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子藏 · 笔记

类说

47 万字 · 约 22 小时 33 分钟 · 49 / 61

会员可开白话

敢先此亦不敢先惟其不敢先是亦无所争故能入于不死不生公笑曰此持棊谜也

东坡诗

东坡作海棠诗曰只恐夜深花睡去故烧髙烛照红妆事见杨妃外传曰明皇登沉香亭诏妃子妃子醉顔残妆鬂乱钗横上笑曰是岂妃子醉直海棠睡未足耳作仙童诗曰故将白练作仙衣不见红膏汚天质事见则天长夀二年诏度天下尼用白练为衣橄防诗曰待得防甘回齿颊已输崖蜜十分甜崖蜜事见鬼谷子曰照夜清萤也百花醴蜜也崖蜜樱桃也赠举子诗曰平生万事足所欠惟一死事见梁僧史曰世祖诏防陀罗至戱曰摩诃衍不负逺来惟有一死在对曰贫道客食陛下三十载所欠者惟一死耳

屡逰相须曽经御覧

王荆公入朝有虱自领而上直缘其须上顾而笑公不知也朝退王禹玉指以告公且曰敢献一言公曰何如禹玉曰屡游相须曽经御览

许我

贾魏公为相有方士姓许对人未尝称名时谓之许我公强邀之驴而入防事门吏止之许曰我无所求于丞相丞相召我来若如此我去尔不下驴而去公使人召之终不至叹曰许一介人耳惟其无所求于人尚不可以势屈况以道义自任者乎

芸草七里香

古人藏书辟蠧用芸芸香草也今人谓之七里香是也叶类豌豆作小丛生南人采置席下能去蚤虱予判昭文馆时得数株于潞公家移植秘閤今不复存香草多异名所谓兰荪荪即菖蒲也蕙零零香是也白芷是也

黄宗旦病目

黄宗旦晚年病目毎奏事先具奏目成诵至上前展奏目诵之同列宻以他书易之宗旦不知也至上前所诵与奏目不同归乞致仕

包孝肃笑比黄河清

包孝肃尹京号明察有编戸犯法当杖脊吏受财与约曰今见尹汝但号呼自辨我与汝分罪决杖我亦决杖既而包引囚问果分辨不已吏诃曰但受脊杖出何用多言包谓其弄权杖之于庭特寛囚罪止从杖坐不知乃为所卖孝肃峭劲未尝有笑容人谓包希仁笑比黄河清

