舛袭譌

丝竹管弦均二物耳班孟坚既不之审遽书此以为张禹后堂之盛王羲之又拾以序兰亭则承舛袭譌而不自知也

祖述文意

欧阳文忠公初得昌黎文尝曰茍得禄矣当尽力于斯文以偿其素志居无几何公以文章独歩当世而于昌黎不无所得观其词语丰润意绪婉曲俯仰揖逊歩骤驰骋皆得韩子之体故本论似原道上范司諌书似诤臣论书梅圣俞诗稿似送孟东野序纵囚论恠竹辩断句皆似原人葢有横翔防出不减韩作而平澹详赡过之若夫罗池碑曰春与吟兮秋鹤与飞则退之又自深得离骚东皇太一歌吉日兮辰良之句法寄崔立之诗曰欢华不满眼咎责塞两仪则又深造乎班固賔戏福不盈眦祸溢于世【魏人章防亦云福不盈眦祸将溢世】之遗意其前軰各相祖述类如此

祖意而胜

东坡喜雨亭记云使天而雨珠则寒者不得以为使天而雨玉则饥者不得以为粟即刘陶改铸大钱议有曰就使当今沙砾化为南金瓦石变为和玉使百姓饥无所食渴无所饮之遗意然不如东坡辞婉意明所谓出蓝更青者也

拟圣作经

作经以拟圣者其后儒之僣者乎自非僣者则扬雄不作太经以拟易【汉】王长文亦不作通元经以拟易【晋】刘向不作洪范五行传以拟书【汉】陈黯亦不作禹诰以拟书【唐】而虞卿春秋【赵相】吕氏春秋【秦相吕不韦】楚汉春秋【陆贾】吴越春秋【赵晔】晋春秋【檀道鸾】唐春秋【吴竞】之类无闻焉汉尚书【孔衍】隋尚书【王劭】后汉尚书汉魏尚书【并孔衍】续书【王通】续尚书【唐陈正卿】之类无有焉扬雄不作法言以拟论语之精微王通不作中説以拟论语之緼奥呜呼孝经孔子所论也孰知郭良辅又变为武孝经【唐】郑氏又易为女孝经【唐侯莫陈邈妻】以至农孝经【皇朝贾元道】酒孝经【不着撰人名氏】纷纷而出尔雅周公所记也孔鲋又转为小尔雅【不着撰人名氏拟为楚孔鲋撰后乃别行】张楫又衍为广雅【魏】以至博雅【张楫】埤雅【陆农师】譊譊而起与配孝经者又有马融之忠经【林少颍羣经辨惑云马融作忠经崇文摠目又载海鹏撰忠经失其姓氏】凖论语者又有宋尚宫之女论语【唐内人宋若莘着见唐书宋若昭传】皆其僣之尤者乎

史体因革

自编年变为纪为书为表为世家为列传也司马迁跻项羽于纪与帝王并则失史体迁固列吕后于纪不没其实则合春秋法史记始制八书前汉改为十志东观汉书曰记华峤后汉曰典张勃曰録【吴録】何法盛曰説【晋中兴书】五代史曰考【司天考】其实一也如迁曰平凖固曰食货前曰地理后曰郡国书曰河渠志曰沟洫书曰封禅志曰郊祀班易天官为天文范易礼乐为礼仪律与厯礼与乐兵与刑或分或合百官舆服固所无晔増之五行艺文马所阙班补之隋独着经籍唐特出选举防革纷如也自太史公效周谱以为表【桓谭説】何法盛改表为注以至诸侯稍卑当别于天子故称世家然陈胜吴广起自羣盗迁不应特举而列之唯三国以吴蜀侪之列国为当传之为体大抵记公卿之行事迁始传循吏晋曰良吏三国则阙晔始传文苑隋曰文学唐曰文艺后汉为独行唐为卓行五代一行焉后汉为方术魏为方伎晋艺术焉自晋至唐改东都逸民为隠逸自唐以来改南史孝义为孝友列女不见于西汉义儿独见于五代迁固皆作佞幸南北曰恩幸魏晋俱作后妃五季曰家人称号虽异体制不殊也

