艳异编

娶萧氏。萧氏尝衣绛袖碧襦，以金玉钗为首饰，身长丰丽，与韩氏先梦同。生因以韩氏之梦告焉。萧氏不乐曰：“妾外族卢氏。妾孩提时，为伯舅见念，命为己女，故以卢为小字。则君亡室之梦信矣。”

绿翘

唐咸通戊子，西京咸宜观有女道士，名鱼玄机，字幼微者，色丽能文，尤善吟咏，人多私焉。绿翘者，即其女童也。亦聪慧有色，而性贞节，人咸敬之。

玄机适邻院。有访玄机者，即玄机之私昵也。闻玄机出，即策马而回。绿翘亦未之面也。玄机归，疑绿翘与之通也。迨更余，扃户，裸而笞之数百。将死，请杯水酹地曰：“今必死矣。无天则无可诉，若有，谁能禁我。”言讫命绝。机瘗之于后庭，自谓无人知者。不意人之多踪迹绿翘也。机应之曰：“逃矣。”而人疑益甚。客宴于机室，见瘗地苍蝇集，视之则血痕存焉，且腥也。客私语仆，仆归语兄。仆兄，府卒也，而素不悦机者。闻之，即至观。观门有数人聚语绿翘事者，仆兄引之，同发绿翘之尸，则貌犹如生也。报官伏罪。而朝士犹多袒机者。机狱中诗云：“易求无价宝，难得有心郎。”独府尊上表求决，言甚真恳。是秋，竟枭首示众。

王士真

唐贞元中，有李生者，家河朔间。少有膂力，恃气好侠，不拘细行，常与轻薄少年游。年二十余，方折节读书，为诗歌，人颇称之。屡为河朔官，后至深州录事参军。生美丰仪，善谈笑， 曲晓吏事，廉谨明干。至于击鞠饮酒，皆号为能，雅为太守所知。

时王武俊帅成德军，恃功负众，不顾法度，支郡守畏之侧目。尝遣其子士真巡属郡，至深州。太守大具牛酒，所居备声乐，宴士真。太守畏武俊，而奉士真之礼甚谨。又虑有以酒忤士真者，以故僚吏宾客一不敢召。士真大喜，以为他郡莫能及。饮酒至夜，士真乃曰：“幸使君见待之厚，欲尽欢于今夕。岂无嘉宾，愿得召之。”太守曰：“偏郡无名人，不敢奉宴席。惟录事参军李某，足以侍谈笑。”士真曰：“但命之。”于是召李生入，趋拜。士真目之，色甚怒。既而命坐，貌益恭，士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。顾视生，腼然而汗，不能持杯。一坐皆愕。有顷，士真叱左右，缚李某系狱。左右即牵李袂疾去，械狱中。已而士真欢饮如初。迨晓宴罢，太守且惊且惧，乃潜使于狱中讯李生曰：“君貌甚恭，且未尝言，固非忤于王君。君宁自知耶？”李生悲泣久之，乃曰：“常闻释氏有现世之报，吾知之矣。某少贫，无以自资，由是好与侠士游，往往掠夺里人财物。常驰马弯弓，往还大行道，日百余里。一日遇一少年，鞭一骏驴，负二巨囊，吾利其资，顾左右皆岩崖万仞，而曰渐曛黑，遂力排之，堕于崖下。即疾驱其驴至逆旅，解其囊，得缯百余段。自此家稍赡。因折弓矢，闭门读书，遂仕而致此。及今凡二十七年矣。昨夕君侯命与王公之宴，既入而视王公之貌，乃吾曩时所杀少年也。一拜之后，中心惭惕。自知死不朝夕，今则延颈待刃，又何言哉。为我谢君侯，幸知我深，敢以身后为托。”有顷，士真醉悟，急召左右，往取李某首。左右即于狱中斩其首以进。土真熟视而笑。既而又与太守大饮于郡斋，酒醉。大守因欢而讯其故，士真笑曰：“李生亦无罪。但吾一见之，遂忿然激吾心，已有戮之之意。今既杀之，吾亦不知其所以然也。吾无复言。”及宴罢，太守密讯其年，则二十有七矣。盖李生杀少年之岁，而士真生于王氏也。太守叹异久之。因以家财厚葬焉。

