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子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 30 / 383

会员可开白话

不合金鼓上不恤下敛削无度营私狥已不恤饥寒非言妖词妄陈祸福如事喧杂惊惑将吏勇不受制专而凌上轻竭府库擅给其财此九者三军之蠧有之必败也

腹心第二十

夫为将者必有腹心耳目爪牙无腹心者如人夜行无所措手足无耳目者如然而居不知运动无爪牙者如饥人食毒物无不死矣故善将者必有博闻多智者为腹心沉审谨密者为耳目勇悍善敌者为爪牙

谨第二十一

夫败军丧师未有不因轻敌而致祸者故师出以律失律则凶律有十五焉一曰虑间谍明也二曰诘谇谨也三曰勇敌众不挠也四曰廉见利思义也五曰平赏罚均也六曰忍善含耻也七曰寛能容众也八曰信重然诺也九曰敬礼贤能也十曰明不纳谗也十一曰谨不违理也十二曰仁善养士卒也十三曰忠以身狥国也十四曰分知止足也十五曰谋自料知他也

机形第二十二

夫以愚克智命也以智克愚顺也以智克智机也其道有三一曰事二曰势三曰情事机作而不能应非智也势机动而不能制非贤也情机发而不能行非勇也善将者必因机而立胜

重刑第二十三

吴起曰鼓鼙金铎所以威耳旌帜所以威目禁令刑罚所以威心耳威以声不可不清目威以容不可不明心威以刑不可不严三者不立士可怠也故曰将之所麾莫不心移将之所指莫不前死矣

蠧将第二十四

古之善将者有四示之以进退故人知禁诱之以仁义故人知礼重之以是非故人知劝决之以赏罚故人知信禁礼劝信师之大经也未有纲直而目不舒也故能战必胜攻必取庸将不然退则不能止进则不能禁故与军同亾无诫劝则赏罚失度人不知信故贤良退伏顽謟登用是以战必败散

审因第二十五

夫因人之势以伐恶则黄帝不能与争威矣因人之力以决胜则汤武不能与争功矣若能审因而加之威胜则万夫之雄将可图四海之英豪受制矣

天势第二十六

夫行兵之势有三焉一曰天二曰地三曰人天势者日月清明五星合度孛彗不殃风气调和地势者城峻重崖洪波千里石门幽动羊肠曲沃人势者主圣将贤三军由礼士卒用命粮甲坚备善将者因天之时就地之势依人之利则所向者无敌所击者万全矣

胜败第二十七

贤才居上不肖居下三军恱乐士卒畏惧相议以勇鬬相望以威武相劝以刑赏此必胜之徴也三军数惊士卒惰慢下无礼信人不畏法相恐以敌相语以利相嘱以祸福相惑以妖言此必败之徴也

假权第二十八

夫将者人命之所悬也成败之所系也祸福之所倚也而上不假之以赏罚亦犹束猿猱之手而责之以腾捷胶离娄之目而使之辨青黄不可得也若赏移在权臣罚不由主将人茍自利谁懐鬭心虽伊吕之谋韩白之功而不能自卫也故孙武曰将之出君命有所不受周亚夫曰军中闻将军之命不闻有天子之诏

哀死第二十九

古之善将者养人如养己子有难则以身先之有功则以身后之死者哀而葬之伤者泣而抚之饥者舍食而食之寒者解衣而衣之智者礼而禄之勇者赏而劝之将能若此所向必捷矣

三賔第三十

三军之行也必有賔客羣议得失以资将用有词若悬流竒谋不测博闻广见多艺多才此万夫之望可引为上賔有猛如熊虎捷若腾猿刚如铁石利若龙泉此一时之雄可引为中賔有多言或中薄技小才此常人之能可引为下賔