担粪着棋

林逋居杭州孤山畜两鹤纵之则飞入云霄乆之复入笼中逋尝泛小艇游西湖有客至则一童子延客坐开笼纵鹤良乆逋归尝以鹤飞为验也逋多学惟不能棋毎曰逋世间事皆能之惟不能担粪与着棋

先殴者出钱

鞠真卿守润州民有鬭殴者本罪之外别令先殴者出钱与后应者小人靳财钱终日纷争相视无敢先下手

竒疾

世有竒疾者吕缙叔知颍州忽得疾但缩小临终如小儿有姜愚者忽不识字又一人患目视直物皆曲又一老妇啖物不知饱啖蒸饼百枚日飰一石米察绳者毎饥立须啖物稍迟则闷絶

击瓮图

司马温公童稚时与羣儿戯庭有大瓮一儿登之足跌没水中羣儿弃去公以石击瓮水因穴出儿得不死其活人手段已见龆龀中矣京落间至今多为小儿击瓮图

羣见

旧制天下贡举人到阙皆入对谓之羣见班列纷错有司患之近嵗止令解元入见向数百人閤门常言班列不可整齐有三色举人蕃人骆驼也

熊馆

熊于山数千里悉有跧伏之所必在石岩枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外则迷失道路

满城风近重阳

黄州潘大临工诗贫甚临川谢无逸以书问有新作否答曰秋来景物件件是佳句恨为俗氛蔽翳昨日有诗曰满城风近重阳忽催租人至遂败意止此一句奉寄闻者笑其迂濶

花诗比美女

前辈作花诗多比美女如曰若教解语应倾国任是无情也动人黄鲁直酴醿诗曰露湿何郎试汤饼日烘荀令炷炉香乃比美丈夫彭渊材作海棠诗曰过温泉浴妃子露浓汤饼试何郎意尤工也

春日即事诗

赵师民春日即事云委地露花啼晓恨拂堤杨桞弄春容

梵志诗

志诗云城外土馒头饀菜在城一人吃一个莫嫌没滋味黄鲁直曰既是饀菜何缘更知滋味易之曰预先以酒浇且图有滋味

宋迪画山水

度支员外郎宋迪善画山水其得意者有平沙鴈落逺浦帆归山市晴岚江天暮雪洞庭秋月潇湘夜烟寺晓钟渔村落照谓之八景有陈用之亦画山水迪曰汝画信工但少天趣当求败墙张素其上乆之见败墙之土皆成山水之象髙者为山下者为水坎者为谷缺者为涧显者为近晦者为逺心存目想随意命茟自然境皆天就不类人为是谓活茟用之自此画遂絶妙

江神元祐迁客之鬼

王荣老官于观州罢渡观江之日风作不得济父老曰公囊中有竒物此江神极灵当献之荣老以玉麈尾献之不可又以端砚又以宣包虎献之皆不验有黄鲁直草书扇子题韦应物诗曰春潮带晚来急野渡无人舟自横持以献之香火未収南风徐来一帆而济予谓观江神必元祐迁客之鬼不然何嗜之深也

雪诗

盛次仲孔平仲同在馆中雪夜论诗曰当作不经人道语平仲曰斜拖阙角龙千丈淡抺墙腰月半棱仲曰句甚佳惜其未大乃曰看来天地不知夜飞入园林总是春

夀圣寺画壁

王拱据陜州集天下良工画夀圣寺壁为一时絶妙画工凡十八人皆杀之同为一坎葬于寺西使天下不复有此笔其不道如此至今尚存十堵余神彩皆欲飞动

酒肉林中过一生

刘跛子青州人拄一拐毎嵗一至洛中看花馆于范氏园有大范者见之即与二十四金曰跛子吃半角小范止与十金曰跛子吃碗羮去乃作诗曰大范见时二十四小范见时吃碗羮人生四海皆兄弟酒肉林中过一生

蹙融

蹙融或谓之蹙戎汉书谓之格五虽止用数棋共行一道亦有能否徐徳占善移遂至无敌其法已常欲有余裕而致敌人于险

散

古人以散笔作书谓之散近歳蔡君谟以散笔作草书谓之散草或曰飞草其法皆生于飞白亦自成一家

汝犯我当出汝诗示人

沈东阳野史曰晋桓温少与殷浩友善浩尝作小诗示温温曰汝慎勿犯我犯我当出汝诗示人

左手举筯

有三客共过一新贵人留食三客皆左手举筯贵人曰公等皆左转也客曰我辈自应须左转如君岂是背匙人

荐福寺碑

范文正守鄱阳有书生上诗甚工自言平生未尝饱天下寒饿无出我右者时盛行欧阳率更字荐福寺碑墨本直千钱文正为打千本使售于京师纸墨已具一夕雷击碎其碑故时人语曰有客打碑来荐福无人骑鹤上扬州东坡作穷措大诗曰一夕雷轰荐福碑

秋霖赋

徐仲谋皇祐中罢广东提刑到阙时京师多仲谋献秋霖赋其畧曰连绵乎七月八月渰浸乎大田小田望晴霁时终朝礼佛放朝叅而隔夜传宣泥途没于街心不通车马波浪平于桥面难渡舟船时贾文元陈恭公秉政奏曰隂阳失序自当策免圣恩未允致小臣以词语侵侮臣等无面目师长百辟上怒仲谋责监邵武酒税

玉辂大驾

玉辂唐髙宗造自唐至今凡三至太山登封其他巡幸莫计其数至今完壮乗之安若山岳措杯水其上而不摇庆歴中别造玉辂乗之动摇竟废不用元丰中复造尤工未经进御方陈大庭车屋适坏遂压而碎又用唐辂其稳利坚乆歴世莫窥其法世传有神物防之若行诸辂之后则隐然有声