军使女

唐西川节度使严武，少时仗气任侠。尝于京师与军使邻居。军使女美，窥见之，赂左右诱而窃之以逃。军使告官，且以上闻。诏遣万年县捕贼官乘递追逐武舟。自巩县闻，惧不免，饮女酒，解琵琶弦以缢之，沉于河。明日，诏使至，搜之不得。此 武少时事也。

及病甚，有道士从峨嵋山来谒。武素不信巫祝之类，门者拒之。道士曰：“吾望君府，鬼祟气横，所以远来。”门者纳之。未至阶，自为呵叱，论辩久之。谓武曰：“君有宿怨。君知之乎？”武曰：“无之。”道士曰：“阶前冤女，年十六七，颈系一弦者谁乎？”武叩首曰：“有之。奈何？”道士曰：“彼云欲面，盍自求解。”乃洒扫堂中，令武斋戒，正笏立槛内，一童独侍槛外。道士坐于堂外行法。另洒扫东阁，垂帘以俟女至。良久，阁中有声。道士曰：“娘子可出。”其女被发颈弦，褰帘而出。及堂门，约发拜武。武惊惭掩面。女曰：“妾虽失行，元负于公，公何太忍！纵欲逃罪，何必忍杀？含冤已久，诉帝得伸。”武悔谢求免，道士亦为之请。女曰：“事经上帝，已三十年矣。期在明晚，言无益也。”遂转身还阁。未至帘而失其形矣。道士谢去，武乃处置家事，明晚遂卒。

唐绍

唐给事中唐绍，能记忆前生事。独善视里中李邈，虽事亲不之若也。人皆异之。邈亦不知其故。

及开元初，骊山讲武之昨日，召家人曰：“李邈者，前生被我杀之犬也。我前生为灞陵王氏妇。姑严。而吾年十七，于冬至夜，奉姑命主馔，惫甚。姑又命我缝罗裙，倦灯忙针，周章不暇。适犬自外冲扉，击灯油仆。叱之，犬走突扉，扉阖，犬不得出，伏于床下。举火，则见裙之尽油也，惧甚。乃以剪刀刺犬于床下，折剪一股。以一股又刺之，犬毙。又二年而我卒，遂生于此。明日之死，盖缘报也，执刀者其李邈乎？

及明日讲武，唐绍摄札部尚书。玄宗授桴击鼓，而郭元振遽令绍奏毕。帝怒，将斩元振。众请元振有功，乃斩绍。李邈行戮。初刀折，亦易刀焉。绍妻子因是骇愕。

满少卿

满生少卿者，失其名，世为淮南望族。生独弛不羁，浪游四方。至郑圃，依豪家。久之，觉主人倦客。闻知们出镇长安，往投谒，则已罢去。归次中牟，适故人为主簿，之，不能足，又转而西抵凤翔。穷冬雪寒，饥卧寓舍。邻望焦大郎见而恻然，饭之，旬日不厌。生感幸过望，往拜之。大郎曰：“吾非有余，哀君逆旅披褐，故量相济。非有他意也。”生又拜：“幸异时或有进，不敢忘报。”自是日诣其家，亲昵无间。杯酒流宕，辄通其室女。既而事露，惭愧无所容。大郎叱责之曰：“吾与汝本不相知，过为拯拔，何所为不义若此，岂士君子行哉！业已尔，虽侮何及！吾女亦不为无过。若能遂为婚，吾亦不复言。”生叩头谢罪，愿从命。既成婚，夫妇相得，欢甚。

居二年，中进士第。甫唱名即归。绿袍槐简，跪于外舅前，邻里争持羊酒往贺，歆艳夸诧。生连夕宴饮。然后调官，将戒行，谓妻曰：“我得美官，便来取汝，并迎丈人俱东。”焦氏本市并人，谓生富贵可俯拾，便不事生理，且厚赆厥婿，赀产半空。

