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子藏 · 笔记

自警编

15 万字 · 约 7 小时 18 分钟 · 16 / 20

会员可开白话

民思如州青州南京皆大郡公至三五日间事已十减五六一两月后官府间如传舍或问公为政寛简而事不弛废者何也曰以纵为寛以略为简则弛废而民受其弊也吾之所谓寛者不为苛急所谓简者不为繁碎耳议者以为知言

张芸叟言初游京师见欧阳文忠公多谈吏事疑之且曰学者之见先生莫不以道德文章为欲闻者今先生多教人吏事所未喻也公曰不然吾子皆时才异日临事当自知之大抵文学止于润身政事可以及物吾昔贬官夷陵彼非人境也方壮年未厌学欲求汉史一观公私无有也无以遣日因取架阁陈年公案反复观之见其枉直乖错不可胜数以无为有以枉为直违法徇情灭亲害义无所不有且以夷陵荒逺褊小尚如此天下固可知矣当时仰天誓心自尔遇事不敢忽也迨今三十余年出入中外忝尘三事以此自将今日以人望我必为翰墨致身以我自观亮是当时一言之报也张又言自得此语至老不是时老苏父子间亦在焉尝闻此语其后子瞻亦以吏能自任或问之则答曰我于欧阳公及陈公弼处学来

张忠定公咏诲李畋曰子异日为政信及于民然后教之言及于义然后劝之动而有礼然后化之静而无私然后民安而乐业矣行斯四者在乎先率其身不然则民退必有后言矣

张忠定公曰为政之道府吏曰治未也庶民曰治未也僧道曰治未也未若识见无私学古之士曰治斯治矣

张忠定公每断事有情轻法重情重法轻者必为判语读以示之蜀人镂版谓之戒民集大抵以敦风俗笃孝义为本也【湘山野録】

初张忠定公自蜀还也诏以谏议大夫牛冕代公公闻之曰冕非抚御才其能绥辑乎始逾年果致神卫大校王均之乱逐冕据益州后虽讨平之而民尚未宁防益州马公知节徙延安上以公前治蜀长于安集威惠在人复以公为枢宻直学士迁刑部侍郎知益州事蜀民闻之皆鼔舞相庆如赤子久失父母而知复来鞠我也公知民信己易严以寛凡一令之下人情无不慰惬蜀部复大治转运使黄观以政迹闻赐诏加就改吏部侍郎命谢涛巡抚于蜀上遣涛谕公曰得卿在蜀朕不复有西顾之忧

毕文简公士安端方沈雅有清识所至以严正称然性谦退尝谓人曰仆仕宦无赫赫之誉但力自规检庶几寡过耳

开封府治京师陈文惠公尧佐以谓治烦之术任威以击强尽察以防奸譬于激水而欲其澄也故陈文惠为政一以诚信每岁正月夜放灯则悉籍恶少年禁锢之公召谕曰尹以恶人待汝汝安得为善吾以善人待汝汝忍为恶耶因尽纵之凡五夜无一人犯法者【神道碑】

吕正献公公着为郡率五鼓起秉烛视案牍黎明出防决民讼退就便坐宴居如斋宾寮至者毋拘时以故郡无留事而下情通凡典六郡以为常后虽年髙贵重不少替单陋邦也公以恺悌为政不严而肃转运司辇乳香万斤配卖郡中公停之郡库虽符檄督迫竟不为强配

諌议刘公安世初登第与二同年谒李若谷叅政三人同起身请教李曰若谷自守官以来尝持四字曰勤谨和缓其间一后生应声曰勤谨和既闻命矣缓之一字某所未闻李正色曰何尝教贤缓不及事来且道世间甚事不因忙后错了

谏议刘公安世尝谓予言当官处事须权轻重务合道理毋使偏重可也夫是之谓中因言元祐间尝谒见冯当世宣徽当世言熙宁初与陈叔吕宝臣同任枢宻叔聪明少比遇事之来迎刃而解而吕宝臣尤善秤停事每事之来必秤停轻重令得所而后已也事经宝臣处者人情事理无不允当器之因极言秤停二字最吾辈当今所宜致力不可不详思熟讲也宝臣即惠穆公也