设应第三十一

若乃图难于易为大于细先动后用刑于无刑此用兵之智也师徒已列戎马交驰强弩才临短兵又接乗威布信敌人告急此用兵之能也身冲矢石争胜一时成败未分我伤彼死此乃用兵之下也

使利第三十二

夫草木丛集利以游逸重塞山林利以不意前林无隐利以潜伏以少击众利以日暮以众击寡利以清晨强弩长兵利以捷次逾渊隔水风火暗昧利以搏前擒后

应机第三十三

夫必胜之术合变之形在于机也非智者孰能见机而作见机之道莫先于不意故猛兽失险童子持防以追之蜂虿发毒壮士徬徨而失色以其祸出不图变速非虑

揣能第三十四

古之善用兵者揣其能而料其胜负主孰圣也将孰贤也吏孰能也粮饷孰丰也士卒孰练也军容孰整也戎马孰逸也形势孰险也賔客孰智也隣国孰惧也财货孰多也百姓孰安也由此观之强弱之形可以决矣

轻战第三十五

螫虫之触负其毒也战士能勇倚其备也是以锋鋭甲坚则人轻战故甲不坚密与肉袒同射不能中与无矢同中不能入与无镞同探不谨与无目同将帅不勇与无将同

地势第三十六

夫地势者兵之助也不知战地而求胜者未之有也山林土陵丘阜大川此步兵之地土高山狭蔓衍相属此车骑之地依山附涧高林深谷此弓弩之地草浅土平可前可后此长防之地芦苇相叅竹树交暎此枪矛之地也

情势第三十七

夫将有勇而轻死者有急而心速者有贪而喜利者有仁而不忍者有智而心怯者有谋而情缓者是故勇而轻死者可暴也急而心速者可乆也贪而喜利者可遗也仁而不忍者可劳也智而心怯者可窘也谋而情缓者可袭也

击势第三十八

古之善鬬者必先揣敌情而后图之凡师老粮絶百姓愁怨军令不习器械不修计不先设外救不至将吏刻剥赏罚轻懈营阵失次战胜而骄可以攻之若用贤授能粮食羡余甲兵坚利四隣和睦大国应援敌有此者计而避之

整师第三十九

夫出师行军以整为胜若赏罚不明法令不信金之不止鼓之不进虽有百万之师无益于用所谓整师者居则有礼动则有威进不可当退不可逼前后应接左右应旄与之安而不与之危其众可合而不可离可用而不可疲矣

励士第四十

夫用兵之道尊之以爵赡之以财则士无不至矣接之以礼励之以信则士无不死矣蓄恩不倦法若画一则士无不服矣先之以身后之以人则士无不勇矣小善必录小功必赏则士无不劝矣

自勉第四十一

圣人则天贤者法地智者则古骄者招毁妄者稔祸多语者寡信自奉者少恩赏于无功者离罚加无罪者怨喜怒不当者灭

战道第四十二

夫林战之道昼广旌旗夜多金鼓利用短兵巧在设伏或攻于前或发于后丛战之道利用剑楯将欲图之先度其路十里一塲五里一应偃戢旌旗特严金鼓令贼人无措手足谷战之道巧于设伏利以勇鬬轻足之士淩其高必死之士殿其后列强弩而冲之持短兵而继之彼不得前我不得往水战之道利在舟楫练习士卒以乘之多张旗帜以惑之严弓弩以中之持短兵以捍之设坚栅以卫之顺其流而击之夜战之道利在机密或潜师以冲之以出其不意或多火鼓以乱耳目而攻之可以胜矣

和人第四十三

夫用兵之道在于人和和则不劝而自战矣若将吏相猜士卒不服忠谋不用羣下谤议谗慝互生虽有汤武之智而不取胜于匹夫况众人乎

察情第四十四

夫兵起而静者恃其险也迫而挑战者欲人之进也众树动者车来也尘土卑而广者徒来也辞强而进驱者退也半进而半退者诱也杖而行者饥也见利而不进者劳也鸟集者虚也夜呼者恐也军扰者将不重也旌旗动者乱也吏怒者倦也数赏者窘也屡罚者困也来委谢者休息也币重而言甘者诱也

将情第四十五

夫为将之道军井未汲将不言渴军食未熟将不言饥军火未燃将不言寒军幕未施将不言困夏不操扇冬不服裘雨不张葢与众同也

威令第四十六

夫一人之身百万之众束肩敛息踵足俯听莫敢仰视法制使然也若乃上无刑罚下无礼义虽贵有天下富有四海而不能自免者桀纣之类也夫以匹夫之刑令之以赏罚而人不能逆其命者孙武穰苴之类也故令不可轻势不可逆