生至京，得东海尉。会宗人有在京者，与相遇，喜其成名，拉之还乡。生甚不欲，托辞以拒。宗人骂曰：“书生登科名，可不归展坟墓乎？”命仆负其囊装先赴舟，生不得已而行。到家逾月，其叔父曰：“汝父母俱亡。壮而未娶，宜思嗣续计。吾为汝求宋都朱从简大夫次女，今事谐矣。汝需次尚岁余，先须毕姻，徐为赴官计。”叔性严毅，历显官，且为族长，生素敬畏，不敢违抗，但唯唯而已。心殊窘惧。数日，忽幡然改曰：“彼焦氏非以礼合。况门户寒微，岂真吾偶哉！异时来通消息，以礼遣之足矣！”遂娶于朱。朱女美好，而奁具颇厚，生亦甚适。凡焦氏女所遗香囊中帕，悉焚弃之。常虑其来，而杳不闻问。如是几二十年，累官鸿肿少卿，出知齐州。视印三月，偶携家人子散步后堂。有两青衣自别院右舍出，逢生辄趋避。生追视之，一妇人着冠帔褰帷出，乃焦氏也。生惶惧失措。“焦泫然泣曰：“一别二十年，向来婉娈之情，略不相念，汝真忍人也！”生不暇叩其所从来，具以实告。焦氏曰：“吾知之久矣。吾父已死，兄弟不肖，乡里无所依，千里相投，前一日方至此。为阍者所拒，恳祈再三，仅得托足。今一身孤单，茫无栖泊。汝既有佳偶，吾得备侧室，竟此余生，以奉事君子及尊夫人足矣。前事不复较也。”语毕长恸。生软语慰藉之，且畏彰闻于外，乃以语朱氏。朱素贤淑，欣然迎归。待之如妹。越两旬，生微醉，诣其室寝。明日，门不启。家人趋起视之，则反扃其户，寂若无人，破壁而入，生死牖下。口鼻流血。焦与青衣皆不见，是夕，朱氏梦焦曰：“满生受我家厚恩，而负心若此。自其去后，吾抱恨而死。我父相继沦没。年移岁迁，方获报怨。此已幽府申诉逮证矣。”朱未及问而寤，但护丧柩南还耳。

艳异编（续集）卷十九草木部

妖柳传

熙宁间，福人陶彖，以令至秀州，携子希侃游学。希侃美丰姿，尚诙谚。涉山水而怕情，侣花酒以适意。长吟独咏，慕景兴怀，慨然有超天下志，而功名事不足挂齿也。

一日，道经会稽，泊舟山下。时微风栖林，淡月漾水。希侃不能成寐。起未数步，而山钟野笛，又飘然交送于耳。正欲假律一赋独得，香气已忽忽入息矣。疑盼间，一婢婷参前。陶生惊谓曰：“梦耶，祟耶？”妖曰：“羡君高怀，特伴幽独。”生问其居址远近，妖答曰：“门崖壁石，顾在咫尺。青山我主人，茭葑我邻比也。”生曰：“独居荒寂，得无至此一遣乎？”妖曰：“非也。送月迎风，何居之独！啼驾语燕，何荒之寂！日飘摇于烟水之乡，无所郁也，又何假于一遣乎？”陶因微笑，牵妖袖，井坐月中，引身私之，妖亦不拒。因问生曰：“操帆徒涉，碌碌何之？使得久留，当坚永约。”生曰：“此衷愿耳。奈家尊赴宦，且属意鄙身，固难舍也。”妖恍然欷曰：“君犹未知乎？青苗梗法，荆棘当途，正殆者有投林之想矣，君乃欲为风中之树耶？”生曰：“拙哉子言，将使我埋光丘壑乎？”妖曰：“徙木南门者，孰与种梅孤山之为逸！看花长安者，何如摘菊篱下之为高！孰谓丘壑非贤者事哉？”生曰：“是固然。但君子疾泯泯耳。”妖笑曰：“王庭三槐，窦家五桂，不可谓不芬馥也。今未几而雨露凄凉，调残相继。甚者将军之大树，斧斤及之矣，何赫赫足云！”生曰：“苟能遗芳，是亦可也，何必较身后之遇。”妖曰：“不然也，顾所处何如耳。茹芝四老子，采薇二饿夫，自身已后，其来不知几许时矣。而商山、首阳之秀号，至今与霜松雪竹同清，未闻荣前而悴后者，何耶？”生又曰：“圣于清者不足论矣。若中人已上而身无一遇，如虚生何！”妖曰：“此又不可强也。试以吾辈言之：有步步生莲花者，有妆飞梅萼者，宠爱何其殷也！有蒸梨见逐者，有啖枣求去者，疏斥何其甚也！谓是其色弗若欤？非然也。夫妇女且尔，而况丈夫乎！故天苟遇我，则庙栋堂梁，天不我遇，则涂樗泥栎。遇不遇，命也。君谓由人乎哉！