鬼掣足

有李主簿夜泛舟临舷濯足忽有物自水中掣其足众力救之李号呼云痛彻心骨不可忍吾寜死也遂随之而入明日求其尸不获

梦兄弟同在翰林

元厚之少梦人告异日须兄弟数人同在翰林厚之自思素无兄弟疑梦不然熙寜中除学士同时相先后为学士者五人韩持国维陈和叔绎邓文约绾杨元素绘并厚之名绛名皆从系始悟兄弟之説

张绶真赞

裴度自賛其真曰尔形不长尔貎不扬胡为将胡为相一片灵台丹青莫状张绶貎甚美尝绘其容以寄其兄唐公公改裴賛寄之曰尔形甚长尔貎甚扬不为将不为相一片灵台丹青莫状

问即不知用则不错

士人应敌文章多用他人议论时语曰问即不知用则不错

天生黒于予

王荆公病喘药用紫团山参不可得时薛师政自河东还适有之赠公数两不受曰平生无紫团参亦活到今日竟不受公面防黒门人进澡豆令公洗面公曰天生黒于予澡豆其如予何

宅枕干冈貌类艺祖

王相有邉功乆居枢要仁庙朝有諌官言公宅枕干冈貌类艺祖公上章待罪云宅枕干冈乃朝廷所赐貎类艺祖盖父母所生上益厚遇之

陈亚诗

陈亚诗云浪平天接影山尽树回根又有惜竹诗云出槛亦不剪从教长瘦丛年年当盛夏叶叶是清风

猫拱手曰不敢

鄱阳龚冕仲之祖其家众妖竞作牝鸡或晨雊犬或巾帻行防或日昼羣出家人惊惧召女巫徐娆治之对炉而坐有一猫卧其侧家人指猫曰吾家百物为异不为异者独猫耳猫忽人立拱手曰不敢娆大骇而去后数日二子皆登髙第乃知妖异未必尽为祸也

张天觉草书

张丞相好草圣而不工一日得句索笔疾书使其侄録之侄执所书问曰此何字丞相熟视之乆亦自不谙诟曰胡不早来问致吾忘也

读相鹤经不熟

渊材迂濶好恠尝畜两鹤客至夸曰此仙禽也凡禽卵生此禽胎生语未卒园丁报曰鹤夜产一卵渊材呵曰敢谤鹤耶俄顷鹤展胫伏地忽诞一卵渊材叹曰鹤亦败道吾乃为刘禹锡佳话所悮自今除佛老孔子之语余皆勘验然渊材读相鹤经未熟耳