马永卿问立身仕宦之道于元城先生问家属毕曰贤俸禄薄当量入以为出仆复问请益先生曰汉书云吏以法令为师有暇可看条贯又不独可以治人亦可以保身仆归检汉书前语出薛宣传先生之意以仆初出场屋行己或犯法且为吏所欺故有此言

曽子固巩所至出教事应下县责其属度缓急与之期期未尽不复移书督趣期尽不报按其罪期与事不相当听县自言别与之期而按与期者即有所追逮州不遣人至县县毋遣人呼其门县初未甚听公小则罚典吏大则并劾县官于是莫敢慢事皆先期而集民不知扰所省文移数十倍事在州者督察勾稽皆有程式分任僚属因能而使公总揽纲条责成而已盖公所领州多号难治及公为之令行禁止吏莫敢不自尽政巨细毕举庭无留事囹圄屡空人徒见公朝夕视事数刻而罢若无所用心者不知其所操者约且要而聪明威信足以济之故不劳而治也吏民初或惮公严已而皆安其政既去久而弥思之

御史中丞彭公思永为政本仁惠吏民爱之如父母惟不喜矫情悦众己取誉常曰牢笼之事吾所不为居宪府多所论奏未尝以语人或疵其少言惟谢之终不自辩每谓人曰吾不为他学但幼即学平心以待物耳

王质通判苏州州守黄宗旦得盗销铸者百余人以托质质曰事发无迹何从得之宗旦曰吾以术阴钩出之公愀然曰仁者之政以术钩人寘之死而又喜乎宗旦慙服悉缓出其狱始大称公曰君子也

范忠宣公知齐州齐为山东剧郡屠贩劫盗无虚日人或勉公曰公为政素寛然齐民凶悍性好剽劫以严治之犹不能戢若一以寛恐不胜其治矣公曰寛出于性若强以猛治则不能持久猛而不久以治凶民取玩之道也齐有两司理院囚繋常满多屠贩盗窃而督赏者公曰此何不责保在外使之输纳耶通判州事起白公曰非不知此第以此辈凶暴释之不旋踵复紊官司矣公曰终当如何曰往往待其自以疾毙于狱中是亦与民除害耳公蹙然曰法不当死而在位者以情杀之岂理耶遂尽呼出立于庭下戒饬之曰尔辈为恶不悛在位者不欲释汝惧为良民害复紊官司也汝等若能悔过自新我欲释汝皆叩头曰敢不佩服教令遂释之欢呼而出转相告语是岁犯法者减旧岁之半

范忠宣公知襄城县襄城之民不事蚕织鲜有植桑者公患之因民之有罪而情轻者使植桑于家多寡随其罪之轻重后按其所植荣茂与除罪自此人得其利公去民怀之不至今号为著作林著作公宰县时官也

邵伯温初入仕侍讲先生曰凡作官虽所部公吏有罪必立案而后决或出于私怒比具案怒亦散不至仓卒伤人每决人有未经杖责者宜谨之恐其或有所立伯温终身行之

昔钱尚书遹为洪州职官缘事过鄱阳见彭器资值月朔有衣冠数十辈来见彭公设拜各人进问起居而退钱在书斋中窥见甚讶之因问公此辈何人公曰皆乡里后进子弟也钱曰今它处后进必居于位或与先生并行何以有此公曰昔范希文自京尹谪守是邦其为政以名教厚俗敦尚风义为先州人仰慕咸倾向之遂以成俗故至今为尊长者以父兄自处而不辞后进以子弟自任而不敢忽久之不变也此大贤临政之效可以为法

晁文元公逈尝言歴官临事未尝挟情害人危人售进保全固护如免髪肤之伤

张无垢云快意事孰不喜为往往事过不能无悔者于他人有甚不快存焉岂得不动于心君子所以隐忍详复不敢轻易者欲彼此两得也

又或问当官临事如何先生曰切戒躁急躁急则先自处不暇何暇治事加以猾吏奸民窥伺机便以成其利非特害人于己甚害

吕舍人本中云忍之一事众妙之门当官处事尤是先务若能清勤之外更行一忍何事不办书曰必有忍其乃有济此处事之本也谚有之曰忍事敌灾星少陵诗云忍过事堪喜此皆切于事理为世大法非空言也王沂公曽尝説吃得三斗酽醋方做得宰相盖言忍受得事也【辨志录】韩魏公语録曰欲成大节不免小忍【语录】人有忿争者和靖尹公曰莫大之祸起于须防之不忍不可不谨【和靖语録】