不然，渭之钓叟，傅之筑佣，苟非商周拔茅而物色，则一竿一版，朽烂滨岩之下。老死无闻矣。故曰遇又不可强也。”生勃然曰：“信如子言，甘与庸庸者伍，何以自别欤？”妖曰：“岂有异哉！杏园一宴，桃李春官，虽与臣草莽、友蓬蒿者不若，及其南柯梦后，衰草荒棒，寒烟暮雨，同一丘耳，孰分梧棘乎？”生曰：“世之急功名者何限，而子独以忤众者愿我，何也？”妖曰：“妾非愿君，欲悟君耳。正以此辈为可鄙也。垂涎富贵者，不啻望梅止渴；妄想功名者，孰无松梦之思。攘攘营营，争枝匝树，虽忙逐槐尘而不惜，祸甘桃实而莫知，彼将谓可根深蒂固也。岂知桑榆之景易穷，草头之露易涸，华茂未几，枯槁随至。方将宴笑堂中，而长夜之室，人已为我筑矣。悲思此景，愿将何属乎？”生曰：“人孰无死也。必欲高洁以逃之，不几于固耶？”妖曰：“死固难免，但当值此死耳。苟徒朝求井上之李，暮拔园中之葵，劳苦迎合，驱驰世途。忧愤迭兴，惊疑靡一，遑遑然无俄顷之舒眉袒腹。人而至此，纵庙柏成龙，雷阳感竹，终无益也。而况未必得此者乎！若夫托赤松以遨游，隐橘中以行乐，餐菊英，纫兰佩，逍遥于坞之北，溪之南，与木石通情，猿鹤同梦，虽片月浮云，不足以喻其闲，飞花流水，莫能以状其适，天地至乐，斯人久享历焉。诚所谓时可当日，而日可犹年者，亦将与恒人论岁月乎！以此评死，果孰值而孰负耶？”生喜曰：“不期一话，足开心胸。子殆非山家者流欤？而何其典达也。”妖复低容促膝曰：“章台旧裔日微，汉禁隋堤，风光非昔，霸陵之门户，问者疏而随者少也。行行种种，无非攀愁送恨之情、故特侨寓以避此耳。”生叹曰：“然，才容兼妙，无怪乎不屑事人也。”妖又太息曰：“张君一别，腰紧眉粗，眠卧含情，春秋虚度。连理之乐，殆不可复望于今矣！”生曰：“然则有兄弟否？”妖曰：“紫荆伐后，萁豆相煎者多也，念本连枝者谁欤？”生曰：“既尔孤独，曷求一友乎？”妖曰：“金兰契绝，势利成风，负荆人遥，青松落色。当今之世，而欲所求乎友，非卖则挤矣！”生曰：“若然，则人可绝乎？吾恐不如是之甚也。”妖曰：“殆有甚焉。朝廷鲜胜任之良干，郡县乏敷惠之甘棠。赵家乔木，为庸材辈寒而蠹也数矣。又且放王吕之牛羊，株连善类。颠仆之祸，行将切于本根，一木岂能支哉！”生曰：“子诚熟识世故者。然今兹之处，乐耶，忧耶？”妖曰：“方其凄风寒雨，杏褪桃残，山路萧条，愁云十里，苔荒藓败，情魂销，不可谓无忧也。及其芳洲晴暖，一簇翠烟，画舫玉，酒旗摇映；又或送夕阳，挂新月，暮蝉数咽，野鸟一鸣，万缕春光，心怡意适，殆不知造物之有尽也。夫谁曰不乐乎？”生笑曰：“乐则乐矣，第少一知心也奈何？”妖亦笑曰：“安排青眼，窥人多矣，无如郎君。是以不辞李下私嫌，竟赴桑间密约，且为君道也。”生挽其手曰：“咀嚼卿言，不觉俗心顿破，但不能置此身耳。”妖曰：“是不难。即当潜名涧壑，俯结松萝，寄迹云霞，永联丝木。襟披杨柳之风，步缓梧桐之月。山樵泉饮，快一尘于无惊；鹤伴鸥宾，洗垦淄于不染。上踪萃野之孤犁，春田清霭；下续桐江之一线，秋水寒潭。拄杖穿花，一无留念；携壶藉草，百不关情。惟梦绕乎松杉，据弄床头之笛；且心飞于兰桂，移弹石上之琴。诚可谓神仙中人，不特与竹林而较胜；风尘外物，直将与桃源而争芳者也。何必喘慕紫蔽之台阁，肩挨黄棘之门墙，缰锁情怀，桎梏手足，以自取辱哉！”生见其言词流发，博洽多闻，艳冶括目，袅娜醉心，意必仙种也，感慕益切。”复取舟中行褥，铺松阴之下，欲求再会。交接间，极尽情事。起与生别，鸡三唱矣。生因请其姓，妖答曰：

