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子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 120 / 383

会员可开白话

言人祸福人谓之风和尚陈莹中未第时问之云我作状元否即应之曰无时可得莹中复谓之曰我决不可得耶又应如初明年时彦御试第一人而莹中第二方悟其言无时可得之説

毕渐为状元赵谂第二初唱第而都人急于传报以蜡刻印渐字所模防水不着墨传者厉声呼云状元毕斩第二人赵谂识者皆云不祥而后谂以谋逆被诛则毕斩赵谂也

横海青池县尉张泽居于郓州东城夜自庄舎还而月色昏暗殆不分道行遇道傍木枝煜然有光因折以烛路至家揷壁间醉不复省也晨起怪而取视则枝间一龙蜕才大如新蝉之殻头角爪尾皆具中空而坚扣之有声如玉石且光莹夺目遇暗则光烛于室遂宝之于家传玩好事沈中老云绍圣间其从兄为青州幙官因修庭前葡萄架亦得一蜕形体皆如张者独无光彩耳神龙变化故无巨细但不知有光无光又何谓也

陈无求宣事云尝赴鹤林寺供佛既饭有一举子虽衣褐不完而丰神秀頴居于末座主僧顾谓无求曰此道人颇有戏术今日告行当薄赠之且求其一戏为别也举子亦欣然呼一僧雏取盌器付之令相去二丈余而立举子谓之曰我此嘘气汝第张口受之觉腹急言不尔当烧烂汝肠也言讫嘘气向之须臾僧雏觉肠间如沸汤倾注乃大呼曰热甚不可忍因使溺盌中举子徐举盌示座人曰谁能饮此者举座秽唾之廼大笑举盌自饮言别而去眀日僧雏遂大恶闻食气日唯饮水数杯月余出寺不复见也

余族兄次翁鼻间生一瘤大如含桃而惧其浸长百方治之不差行至襄阳于客邸遇一道人喜饮而日与周旋临别解衣出一小瓢如枣大倾药如粟粒三授次翁曰汝夜以鍼刺瘤根纳药鍼穴明日瘤当自落其二粒留以救竒疾也次翁如其言因夜取鍼剔癅根纳药至夜半但觉药粒廵癅根而转至晓扪之则瘤已失去取镜视之了无疤痕也因大神之秘其余药不令人知其女为儿时蹙倒折齿不生次翁取药纳齿根一夕齿平复因以水银一两置铫间取药投之则化为紫金方知神仙所链大丹也

吴兴蔺村沈氏子尝具舟载往平江中道有僧求附舟尾生因容之行十余里生晨炊僧求饭遂分共之且谓僧曰适与舟人鱼为馔无物为盘羞不罪也僧曰无问鱼与菜施当在子心耳生意僧欲得因分饷之食竟僧谓生曰汝量出数金为衬施生意食鱼而须衬施非余所当献生曰食鱼非斋何献之有僧曰无问鱼菜在汝心献耳生不得已戏谓之曰请献蔺村大王僧遂合掌祝献既行数里登岸而去明年正月生与社人祭神庙中神降于稠人中谢生曰去嵗深承辍饭斋僧而诚心布施得福最多以我献僧我甚増威生已忘前事神人谓生曰汝至某村有僧附舟汝以鱼饭之次有恶兽欲截汝舟我时已隂防之矣生始记忆因语其详于社人云

曲洧旧闻【朱弁】

太祖在周时受命北讨至陈桥为三军推戴时杜太后眷属以下尽在定力院有司将搜捕主僧悉令登阁而固其扃鐍俄而大捜索主僧绐云皆散走不知所之矣甲士入寺陞梯且发钥见虫网丝布满其上而尘埃凝积若累年不曽开者乃相告曰是安得有人遂皆返去有顷太祖已践阼矣

太祖皇帝抱帝王雄伟之姿殆出于生知天纵其所注措初不与六经谋而自然相合晁以道云曽子固元丰中奉诏作论论成以吾观之殊未尽善某尝谓太祖有二十事皆前代所无出于圣断而为万世利者今实録中略可数也惜乎子固不及此吾所深惜也

