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子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 320 / 383

会员可开白话

钟五太为姑洗五少为仲吕散为防賔越为林钟疋为夷则叱为南吕含为无射藏为大吕律吕相生而成又此则十二法之首也

流云章第二

流云古之善啸者聴韩娥之声而写之也淫润流转妙中宫声沈浮起伏若龙游戯春泉直上万仞蒸郁流云故曰流云此当林塘春照晩日和风特宜为之始于内激次散自含越小沈成于疋叱且五少则流云之防备矣其音有定所之若龙若虎若蝉若鬼一发之后更无难挠亦由易之有可适而不滞凡十二啸之变态极矣夫琴象南风笙象凤啸笛象龙吟凡音之发皆有象故虎啸龙吟之类亦音声之流今所序故于后

深谿虎章第三

深谿虎者古之善啸者聴谿中虎声而写之也雄之余怒之末中商之初壮逸寛恣畧不屈挠若当夏郁蒸华果四合特宜为之始于内激既藏又含外激而沈终于五少而五太则深谿虎之音备矣

高栁蝉章第四

高栁蝉者古之善啸者聴而写之也飘高举缭绕萦彻咽中角之初清楚轻切既断又续华林修竹之下特宜为之始于大沈次以五少激散越系而令清终以小沈则高栁蝉之音备矣

空林夜鬼章第五

空林夜鬼者古之善啸者夜过空林而写之也防滴蟋蟀铁窃璚絶轻不举纎不灭中征之余浓雪达旦凄风飞雪之时特宜为之奏之当以道法先呼羣鬼聚于空林之中递为应命心当危危然若有所动始于内激次以五少三去宫商耳以越连之则空林夜鬼之防备矣

巫峡猿章第六

巫峡逺者古之善啸者闻而写之也幽隐深邃在山数里之外若自外而至自高而下杂以风泉瀑布之响迥然出于众声之表中羽之初日暎空山风生众壑特宜为之初以内激灱灱五连之前二缓而低后三急而高错总偏反则巫峡猿之防备矣

下鸿鹄章第七

下鸿鹄者出于师旷清角之防古之善啸者聴而写之也其声寛绰浩渺不絶以节洪洞不絶既上未上寛大内外闻而乐之轻浮遒急闻而恶之尝奏则求此一一聴之爱恶分明鸿鹄下矣且善啸者其声至逺不越数百尺鸿鹄翔于防防之间曷由闻而下也葢激气出于唇齿之间妙声转于风景之际则风景和风景和则元气下降翔云之间游元气之上有不随而下哉若高秋和风景丽特宜为之先以外激翔风数十发声次以疋叱然复纯以五太终以散越成之三奏而清风臻五奏而流云巻九奏而鸿鹄降则下鸿鹄之音备矣

古木鸢章第八

古木鸢古之善啸者闻而写之也飞射哀咽洪洞绵逺若有所不足郁郁振荡适断又续寒郊原野隂风若雾特宜为之始于内激长引之次疋叱又散则古木鸢之音备矣

龙吟章第九

龙吟者龙吟水中古之善啸者闻而写之也深沈汩没重厚湿润髙不不杀声中宫商傍暎嵓峦俯对潭洞特宜为之先以内激次含又藏五太终以沈则龙吟之防备矣

动地章第十

动地者出于公孙其音师旷清征也其声广博宏壮始末不屈隠隠习习震霆所不能加郁结掩遏若将大激大发又以道法先存以身入于太上之下鼔怒作气阿叱而令山岳俱举将手出于外夫坤仪至厚地道至静而以一啸动之不亦异乎然有所动之何者夫人心志而发乎气气激于外而成于声声含太宫太商自然与四气相合则吕动律应阳行隂伏必阳藏而动隂隂藏而动阳当藏而动之则振发不定地居隂阳之上焉有所负者动而所据能息哉然则声作而见动地之道知音乐之有感不必其震动然后谓动地之声地气闭涸烟凝隂沍特宜为之先以内激次以大沈藏含悉作动以五太成之则动地之音备矣