不必牵衣问阿娇，幽情久已属长条。

禹王山上无人处，几度临风夜舞腰。

生溺于欲，竟不详其意而散。

明日，象欲发泊，生意逗延不进。夜果复来。生乃匿之舟中，欲与之任。妊怫然不许曰：“妾奉蒲姿于君者，实欲与君开绿野之堂，结白莲之社，采武安之药，种邵平之瓜，冷淡岩云湖水中也。顾可自蹈危机，为人振落剪拂，甚哉，妾所不愿也。”生情不能舍，哀哀恳乞，约以送至家尊，即当与俱此山。请之再四，乃从。及抵秀年余，希侃忽遘异疾，不可救疗。会元净法师过秀，令彖亟诣告之。师乃除地为坛，设观音像，取杨柳洒水咒之，结跏趺坐，引妖问曰：“汝居何地，而来至此？”妖答曰：“会稽之东，汴山之阳，是我之宅，石木苍苍。”师曰：“噫！儿盖柳也。吾尝闻是儿返性矣，不道其复为幻也。”妖乃冁然笑曰：“陶君有缘，儿将教以不死之术，非祟也。”师不能窘，为宣《楞严秘密神咒》，令痛自悔恨，毋为物邪所转。于是号泣请去。复谓陶生曰：“久与子游，何忍遽舍，愿觞为别。”即相对引满，作诗泣曰：

仲冬二七是良时，江上多缘与子期。

今日临歧一杯酒，共君千里还相思。

遂去不复见。生疾亦寻愈。方知其妖柳也。故所论议，皆花木之事。然凿凿造理者也。因悟其言，改名希靖，不求仕进，归家享年寿云。

薛藩

薛，河东人。幼时于窗棂内窥见一女子，素服珠履，独步中庭，叹曰：“良人负笈游学，艰于会面。对此风景，能无怅 惋！”因吟曰：

夜深独宿使人愁，不见檀郎暗泪流。

明月将舒三五候，向来别恨更悠悠。

又袖中出一画兰卷子，对之微笑，复泪下吟曰：

独自开箱觅素纨，聊将彩笔写芳兰。

与郎图作湘江卷，藏取斋中当卧观。

其音甚细而亮，闻有人声，遂隐于水仙花中。

忽一男子从丛兰中出，曰：“娘子久离，必应相念。阻于跬步，不啻万里。”亦歌诗曰：

相期逾半载，要约不我践。

居无乡县隔，邈若山川限。

神交惟梦中，中夜得相见。

延我入兰帏，羽帐光璀璨。

珊然皆宝袜，转态皆婉娈。

欢娱非一状，共协平生愿。

奈何庭中鸟，迎旦当窗唤。

缱绻犹未毕，使我梦魂散。

于物愿无乌，于时愿无旦。

与子如一身，此外岂足羡。

又歌曰：

忆昔初邂逅，玄虫鸣树间。

崔卺饮好，又将还。

隐几夜不寐，朱火青烟。

没绩素，藉以开我颜。

展转复反侧，伤彼《关睢》篇。

沉吟下阶步，四五月方残。

嗟哉牛女星，遥遥隔河端。

鸳机不成匹，服箱良独难。

虚名如有益，敢惜同心肝。

歌已，仍入丛兰中。

苦心强记，惊讶久之。自此文藻异常，盖花神启之也。一时传诵，谓二花为“夫妇花”。

邓 晋阳西有童子寺，在郊牧之外。贞元中，有邓者，寓居于寺。是岁秋，与朋友数辈会宿。既阖扉，忽一手自牖间入，其手色黄而瘦甚。众视之，俱栗然。独无所惧，反开其牖。闻有吟啸之声，不之怪，讯之曰：“汝为谁？”对曰：“吾隐居山谷有年矣。今夕纵风月之游，闻先生在此，故来奉谒。亦不当 列先生之席，愿得坐牖下，听先生与客谈足矣。”