古今之言详畧

圣人之言丈约而意已尽自然不可易而非若后世君子好自立论也观孔子之言性曰相近而已而孟子曰善荀子曰恶扬子曰混何其彰彰也观孔子之言三代相因曰损益可知而已而董仲舒曰上敬上忠上文太史公曰忠以野敬以鬼文以僿何其纷纷也至于行夏之时一语而已后世乃有建子建丑建寅三正三统之扰扰【礼记大传改正朔疏云周子商丑夏寅是改正也周夜半商鸡鸣夏平旦是易朔也三正三统见前汉侓厯志篇】春秋之书一编年而已后世遂变而为纪书世家列传甚者书变而为志为表志又变而为攷【五代史】列传又衍而为叙传【前汉】河出图洛出书论语与易大传两言之而已春秋纬乃言河以通干出天苞洛以流坤吐地符河龙图发洛龟书感河图有九篇洛书有六篇中人以上中人以下曰可与不可语上而已【语六】芋尹无宇辞曰人有十等【昭公七年】班固古今人表分九等【前】司马迁儒之外五家孟坚儒之外八流【卢景亮撰于夐神道碑】或増或损或因或革纷纷籍籍殆有不可胜言者矣

句法同

伊尹有不被尧舜之泽若己推而纳之沟中张平子得之于赋曰人或不得其所若己纳之于湟范雎一飰之徳必偿睚眦之怨必报孔融得之于书曰睚眦之怨必雠一餐之惠必报黄鲁直学优斋铭曰学哉身哉身哉学哉句法使班孟坚典引曰唐哉皇哉皇哉唐哉其祖出益稷曰臣哉邻哉邻哉臣哉杜子美南郊赋曰九五之后人人自以为遭唐虞四十年来家家自以为稷卨句法使曹子建与杨徳祖书曰人人自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之玉其源出崔骃逹防曰家家有以和乐人人有以自优及扬雄解嘲曰家家自以为稷卨人人自以为臯陶退之进学解曰口不絶吟于六艺之文手不停披于百家之篇句法使夏侯湛抵疑曰志不辍著述之业口不释雅颂之音李白上裴长史书曰何王公大人之门不可挥长剑乎句法用邹阳上吴王书曰何王之门不可曵长裾乎唐啖助曰设教于本其敝且末设教于末敝将奈何句法使唐太宗帝范曰取法于上仅得其中取法于中不免为下并正观二十二年徐惠上疏曰作法于俭尤恐其奢作法于奢何以示后其祖出浑罕曰作法于凉其敝犹贪作法于贪敝将若之何【昭四年】

文意同

孟子不教民而用之谓殃民【告子下】即孔子以不教民战是谓弃之【论语十三】之遗意孟子分人以财谓之惠教人以善谓之忠【滕文上】即孔子爱之能勿劳乎忠焉能勿诲乎【宪问】之遗意孟子曰子产惠而不知为政【离娄下】即孔子曰子产惠人也【宪问】之遗意孟子曰大人者言不必信行不必果【离娄下】即孔子曰言必信行必果硁硁然小人哉【子路】之遗意孟子诐辞知其所蔽滛辞知其所防邪辞知其所离遁辞知其所穷【公孙上】即易大传将叛者其辞慙中心疑者其辞枝吉人之辞寡躁人之辞多诬善之人其辞游失其守者其辞屈之遗意祭统云飬则观其顺也丧则观其哀也祭则观其敬而时也尽此三道者孝子之行也即孝经居则致其敬飬则致其乐病则致其忧防则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲之遗意左传序学者优而柔之使自求之厌而饫之使自趋之即与东方朔答客难枉而直之使自得之优而柔之使自求之揆而度之使自索之同中庸曰施诸己而不愿亦勿施于人即子曰己所不欲勿施于人【论语十五】之遗意荀子曰劳苦之事则争先之饶乐之事则能让即子曰仁者先难而后获之遗意【论语六】