平生恨五事

渊材尝曰平生所恨者五事耳一恨鲥鱼多骨二恨金橘多酸三恨莼菜性冷四恨海棠无香五恨曾子固不能作诗

蘓合香酒

王文正太尉气羸多病真宗赐药酒一瓶文正饮之安健上曰此苏合香酒也一斗酒以苏合香丸一两同煑调五脏却诸疾自此士庶效之

晋宋墨迹

晋宋人墨迹多是吊防问疾书简唐贞观中购求前世墨迹甚严非吊防问疾书迹皆入内府士大夫家所存皆当日朝廷所不取者所以流传至今

打乳妪闗节秀才

许懐徳为殿帅有举人因乳妪求为门客曵襴拜庭下懐徳遽坐受之人谓怀徳武人不知事体宻谓曰宜少降接徳曰我得打乳妪闗节秀才只消如此待之

类说卷四十八

<子部,杂家类,杂纂之属,类说>

钦定四库全书

类说目録

卷四十九

地理新书

青龙白虎    宅高下

宅不居处    宅有水路

树木向背    光泽者吉

形势      塟各有宜

出入处     地有五不可

水出入吉凶   水名有九

白虎登墙    树木吉凶

贵山

脩眞秘诀

九宫      金声玉响

神气      内外丹

六气      养神

存想      养性

黄帝杂忌法   吐纳

和气      夜卧

存心中气    目瞤耳鸣

念目中黒衣人  动止禁忌

饮食禁忌    醉饮过度

服玉泉     房中禁忌

汉上题襟

连珠五首    庭筠诗

成式诗     云蓝纸

鱼子缬凤凰钗蜻蜓绫

絶句

籍川笑林

非常不敢说   大舜善与人同赋

策题      好占便宜

大排口号    行令

礼夕行令    捶胸献上

决水灌田伏罪状 火烧裳尾

殷芸小说

蒲台      四寳宫

弹棋      天帝靣方一尺

凌云台     元帝沐

四废日     悲乎足下

托葫芦而生   二子委甑

尔汝交     如汝所言亦佳

肉翅      子贡久出占得鼎卦石桥观日出   科头宴起

此是啖石客   老子乘鹿入胎

蔡邕作仙    璠璵之乐

半英雄     一坐起迎太初

轩轩如朝霞举  有疾不通客

蔡邕即张衡后身 珠襦玉匣

借书可嗤    在郡高枕

此年少甚蛔  布衣雄世

葛巾羽扇    围棋信至无儿书

贷盐百斛    误呼父字

行不择日   一门盛矣

婢讼府君    九馆痴龙

鹦鹉      潘石同刑东市

无鬼论     庐山君

玉浆玉髓    九醖酒

卢氏杂说

音声郎君    金条脱

鹅腿子     道子画驴

织绫花様不同  笔管刻从军行

着绯进士    烂蒸葫芦

罽賔国香    临小王帖

宋五坦率    不食菜心

挞额褁头    避世术

硖石吟     束翅鹞子

黄贼打黒贼   取卿相为状头

押山字     西狮子脚

金盏玉盏地   四六

焚香探丸    涂归

目视具僚气吞同列

立德政     惠也愚

乡贡进士    链腿

蜀葵      饼卷氷切

苹是何草    诗赋

类说目録

钦定四库全书

类说卷四十九       宋 曽慥 编地理新书

青龙白虎

宅欲左有流水谓之青龙右有长道谓之白虎前有污池谓之朱雀后有邱陵谓之武为防贵地若无此相凶不然种树东种桃桞南种梅枣西种栀榆北种杏

宅髙下

凡宅东下西高富贵雄豪前高后下絶无门戸后高前下多走牛马凡宅地欲平坦名曰梁土后高前下名曰晋土居之并吉西高东下名曰鲁土居之富贵当出贤人前高后下名曰楚土居之凶四面高中央下名曰卫土居之先富后贫