许之。既坐，与诸客谈笑极欢，久之告去，将行，谓曰：“明夕当再来，愿先生未见摈。”既去，与诸客议曰：“此必鬼也。不穷其迹，且将为患矣。”于是缉丝为缗数百寻，候其再来。系之。明夕果来，又手出牖间。

即以缗系其臂，牢不可解。闻牖外问：“何罪而见缚，其议安在？”遂引络而去。

至明日，与诸客俱穷其迹。至寺北百余步，有蒲桃一株，甚蕃茂，而缗系其枝。有叶类人手，果牖间所见者。遂命掘其 根而焚之。鲜血淋漓，呻吟之声宛然。

狄明善

仁和狄明善，之海盐，舟至瞰澉六七里，天色已瞑，野无人居。遥见前村灯明，疾趋赴，则一酒肆也。明善径入肆门，惟见一女，甚美。问曰：“郎君为饮而来耶？”明善然之。女遂引明善至肆后小轩，匾日“天香毓秀”。女又问曰：“郎君何姓？”明善曰：“仆姓狄名明善，杭之仁和人也。敢问芳卿尊姓？”女曰：“姓桂，名淑芳。严君早逝，族属凋零，故侨居于此，以货酒为生耳。”遂设席，与狄对酌。明善半醉，乃咏桂一律以挑之：

玉宇无尘风露凉，连云老翠吐新黄。

种分蟾窟根因异，名自燕山秀出常。

缀树妆成金粟子，逼人清喷咏沉香。

今宵欲把高枝折，吩咐娥自主张。

女闻而笑曰：“君之诗，其御沟之红叶乎。”乃相与就寝，极其缱绻。越明日，辞去。女泣曰：“君此去难期。倘因事至此处，不吝一见，妾之愿也。”明善亦欷而别，明年秋复往，访之，第见丰草乔林，杳无酒肆，惟一老桂，夹道而花耳。

周少夫

曹昊字太虚，武林人也。因慕渊明，别字元亮。性爱种菊。至秋，无种不备。一日早起，见黄大菊当心生一红子，渐大，三日若樱桃焉。人皆不识。有邻女周少夫者，年十六，姿甚淑令，月下同女伴来看，竟摘食之。食已，忽乘风飞天。昊惊报其家。父母姊妹，向天号哭，初不反顾。自首及足，渐没于青天之中。已而有老父至，向菊拊掌叹息曰：“我无缘哉，何至之迟也！”昊方问故，忽变一老孤驰去。数日后，诸菊尽死。此地方百里三年无菊。吴始悟仙家所谓“菊实”者，即此物是也。

僧智通

临湍寺僧智通，常持《法华经》，入禅晏坐，居寒林寂境，非人迹所至处。经年，忽夜有人环其院呼智通，至晓声方息。历三夜，声侵户，智通不耐，因应曰：“呼我何事，可入来言也。”有物长六尺余，皂衣青面，张目巨吻。见僧初亦合手。智通熟视良久，谓曰：“尔寒乎？就此向火。”物乃就坐。智通但念经。至五更，物为火所醉，因闭目开口，据炉而鼾。智通观之，乃以香匙举灰火，置其口中。物大呼，起，至门，若蹶声。

其寺背山。智通及明视蹶处，得木皮一片。登山寻之，数里，见大青桐树，其下凹根，若新缺。僧以木皮附之，合无缝隙。其半，有薪者创成一蹬，深六七寸余，盖魁之口，灰火满其中，光犹荧荧，智通焚之，其怪遂泯。

翻经台记

润州单于忠访友于江州，寓南门外。时季夏望，乘酒兴步月数里，至一台边。台上有五女子色富丽，与清瘦四女子交嗤。皆曰：“人来也，吾等当去。”一富丽者曰：“异乡人也，无避焉。”忠意必豪门姬妾，远视不敢登。清瘦者麾忠上，各为礼，将欲告以相嗤之意。忽又一人来，貌骨坚刚，谓忠曰：“君何来？”忠恐其疑，乃曰：“乘兴月游，非有心冒突也。”斯人笑曰：“人生何处不相逢，奚嫌之有。”邀相席地而坐，推忠居首，斯人次之，女子各以为序。忠问富丽者姓，女曰：“吾姊妹五人，何氏。”问清瘦者，女曰：“吾姊妹四人，符氏。”及斯人，乃曰：“吾姓石名平。适闻诸女相嗤，予特来分解耳。