经同文

舜告禹曰众非元后何戴后非众罔与守邦伊尹告太甲曰民非后罔克胥匡以生后非民罔以辟四方曲礼爱而知其恶憎而知其善大学好而知其恶恶而知其美儒行礼之以和为贵有子曰礼之用和为贵礼器曰经礼三百曲礼三千中庸曰礼仪三百威仪三千少仪曰士依于徳游于艺子曰依于仁游于艺【语七】仲尼燕居曰眀乎郊社之义禘尝之礼治国其如示诸掌而已乎中庸曰明乎郊社之礼禘尝之义治国其犹示诸掌乎子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民是则之【昭二十五】子曰夫孝天之经也地之义也民之行也天地之经而民是则之【三才章】孔文子之将攻大叔也访于仲尼仲尼曰胡簋之事则尝学之矣甲兵之事未之闻也【哀十一年】卫灵公问陈于孔子孔子对曰爼豆之事则尝闻之矣军旅之事未之学也【语十五】

经异文

周官曰唐虞百官夏商官倍明堂位曰有虞氏官五十夏后氏官百殷二百周三百孟子曰夏曰校殷曰序明堂位曰序夏后氏之学也礼记曰五十不从力征周礼曰国中六十野则六十有五皆征之记曰天子有世媍有嫔周礼天官所序先见九嫔次则见世妇王制孟子皆载公侯地方百里伯七十里子男五十里周礼大司徒云诸公之地封疆方五百里诸侯之地封疆方四百里诸伯之地三百里诸子之地二百里诸男之地方百里地官遂人凡治野夫间有遂十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川冬官匠人为沟洫田首谓之遂井间谓之沟成间谓之洫同间谓之浍孟子言有布缕之征粟米之征力役之征周礼载师言宅不毛者有里布田不畊者出屋粟凡民无职事者出夫家之征语曰夫子之道忠恕而已矣【里仁】中庸曰忠恕违道不逺子曰夏礼吾能言之杞不足徴也殷礼吾能言之宋不足徴也文献不足故也足则吾能徴之矣【八佾】孔子曰吾欲观夏道是故之杞而不足徴也吾得夏时焉吾欲观殷道是故之宋而不足徴也吾得坤干焉坤干之义夏时之等吾以是观之【礼运】子曰夫民教之以徳齐之以礼则民有格心教之以政齐之以刑则民有遯心【缁衣】子曰道之以政齐之以刑则民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格【为政】檀弓曰兄弟吾哭诸庙父之友吾哭诸庙门之外师吾哭诸寝朋友吾哭诸寝门之外所知吾哭诸野奔丧曰哭父之党于庙母妻之党于寝师于庙门外朋友于寝门外所识于野张帷曲礼曰父之雠弗与共戴天兄弟之雠不反兵交游之雠不同国檀弓曰子夏问于孔子曰居父母之仇如之何夫子曰寝苫枕干不仕弗与共天下也遇诸市朝不反兵而鬬曰请问居昆弟之仇如之何曰仕弗与共国衔君命而使虽遇之不鬬曰请问居从父昆弟之仇如之何曰不为魁主人能则执兵陪其后调人曰凡和难父之仇辟诸海外兄弟之仇避诸千里之外从父兄弟之雠不同国扬子曰子游子夏得其书矣未得其所以书也宰我子贡得其言矣未得其所以言也顔渊闵子得其行矣未得其所以行也【君子篇】与论语徳行政事言语文学之説大异左氏曰禆谌谋于野则获谋于邑则否【襄三十一年】与论语为命禆谌草创之之説大异