塲务多是藩镇差牙校不立程课法式公肆诛剥全无谁何百姓不胜其故建隆以来置官监临制度一新利归公上官不扰而民无害至今便之

五代割据干戈相侵不胜其苦有一僧虽徉狂而言多竒中尝谓人曰汝等望太平甚切若要太平须在定光佛出世始得至太祖一天下皆以为定光佛后身葢用此僧之语也

内中酒葢用蒲中酒法也太祖微时喜饮之即位后令蒲中进其方至今用而不改

王文正为叅知政事嫉丁晋公奸邪屡欲开陈以宰执同对未果毎闲暇与晋公语色欲言而輙止者数四晋公诘之文正曰弟某当逺官而老儿又钟爱兹事颇乱方寸也晋公曰公可留身面陈其事得防吾曹亟奉行尔明日宰执退而文正独留晋公悟悔之不及文正具陈谓奸邪帏嘉纳丁自此黜士论莫不快之

或有荐宋莒公兄弟可大用昭陵曰大者可小者每上殿来则廷臣更无一人是者已而莒公果作相而景文竟以翰长卒于位

仁宗尝言尊号非古也自寳元之郊诏羣臣毋得以请殆二十年嘉祐四年孟冬祫丞相又欲因此上尊号宋景文曰却尊号甚盛徳也臣下乃欲举陛下不用之故事是一日受虚名而损实美也上曰我意正如是于是遂止

张康节为御史中丞论宰执不已上曰卿孤寒殊不自为地康节曰臣自布衣叨冒至此有陛下为知己安得谓之孤寒陛下今日便是孤寒也上惊而问其故康节曰内自左右近习外至公卿大臣无一人忠于陛下者陛下不自谓孤寒而反谓臣为孤寒臣所未喻当时有三真之语谓富韩二公为真宰相欧阳公为真内翰而康节为真御史也

宋子京西征东归录载云知成都陛辞日面请圣训上曰镇静子京自着其事曰语简而意尽于治蜀尤得其要真圣人之言也

仁宗于科举尤轸圣虑孜孜然惟恐失一寒畯也毎至廷试之年其所出三题有大臣在三京与近畿州郡者多宻遣中使往取之然犹疑其或泄也如民监本是诗题王者通天地人本是论题皆临时易之前代帝王间有留意于取士然未有若是者也

慈圣识虑过人逺甚仁宗一夕饮酒温成閤中极欢而酒告竭夜漏向晨矣求酒不已慈圣云此间亦无有左右曰酒尚有而云无何也答曰上饮懽必过度万一以过度而致疾归咎于我我何以自明翌日果服药言者乃叹服

予在太学时见人言仁宗时蜀中一举子献诗于成都府某人忘其姓名云把断剑门烧栈阁成都别是一乾坤知府械其人付狱表上其事仁宗曰此乃老秀才急于仕宦而为之不足治也可授以司户参军不厘事务处于逺小郡其人到任不一年慙恧而死

昭陵谨惜名节而于改官之法尤轸圣虑胡宗炎以应格引见上惊其年少举官逾三倍最后阅其家状云父宿见任翰林学士乃叹曰寒畯安得不沉滞遂降指挥令更一任与改合入官

李肃之公明文定公子也在三司论事切直仁宗嘉纳欧公以简贺之甚有称赏之语公明喜曰欧公平日书防往来未尝呼我字也此简遂以字呼我人之作好事可不勉哉

张康节守泰州召兼侍读以老不能进读固辞仁宗曰不必读书但畱顾问遂免进读未防擢任风宪厚陵初张康节预政屡请老不许诏三日一至枢宻院进见毋舞蹈康节曰本兵之地岂容尸禄养疾遂力求去

岐王始封昌王时飞语云昌字两日并出也裕陵惑之以问大臣大臣无能对者吕申公知开封府因上殿奏事罢上从容曰卿闻昌王之説乎公曰陛下何所疑若圣意不能释然以臣所见改封大国则妄议息矣裕陵意遂解

朱行中知广州东坡自海南归留欵甚洽其唱和诗亦多行中尝与坡言裕陵晚年深患经术之弊某时判国子监因上殿亲得宣谕令教学者防史是月遂以张子房之智为论题上索第一人程文览之不乐坡曰予见章子厚言裕陵元丰末欲复以诗赋取士及后作相为蔡卞所持卒不能眀裕陵之志可恨也

裕陵弥留之际宣仁呼小黄门出红罗宻谕之曰汝见郡王身材长短大小乎持以归家制袍一领见我亲分付勿令人知也后数日哲宗于梓宫前即位左右进袍皆长大不可御近侍以不素偹皆仓皇失色宣仁遣宫嫔取以授之或曰小黄门即邵成章也岐邸之谤大喧成章不平之尝明此事于巨珰巨珰呵之曰无妄言灭尔族也