苏门章第十一

苏门者僊君隐苏门所作也圣人述而不作音律之道广成务光以陶性灵以演大道非有以成声音作程品也昔人有游苏门时闻鸾凤之声其音美畅竒异假为之鸾凤鸾凤有音而不得闻之苏门者焉得而知鸾凤之响后寻其声乃僊君之长啸矣僊君之啸非止于养道怡神葢于俗则致雍熈于时则致太平于身则道不死于事则摄百灵御五云于万物则各得其所感应之效莫近于音而僊君得之至于飞走禽兽啸之末者晋阮嗣宗善啸闻僊君以为己若往诣焉方被髪握坐籍再拜而请之顺风而请者三承风而请者再僊君神色自若竟无所对籍因长啸数十声而去僊君料籍固未逺因动清角而啸至四五发声籍但觉林峦草木皆有异声须臾飘风暴雨忽至已而鸾凤孔雀缤纷而至不可胜数籍既惧又喜而归因传写之十得其二谓之苏门今之所传者是也深山大泽极高极逺宜为之先发五太五少沈激内外一十二法备举方少得苏门之音矣

刘公命鬼章第十二

刘公命鬼僊人刘根之所为也昔刘根道成雅好长啸为太守所屈因啸召太守七世之祖立至其声清净径急中人已下恶闻之虽志人好古啸者多不肄习以故其声多阙后之人莫能补者谓之元刚格先以五少之三去宫商次用内激大小沈终以疋叱则刘公命鬼之声备矣

阮氏逸韵章第十三

阮氏逸韵者正阮籍所作也音韵放逸故曰逸韵用法多比权舆与流云之鳞轣十二间无约束多散越大雅君子与常才龌龊者皆宜聴之天气清肃氛垢之外乃可杂埙箎俗态之乐郑卫入耳善啸者多能为之林泉逸人每为呼风亦偶作一韵法寄在众之中兴短则短之兴尽则止则阮逸韵之防备矣

正章第十四

正者正也深逺极大非常声所拟近代孙公得之人未之聴致平和而却老不死者此声也今有义亡其声

毕章第十五

毕者五声之极大道毕矣尧舜之后有其义亡其声啸防不著作者氏名观其命辞殆似出于唐人而今不可考矣是书人间罕传书序谓王母授南极真人真人授广成子其説诞妄不经惟十有二法及载孙登阮籍则诚可谓得啸之防者序又谓登无所授而籍之后湮灭无闻予向尝以使事道经洛阳游苏门山访孙阮遗迹思鸾凤之声不可得闻为之怏悒夫人之声即天地之声也人有古今而声无古今是书既行安知山林之下无孙阮者出然则岂终于湮灭而无闻也哉正徳庚辰虎丘老樵都穆跋

真子渔歌记【李徳裕】

徳裕顷在内庭伏覩宪宗皇帝写真求访真子渔歌叹不能致余世与真子有旧早闻其名又感明主赏异爱才见思如此每梦想遗迹今乃获之如遇良宝于戱渔父贤而名隠鸱夷智而功高未若真隠而名彰显而无事不穷不达其严光之比欤处二子之间诚有裕矣长庆三年甲寅嵗夏四月辛未日润州刺史兼御史大夫李徳裕记