史同文

蒯通为汉言之则曰秦失其鹿天下共逐苏世长为唐言之则曰隋失其鹿天下共逐狄仁杰为张光辅言之则曰一越王死百越王生房琯为第五琦言之则曰一国忠死百国忠生卫青在位淮南寝谋何武上封事之语也【汉辛庆忌传】汲黯在朝淮南寝谋韦处厚上防之语也【唐裴度传】富贵不归故乡如衣锦夜行项籍思归之语也【前】富贵不归故乡如衣绣夜行汉武为朱买臣言也【前】苏章曰今夕苏孺文与故人饮者私恩也明日冀州刺史按事者公法也遂举正其罪【后汉】源懐曰今日源懐与故人饮酒之座非鞫狱之所也明日公庭始为使人检镇将【元尼湏】罪状之处既而懐欲劾尼湏【后魏】文帝劳军细柳先驱至不得入都尉曰军中闻将军令不闻天子诏上至使使持节诏将军乃开壁门后戒太子曰周亚夫真可任【亚夫传】太宗使宦官至叚志所志谓军门不可夜开手敕不辨真伪留之至明太宗曰真将军【唐】贡禹曰冠一免可复冠乎【前】司马腾曰门一杜其可开乎【晋】叔孙通曰本一揺天下震动狄仁杰曰本一揺天下危矣张释之曰廷尉天下之平也一倾民安所措手足李素立諌髙祖曰三尺之法一揺则民无所措手足尧朝有进善之旌【汉文纪】舜有告善之旌【管子威公问】画地为牢埶不入削木为吏议不对【司马子长报任少卿书】画地为狱议不入刻木为吏期不对【路温舒传】敢于杀人而不敢于飬人【前刑法志】忍于杀人而不忍于刑人【仲长统昌言】死诸葛走生仲逹【晋宣帝纪】死姚崇算生张説【唐明皇録】死刘桢芘生顾摠【幽怪録】宁我薄人无人薄我【宣十二年】宁我负卿无卿负我【魏氏春秋】宁我负人无人负我【孙盛杂记】野禽殚走犬烹【前蒯通传】狡兎死良狗烹【韩信传】无异使羊将狼皆不肯为用【张良传】其治如狼牧羊不可令治民【义纵传】

示儿编卷七

钦定四库全书

示儿编卷八　　　　　　　　宋　孙奕　撰文说

史异文

前髙帝賛曰刘向颂云汉帝本系出自唐帝由是推之汉承尧运徳祚已盛叙传又曰皇矣汉祖纂尧之绪后汉杜林议郊祀制乃谓汉业特起功不縁尧　宣帝纪曰神爵三年八月诏益吏百石以下俸十五【韦昭曰若食一斛则益五斗】荀悦汉纪云益吏百石以下俸五十斛　刘辅上书曰腐木不可以为柱卑人不可以为主荀纪云腐木不可以为柱人婢不可以为主　东汉仇览传为蒲亭长化不孝子陈元谢承以为阳遂亭长化不孝子羊元唐书来济传宣城石仲览髙智周传江都石仲览　唐

百官志云平章事自李靖始郭正一传自正一始　百官志云太宗设官七百三十员曹确传乃曰太宗着令文武官六百四十三员兵志曰天下府兵六百三十有四而在闗中者二百六十有一陆贽奏议谓置府兵八百而闗中五百　太宗实録云正观四年天下断死罪二十九人七年天下死囚凡三百九十人自诣朝堂实录乃云二百九十人白居易乐府云死囚四百来归狱旧本纪统纪年代记皆云二百九十人【温公考异曰今从新书刑法志】新书刑法志云正观四年天下断死罪二十九人六年观录囚徒悯死罪者三百九十人纵之还家期以明年秋即刑及期囚皆诣朝堂无后者太宗嘉其诚信悉原之班固賔戏曰孔席不暖墨突不黔淮南子修务训篇曰孔子无黔突墨子无暖席　前食货志晁错曰尧禹有九年之水汤有七年之旱而国亾捐瘠者以蓄积多而备先具也荀子富国篇云禹十年水汤七年旱而天下无菜色者十年之后年谷俱熟而陈积有余是无他故焉知本末源流之谓也　晋荀朂曰省吏不如省官省官不如省事省事不如清心唐李徳裕曰省事不如省官省官不如省吏　白居易传云九嵗暗识声律元稹白氏长庆集云五六嵗识声韵又白氏长庆集云鸡林贾人求市其诗颇切自云本国宰相毎以百金换一篇本传乃云鸡林行贾售其国相亦篇易一金

经史异

易曰养贤以及万民萧何曰养其民以致贤人舜典曰四罪而天下咸服前鲍宣时政书曰尧放四罪而天下服孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠前儒林传曰夏曰校殷曰庠周曰序　孟子曰庾公之斯学射于尹公之他【离娄下】左氏襄十四年尹公他学射于庾公差　孟子曰诗亾然后春秋作文中子曰小雅废春秋作　文中子王道篇叔恬曰舜一嵗而廵五岳舜典止廵四岳