宣仁同聴政日以内外臣僚所上章疏令御药院缮写各为一大册用黄绫装背标题姓名置在哲宗御座左右欲其时时省览或曰此事出于帏独断外廷初不知也予见故族大家子弟往往皆能言之

哲宗御讲筵诵读毕赐坐例赐扇潞公见帝手中独用纸扇率羣臣降阶称贺宣仁闻之喜曰老成大臣用心终是与人不同是日晩问哲宗曰官家知大臣称贺之意乎用纸扇是人君俭徳也君俭则国丰国丰则民富而夀大臣不独贺官家又为百姓贺也

国朝以来凡州县官吏无问大小其受代也必展刺交相庆谢葢在任日除私过外皆得以去官原免其行庆谢之礼为此故也自新政初颁大臣恐人情不附乃有不以赦降去官原减指挥自是成例而命官有过犯虽经赦宥及去官必取防特断以此恩霈悉为空文而公卿士大夫莫有厘正之者

祖宗时州郡虽有公库而皆畏清议守廉俭非公防不敢过享至有灭烛看家书之语元丰以来防传渐丰馈饷滋盛而于监司特厚故王子渊在河北州郡供送非时数出谓之□廵元祐元年韩川以朝奉郎为监察御史言其事

祖宗时置京城觇者専为伺察闾阎有寃枉及权贵恃势倚法病民耳其后法度有不合人心恐士大夫窃议当政者乃借此以自助士有正论则谓之谤讥民有愁叹则谓之腹诽殊失祖宗之意习见既久而人亦不知也

本朝谈经术始于王轸大卿着五朝春秋行于世其经术传贾文元作文元其家壻也荆公作神道碑略云此一事介甫经术实文元发之而世莫有知者当时在馆阁谈经术虽王公大人莫敢与争锋惟刘原父兄弟不肯少屈祭原父文特载其事有大言滔天诡论灭世之语祭文宣和以来始得传于世

蜀公与温公同游嵩山各携茶以行温公以纸为贴蜀公用小木合子盛之温公见之惊曰景仁乃有茶器也蜀公闻其言留合与寺僧而去后来士大夫茶器精丽极世间之工巧而心犹未厌晁以道尝以此语客客曰使温公见今日茶器不知云如何也

晁以道读旧唐书谓予曰杜甫论房琯肃宗大怒当时人莫不为甫危之而崔圆等皆营救时顔鲁公为御史中丞曽无一言予尝谓鲁公忠烈如此而老杜赋八哀独不及之岂赋此诗时鲁公尚无恙耶将诗人不无所憾初未可知也吾更考之耳

麦秋种夏熟备四时之气荞麦叶青花白茎赤子黒根黄亦具五方之色然方结实时最畏霜此时得雨则于结实尤宜且不成霜农家呼为解霜雨穄西北人呼为子有两种早熟者与麦相先后五月间熟者郑人号为麦争塲

木香有二种俗説檀心者号酴醿不知何所据也京师初无此花始禁中有数架花时民间或得之相赠遗号禁花今则盛矣

红蓼即诗所谓防龙也俗呼水红江东人别泽蓼呼之为火蓼道家方书亦有用者呼为鹤膝草取其茎之形似也然泽蓼有二种味辛者酒家用以造麴余不入用也

欧公作花品目所经见者才二十四种后于钱思公屏上得牡丹凡九十余种然思公花品无闻于世宋次道河南志于欧公后又増二十余名张珣【或云为留台字子坚】撰谱三卷凡一百一十九品皆叙其顔色容状及所以得名之因又访于老圃得种接养防之法各载于图后最为详备韩玉汝为序之而传于世大观政和以来花之变态又有在珣所谱之外者而时无人谱而图之其中姚黄尤惊人眼目花头面广一尺其芬香比旧特异禁中号一尺黄予在南平城作谢范祖平朝散恵花诗云平生所爱曽莫倦天遣花王慰吾愿姚黄三月开洛阳曽观一尺春风面葢记此事也祖平字凖夫忠文公之诸孙也以雄倅致仕居许下被俘恵子花时年六十一嵗矣

郑州东仆射陂葢后魏希文迁洛时赐仆射李冲之陂也后人立祠逺近皆呼为仆射庙章圣皇帝西祀过之遣官致祭有祭文刻石在焉近世遂传为孝卫公仆射庙土人得卫公行册以藏庙中而崇寜以来赐庙额亦以为卫公不疑而士大夫莫有是正之者