渔歌如左

烟波钓徒真子张志和

西塞山边白鹭飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠緑蓑衣斜风细雨不须归

右一

钓台渔父褐为裘两两三三舴艋舟能纵櫂惯乗流长江白浪不曽忧

右二

霅溪湾里钓渔翁舴艋为家西复东江上雪浦邉风笑着荷衣不叹穷

右三

松江蟹合主人欢菰飵蒪羮亦共飡枫叶落荻花干醉泊渔舟不觉寒

右四

青艸湖中月正圆巴陵渔父櫂歌连钓车子橛头船乐在风波不用仙

右五

觱篥格【段成式】

觱篥本名悲篥畨人以角为之后乃以笳为首以竹为管所法者角音故曰角

革角长五尺形如竹筒卤簿军中皆用之或竹木或皮又有剥杨树皮卷成觱篥以竹为管而吹之亦有用桃皮者

南蛮多用芦叶卷吹

女请制角二十四法雷雹声

吹角三部有长鸣中鸣长鸣曼声激昂中鸣尤更悲切畨角者后渐用之横吹李延年因畨曲更造新声二十八解

后解唯存黄鹄陇头出闗入闗出塞入塞折杨栁黄覃子赤之杨望行人十曲

教坊家有觱篥部其吹曲破断送用之

白诗剪削干芦插寒竹

觱篥即今头管

柘枝谱【乐史】

乐苑云羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因曲为名用二女童帽施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花拆而后见对舞相呈名莲花舞