权书苏【洵】

人有言曰儒者不言兵仁义之兵无术而自胜使仁义之兵无术而自胜也则武王何用乎太公而牧野之战四伐五伐六伐七伐乃止齐焉又何用也权书兵书也而所以用仁济义之术也吾疾夫世之人不究本末而妄以我为孙武之徒也夫孙氏之言兵为常言也而我以此书为不得已而言之之书也故仁义不得已而后吾权书用焉然则权者为仁义之穷而作也

心术

为将之道当先治心泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害可以待敌凡兵上义不义虽利勿动非一动之为利害而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士士以义怒可以百战凡战之道未战养其财将战养其力既战养其气既胜养其心谨烽燧严斥使耕者无所顾忌所以养其财丰犒而优游之所以养其力小胜益急小挫益厉所以养其气用人不尽其所欲为所以养其心故士常蓄其怒懐其欲而不尽怒不尽则有余勇欲不尽则有余贪故虽并天下而士不厌兵此黄帝之所以七十战而兵不殆也不养其心一战而胜不可用矣凡将欲智而严凡士欲愚智则不可测严则不可犯故士皆委已而听命夫安得不愚夫惟士愚而后可与之皆死凡兵之动知敌之主知敌之将而后可以动于险邓艾缒兵于蜀中非刘禅之庸则百万之师可以坐缚彼固有所侮而动也故古之贤将能以兵尝敌而又以敌自尝故去就可以决凡主将之道知理而后可以举兵知势而后可以加兵知节而后可以用兵知理则不屈知势则不沮知节则不穷见小利不动见小患不避小利小患不足以辱吾技也夫然后有以支大利大患夫惟养技而自爱者无敌于天下故一忍可以支百勇一静可以制百动兵有长短敌我一也敢问吾之所长吾出而用之彼将不与吾较吾之所短吾蔽而置之彼将强与吾角奈何曰吾之所短吾抗而暴之使之疑而却吾之所长吾隂而养之使之狎而堕其中此用长短之术也善用兵者使之无所顾有所恃无所顾则知死之不足惜有所恃则知不至于必败尺棰当猛虎奋呼而操击徒手遇蜥蜴变色而却步人之情也知此者可以将矣祖禓而按劒则乌获不敢逼冠胄衣甲据兵而寝则童子弯弓而杀之矣故善用兵者以形固夫能以形固则力有余矣

法制

将战必审知其将之贤愚与贤将战则持之与愚将战则乘之持之则容有所伺而为之谋乗之则一举而夺其气虽然非愚将勿乗乗之不动其祸在我分兵而迭进所以持之也并力而一战所以乗之也古之善军者以刑使人以赏使人以怒使人而其中必有以义附者焉不以战不以掠而以备急难故越有君子六千人韩之战秦之鬭士倍于晋而出穆公于淖者赦食马者也兵或寡而易危或众而易叛莫难于用众莫危于用寡治众者法欲繁繁则士难以动治寡者法欲简简则士易以察不然则士不任战矣惟众而繁虽劳不害为彊以众入险阻必分军而疎行夫险阻必有伏伏必有约军分则伏不知所击而其约擕矣险阻惧蹙疎行以纾士气兵莫危于攻莫难于守客主之势然也故城有二不可守兵少不足以实城城小不足以容兵夫惟贤将能以寡为众以小为大当敌之冲人莫不守我以疑兵彼不进虽告之曰此无人彼不信也度彼所袭潜兵以备彼不我测谓我有余夫何患兵少偃旗仆鼓寂若无气严戢兵士敢哗者斩时令老弱登埤示怯乗懈突击其众可走夫何患城小背城而战阵欲方欲踞欲密欲缓夫方而踞密而缓则士心固固则不慑背城而战欲其不慑面城而战阵欲直欲鋭欲疎欲速夫直而鋭疎而速则士心危危则致死面城而战欲其致死夫能静而自观者可以用人矣吾何为则怒吾何为则喜吾何为则勇吾何为则怯夫人岂异于我天下之人孰不能自观其一身是以知此理者涂之人皆可以将平居与人言一语不循故犹且而忌敌以形形我恬而不怪亦已固矣是故智者视敌有无故之形必谨察之勿动疑形二可疑于心则疑而为之谋心固得其实也可疑于目勿疑彼敌疑我也是故心疑以谋应目疑以静应彼诚欲有所为耶不使吾得之目矣