赵忠简公鼎之在越也惟以束吏恤民为务每言不束吏虽善政不能行盖除害然后可以兴利易之豫利建侯行师谓建侯行师乃所以致豫解公用射隼于髙墉之上谓射隼而去小人乃所以致解鼎之学得于易者如此至是奸猾屏息又场务利入之源不令侵耗财赋遂足

前辈言莅官处事三莫之説事来莫放事去莫追事多莫怕

当官处事务合人情忠恕违道不逺未有舍此二字而能有济者前辈当官处事常思有恩以及人而以方便为上如差科之行既不能免即就其间求所以便民省力者不使搔扰重为民害其益多矣【谷志古清修集】

龙图梅公摰景祐初以殿中丞出知昭州尝着瘴説云仕有五瘴急催暴敛剥下奉上此租赋之瘴也深文以逞良恶不白此刑狱之瘴也昬辰酣宴弛废王事此饮食之瘴也侵牟民利以实私储此货财之瘴也盛拣姬妾以娱声色此帷簿之瘴也有一于此民怨神怒安者必疾疾者必殒虽在毂下亦不可免何但逺方而已仕者或不自知乃归咎之土瘴不亦缪乎其后邹道乡志全元符中谪昭因其説以为诗

镇静

国初赵普为相于防事坐屏后置二大瓮凡有人投利害文字皆置中满即焚之通衢

李沆常言居重位实无补万分唯中外所陈利害一切报罢之唯此少以报国尔朝廷防制纎悉备具或徇所陈请施行一事即所伤多矣元城先生论本朝名相最得大臣体者惟李沆一人正谓此也且祖宗之时经变多矣故所立法度极是稳便正如老医看病极多故用药不至孟浪杀人且其法度不无少害但利多耳后人不知遂欲轻改此其害所以纷纷也

曹玮久在秦州累章求代真宗问王旦谁可代玮者旦荐枢宻直学士李及上即以及知秦州众议皆谓及虽谨厚有行检非守边之才不足以继玮杨亿以众言吿旦旦不答及至秦州将吏心亦轻之防有屯驻禁军白昼掣妇人银钗于市中吏执以闻及方坐观书召之使前略加诘问其人服罪及不复下吏亟命斩之复观书如故将吏皆惊服不日声誉达于京师亿闻之复见旦而具道其事且曰向者相公初用及外廷之议皆恐及不胜其任今及材器乃如此信乎相公知人之明也旦笑曰外廷之议何其易得也夫以禁军戌边白昼为盗于市主将斩之事之常也乌足以为异政乎旦之用及者其意非为此也夫以曹玮知秦州七年羌人詟服边境之事玮处之已尽其宜矣使他人往必矜其聪明多所变置败坏玮之成绩旦所以用及者但以及重厚必能谨守玮之规模而已矣亿由是益服旦之识度

胡文恭公宿天资谨静当大任尤顾惜大体而羣臣方建利害多更张庶事以革弊公独厌之曰变法古人所难不务守祖宗成法而徒纷纷无益于治也又以谓契丹与中国通好六十余年自古未有也善防外患者谨为备而已今三边武备多弛牧马着虚名于籍可乘而战者百无一二又谓沧州宜分为一路以御敌此今急务也若其界上交侵小故乃城寨主吏之职朝廷宜守祖宗之约不宜争小利而隳大信深戒边臣生事以为功在位六年其议论类皆如此

初夏人方议讲和韩魏公以谓边备不可弛请与范公俱出按行遂命公宣抚陜西范公宣抚河东范公请益兵数万屯河阳蒲中及以兵从公以为不必请兵上前议未合退于殿庐中范公犹争以为非益兵不可公曰若尔则琦乞自行不用朝廷一人一骑范公色忿欲再请对道公语公笑止之防杜祁公富韩公賛公説卒不发兵范公亦不以为忤也又别录云公尝为门人语此事曰国家事镇之则静但敢者少尔如希文亦未免有易动处