昔人云歌舞轻徊其解佩褫绅不待低帷昵枕莫如柘枝舞云

汉灵好畨舞鼓吹

宋孝武帝大明中以鞞拂杂舞合之钟石又不特女技也

舞有大垂手小垂手字舞花舞字舞以身亚地布成字如作天下太平字者是也花舞者着緑衣偃身合成花即柘枝舞有花心者是也

汉则巴渝舞女舞晋则白纻舞幡舞扇舞唐则霓裳舞视柘枝舞态曲调各有攸胜

昔人谓柘枝软舞婆娑曼延婆娑舞态也曼延舞缀也

管弦记【阙名】

霓裳羽衣曲凡十三叠前六叠无拍至第七叠方谓之叠遍

霓裳一名法曲献仙音明皇入月宫记其曲遂于笛中写之

蔡翼琴曲载有大小胡笳十八拍平调昭君三十六拍琴以散名如广陵散云散是曲名如掺弄掺淡序引之类

鼓有渔阳参捶捶及挝并击鼔杖也参挝是击鼔之法琵琶有八十四调内黄钟太簇林钟宫声弹不出止二十八调

马融状长笛空洞无底剡其上五孔一孔出其背似今之尺八也

胡角有双角即今画角后用之横吹有大横吹部小横吹部

铜鼓形如坐塾而空其下两人舁行拊之声如鞞鼔响亮不下鸣鼍

鼓吹格【阙名】

鼔吹自古用之格则各有名义説者云鼔自鼓鼙吹自竽籁之属

列于殿庭者为鼔吹

从行鼓吹为骑吹

汉代有黄门鼓吹

汉有鼔吹短箫铙歌皆军中马上道路所奏通谓之鼓吹

汉鼓吹以赐有功

魏晋之代给用鼓吹甚轻晋牙门督将五校悉有鼓吹朱鹭等二十二曲列于鼓吹谓之铙歌军礼恺乐用之魏代鼓吹长箫依声伎録并皆云丝竹合作执节者歌衙门谯楼时其鼔吹

谢尚诣庾翼于武昌谘事翼以鼓吹赏尚射破便以其副鼓吹给之

乐府杂録【段安节】

雅乐部

宫悬四面天子乐也轩悬三面诸侯乐也判悬二面大夫乐也特悬一面士乐也宫悬四面每面五架架即簨簴也其上安金铜仰阳以鹭鸶孔雀羽装之两面缀以流苏以防翠丝绂为之也十二律上钟九乳依月排之每面石磬及编钟各一架每架列钟十二所亦依律编之四角安鼔四座一曰应鼔【四旁有两小鼓为鼓也】二曰腰鼓三曰警鼔四曰雷鼔皆彩画上各安宝轮以珠翠妆之乐即有箫笙竽埙箎籥跋膝琴瑟筑将竽形似小钟以手将之即鸣也次有登歌皆奏法曲御殿即奏凯安广【阙】雍熈三曲宴羣臣即奏【阙】   鹿鸣三曲近代内宴即全不用法乐也郊天及诸坛祭祀即奏太和冲和舒和三曲凡奏曲登歌先引诸乐逐之其乐工皆戴平帻衣绯大袖每色十二在乐悬内已上谓之坐部伎八佾舞则六十四人文武各半皆着画帻俱在乐悬之北文舞居东手执翟状如凤毛武舞居西手执戚文衣长大武衣短小其钟师及磬师登歌八佾舞并诸色舞通谓之立部伎柷敔乐悬既陈太常卿押乐在乐悬之北面太乐令鼓吹令俱在太常卿之后太乐在东鼓吹居西协律郎二人皆执翚竿亦用防翠妆之一人在殿上翚竿倒殿下亦倒遂奏乐协律郎皆绿衣大袖戴冠

云韶乐

用玉磬四架乐即有琴瑟筑箫箎籥跋膝笙竽登歌拍板乐分堂上堂下登歌四人在堂下坐舞童五人衣绣衣各执金莲花引舞者金莲如仙家行道者也舞在阶下设锦筵宫中有云韶院

清乐部

乐即有琴瑟云和筝其头像云笙竽筝箫方响箎跋膝拍板戯即有弄贾大猎儿也

鼓吹部

即有卤簿钲鼓及角乐用弦鼗笳箫又即用哀笳以羊角为管芦为头也警鼔二人执朱旛引乐衣文戴冠已上乐人皆骑马乐即谓之骑吹俗乐亦有骑吹也天子卤簿用大全仗鼓一百二十面金钲七十面郊天谒庙吉礼即衣云花黄衣鼓四钲二下山陵凶礼即衣云花白衣鼓二钲二下册太后皇后及太子用鼔七十面金钲四十面谓之小全仗公主出降及册三公并祔庙礼葬并用大半仗鼔四十面钲二十面诸矦用小半仗鼓三十面钲十四面吉凶如上自太子已下册礼及葬祔庙并无警鼔

驱傩

用方相四人戴冠及面具黄金为四目衣熊裘执戈盾口作傩傩之声以除逐也右十二人皆朱髪衣白褶画衣各执麻鞭辫麻为之长数尺振之声甚厉乃呼神名其有甲作食凶者沸谓食梦者腾兰食不祥者览诸食名者祖盟强食其磔死寄生者桃根食箎者等振子五百小儿为之衣朱褶青襦戴面具以晦日于紫宸殿前傩张宫悬乐太常卿及少卿押乐正到西阁门丞并太乐署令鼔吹署令协律郎并押乐在殿前事前十日太常卿并诸官于本寺先阅傩并遍阅诸乐其日大宴三五署官其朝寮家皆上棚观之百姓亦入看颇谓壮观也太卿上此嵗除前一日于右金吾龙尾道下重阅即不用乐也御楼时于金鸡竿下打赦鼔一面钲一面以五十人唱色十下鼔一下钲以千下

熊罴部

其熊罴者有十二皆有木雕之悉髙丈余其上安版床复施宝幰皆金彩妆之于其上奏雅乐含元殿方奏此乐也奏唐十二时万宇清月重轮三曲亦谓之十二按乐具库在望仙门内之东壁俗乐古都属乐园新院院在太常寺内之西北也开元中始别署左右教坊上都在延政里东都在明义里以内官掌之至元和中只署一所又于上都广化里太平里兼各署乐官院一所

鼓架部

乐有笛拍板答鼓即腰鼓也两杖鼓戯有代面始自北齐神武弟有胆勇善鬬战以其顔貌无威每入阵即着面具后乃百战百胜戯者衣紫腰金执鞭也鉢头昔有人父为虎所伤遂上山寻其父尸山有八折故曲八叠戯者被髪素衣面作啼葢遭丧之状也苏中郎后周士人苏葩嗜酒落魄自号中郎每有歌场辄入独舞今为戯者着绯戴帽面正赤葢状其醉也即有踏摇娘羊头浑脱九头狮子弄白马益钱以至寻撞跳丸吐火吞刀旋槃觔斗悉属此部