彊弱

知有所甚爱知有所不足爱可以用兵矣故夫善将者以其所不足爱者养其所甚爱者士之不能皆鋭马之不能皆良器械之不能皆利固也处之而已矣兵之有上中下也是兵之有三权也孙膑有言曰以君下驷与彼上驷取君上驷与彼中驷取君中驷与彼下驷此兵説也非马説也下之不足以与其上也吾既知之矣吾既弃之矣中之不足以与吾上下之不足以与吾中吾不既再胜矣乎得之多于弃也吾斯从之矣彼其上之不得其中下之援也乃能独完耶故曰兵之有上中下也是兵之有三权也三权也者以一致三者也管仲曰攻坚则瑕者坚攻瑕则坚者瑕呜呼不从其瑕而攻之天下皆强敌也汉高帝之忧在项籍耳虽然亲以其兵而与之角者盖无几也随何取九江韩信取魏取代取赵取齐然后高帝起而取项籍夫不汲汲于其忧之所在而彷徨乎其不足防之地彼盖所以孤项氏也秦之忧在六国蜀最僻最小最先取楚最彊最后取非其忧在蜀也诸葛孔明一出其兵乃与魏氏角其亡宜也取天下取一国取一阵皆如是也范蠡曰凡阵之道益左以为牡设右以为牝春秋时楚伐隋季梁曰楚人上左君必左无与王遇且攻其右右无良焉必败偏败众乃擕盖一阵之间必有牡牝左右要当以吾彊攻其弱耳唐太宗曰吾自兴兵习观行阵形势每战视敌彊其左吾亦彊吾左弱其右吾亦弱吾右使弱常遇彊彊常遇弱敌犯吾弱追奔不过数十百步吾击敌弱常突出自背反攻之以是必胜后之庸将既不能处其彊弱以败而又曰吾兵有老弱襍其间非举军精鋭以故不能胜不知老弱之兵兵家固亦不可无无之是无以耗敌之彊兵而全吾之鋭锋败可俟矣故智者轻弃吾弱而使敌轻用其彊忘其小丧而志于大得夫固要其终而已矣

攻守

古之善攻者不尽兵以攻坚城善守者不尽兵以守敌冲夫尽兵以攻坚城则钝兵费粮而缓于成功尽兵以守敌冲则兵不分而彼间行袭我无备故攻敌所不守守敌所不攻攻者有三道焉守者有三道焉三道一曰正二曰竒三曰伏坦坦之路车毂击人肩摩出亦此入亦此我所必攻彼所必守者曰正道大兵攻其南鋭兵出其北大兵攻其东鋭兵出其西者曰竒道大山峻谷中盘絶径潜师其间不鸣金不挝鼓突出乎平川以冲敌人腹心者曰伏道故兵出于正道胜败未可知也出于竒道十出而五胜矣出于伏道十出而十胜矣何则正道之城坚城也正道之兵精兵也竒道之城不必坚也竒道之兵不必精也伏道则无城也无兵也攻正道而不知竒道与伏道焉者其将木偶人是也守正道而不知竒道与伏道焉者其将亦木偶人是也今夫盗之于人抉门斩关而入者有焉他户之不扄键而入者有焉乘壊垣坎墙趾而入者有焉抉门斩关而主人不之察几希矣他戸之不扄键而主人不之察大半矣乗壊垣坎墙趾而主人不之察皆是矣为主人者宜无曰门之固而他户墙隙之不防马夫正道之兵抉门之盗也竒道之兵他戸之盗也伏道之兵乗垣之盗也所谓正道者若秦之函谷吴之长江蜀之剑阁是也昔者六国尝攻函谷矣而秦将败之曹操尝攻长江矣而周瑜走之钟会尝攻剑阁矣而姜维拒之何则其为之守备者素也刘濞反攻大梁田禄伯请以五万人别循江淮收淮南长沙以与濞会武关岑彭攻公孙述自江州泝都江破矦丹兵径拔武阳绕出延岑军后疾以精骑赴广都距成都不数十里李愬攻蔡蔡悉精卒以抗李光顔而不备愬愬自文成破张柴疾驰二百里夜半到蔡黎明擒元济此用竒道也汉武攻南越唐请发夜郎兵浮船牂牁江道番禺城下以出越人不意邓艾攻蜀自隂平由景谷攀木缘磴鱼贯而进至油江而降马邈至緜竹而斩诸葛瞻遂降刘禅田令孜守潼关关之左有谷曰禁而不之备林言尚让入之夹攻关而关兵溃此用伏道也吾观古之善用兵者一阵之间尚犹有正兵竒兵伏兵三者以取胜况守一国攻一国而社稷之安危系焉者其可以不知此三道而欲使之将耶