宅不居处

凡宅不居当街口处不居古寺庙及祠社炉冶处不居草木不生处不居故军营战地不居正当水流处不居山冲处不居大城门口处不居对狱门处不居百川口处

宅有水路

凡宅东有流水达江海吉东有大路贫北有大路凶南有大路富贵

树木向背

凡树木皆欲向宅吉背宅凶凡宅地形卯酉不足居之自如子午不足居之大凶子丑不足居之口舌南北长东西狭吉东西长南北狭初凶后吉

光泽者吉

凡人居洪润光泽阳气者吉干燥无润泽者凶

形势内外

宅地冈垅形势须抱左右相掩首尾相就左盻右顾如龙如虎又曰后有走马冈前有饮马塘白虎缘山青龙入泉朱雀鼓翼武登天大吉

塟各有宜

古者诸侯塟连冈脚大夫塟长原庶人塟平地各有宜也安明堂处皆须安稳八方朝伏客主归投蹲坐四平三隅涌起逺望柱天近视入泉草木长大土色肥润龙尾若牵轮曵索形势如抱子

出入处

风水诀曰出处为水入处为风气脉水流案山皆朝是也取气脉攅聚处用之故风水出入不当乃祸患之本

地有五不可

凡地有五不可冈断一也砂壃倒流二也山如拒敌三也风水来徃门戸交箭玉案不起真武不翔四也四隅不张八向不长横冈旁垅都无起伏钩鎻不连五也

水出入吉凶

凡宅门下水出财物不聚野水来入主衰疾宅中水流者暴死

水名有九

凡水名有九一曰流水与河江通者六十歩外吉六十歩内凶二曰潢洿三曰剑四曰鬪水五曰箭水六曰清血水七曰乱水八曰客水九曰逆水并凶

白虎登墙

凡宅四方有四角道谓之天狱凶宅门当巷冲谓之白虎主残疾宅在道岐口谓之白虎衘尸宅北道当宅谓之白虎登墙

树木吉凶

朝生门主暮死宅东有杏凶宅北有李宅西有桃皆为淫邪宅西有桞为被刑戮宅东种桞益马宅西种益牛中门有槐富贵三世宅后有榆百鬼不敢近堂前有榴吉

贵山

拱卫山如列卫状旌节山如初生笋进财山形如兽头屏障山如立案华表山如毬仗捍门山势横遮铜鱼山形如大钟

脩真秘诀

九宫

人头中有九宫上象九天下法九地身有九窍阴阳复有五城十二楼金堂琼宫每宫有神保护生道夫存九宫太乙者专心任真彷佛如见但存一宫分明则百邪去身众福来矣

金声玉响

耳中忽闻金声玉响是真气来入道欲就矣

神气

神者气之子气者神之母形者神之室气清则神畅气浊则神昏气乱则神劳气衰则神去神去则形腐人以气为道道以气为生生道两存故长生久视

内外丹

老君曰气象天地变通莫测阳龙阴虎木液金精二气交防炼而成者谓之外丹含和炼藏吐故纳新上入泥丸下注丹田脩炼不息朝于绛宫采于五气以哺百神此内丹也脩道之士内丹可以延年外丹可以升仙内丹成而外丹必应外丹应而内丹必充皆未至于升举

六气

六气者咽主肺呵主心嘘主肝呼主脾吹主肾嘻主三三焦法象于三十六气分行于六腑通利水谷调适形神

养神

夫欲养神先须养气养气先须养脑养脑先须养精养精先须养血养血先须养唾养唾先须养水而九还七返者大而论之一年一周天小而论之一日一夜一周天天降地腾从寅至申为七返却到子为九还

存想

神仙之要莫大乎存想存谓存我之神想谓想我之身闭目见自己之目收心见自己之心心目不离我身不伤我神则存想之渐也

养性

养性之道欲小劳但莫大疲及强所不能堪耳食用少而不用顿常如饱中饥饥中饱善养性者先饥乃食先渇乃饮食后当行以手摩腹数百遍暮卧常习闭口口开即失气邪从外入屈膝侧卧益人气力胜正偃卧春欲晏卧早起夏秋欲夜寝早起冬欲早卧晏起虽云早起莫在鸡鸣前虽云晏起莫在日出后莫久行久立乆坐乆卧久听久视莫强食莫强酒饮不欲多多则速吐养性之士唾不至逺行不疾歩耳不极听目不极视坐不久处立不至疲卧不至厌先寒而衣先热而解

黄帝杂忌法

一日之忌暮无饱食一月之忌暮无大醉一嵗之忌暮无违行终身之忌暮无然烛行房醎伤筋酸伤骨饱伤肺饥伤气久视伤血久卧伤气久立伤骨久坐伤肉久行伤筋凡墙北勿安牀勿面北坐夜卧勿覆其头人魇勿燃灯唤之定死无疑正月寅日烧白髪吉寅日剪手甲午日剪足甲又烧白髪吉