兹部

乐有觱篥笛拍板四色鼓揩羯鼔鸡楼鼓戯有五常狮子高丈余各衣五色每一狮子有十二人戴红抺额衣画衣执红拂子谓之狮子郎舞太平乐曲破阵乐曲亦属此部秦王所制舞人皆衣画甲执旗斾外藩镇春冬犒军亦舞此曲兼马军引入场尤甚壮观也万斯年曲是朱崖李太尉进此曲名即天仙子是也

曲部

乐有琵琶五弦筝箜篌觱篥笛方响拍板合曲时亦击小鼓钹子合曲后立唱歌凉府所进本在正宫调大遍小者至贞元初康昆仑翻入琵琶【阙】

玉宸殿故有此名合诸乐即黄钟宫调也奉圣乐曲是韦南康镇蜀时南诏所进在宫调亦舞伎六十四人遇内宴即于殿前立奏乐更畨替换若宫中宴即坐奏乐俗乐亦有坐部立部也

歌者乐之声也故丝不如竹竹不如肉迥居诸乐之上古之能者即有韩娥李延年莫愁【乐府诗云莫愁在何处住在石城西艇子揺两桨催送莫愁来】善歌必先调其气氤氲自脐出至喉乃噫其词即分抗坠之音既得其术即可致遏云响谷之妙也明皇朝有韦青本是士人尝有诗三代主纶诰一身能唱歌官至将军开元中内人有许和子者本吉州永新县乐家女也开元未选入宫即以永新名之籍于宜春院既美且慧善歌能变新声韩娥延年殁后千余载旷无其人至永新始继其能遇高秋朗月台殿清虚防啭一声响九陌明皇尝独召李谟吹曲逐其歌曲终管裂其妙如此又一日赐大酺于勤政楼观者数千万众諠哗聚语莫得鱼龙百戯之音上怒欲罢宴中官高力士奏请命永新出楼歌一曲必可止諠上从之永新乃撩鬓举袂直奏曼声至是广场寂寂若无一人喜者闻之气勇愁者闻之肠絶洎渔阳之乱六宫星散永新为一士人所得韦青避地广陵日夜凭防于上河之上忽闻舟中奏水调者曰此永新歌也乃登舟与永新对泣久之青始亦晦其事后士人卒与其母之京师竟殁于风尘及卒谓其母曰阿母钱树子倒矣

大厯中有才人张红红者本与其父歌于衢路丐食过将军韦青所居在昭国坊南门里青于街牖中闻其歌者喉音寥亮仍有眉首即纳为姬其父舍于后户优给之乃自其艺颖悟絶伦尝有乐工自撰歌即古长命西河女也加减其节奏颇有新声未进闻先侑歌于青青召红红于屏风后聴之红红乃以小豆数合记其拍乐工歌罢青入问红红如何云已得矣青出云有女弟子久曾歌此非新曲也即令隔屏风歌之一声不失乐工大惊异遂请相见钦伏不已再云此曲先有一声不穏今已正矣寻达上聴翊日召入宜春院宠泽隆异宫中号记曲娘子寻为才人一日内史奏韦青卒上告红红乃上前呜咽奏云妾本风尘丐者一旦老父死有所归致身入内皆自韦青妾不忍忘其恩乃一恸而絶上嘉叹之即赠昭仪也贞元中有田顺曽为宫中御史娘子元和长庆以来有李贞信米嘉荣何戡陈意奴武宗已降有陈幼青南不嫌罗宠咸通中有陈彦晖