用间

孙武既言五间则又有曰商之兴也伊挚在夏周之兴也吕牙在商故明君贤将能以上智为间者必成大功此兵之要三军所恃而动也按书伊尹适夏丑夏归亳史太公尝事纣去之归周所谓在夏在商诚矣然以为间何也汤文王固使人间夏商耶伊吕固与人为间耶桀纣固待间而后可伐耶是虽甚庸亦知不然矣然则吾意天下存亡寄于一人伊尹之在夏也汤必曰桀虽暴一旦用伊尹则民心复安吾何病焉及其归亳也汤必曰桀得伊尹不能用必亡矣吾不可以安视民病遂与天下共亡之吕牙之在商也文王必曰纣虽虐一旦用吕牙则天禄必复吾何忧焉及其归周也文王必曰纣得吕牙不能用必亡矣吾不可以久遏天命遂命武王与天下共亡之然则夏商之存亡待伊吕用否而决今夫问将之贤者必曰能逆知敌国之胜败问其所以知之之道必曰不爱千金故能使人为之出万死以间敌国或曰能因敌国之使而探其隂计呜呼其亦劳矣伊吕一归而夏商之国为决亡使汤武无用间之名与用间之劳而得用间之实此非上智其谁能之夫兵虽诡道而本于正者终亦必胜今五间之用其归于诈成则为利败则为祸且与人为诈人亦将且诈我故能以间胜者亦或以间败吾间不忠反为敌用一败也不得敌之实而得敌之所伪示者以为信二败也受吾财而不能得敌之隂计惧而以伪告我三败也夫用心于正一振而羣纲举用心于诈百补而千宂败智于此不足恃也故五间者非明君贤将之所上明君贤将之所上者上智之间也是以淮隂曲逆义不事楚而高祖擒籍之计定左车周叔不用于赵魏而淮隂进兵之谋决呜呼是亦间也

孙武

求之而不穷者天下竒才也天下之士与之言兵而曰我不能者几人求之于言而不穷者几人言不穷矣求之于用而不穷者几人呜呼至于用而不穷者吾未之见也孙武十三篇兵家举以为师然以吾评之其言兵之雄乎今其书论竒权密机出入神鬼自古以兵著书者罕所及以是而揣其为人必谓有应敌无穷之才不知武用兵乃不能必克与书所言逺甚吴王阖庐之入郢也武为将军及秦楚交败其兵越王入践其国外祸内患一旦迭发吴王奔走自救不暇武殊无一谋以弭斯乱若按武之书以责武之失凡有三焉九地曰威加于敌则交不得合而武使秦得听包胥之言出兵救楚无忌吴之心斯不威之甚其失一也作战曰久暴师则钝兵挫鋭屈力殚货则诸矦乗其而起且武以九年冬伐楚至十年秋始还可谓乆暴矣越人能无乗间入国乎其失二也又曰杀敌者怒也今武纵子胥伯嚭鞭平王尸复一夫之私忿以敌怒敌此司马戌子西子期所以必死讐吴也勾践不頽旧塜而吴服田单谲燕掘墓而齐奋知谋与武逺矣武不达此其失三也然始吴能以入郢乃因胥嚭唐蔡之怒及乘子瓦之不仁武之功盖亦鲜矣夫以武自为书尚不能自用以取败此况区区祖其故智余论者而能将乎且吴起与武一体之人也皆著书言兵世称之曰孙吴然而吴起之言兵也轻法制草略无所统纪不若武之书词约而意尽天下之兵说皆归其中然吴起始用于鲁破齐及入魏又能制秦兵入楚楚复霸而武之所为反如是书之不足信也固矣今夫外御一内治一妾是贱丈夫亦能夫岂必有人而教之及夫御三军之众阖营而自固或且有乱然则是三军之众惑之也故善将者视三军之众与视一一妾无加焉故其心常若有余夫以一人之心当三军之众而其中恢恢然犹有余地此韩信之所以多多而益办也故夫用兵岂有异术哉能勿视其众而已矣