吕申公公着当李文靖公秉政时自书铺中投应举家状敝衣蹇驴谦退如寒素见者虽爱其容止亦不异也既去问书铺家知是吕廷评乃始惊叹

宋次道龙图云校书如扫尘随扫随有其家藏书皆校三五遍者世之蓄书以宋为善本居春明坊昭陵时士大夫喜读书者多居其侧以便于借置故也当时春明宅子比他处僦直常高一倍陈叔易常为予言此事叹曰此风岂可复见也

古语云大匠不示人以璞葢恐人见其斧凿痕迹也黄鲁直于相国寺得宋子京唐史藁一册归而熟观之自是文章日进此无他也见其窜易句字与初造意不同而识其用意故也

宇文大资尝为予言湘山野録乃僧文莹所编也文莹尝游丁晋公门公遇之厚其中凡载晋公事颇左右之予退而记其事因曰人无董狐之公未有不为爱憎所夺者六一居士诗云后世茍不公至今无圣贤然后世岂可尽欺哉

章子厚与晁秘监羙叔同生乙亥年同榜及第又同为馆职常以三同相呼元祐间子厚有诗云三同晁秘监乃谓此也然绍圣初子厚作相美叔见其施设大与在金山时所言背违因进谒力諌之子厚怒黜为陜守羙叔谓所亲曰三同今百不同矣

秦少游自郴州再编管横州道过桂州秦城铺有一举子绍圣某年省试下第归此见少游南行事遂题一诗于壁曰我为无名抵死求有名为累子还忧南来处处佳山水随分归休得自由至是少游读之泪涕雨集徽宗践阼流人皆牵复而少游竟死贬所岂非命耶刘道原自洛还庐阜时过淮南见晁美叔美叔呼诸子拜之道原曰诸郎皆秀异必有成立无为訞学但自守家法他日定有闻于世訞学已为今日患后三十年横流其患有不可胜言者恕与公老矣诸郎皆自见之勿忘吾言

曾明仲治郡善用耳目于迹盗尤有法潞公过郑失金唾壶明仲见公于驿中公言其事明仲呼孔目附耳嘱付之既去不食顷已擒偷唾壶人来矣潞公归朝大称赏之

刘道原日记万言终身不忘壮舆亦能记五六千字壮舆之子所记才三千字晁以道戱壮舆曰更两世当与我相似

东坡尝语子过曰秦少游张文濳才识学问为当世第一无能优劣二人者少游下笔精悍心所黙识而口不能传者能以笔传之然而气韵雄防疎通秀朗当推文濳二人皆辱与予游同升而竝黜有自雷州来者逓至少游所惠诗书累幅近居蛮中得此如在齐闻韶也女可记之勿忘吾言

吴伯举守姑苏蔡京自杭被召一见大喜之京入相首荐其才三迁为中书舎人时新除四郎官皆知县资序伯举援旧例言不应格京怒落其职知扬州未防京容有称伯举之才者且言此人相公素所喜不当乆弃外京曰既作官又要做好人两者岂可得兼也

蔡京丰吏禄以示恩虽闲局亦例増俸入张天觉作相悉行裁减邹浩志完以宫祠里居月所得亦去其半尝谓晁检讨曰天觉此事吾侪无异词但当贫窭之际不能不怅然乃知天下人喻义者少也

自崇寜以来给舎多不论驳靖康新政人人争言事唐恪在鳯池谓朝请大夫王仰曰近来给舍封驳太多而晁舎人特甚朝廷防差除不行也君可语之以道闻其言笑而不答仰字子高王子发之子也室唐氏子乃晁出也故中书君使之逹此意

王平甫该洽善议论与其兄介甫论新政多援据介甫不能听侄雱病亟介甫命道士作醮大陈楮钱平甫答曰兄在相位要湏令天下后世人取法雱虽病丘之祷久矣为此奚益且兄尝以新法绳吏奸今乃以楮钱徼福安知三清门下独不行新法耶介甫大怒

王观恃才放诞陆子履慎黙于事无所可否观尝以方直少之然二人极相善也观寝疾子履往之观恶寒以方帽包裹坐复帐中子履笑曰体中少不佳何至是所谓王三锡命也观应声复曰王三锡命何如六四括囊当时闻者莫不大笑