破题道尽

为文有三难命意上也破题次也遣辞又其次也不善遣辞则莫能敷畅其意不善涵蓄题意破题何自而道尽哉则是破题尤难者也尝即是而观古文第一句便道尽题意而尽善尽羙者我国朝得三人焉欧阳文忠公纵囚论曰信义行于君子刑戮施于小人则一句道尽太宗求名之意矣其后韩文公庙碑苏文忠有匹夫而为百世师一言而为天下法又一句道尽昌黎之道义矣百有余年而至周益公【必大】三忠堂碑其曰文章天下之公器万世不可得而私也节义天下之大闲万世不可得而逾也谓文忠欧阳公以文鸣忠襄杨公忠简胡公俱以忠义鸣故首句已道尽三公平生事实然太宗文公一人耳皆易道三忠既三人又两涂尤难道公两句无一字无来处殆与欧苏争光不宁惟是以言乎表则诞皇孙贺重华宫曰有天下传之子初防黄屋之心受帝祉施于孙俶诞青宫之胄乞致仕曰三千同臣心甫际兴王之运七十致君事适临告老之年谢复益国公曰华阳黒水裂地而封旧物青氊从天而下以言乎启则贺陈右相曰底绩政涂奋庸揆路济巨川汝作舟楫式资利渉之功若和羮尔惟盐梅更頼均调之助贺王徳言除工部侍郎曰擢登起部仍直銮坡阊阖晨趋班冠贰卿之玉笋丝纶夜草烛摇内相之金莲贺直院杨给事【椿】曰涂归东省儤直北门论事激昻百辟惮囘天之力摛文掞丽四方传掷地之声谢刘守送朱墨钱曰长者赐不敢辞正惟礼屈小人腹已属餍过为身谋凡此皆字字破的篇篇出竒只在首聫其题意粲然靡所不载可谓文中虎也公平昔所着可观不可殚姑举此则尝鼎一脔可知矣

作文法

艮斋先生谢公昌国自起部丐祠归渝上尝徃谒焉舂容浃日无所不论因求作文之法先生曰余少时读昌黎文得四字取为文法平生用不尽乃跽而请曰四字谓何答曰竒而法正而葩易诗之体尽在是矣文体亦不过是然文贵乎竒过于竒则艳故济之以法文贵乎正过于正则朴故济之以葩竒而有法度正而有葩华两两相济不至偏胜则古作者不难到况今文乎　又尝得尚书张公茂献文箴曰作文有三病意到而辞不达如讼者抱直理口讷莫伸一病辞达而调不工如委巷相尔汝俚鄙厌闻二病调工而体不徤如堂堂衣冠羙丈夫而无精神三病又曰非积气之清以为日月星辰则日月星辰不足以为天下之文非驭气之正以为充实之文则文虽文不足以议自然之文是説也虽诗人之优逺骚客之靓深史家之详赡一举而兼之又岂特举子之文而已哉

赋要识题

前辈作赋湏看韵脚诚不易之论然近年主司亦有以韵脚误人者如吉州出明哲通天地之心韵脚云此其实通而无间者而所取不主礼刑三代有道之长韵脚云三代长久其故可知而所取乃専主教太子筠州出明主谨养其和以知本末源流之谓也为韵而所取不主财货乃知作赋湏就题熟认不可参入外意必若太学出天子当阳韵脚云天子当阳照临万国则以阳字为太阳却不可不从

赋湏韵脚意全

贺方囘言学诗于前辈得八句云平澹不流于浅俗竒古不流于怪僻题咏不窘于物象序事不病于声律比兴深者通物理用事工者如已出格见于成篇浑然不可隽气出于言外浩然不可屈尽心于此守而勿失请借此以为八韵之法茍妙达此防始可言赋昔秦少游赋郭子仪单骑见虏第四韵云兹盖事方急则宜有异谋军既孤则难拘常法遭彼虏之劲悍属我师之困乏较之力则理必败露示以诚则意当亲狎我得不彻卫四环去兵两夹虽锋无镆鎁之鋭而势有泰山之压踞鞍以出若无擒虎之威失队而惊如弃华元之甲押险韵而意全若此乃为尽善凡八韵皆即此可反三隅矣近嵗效莆阳体者虽贵意全然叠字多而失之冗句法长而失之强此非善学桞下恵者也若解试省试尤贵得体切宜知之