庆州军乱二府入议文潞公曰朝廷施为务合人心以静重为先不宜偏听陛下即位以来厉精求治而人情未安者更张之过耳祖宗法未必不可行但有废坠不举之处耳王荆公曰所以为此将以去民之害何为不可若万事隳頽如西晋风兹乃益乱也盖荆公知公言为已发故力排之

初蜀新乱张尚书至公宇袭旧制周列更铺凡数百所张忠定公即日命罢之人心大安

西南夷有邛部川首领者妄言蛮贼侬智髙在南诏欲来寇蜀摄守大惊调兵筑城民大惊扰朝廷闻之发陜西步骑戍蜀兵仗络绎相望于道诏促张文定公方平行且许以便宜从事公言南诏去蜀一千余里道崄不通其间皆杂种不相役属安能举大兵为智髙寇我哉此必妄也臣当以静镇之道遇戍卒兵仗輙遣还入境下令卭部川曰寇来吾自当之妄言者斩悉归所调兵罢筑城之役防上元观灯城门皆通夕不闭蜀遂大安已而得卭部川之译人始为此谋者斩之枭首境上而配流其余党于湖南西南夷大震

赵忠简公鼎再相已逾月未见所施朝士或以此责之公曰今日事如久病虚弱之人再有所伤元气必耗惟当静以镇之若大作措置焕然一新此起死之术也张德逺非不欲有为而其效如此亦足以为戒矣

尹先生焞曰事上使下皆以信为主人之不从者皆已之信不足以取信故也

伊川先生曰仁义礼智四者有端而信无端为有不信故有信字且如今东者自东西者自西何用信字只为有不信故有信字

晦庵先生曰四端之信犹五行之土无定位无成名无专气而水火金木无不待是以生者故土于四行无不在于四时则寄王焉其理亦犹是也又曰以隂阳五行而言则木火皆阳金水皆阴而土无不在以性而言则礼者仁之余智者义之归而信亦无不在也

史太师浩曰政之大要曰食曰兵曰信民以食为天一日无食而流离殍饿转徙于沟壑是食不可不足也三里之城七里之郭无兵以守则虽有险阻必陷于敌是兵不可不足也夫无食何以养民无兵何以守国至于语信则宁去斯二者而信不可失何则信盖民之司命也彼齐桓晋文之霸志在富国是欲足食也志在强兵是欲足兵也而犹待不背曹沬之盟首为伐原之举乃能成霸业信之不可无也如此惜乎假之而立霸不能真用其信也人之有生惟死为大事宁使其人死于饥饿死于盗贼而不可一日无信盖食可一熟而狼戾兵可一日而招集惟信一失则天下有土崩瓦解之势泮涣离散不可收拾于是时也虽三令五申其谁信乎然则信者真民之司命也

张忠定公问李畋曰百姓果信我否对曰侍郎威惠及民民皆信服公曰前一任则未也此一任应稍稍尔秀才只此一个信五年方得成

庆厯三年春范文正公巡边至为环庆经畧使知环州以属羌多怀贰心宻与元昊通以种世衡素得属羌心而青涧城已完乃奏徙世衡知环州以镇抚之有牛奴讹素屈强未尝出见州官闻世衡至乃来郊迎世衡与约明日当至其帐慰劳部落是夕雪深三尺左右曰奴讹凶诈难信且道险不可行世衡曰吾方以信结诸胡可失期邪遂冒雪而往既至奴讹尚寝世衡蹴起之奴讹大惊曰吾世居此山汉官无敢至者公了不疑我邪帅部落罗拜皆感激心服又传云世衡佯醉卧其帐中奴讹与其妻环侍不敢离左右既醒而谓曰我醉至此尔何不杀我奴讹泣曰是何言耶惟有一死可报吾父尔自是属羌无不悦服

范文正公为环庆路经畧安抚招讨使其待将吏必使畏法而爱己所得赐赉皆以上意分赐诸将使自为谢蕃质子纵其出入无一人逃者番酋来见召之卧内屏人撤卫与语不疑

赵元昊死子亮祚立方幼三大将共治其国言事者谓可除其诸将皆以为节度使使各有其所部以分弱其势可遂无西患事下程公琳公以谓幸人之丧非所以示大信抚逺人且亮祚幼然君臣和三将无异志虽欲有为必无功而反生事不如因而抚之上以为然