上元张灯按唐名儒沿袭汉武帝祠太乙自昬至明故事梁简文帝有列灯赋陈后主有光壁殿遥咏灯山诗唐明皇先天中东都设灯文宗开成中设灯迎三宫太后是则唐以前嵗不常设本朝太宗三元不禁夜上元御端门中元下元御东华门其后罢中元下元二节而上元游观之盛冠于前代矣

唐成都府有散花楼河州府有薫风楼緑莎防扬州有赏心亭郑州有夕阳楼润州有千岩楼皆见于传记今无复存者葢或易其名或废而不修也

崇寜初范致虚上言十二宫神狗居戍位为陛下本命今京师有以屠狗为业者宜行禁止因降指挥禁天下杀狗赏钱至二万太学生初闻之有宣言于众曰朝廷事事绍述熈丰神宗生戊子年而当年未闻禁畜猫也其间有善议论者宻相语曰狗在五行其取类自有所在今以忌器谀言使之贵重若此审如洪范传所云则其忧有不胜言者矣

政和初凡人名或字中有天字君字主字圣字王字皆令避而不用葢从赵野所请也当时如寺观僧道所称王字亦行改正或曰此何祥也已而果然

俚语有张王李赵之语犹言是何等人无足挂齿牙之意也宣和间王将明张子能王履道李士美赵圣从俱在政府是时张王李赵之语喧于朝野闻者莫不笑无尽居士少有俊誉气凌辈行然颇以躁进获讥元丰中尝上裕陵百韵诗有回看同列骤不觉寸懐忙之句裕陵读之大笑

熙寜元年冬介甫初侍经筵未尝讲説上欲令介甫讲礼记至曽子易箦事介甫于仓卒间进説曰圣人以义制礼其详在于床笫之际上称善安石遂言礼记多驳杂不如讲尚书帝王之制人主所宜急闻也于是罢礼记

神臂弓葢熙寜初百姓李宏造中贵张若水以献其实弩也以檿为身檀为弰铁为鎗镫铜为机麻索系札丝为上命于玉津园试之射二百四十歩有畸入榆半簳有司锯榆呈上曰此利器也照依様制造至今用之咸平二年秋大阅其日殿前侍卫马歩军二十万自夜三皷初分出诸门迟眀乃絶诘旦上按辔出东华门从行臣寮并赐戎服既回御东华门阅诸军还营奏乐于楼下

欧阳公归田录初成未出而序先传神宗见之遽命中使宣取时公已致仕在颍川以其间纪述有未欲广者因尽删去之又恶其太少则杂纪戱笑不急之事以充满其卷帙既缮写进入而旧本亦不敢存今世之所有皆进本而原书葢未尝出之于世至今其子孙犹谨守之

王将明当国时公然受贿赂卖官鬻爵至有定价故当时为之语曰三千索直秘阁五百贯擢通判

今之中散大夫即昔之大卿监也旧説谓之十様锦受命之初不俟赦恩便许封赠父母妻一次一也妻封郡君二也【今为令人】不隔郊奏荐三也奏子为职官四也【今为从侍郎】乗马许行驰道五也马鞍上施紫丝座六也马前执破木杖七也宴殿内金器且坐朶殿上八也身后许上遗表九也国史立传十也

茅亭客话【黄休复】

圣朝乾徳二年嵗在甲子兴师伐蜀眀年春蜀主出降二月除兵部侍郎叅知政事吕公余庆知军府事以伪皇太子策勲府为理政所先是蜀主毎嵗除日诸宫门各给桃符一对俾题元亨利贞四字时伪太子善书札选本宫防勲府桃符亲自题曰天垂余庆地接长春八字以为词翰之美也至是吕公名余庆太祖诞圣节号长春天垂地接先兆皎然则国之替兴固前定矣伪蜀广政末成都人李眀父失其名因破一木中有紫纹书太平两字时欲进蜀主以为嘉瑞有识者解云不应此时须至破了方见太平尔果自圣朝吊伐之后频颁旷荡之恩救其伤残之俗后仍改太平兴国之号即知识者之言谅有证矣

大中祥符六年緜州彰明县崇仙观柏柱上有木纹如畵天尊状毛髪眉目衣服履舄纎缕悉备知州比部员外郎刘公宗言送给事奏闻奉圣防令津置赴阙送玉清昭应宫今其民皆图画供养之

成都漆匠艾延祚甲午嵗为贼所驱于郡署令造漆器五月六日或闻鼓鼙声及南门火起乃天兵至郡也延祚因上树匿于秾叶间见天军往来捜捕杀戮至夜遂下树于积尸中卧至中宵闻传呼颇类将吏有十数人且无烛炬因窃视之不见其形但闻按据簿籍称防姓名僵尸闻呼一一应之唯不唱艾延祚而过僵尸相接犹检阅未已乃知圣朝讨叛伐逆屠戮之数奉天行诛故无误矣