赋贵巧于使事

髙安解试由也升堂赋满塲皆苦其无故实林振体状题意独得活法只用孔门同时之事映其第六聫云攀鳞附翼仰窥在寝之渊闻礼学诗下视过庭之鲤主文李先之【朴】抚案称赏曰祗消此聫已见由也果在堂上矣遂寘首选消艮斋先生谢尚书尝云未第时试仁义天下之表制赋当时从游塲屋者众皆阁笔无以体表制者自作第四韵散句有曰民多拱极之星世絶骇舆之马为表制设也有学生曾其姓者巧于移掇上添两句云如天其大民皆拱极之星若路以由世絶骇舆之马非特唤醒得题目意透又以星衬仁天马衬义路表制在其中矣较有工夫乃占第一予次之作者不可不知

赋以一字见工夫

东坡有曰诗赋以一字见工拙诚哉是言尝记前辈説欧公柄文衡出尧舜性仁赋取刘煇天下第一首聫句曰世陶极治之风虽稽于古内积安行之徳葢禀于天刘来谒谢颇自矜公虽喜之而嫌其积字不是性为改作蕴刘顿骇服绍兴己卯庐陵秋试大衍天地之枢赋刘明老破题八字云法着大衍理闗万殊主司喜其闗字包尽题意取为冠塲有用该字者皆末缀其后太学复出魁者亦不过用此八字郭昌明首冠宜春赋曰重明丽正化天下第三隔云徳增日日之新斯能凝命世被风风之教孰不胥然以风风对日日真不经人道语也

示儿编卷八

<子部,杂家类,杂说之属,示儿编>

钦定四库全书

示儿编卷九　　　　　　　宋　孙奕　撰文説

声画押韵贵乎审

初诚斋先生杨公考校湖南漕试同寮有取易义为魁先生见卷子上书尽字作尽必欲摈斥考官乃上庠人力争不可先生云明日掲牓有喧传以为塲屋取得个尺二秀才则吾辈将胡顔竟黜之庐陵出圣武为天下君赋小赋押君字者隔句皆押能羣韵而多写作群当时有数人作者赋甚工意必前列而竟不挂名后主文出院与劝驾言及此甚嗟惜之且云二十文韵中无群字凡如此写者皆不敢取又出三代有道之长赋三字韵或押殽函者并行黜落葢函音諴见二十七咸其与三字同韵乃函人唯恐伤人之函【胡男切】临江军出顺天为日新之教赋教字韵效效二字写出効俲不从文而从力者并不取所谓顔鲁公有干禄字即此可知后之人凡书者不可不辨其画押者不可不审其声

双音字贵详审

林徳颂【埛】赋文精义云如车攻宣王复古赋复字本独音扶又反俗音伏熊淳押旧字云茍根本之谋在我素讲则统绪之托指期可复皆本音也沈之万押肃字云所嗟古制之久泯岂谓此诗之能复此用俗音也理当从经释文是然恐主文用俗音故湏上请予按经释文车攻序复古复文皆无音唯复防独音扶又反复古之复当音伏训反也复防之复训又也则此复古熊淳押去声非是沈之万押入声乃是林徳颂顾苐弗深究也林又云如浑天仪字本音胡本反叶重开天行徤赋云爰有稚圭拟形容于转毂故令平子妙制作于浑仪此误作平音用也如姚鳯浑天羲和之【旧器】赋云妙契洪造器名浑天此是矣予稽诸扬雄传大潭思浑天顔师古音胡昆反扬子重黎篇或问浑天温公音胡本切则二音皆得通押不可谓误张教授【炳】在庐陵郡学出孟荀羽翼六经赋羽有两音上声者五音之羽去声者羽翼之羽有上请者许押上声乃是落韵