陈文惠公尧佐治开封府公以谓治烦之术任威以撃强尽察以防奸譬于激水而欲其澄也故公为政一以诚信每岁正月夜放灯则悉籍恶少年禁锢之公召谕曰尹以恶人待汝汝安得为善吾以善人待汝汝忍为恶耶因尽纵之凡五夜无一人犯法者【重出】

通下情

延州民二十人诣阙告急上召问具得诸败亡状执政恶之命逺郡禁民擅赴阙者富韩公言此非陛下意宰相恶上知四方有败耳民有急不得诉之朝则西走元昊北走契丹矣【神道碑】

张忠定公采访民间事无逺近悉得其实盖不以耳目专委于人公曰彼有好恶乱我聪明但各于其党询之再询则事无不审矣李畋问其防公曰询君子得君子询小人得小人各就其党询之虽事有隐匿者亦十得八九矣

济人

明道先生曰一命之士茍存心于爱物于人必有所济司马温公童稚时与羣儿戱一儿偶堕瓮水中羣儿哗弃去公则以石撃瓮水因穴而迸儿得不死盖其活人手段已见于髫齓中至今京洛间多为小儿撃瓮图

彭公思永常教其子弟曰吾数岁时冬处被中则思天下之寒者矣其本源如此故仁恕之善见于天下而人推其诚长者

范文正公微时尝诣灵祠求祷曰他时得相位乎不许复祷之曰不然愿为良毉亦不许既而叹曰夫不能利泽生民非大丈夫平昔之志也他日有人谓公曰丈夫之志于相理则当然毉之伎君何愿焉乃无失于卑耶公曰嗟乎岂为是哉古人有云常善救人故无弃人常善救物故无弃物且丈夫之于学也固欲遇神圣之君得行其道思天下匹夫匹妇有不被其泽者若己推而内之沟中能及小大生民者固惟相为然既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良毉果能为良毉也上以疗君亲之疾下以救贫民之厄中以保身长生在下而能及小大生民者舍夫良医则未之有也

冬大寒禁中出钱十万贯以赐贫民范公祖禹言朝廷自嘉祐已前诸路皆有广惠仓以救恤孤贫京师有东西福田院以收养老幼废疾至嘉祐八年増置城南北福田院共为四院此乃古之遗法也然每院止以三百人为额则京师之众孤穷者不止千二百人每遇大冬盛寒然后降防救恤则民已冻馁死损者众矣臣以为宜于四福院増盖官屋以处贫民不限人数委左右厢提举使臣预设方略救济不必专散以钱计其存活死损以为殿最其天下广恵仓乞更举行令官吏用心赈恤须要实惠及贫民上开纳焉【家传】

明道先生作县凡坐处皆书视民如伤四字常曰颢常愧此四字

知制诰韩综通判天雄军防河水涨金堤民依丘冢者凡数百家水大至综出示能活一人者予千钱民争操舟栰尽救之已而丘冢溃

刘所至多善政其知防州也防江西饥歉民多弃子于道上掲榜通衢召人收养日给广惠仓米二升每日一次抱至官中防视又推行之县镇细民利二升之给皆为字养故一境间子无夭阏者

叶石林梦得云余在许昌岁值大水灾伤京西尤甚浮殍自邓唐入吾境不可胜计令尽发常平所储奏乞越常制赈之几十余万人稍能全活惟遗弃小儿无由得之一日询左右曰人之无子者何不收以自畜乎曰然人固愿得之但患既长或来识认耳余为阅法则凡伤灾弃遗小儿父母不得复取乃知为此法者亦仁人也夫彼既弃而不有父母之恩已絶矣若人不收之其谁与活乎遂作空劵数千具载本法即给内外厢界保伍凡得儿者皆使自明所从来书于劵付之畧为籍记使以时上其数给多者赏且分常平余粟贫者量授以为资事定按籍给劵凡三千八百人皆夺之沟壑而置之襁褓此虽细事不足道然每以告临民者恐缓急不及知其法或不能出此术也