舞工

舞者乐之容也有大垂手小垂手或如惊鸿或如飞燕婆娑舞态也蔓延舞缀也古之能者不可胜记即有健舞软舞字舞花舞马舞健舞曲有棱大阿连柘枝劒器胡旋胡腾软舞曲有凉州緑腰苏合香屈柘团圆旋甘州等【字舞以舞人亚身于地布成字也花舞着緑衣偃身合成花字也马舞者儱马人着防衣执鞭于牀上舞蹀躞蹄皆应节奏也开元中有公孙大娘善舞劒器僧怀素见之草书遂长葢准其顿挫之势也】

俳优

开元中黄幡绰张野狐弄参军始自汉馆陶令石躭躭有赃犯和帝惜其才免罪每宴乐即令衣白夹衫命优伶戯弄辱之经年乃放后为参军误也

开元中有李仙鹤善此戯明皇特授韶州同正参军以食其禄是以陆鸿渐撰词言韶州葢由此也武宗朝有曹叔度刘泉水醎淡最妙咸通以来即有范康上官唐卿吕敬迁等三人弄假妇人大中以来有孙干刘璃缾近有郭外春孙有熊僖宗幸蜀时戯中有刘真者尤能后乃随驾入京籍于教坊弄婆罗大中初有康乃李百魁石寳山大别有夷部乐即有扶南高丽高昌骠兹康国疎勒西凉安国乐即有单龟头鼔及筝蛇皮琵琶葢以蛇皮为槽厚一寸余鳞介具亦以楸木为面其捍拨以象牙为之画其国王骑象极精妙也凤头箜篌卧箜篌其工颇奇巧三头鼓铁拍板葫芦笙舞有骨尘舞胡旋舞俱于一小圆毬子上舞纵横腾踏两足终不离于毬子上其妙如此也

琵琶

始自乌孙公主造马上弹之有直项者曲项者便于急关中也古曲有陌上桑范晔石崇谢奕皆善此乐也开元中有贺怀智其乐器以石为槽鹍鸡筋作弦铁拨弹之贞元中有康昆仑第一手始遇长安大旱诏移南市祈雨及至天门街市人广较胜负鬬声乐即街东有康昆仑琵琶最上必谓街西无以敌也遂令昆仑登防楼弹一曲新翻羽调録腰其街西亦建一楼东市大诮之及昆仑度曲西市楼上出一女郎抱乐器先云我亦弹此曲兼移在枫香调中及下拨声如雷其妙入神昆仑即惊骇乃拜请为师女郎遂更衣出见乃僧也葢西市豪族厚赂庄严寺僧善本姓段以定东之声翊日徳宗召入令陈本艺异常嘉奬乃令教授昆仑段奏曰且请昆仑弹一调及弹师曰本领何杂兼带邪声昆仑惊曰段师神人也臣小年初学艺时偶于邻舍女巫授一品弦调后乃易数师段师精鉴如此妙也段奏曰且遣昆仑不近乐器十年使忘其本领然后可教诏许之后果尽段之艺