甲午嵗五月天兵克益郡至八月贼支进犹据嘉州宿崇仪翰领兵讨之军次洪雅有卒掠获一蛮妇人颇有姿色置于兵幕之下毎欲逼之云自有伉俪则交臂叠膝俯地而坐军人怒许其断颈剖心终不能屈坚肆强暴拒之转甚三日不饮食以死继之竟不能犯以非礼主帅闻而悯之使送还本家嗟乎虽蛮妇而能坚贞强暴者不能侵侮之华夏无廉洁者得无愧乎

庚子嵗天兵讨益部贼突围宵遁主帅愍城中民便招诱出城大军方入捜捕及平定后尽令归家南市渠中有一盲女七八嵗呌云父耶母耶兄耶嫂耶何处去不供给我饮食也其盲女为饥渇所逼不知无家但怨乎父母兄嫂旦夕不辍有隣妇云此孙氏女三嵗因患疮痘入眼父母怜其聪慧常教念佛书鞠养甚厚父死于输给不迨母死于忧愤嫂因供给役夫中流矢而毙兄城陷而不知存亡更无亲戚观者痛心洒涕经旬或遇邻妇云盲女不接它人饮食但悲号叫呼其亲水饮不入口苏而复絶七日而卒因悯而拾余烬之材聚而焚之于盲女衣中获白金一两遂鬻之以供僧畵像焉呜呼城防日似此者多矣独书盲女者言虽鄙意有激焉夫家富财饶则礼义兴矣财茍不足则礼义俱废葢人之常情也当是时也民家财物罄空窘廹尤甚岂谓邻妇独能拾余烬之材焚烧盲女复于女衣中获金不为己用与盲女供僧畵像竒哉邻妇能于困穷窘逼之际存诚如是故特书之且今之见利忘义者不为斯邻妇之罪人乎

永康军太平兴国中虎暴大纵悮入市市人千余叫噪逐之虎为人逼弭耳瞩目而坐或一怒则跳身咆哮市人皆颠沛长吏追善捕猎者李次口失其名众云李次口至矣虎闻忙然窝入屋下匿身李遂以防刺之仍以短劒刺虎心前取血亟饮之休复雍熈二年成都遇李因问向来饮虎血何也李云饮其血壮吾心也又云虎有威如乙字长三寸许在其脇两傍皮下取得佩之临官而能威众无官佩之无憎疾者凡虎视只以一目放光一目看物猎人捕得记其头借之处须至月黒掘之尺余方得如石子色琥珀状此是虎目精魄瀹入地而成琥珀之称用此主疗小儿惊痼之疾凡虎须拔得者将剳蛀牙无复痛疼凡虎伤者其人衣服器袱乃至巾鞋皆折叠置于地上倮而复僵葢虎能役使所杀者人魂也凡为虎伤死者及溺水死者魂曰伥鬼凡月晕虎必交也凡虎食狗必醉狗虎之酒也凡虎不伤醉人顷有一村夫入市醉归临崖而睡有虎来嗅之虎须偶入醉者鼻中醉者大喷其声且震虎惊跃落崖而毙此事皆闻之李次口者

珩璜新论【孔平仲】

周昌以汉高祖比桀纣高祖不以为罪壶闗三老以汉武帝比瞽瞍而武帝为之感悟真可谓大度之主也郊祀志汉武三月出行封禅礼并海上北至碣石廵自辽西歴北边至九原五月复归于甘泉百日之间周万八千里呜呼其荒唐甚矣

汉文帝封宋昌为壮武侯唐太宗作威鳯赋赐长孙无忌可观其量矣

旧史张易之传朱敬则之諌大为丑讦而则天劳之赐防百段至于残害诸李自戕其子以恶其母故公主幽闭至年四十不嫁以配当上卫士其悍鸷亦无比焉光武时尚书令甚卑申屠刚未有官徴为侍御史迁尚书令以直諌失防出为平隂令乃其证也肃宗时尚书令甚重郅寿自冀州刺史三迁尚书令帝擢为京兆尹乃其证也

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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