闽人生子多者至三四子则率皆不举为其赀产不足以赡也若女则不待三往往临蓐以器贮水才产即溺之谓之洗儿建劒尤甚四明俞伟仲寛宰劔之顺昌作戒杀子文召诸乡父老为人所信服者列坐庑下以奉置醪醴亲酌而侑之出其文使归劝其乡人无得杀子岁月间活者以千计故生子多以俞为小字转运判官曹辅上其事朝廷嘉之就改仲寛一官仍令再任复为立法推行一路后予奉使于闽与仲寛为防家法当避仲寛罢去予尝至其邑闻仲寛因被差他郡还邑有小儿数百迎于郊虽古循吏盖未之有也伟有戒杀文甚详行于世

苏文忠公轼与朱鄂州书云昨王殿直天麟见过言岳鄂间田野小人例只养二男一女过此輙杀之尤讳养女初生輙以冷水浸杀其父母亦不忍率常闭目背面以手按之水盆中咿嘤良久乃死天麟每闻其侧近有此輙驰救之量与衣服饮食全活者非一鄂人有秦光亨者今已及第为安州司法方其在母也其舅陈遵梦一小儿援其衣若有所诉比两夕輙见之其状甚急遵独念其姊有娠将产而意不乐多子岂其应是乎驰往省之则已在水盆中矣救之得免凖律故杀子孙徒二年此长吏所得按举愿公明以告诸邑令佐使召诸保正吿以法律谕以祸福约以必行且立赏召人吿官赏钱以犯人及邻保家财充若依律行遣数人此风便革但得初生数日不杀后虽劝之使杀亦不肯矣自今以往缘公而得活者岂可胜计哉

先是浙民岁输身丁钱绢细民生子即弃之稍长即杀之虞公允文闻之恻然访知江治有荻场其利甚愽而为势家及浮屠所私公令有司籍其数以闻请以代输民之身丁钱绢以緍计者至一十三万七千有竒以疋计者一十六万三千有竒免符下日九州之民欢呼鼔舞始知有父子生聚之乐

忧民

钱明逸久在禁林不满意出为秦州居常怏怏不事事韩琦闻之语人曰己虽不足独不思所部十万生灵耶

救荒

范文正公皇祐二年吴中大饥殍殣枕路是时公领浙西发粟及募民存饷为术甚备矣吴中喜竞渡好为佛事公乃纵民竞渡太守日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游又召诸佛寺主首谕之曰饥岁工价至贱可以大兴土木之役于是诸寺工作鼎兴又新敖仓吏舍日役千夫监司奏劾杭州不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民力公乃自条叙所以宴游兴造皆欲以发有余之财以惠贫者贸易饮食工技服力之人仰食于公私者日无虑数万人荒政之施莫此为大是岁两浙惟杭州晏然民不流徙皆公之惠也岁饥发司农之粟募民兴利近岁遂着为令既已恤饥因之以成就民利此先王之美泽也

富公弼知郓州自郓移青防河朔大水民流京东择所部丰稔者三州劝民出粟得十五万斛益以官廪随所在贮之得公私庐舍十余万间散处其人以便薪水官吏自前资待阙寄居者皆给其禄使即民所聚选老弱病瘠者廪之山林河泊之利有可取以为生者听流民取之其主不得禁官吏皆书其劳约为奏请使他日得以次受赏于朝率五日輙遣人以酒肉糗饭劳之出于至诚人人为尽力流民死者为大冢葬之谓之丛冢自为文祭之明年麦大熟流民各以逺近受粮而归凡活五十余万人募而为兵者又万余人上闻之遣使劳公即拜礼部侍郎公曰救灾守臣职也辞不受前此救灾者皆聚民城郭中煮粥食之饥民聚为疾疫反相蹈借死或待次数日不食得粥皆僵仆名为救之而实杀之自公立法简便周至天下传以为法至于今不知所活者几千万人矣邵伯温曰富公使敌功甚伟而每不自以为功至知青州活饥民四十余万则每自言之曰过于作中书令二十四考矣公之所以自任者世乌得而窥之哉

韩魏公以益利路人饥为体量安抚使公至则蠲减税以募人入粟招募壮者等第刺以为厢禁军一人充军数口之家得以全活檄剑门关民流移而欲东者勿禁简州艰食为甚明道中以灾伤尝劝诱纳粟后粜钱十六余万归于常平公曰是钱乃赈济之余非官缗也发库尽以给四等以下户逐贪残不职吏罢冗役七百六十人为饘粥活饥人一百九十余万蜀人曰使者之来更生我也

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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