贞元中王芬曹保保子善才其孙曹钢皆袭所艺次有裴兴奴与钢同时曹善运拨若风雨而不事扣弦兴奴长于拢撚类时人谓曹钢有右手兴奴有左手武宗初朱崖李太尉有乐吏亷郊者师于曹钢尽钢之能钢常曰教人多矣未有此性灵弟子也郊尝诣平泉别墅值风清月朗携琵琶池上弹防賔调忽闻芰荷间有物跳跃之声必谓是鱼及弹别调即无所闻复弹旧调依旧有声遂加意朗弹忽有一物锵然跃出池岸之上视乃方响一片葢防賔铁也以指拨精妙律吕相应也某门中有乐史杨志善琵琶其姑尤更妙絶姑本宣徽弟子后放出宫于永穆观中住自惜其艺常畏人闻每至夜方弹杨志恳求教授坚不允且曰誓死不传于人也志乃赂其观主求寄宿于观窃聴其姑弹弄仍系脂鞓带以手画带记节奏遂得一两曲调明日携乐器诣姑姑大惊异志即告其事姑意乃回尽传其能矣文宗朝有内人郑中丞善胡琹【中丞即宫官也】内库二琵琶号大小忽雷郑尝弹小忽雷偶以匙头脱送崇仁坊南赵家修理大约造乐器悉在此坊其中二赵家最妙时有权相旧吏梁厚本有别墅在昭应之西正临河岸垂钩之际忽见一物浮过长五六尺许上以锦绮之令家僮接得就岸即秘器也及发开视之乃一女郎妆饰俨然以罗领巾系其颈解其领巾伺之口鼻有余息即移入室中将养经旬乃能言云是内弟子郑中丞也昨以忤防命内官缢杀投于河中锦绮即弟子相赠尔遂垂泣感谢厚本即纳为妻因言其艺及言所弹琵琶今在南赵家寻值训注之乱人莫有知者厚本赂乐匠购得之每至夜分方敢轻弹后遇良夜饮于花下酒酣不觉朗弹数曲洎有黄门放鹞子过其门私于墙外聴之曰此郑中丞琵琶声也翊日达上聴文宗方追悔至是惊喜即命宣召乃赦厚本罪仍加锡赐焉咸通中即有米和即嘉荣子也申旋尤妙复有王连儿也前羽调绿腰注云本自乐工进曲上令録其要者今以为名设言绿腰也

筝者防恬所造也元和至太和中李青青及龙佐大中以来有常述本亦妙手也史从李从周皆能者也从周即青孙亚其父之艺也

箜篌

箜篌乃郑卫之音权舆也以其亡国之音故号空国之侯亦曰坎侯古乐府有公无渡河之曲昔有白首翁溺于河歌以哀之女丽玉善箜篌撰此曲以寄哀情咸通中第一部有张小子忘其名弹弄冠于今古今在西蜀太和中有季齐皋者亦为上手曽为某门中乐史后有女亦善此伎为先徐相姬大中末齐皋尚在有内官拟引入教坊辞以衰老乃止胡部中此乐妙絶教坊虽有三十人能者一两人而已

笙者女娲造也仙人王子晋于缑氏山月下吹之象凤翼亦名参差自古能者固多矣太和中有尉迟章尤妙宣宗已降有范汉恭有子名宝师尽父艺今在陜州

笛羌乐也古有落梅花曲开元中有李谟独步于当时后禄山乱流落江东越州刺史皇甫政月夜泛镜湖命谟吹笛谟为之尽妙倐有一老父泛小舟来聴风骨冷秀政异之进而问焉老父曰某少善此今闻至音辄来聴耳政即以谟笛授之老父始奏一声镜湖波浪摇动数叠之后笛遂中裂即探怀中一笛以毕其曲政视舟下见二龙翼舟而聴老父曲终以笛付谟谟吹之竟不能声即拜谢以求其法顷刻老父入小舟遂失所在

觱篥

大龟兹国乐也亦曰悲栗徳宗朝有尉迟青官至将军时青州有王麻奴者善此伎河北推为第一手恃其艺倨傲自负戎帅外莫敢轻易请者从事台拜入京临岐把酒请吹一曲相送麻奴偃蹇大以为不可从事怒曰汝艺亦不足称殊不知上国有尉迟将军冠絶今古麻奴怒曰某此艺海内岂有及者也今即往彼定其优劣不数月到京访尉迟青所居在常乐坊乃侧近僦居日夕加意吹之尉迟每经其门如不闻麻奴不平乃求谒见阍者不纳厚赂之即引见青青即席地令坐因于高般涉调中吹勒部觝曲曲终汗洽其背尉迟颔頥而已谓曰何必高般涉调也即自取银字管于平般涉调吹之麻奴涕泣愧谢曰边鄙微人偶学此艺实谓无敌今日忝闻天乐方悟前非乃碎乐器自是不复言音律也元和长庆中有黄日迁刘楚材尚陆陆皆能者大中以来有史敬约在汴州

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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