子贡

君子之道智信难信者所以正其智也而智常至于不正智者所以通其信也而信常至于不通是故君子慎之也世之儒者曰徒智可以成也人见乎徒智之可以成也则举而弃乎信吾则曰徒智可以成也而不可以继也子贡之以乱齐灭吴存鲁也吾悲之彼子贡者游说之士茍以邀一时之功而不以可继为事故不见其祸使夫王公大人而计出于此则吾未见其不旋踵而败也吾闻之王者之兵计万世而动霸者之兵计子孙而举强国之兵计终身而发求可继也子贡之兵是明日不可用也故子贡之出也吾以为鲁可存也而齐可无乱吴可无灭何也田常之将簒也惮高国鲍晏故使移兵伐鲁为赐计者莫若抵高国鲍晏吊之彼必愕而问焉则对曰田常遣子之兵伐鲁吾窃哀子之将亡也彼必诘其故则对曰齐之有田氏犹人之养虎也子之于齐犹肘股之于身也田氏之欲肉齐久矣然未敢逞志者惧肘股之捍也今子出伐鲁肘股去矣田氏孰惧哉吾见身将磔裂而肘股随之所以吊也彼必惧而咨计于我因教之曰子悉甲趋鲁压境而止吾请为子潜约鲁矦以待田氏之变帅其兵从子入讨之为齐人计之彼惧田氏之祸其势不得不听归以约鲁矦鲁矦惧齐伐其势亦不得不听因使练兵搜乗以俟齐衅诛乱臣而定新主齐必徳鲁数世之利也吾观仲尼以为齐人不与田常者半故请哀公讨之今诚以鲁之众从高国鲍晏之师加齐之半可以辕田常于都市其势甚便其成功甚大惜乎赐之不出于此也齐哀王举兵诛吕氏吕氏以灌婴为将拒之至荣阳婴使使谕齐及诸侯连和以待吕氏变共诛之今田氏之势何以异此有鲁以为齐有高国鲍晏以为灌婴惜乎赐之不出于此也

六国

六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦赂秦而力亏破灭之道也或曰六国互丧率赂秦耶曰不赂者以赂者丧盖失彊援不能独完故曰弊在赂秦也秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍则秦之所大欲诸侯所大患固不在战矣思厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地子孙视之不甚惜举以与人如弃草芥今日割五城明日割十城然后得一夕安寝起视四境而秦兵又至矣然则诸侯之地有限暴秦之欲无厌奉之弥繁侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆理固宜然古人云以地事秦犹抱薪救火薪不尽火不灭此言得之齐人未尝赂秦终继五国迁灭何哉与嬴而不助五国也五国既丧齐亦不免矣燕赵之君始有逺略能守其土义不赂秦是故燕虽小国而后亡斯用兵之效也至丹以荆卿为计始速祸焉赵尝五战于秦二败而三胜后秦击赵者再李牧连却之洎牧以谗诛邯郸为郡惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危战败而亡诚不得已向使三国各爱其地齐人勿附于秦刺客不行良将犹在则胜负之数存亡之理当与秦相较或未易量呜呼以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之竒才并力西向则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫有如此之势而为秦人积威之所刼日削月割以趋于亡为国者无使为积威之所刼哉夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势茍以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣

高帝

汉高帝挟数用术以制一时之利害不如陈平揣摩天下之势举指揺目以刼制项羽不如张良微此二人则天下不归汉而高帝乃木彊之人而止耳然天下已定后世子孙之

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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