吐纳

凡吐者去故气亦名死气纳者取新气亦名生气

和气

彭祖曰和气导气之道宻室闭戸安牀暖席枕高二寸半正身偃卧瞑目闭气以鸿毛着鼻上不动经三百息耳无所闻目无所见心无所思如此则寒暑不能侵蜂虿不能毒寿三百六十嵗隣于真人也

夜卧

夜卧觉当叩齿九通咽唾九过以手按鼻左右上下数十过

存心中气

仙经曰常存心中有气大如鸡子内赤外黄既辟众邪延年益寿又云常存心为炎火如斗煌煌光明百邪不敢干之

目瞤耳鸣

仙经云若目瞤耳鸣心动面热意中阴忧者必有灾患当窃呼曰司命通天眞人续集乙命以金防使某乙千秋无穷三呪止

念目中黒衣人

常以鸡鸣时念目中各有一人长三寸黒衣而立名为眼光令人见万里外事

动止禁忌

道林曰晦日不歌朔日不哭大小便时不得仰视日月星辰及向西北不欲奔车走马越井跨灶不欲高枕逺唾眠中引扇坐湿当风

饮食禁忌

凡人食欲少而数不欲顿而多食不欲急急则横脾法当熟嚼令细冷食不用热水漱口热食不用冷水漱口食必先食热然后食冷

醉饮过度

酒有大毒大热大寒凝海惟酒不氷其至热也饮之则昏乱易人本性其至毒也若解风寒宣血脉消邪气引药势不过于酒也若醉饮过度盆倾斗量毒气攻心穿肠腐脇此则丧生之源也

服玉泉

道人蒯京年百七十八而甚丁壮言朝朝服玉泉玉泉者口中唾也朝旦早起漱津令满口吞之叩齿二七遍名曰炼精

房中禁忌

天地暗日月薄蚀疾风甚雨雷电震怒四时八节望晦朔星辰失度本命之日魁罡直日六甲子日六丁庚申子邜日又忌名山大川神树庙社佛寺古坛日月星辰之下灯烛之前又五月十六日天地交防之辰特忌防合

汉上题襟

段成式与温庭筠唱和并往来东弁人

连珠五首

东筦公夜列数花或作连珠五首以代剧语其一曰窃以铜街丽人恨尘泥之将隔石室素子怨仙侣之易分因知三鸟孤鸾从来要匹金鸡玉鹄不厌成羣其二曰名比大乔怨佳期之未卜居连小市恨的信之可移因知夜逼更长斜汉囘时脉脉寒侵梦断行云去以迟迟五首格皆同

庭筠诗

庭筠诗云窻疎眉语度

成式诗

成式诗云曽见当炉一个人入时装束好腰身少年花下多才思只向诗中写取眞

云蓝纸

成式在九江出意造云蓝纸

鱼子缬鳯凰钗蜻蜓绫

成式诗云翠袂几侵鱼子缬缥缨长戞鳯凰钗知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋别趣青楼作几层斜阳慢卷鹿卢防愿裁鱼子深红缬去覔蜻蜓浅碧绫

絶句

长句两韵谓七言絶句也

籍川笑林

非常不敢说

五代时冯瀛王门客讲道德经首章有道可道非常道门客见道字是冯名乃曰不敢说可不敢説非常不敢说

大舜善与人同赋

治平中省试大舜善与人同一举人见黜心甚不平其破题云昔有大舜潜心至仁道虽贯于万世善犹同于众人或谓之曰以尿鑵对油筒宜乎黜落

策题

有钱塘叶生为太学官无学识有举子假作叶策题云孝经一序义亦难明且如韦昭王何代之主先儒领是何处之山孔子之志四时常有也何以独言吾志在春孔子之孝四时常行也何以独言秋行在孝既曰夫子没而又何以有鲤趋而过庭

好占便宜

有人说话好占便宜尝曰我被葢汝被汝氊铺我氊汝若有钱相共使我若无钱使你钱上山时汝扶我脚下山时我扶汝肩定知我死在汝后多应汝死在我前

大排口号

有太守初视事三日大排乐人口号云为报吏民须庆贺灾星退去福星来太守喜问谁所撰对曰本州自来旧例

行令

有儒道释吏同酒席行令取句语首尾一字同儒者曰上以风化下下以风刺上道士曰道可道非常道释曰色即是空空即是色吏曰牒件上如前谨牒

礼夕行令

村俗取妇礼夕有秀才曹吏医人巫者同集行令取本艺聨句曹吏先曰每日排衙次第立医人曰药有温凉寒燥湿秀才曰夜深娘子早梳妆巫者曰太上老君急急急

捶胷献上

有人家富而悭从弟入京告行不得已与千钱一壶作简曰筋一条血一壶右件捶胸献上伏惟鐡心肝人留纳

决水灌田伏罪状

有顽民因天旱盗决人水灌田为主执赴伏罪状云右某只因天亢律吕调切虑田苖宇宙洪遂偷某人金生丽致得其人寸阴是念某不识始制文今来甘认吊民伐一听本官忠则尽

火烧裳尾

有人性寛缓冬日共人围炉见人裳尾为火所烧乃曰有一事见之已久欲言之恐君性急不言恐君伤太多然则言之是邪不言之是邪人问何事曰火烧君裳遂收衣火灭大怒曰见之久何不早道其人曰我言君性急果是

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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